Франческо делла Пенна
Франческо Орацио делла Пенна | |
|---|---|
 Эпитафия на латыни и непале Бхаса на надгробии Делла Пенны, похороненного в Патане , Непал. | |
| Персональный | |
| Рожденный | Луцио Оливьери ноябрь 1680 г. |
| Умер | июль 1745 ( 64 года |
| Религия | Католик |
| Национальность | итальянский |
| Организация | |
| институт | Орден Младших братьев-капуцинов |
| Старшая должность | |
| Период пребывания в должности | 1700–1745 |
Франческо Орацио делла Пенна (1680 – 20 июля 1745), урожденный Луцио Оливьери, был капуцином миссионером- в Тибете , который стал префектом миссии Тибетской .
Биография
[ редактировать ]Родившийся в Пеннабилли , Делла Пенна поступил в монастырь капуцинов Пьетраруббиа . Пока он был там, декрет Sacra Congregazione di Propaganda Fide провозгласил создание католической миссии «в направлении истока реки Ганг , в сторону царства Тибет». [1] Делла Пенна был среди выбранных, и он прибыл в Лхасу 12 июня 1707 года. Он вернулся в Рим после того, как бедные и голодающие миссионеры решили реорганизовать свои усилия; он вернулся в Лхасу в 1716 году. Делла Пенна изучал тибетский язык и культуру в монастыре Сера под руководством ламы .
Во время своего пребывания Делла Пенна начал составлять тибетско-итальянский словарь. К 1732 году словарь насчитывал около 33 000 слов. Он также перевел некоторые важные тибетские произведения. Он перевел на тибетский язык Беллармина «Христианскую доктрину» и Терло «Сокровища христианской доктрины» . [2] С тибетского на итальянский он перевел « Историю жизни и творчества Шакиатубы, реставратора ламаизма» , «Три дороги, ведущие к совершенству» , и «О переселении людей и молитве к Богу» . [3] тибетская типография . Во время пребывания Делла Пенны в конечном итоге была построена [4]
Делла Пенна вернулся в Рим в 1736 году, чтобы искать там помощи и поддержки. Он получил его от испанского прелата кардинала Беллуги и Делла Пенна прибыл в Лхасу 6 января 1741 года.
Делла Пенну очень любили в Тибете; его называли «белоголовым ламой». [5] и пользовался уважением за обучение и знание тибетской культуры и языка. Однако он столкнулся с проблемами, которых не предвидел, когда седьмой Далай-лама , Келсанг Гьяцо , предоставил ему и его товарищам-миссионерам свободу вероисповедания и прозелитизма. После того как двадцать тибетских мужчин и женщин были обращены в христианство , они отказались принять благословение Далай-ламы и принять участие в обязательных ламаистских молитвах. [6] После длительного суда 22 мая 1742 года пятеро тибетцев-христиан были подвергнуты порке . Делла Пенна получил аудиенцию у Далай-ламы, но судьба миссии была предрешена. Он отправился в Непал в 1745 году, но умер в Патане 20 июля 1745 года.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ (на итальянском языке) Визит Далай-ламы - Пеннабилли (PS-Италия). Архивировано 31 июля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Католическая энциклопедия: Тибет
- ^ Католическая энциклопедия: Тибет
- ^ (на итальянском языке) Визит Далай-ламы - Пеннабилли (PS-Италия). Архивировано 31 июля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ (на итальянском языке) Визит Далай-ламы - Пеннабилли (PS-Италия). Архивировано 31 июля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ (на итальянском языке) Визит Далай-ламы - Пеннабилли (PS-Италия). Архивировано 31 июля 2007 г. в Wayback Machine.
