✖


Jump to content

Грег Бойд (теолог)

(Перенаправлено от Грегори А. Бойда )

Грегори А. Бойд
Бойд в 2017 году
Рожденный ( 1957-06-02 ) 2 июня 1957 г. (67 лет)
Национальность Американский
Образование
Род занятий Богослов , пастор , автор
Супруг Шелли Бойд
Веб-сайт заново узнал .org

Грегори А. Бойд (родился 2 июня 1957 г.) — американский богослов , пастор и писатель. Бойд — старший пастор церкви Вудленд-Хиллз в Сент-Поле, штат Миннесота , и президент Reknew.org. [1] Он является одним из ведущих представителей растущего движения неоанабаптизма, которое основано на традиции анабаптизма и защищает христианский пацифизм и ненасильственное понимание Бога.

Бойд также давно известен как ведущий сторонник открытого теизма . [2] [3] [4] Кроме того, он известен своими работами о взаимосвязи между христианством и политикой , в том числе своей бестселлером «Миф о христианской нации» , который был написан после того, как «Нью-Йорк Таймс» опубликовала на первой полосе статью, посвященную критике Бойда в адрес христианства. Христианское право . [5] [6] [7] [8] В 2010 году Бойд был включен в список двадцати самых влиятельных ныне живущих христианских ученых. [9] Помимо The New York Times , Бойд также появлялся на каналах CNN , NPR , BBC и The Charlie Rose Show . [10]

Молодость, образование и педагогическая карьера

[ редактировать ]

Бойд был воспитан католиком, но в стал атеистом . подростковом возрасте [11] В 1974 году, в возрасте 16 лет, он обратился в пятидесятничество единственников , но позже начал подвергать сомнению учения этого движения. Наконец, в конце 1979 года он стал ортодоксальным христианином . [12]

После получения степени бакалавра философии в Университете Миннесоты он поступил в Йельскую школу богословия , которую окончил с отличием и получил степень магистра богословия в 1982 году. Затем он поступил в Принстонскую теологическую семинарию , получив докторскую степень в 1987 году и получив диплом с отличием . Во время учебы в Принстоне он был одноклассником Барта Эрмана и учеником Брюса Мецгера . [13] был профессором богословия в Вефильском университете Бойд тогда шестнадцать лет . Он ушел в отставку после того, как между ним и некоторыми профессорами возник спор по поводу его открытой защиты теизма. Грег Бойд сейчас преподает в Вефильском университете по совместительству. [14] В 1992 году Бойд стал соучредителем церкви Вудленд-Хиллз. [15]

Мысль

[ редактировать ]
Грег Бойд

Диссертация Бойда в Принстоне (опубликованная под названием «Троица и процесс ») представляла собой критику теологии процесса Чарльза Хартшорна . Здесь он пытается построить философскую теологию, которая сохранит положительные черты процессуального мировоззрения, избегая при этом его неортодоксальных последствий. [16] Бойд также является бывшим пятидесятником-единственником и написал книгу «Пятидесятники-единственники и Троица» (1992), критикующую антитринитарный взгляд движения на Бога и другие доктрины. [17]

Бойд также известен как один из ведущих сторонников открытого теизма , который он исследует в книге «Бог возможного» (2000). По сути, открытый теизм — это точка зрения, согласно которой будущее частично открыто и, следовательно, известно Богу частично как царство возможностей. Сторонники консервативного или традиционного взгляда на Бога в Генеральной конференции баптистов , такие как Джон Пайпер , безуспешно пытались изменить правила деноминации, чтобы исключить Бойда и других открытых теистов. [18] [19] [20]

Он широко известен своей книгой 1994 года «Письма скептика» , сборником писем, написанных Бойдом и его отцом Эдвардом, который в то время был атеистом. В ходе их переписки Бойд обратился ко многим постоянным интеллектуальным проблемам христианской веры, которые привели к обращению его отца. [21] [22]

Бойд был упомянут на первой полосе New York Times в июле 2006 года после потери 20% своей общины, что Бойд объяснил своим отказом оказать общественную поддержку консервативным политическим идеям и своим заявлением о том, что американское евангелическое христианство слишком политизировано. [23] По его мнению, Царство Божье всегда похоже на Иисуса , которого Бойд описывает как не стремящегося сохранить контроль или власть над другими, а вместо этого самоотверженно служащего им и любящего их. [24] [25] Поэтому, по мнению Бойда, Евангелие не может быть связано с какой-либо конкретной политической или националистической идеологией. Потери в собрании произошли после его серии проповедей 2004 года под названием «Крест и меч». В результате серии проповедей он написал книгу « Миф о христианской нации: как поиски политической власти разрушают церковь» (2006), в которой он утверждает, что приверженность ненасилию и любви к своим врагам лежит в основе сердце учения Иисуса. Бойд далее обсудил эти взгляды в CNN документальном фильме «Воины Бога» , который вышел в эфир в августе 2007 года. [26] В более поздней книге « Миф о христианской религии: потеря своей религии ради красоты революции » (2009 г.) он представляет свое понимание того, что такое Царство Божье. [27]

В 2012 году церковь Вудленд-Хиллз начала изучать анабаптизм и возможность присоединения к меннонитской церкви США и Братьям во Христе . Бойд заявил, что «мы действительно росли в этом направлении с момента основания церкви, не зная, что такое анабаптизм». [28] [29] Во время исследования руководство попросило прихожан прочитать книгу Стюарта Мюррея «Обнаженный анабаптист» , и церковь встретилась с группами анабаптистов.

Бойд в 2017 году

Он также является заметной фигурой в изучении Нового Завета и в поисках исторического Иисуса . [30] Он критикует либеральную науку, типичным примером которой является Семинар Иисуса , а также отдельные работы таких ученых, как Джон Доминик Кроссан и Бертон Мак . Он участвовал в многочисленных публичных дебатах, в первую очередь с другом Робертом М. Прайсом и Дэном Баркером по историчности Нового Завета и связанным с этим вопросам. [31] Его первой книгой в этой области была книга «Циник-мудрец или сын Божий?». (1995). Совсем недавно его книга (в соавторстве с Полом Роудсом Эдди) «Легенда об Иисусе: аргументы в пользу исторической достоверности синоптической традиции Иисуса» (2007) получила премию «Книга года «Христианство сегодня» 2008 года» (категория «Библейские исследования»). [32]

Он писал и отстаивал доктрину христианского кондиционализма или аннигиляционизма . [33] [34] Он также был одним из самых видных сторонников Роба Белла скандальной книги «Любовь побеждает» , оставив свое одобрение на обратной стороне книги. [35] [36] [37] Бойд появляется в документальном фильме 2012 года «Hellbound» , призывая христиан более непредвзято относиться к раю, аду и спасению. [38]

Бойд также является сотрудником Фонда Биологос и много писал о примирении христианства и эволюции . [39] [40]

Бог на войне

[ редактировать ]

Бойд утверждал, что если мы предположим, что христианский Бог не является абсолютно всемогущим, то становится логичным, что он всеблаг. В своей книге «Бог на войне » он подробно описывает этого Бога. Бойд утверждает, что Бог находится в состоянии войны и иногда терпит неудачу, что объясняет катастрофические последствия для людей.

Бойд известен своими академическими работами по темам сатаны , проблемы зла , духовной войны и демонического . [41] [42] Он является автором серии книг под названием «Сатана и зло» (выпущенной InterVarsity Press), два тома которой уже опубликованы: «Бог на войне: Библия и духовный конфликт» (1997) и «Сатана и проблема зла: построение Теодицея тринитарной войны (2001). В перерывах между многочисленными другими проектами он работал над следующей частью этой серии, предварительно названной «Миф о проекте» , которая теперь планируется как двухтомная работа примерно по 1000 страниц в каждом томе. Бойд также является автором книги 2012 года «Понимание духовной войны: четыре точки зрения» (под редакцией Дж. Бейлби и PR Эдди, Baker Academic). В связи с этим Бойд поддерживает Христа Виктора . модель искупления [43] [44]

Личная жизнь

[ редактировать ]

Бойд — вегетарианец и играет на барабанах. [45] [46] У Бойда выросли дети от его жены Шелли, на которой он женат более тридцати лет. [47]

Книги

[ редактировать ]
  • Троица и процесс: критическая оценка и реконструкция диполярного теизма Хартшорна на пути к тринитарной метафизике (1992) ISBN   0-8204-1660-6
  • Пятидесятники-единственники и Троица (1992) ISBN   0-8010-1019-5
  • Циник-мудрец или сын Божий? (1995) ISBN   0-8010-2118-9
  • Иисус в осаде (1995) ISBN   1-56476-533-4
  • «Письма скептика: сын борется с вопросами своего отца о христианстве» (1994); репринтное издание, 2008 г. ISBN   1-56476-244-0
  • Бог в войне: Библия и духовный конфликт (1997) ISBN   0-8308-1885-5
  • Бог возможного: библейское введение в открытый взгляд на Бога (2000) ISBN   0-8010-6290-X
  • Сатана и проблема зла: построение теодицеи тринитарной войны (2001) ISBN   0-8308-1550-3
  • Через спектр: понимание проблем евангелического богословия (с Полом Роудсом Эдди) (2002) ISBN   0-8010-2276-2
  • Виноват ли Бог?: Выходя за рамки обычных ответов на проблему зла (2003) ISBN   0-8308-2394-8
  • Видеть значит верить: познайте Иисуса через воображаемую молитву (2004) ISBN   0-8010-6502-X
  • Покаяние в религии: переход от осуждения к любви к Богу (2004) ISBN   0-8010-6506-2
  • Побег из матрицы: освободите свой разум, чтобы испытать реальную жизнь во Христе (с Элом Ларсоном) (2005) ISBN   0-8010-6533-X
  • Миф о христианской нации : как стремление к политической власти разрушает церковь (2006) ISBN   0-310-26730-7
  • Легенда об Иисусе: аргументы в пользу исторической достоверности синоптической традиции Иисуса (с Полом Роудсом Эдди) (2007) ISBN   0-8010-3114-1
  • Лорд или легенда?: Борьба с дилеммой Иисуса (с Полом Роудсом Эдди) (2007) ISBN   0-8010-6505-4
  • Миф о христианской религии: потеря религии ради красоты революции (2009) ISBN   0-310-28383-3
  • Настоящее совершенное время: В поисках Бога в настоящем (2010) ISBN   0-310-28384-1
  • Польза сомнения: разрушение идола уверенности (2013) ISBN   0801014921
  • Распятие Бога-Воина: Тома 1 и 2 (2017) ISBN   1-506-42075-3
  • Перекрестное видение: как распятие Иисуса имеет смысл ветхозаветного насилия (2017) ISBN   978-1-5064-2073-8
  • Вдохновленное несовершенство: как проблемы Библии усиливают ее божественный авторитет (2020) ISBN   978-1-5064-5562-4

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Веб-сайт церкви Вудленд-Хиллз. Архивировано 9 июля 2007 г., в Wayback Machine.
  2. ^ «Открытые дебаты в дебатах об открытости» . Христианство сегодня. 19 февраля 2001 года . Проверено 5 августа 2013 г.
  3. ^ «Грег Бойд (Часть 1 из 13)» . Ютуб. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  4. ^ «Открытое будущее» . Ютуб. 30 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  5. ^ Гудштейн, Лори (30 июля 2006 г.). «Отрекаясь от консервативной политики, евангелистский пастор пугает паству» . Нью-Йорк Таймс .
  6. ^ «Миф о христианской нации» . Барклай Пресс. Архивировано из оригинала 19 июля 2012 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  7. ^ Грег (11 января 2008 г.). «Случайные размышления - Грег Бойд: призыв к христианской анархии» . Gregboyd.blogspot.com . Проверено 14 июля 2012 г.
  8. ^ «Грегори Бойд о [Миф о христианской нации», часть 1/3» . YouTube. 25 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 20 ноября 2011 г. Проверено 14 июля 2012 г. .
  9. ^ «20 самых влиятельных христианских ученых» SuperScholar , 9 сентября 2010 г.
  10. ^ «Университет Бэйлора || Медиа-коммуникации || Новости» . Бэйлор.edu. 18 сентября 2008 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  11. ^ Бойд, Грег (18 декабря 2007 г.). «Духовное путешествие» . Reknew.org . Проверено 6 апреля 2015 г.
  12. ^ Бойд, Грегори (1 июня 1992 г.). Пятидесятники-единственники и Троица . Гранд-Рапидс: Baker Books. стр. 21–24. ISBN  0801010195 .
  13. ^ «Грег Бойд: вопросы и ответы» . Проверено 3 апреля 2012 г. [ мертвая ссылка ]
  14. ^ «Грегори А. Бойд: книги, биография, блог, аудиокниги, Kindle» . Амазонка . Проверено 14 июля 2012 г.
  15. ^ «История церкви «Церковь Вудленд-Хиллз» . Whchurch.org. Архивировано из оригинала 28 июня 2010 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  16. ^ «Письмо доктора Грегори А. Бойда». | CRI» . Equip.org. 6 апреля 2009 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  17. ^ «Сосредоточьтесь на неисправном: статьи» . Dwaddle.com. Архивировано из оригинала 29 апреля 2014 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  18. ^ Имя пользователя *. «Был ли Иисус открытым теистом? Краткое исследование толкования Грегом Бойдом молитвы Иисуса в Гефсимании - Автор: Чарльз Л. Куорлз | Galaxie Software» . Галакси.com . Проверено 14 июля 2012 г.
  19. ^ [1] Архивировано 16 марта 2011 г. в Wayback Machine.
  20. ^ «Открытые дебаты в дебатах об открытости» . Христианство сегодня. 19 февраля 2001 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  21. ^ «Грег Бойд | Участники | Профиль» . Ближе к Истине. Архивировано из оригинала 18 апреля 2012 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  22. ^ Бойд, Грегори А.; Бойд, Эдвард К. (1994). Письма скептика: сын пытается ответить на вопросы своего отца о христианстве (0612608762442): Грегори А. Бойд: Книги . Дэвид С. Кук. ISBN  1564762440 .
  23. ↑ «Отказ от консервативной политики» The New York Times , 30 июля 2006 г.
  24. ^ «Грег Бойд: Власть под и власть над» . Ютуб. 15 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  25. ^ «Грег Бойд: «Власть» согласно Новому Завету» . Ютуб. 2 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  26. ^ «Божьи христианские воины» . CNN . Проверено 7 октября 2010 г.
  27. ^ «Грег Бойд разбирается с мифом христианской религии» . Ютуб. 30 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  28. ^ Йодер, Келли. «В поисках племени мегацерковь взвешивает свои анабаптистские варианты» . 4 февраля 2013 года . Обзор мира меннонитов. Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 4 февраля 2013 г.
  29. ^ «Мегацерковь Грега Бойда в Миннесоте рассматривает возможность присоединения к меннонитам» . Global.christianpost.com. 13 февраля 2013 года . Проверено 5 августа 2013 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  30. ^ Кестенбергер А (1998). «Грегори Бойд: циничный мудрец или сын Божий?» (PDF) . Троицкий журнал . 19 : 110–14. Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2015 года . Проверено 10 апреля 2012 г.
  31. ^ философиярелигия (24 сентября 2010 г.). «Иисус: Легенда или Сын Божий? (1 из 9)» . Ютуб. Архивировано из оригинала 17 января 2016 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  32. ^ «Книжная премия «Христианство сегодня 2008»» . Христианство сегодня. 18 марта 2008 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  33. ^ «Дело об аннигиляционизме – Грег Бойд «Ресурсы для изучения ада» . Ekklesiahellweek.wordpress.com. 15 марта 2011 г. Проверено 14 июля 2012 г.
  34. ^ «Грег Бойд — Мысли о вечном наказании, часть 1» . Ютуб. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  35. ^ Бойд, Грег (26 февраля 2011 г.). «Роб Белл НЕ универсалист (и я действительно читал «Любовь побеждает») – ReKnew» . Reknew.org . Проверено 5 августа 2013 г.
  36. ^ «Грег Бойд — вопросы и ответы — «Любовь побеждает» и взгляд на ад» . Ютуб. 10 декабря 2012 года. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 5 августа 2013 г.
  37. ^ «Любовь в конце концов победит?» . Миннесота.christianexaminer.com. Архивировано из оригинала 28 июня 2013 года . Проверено 5 августа 2013 г.
  38. ^ «О фильме» . Фильм «Адский предел» . Проверено 5 августа 2013 г.
  39. ^ «Бойд, Грег» . Биологос. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  40. ^ Грег (10 апреля 2008 г.). «Случайные размышления - Грег Бойд: эволюция как космическая война» . Gregboyd.blogspot.com . Проверено 14 июля 2012 г.
  41. ^ «Рекомендуемые ресурсы: серия Грега Бойда «Духовная война»» . 1 августа 2009 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  42. ^ «Уолтер Уинк и Грег Бойд о проблеме зла» . Патеос.com. 22 марта 2011 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  43. ^ Бойд, Грег. «Взгляд на искупление «Христа Победителя»» . ReKnew . Проверено 14 ноября 2015 г.
  44. ^ «Лучшее искупление: Христос Виктор» . Патеос.com. 29 февраля 2012 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  45. ^ Грег (10 февраля 2008 г.). «Случайные размышления - Грег Бойд: Почему я вегетарианец» . Gregboyd.blogspot.com . Проверено 14 июля 2012 г.
  46. ^ «Почему я христианское травоядное животное» . открыть жизнь. 5 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2014 года . Проверено 14 июля 2012 г.
  47. ^ Грег (1 марта 2008 г.). «Случайные размышления — Грег Бойд: Позвольте мне рассказать вам о моем «Бесо» » . Gregboyd.blogspot.com . Проверено 14 июля 2012 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Greg_Boyd_(theologian)&oldid=1230218880"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: ef2fa71aef9594af362d987407241c23__1718962800
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ef/23/ef2fa71aef9594af362d987407241c23.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Greg Boyd (theologian) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)