Утопия, северная территория
Утопия, также известная как Урапунтжа и Аменгернтернах, [ 1 ] является аборигеном австралийского внутреннего района, сформированной в ноябре 1978 года путем объединения бывшей утопийской пастырской аренды , от которой он получает свое название, с участием невиновной земли на его север. Он покрывает площадь 3500 км 2 (1400 кв. Миль), переключенная рекой Сандовер , и лежит на традиционной границе людей Альяварре и Анматерре , двух языковых групп аборигенов , которые преобладают сегодня (85% говорящих Альяварре ).

У этого есть ряд уникальных элементов. Это одно из меньшинств общин, созданных автономным активизмом на ранней стадии движения за права на землю . Это не была ни бывшая миссия , ни правительственное урегулирование ( резерв аборигенов ), но ее успешно претендовали австралийцами аборигенов , которые никогда не были полностью лишены. Его люди явно отвергли любое муниципальное учреждение и вместо этого живут примерно в 13 (или до 16) выходах (родины) или клановых участках, каждый из которых имеет традиционные претензии на это место. Земля также по -разному идентифицируется как пять стран, которые отражаются в названиях аборигенов, которые были созданы предками: Алхалпер, Ррельти, Тали, Атаркете и Ингутанка. Alhalkere, (также известный как Alalgura) и станция утопии. [ 2 ]
Его властью местного самоуправления - это растущий региональный совет , с двумя избранными местными властями, Ampilatwatja и Arlparra . Пиковое тело для представления жителей - корпорация аборигенов Урапунья . Для всех посетителей требуется разрешение, которое можно получить через Центральный земельный совет .
Здоровье жителей, как правило, лучше, чем у среднего здоровья коренных народов австралийцев . Утопия известна своими художниками, такими как Эмили Каме Кнгварри и Петярр -Сестры, и в Ампилатведже есть общественный художественный центр.
История
[ редактировать ]
К 1872 году была завершена заземленная телеграфная линия между Дарвином и Алис -Спрингс, которая дала доступ европейцам через многие традиционные земли . Пасторализм немного вырос. [ 3 ] Поскольку телеграфная станция на юге в Барроу -Крик была построена и заселена, произошел конфликт между местными народами кайтети и европейцами. Карательные экспедиции привели к тому, что многие Кайтети, Вармунгу , Анматхерр и Алььяварре и народ варлпири были убиты. Этот конфликт был частью австралийских пограничных войн в центральной Австралии, что вызвало смещение многих аборигенов. Люди Алььяварра, перемещенные из -за насилия во время европейской ликвидации, сбежали в значительном количестве по всей стране Вакая в Судан и станции на сарайской табличке , впоследствии переезжая на озеро Нэш и в убежища на востоке на землях Кайтете и за его пределами. [ 4 ]
Первым европейцем в регионе Ампилатватжа был геодезист Чарльз Виннеке , который путешествовал в 1877 году и чья экспедиция нуждалась в помощи от Анматхерре, чтобы найти воду. [ 5 ] Европейская оккупация региона Сандовер началась в начале 1880 -х годов, вокруг южных хребтов Давенпорта , лосьдры и рек Бундей . Поселения не имели доступа к хорошему запасу поверхностных вод; Большинство из них были заброшены к 1895 году из -за засухи и конфликта с аборигенами в этом районе. [ 6 ]
Тем не менее, пастырские аренды занимали землю с лучшей областью и продолжали расширяться. Примерно в 1910 году титула на свободу предоставило аренду федеральное правительство , чтобы создать станции крупного рогатого скота на земле Алььяварра, стремясь привести белых поселенцев и развитие в эту часть континента. Традиционные владельцы теряли права на культурно значимые сайты , а также на свои традиционные охотничьи зоны. [ 5 ]
Ранние пасторалисты назвали Утопию в 1920 -х годах, как утопия , в которой они могли ловить кроликов вручную, потому что их было так много. [ 2 ] [ 7 ]
Земля, которая впоследствии стала станцией Утопии, была впервые арендована в 1928 году, но культура аборигенов оставалась сильной в этом регионе. Многие аборигены работали над Утопией и другими близлежащими станциями, а мужчины работали в качестве скотоби и женщины в качестве отечественных служащих . Говорят, что название возникла у немецких поселенцев, братьев Трот и Сонни Кунот, которые приобрели пастырскую аренду в 1930 -х годах, но другие предположили, что это может быть коррупцией Утурупы , что означает «большой Сандхилл », имея в виду район северо -запад утопии. [ 6 ]
В 1940 году земля вокруг Ampilatwatja была занята Джоном «Наггетом» Мортоном, который был связан с резней в Конистоне 1928 года , и он создал станцию Ammaroo . [ 5 ] К 1947 году вся земля через подразделение Sandover была занята. [ 3 ]
Отношения между аборигенами и скотоводами, по -видимому, были проблематичными к северу от Утопии на Алььяварре/Анматджирра/Кайтитджа, но больше кооперативных на юге: Утопия, Макдональд Даунс, Мт -Свон и река Бунди. [ Цитация необходима ] Семья Чалмерс, которая с 1923 года владела прилегающей станцией Макдональд Даунс, приобрела аренду в 1965 году. [ 6 ] Они продали аренду Утопии как предпринимательную работу в Фонд аборигенов, прежде чем он был возвращен на народа Анматерерра и Алььяварра в качестве земли на аборигенов в 1979 году в 1979 году. [ 6 ] –1980 в соответствии с Законом о правах на землю аборигенов (Северная территория) 1976 года . Центральный земельный совет подал иск 20 ноября 1978 года. [ 8 ] Пять кланов (один анматерр и четыре Алььяварре) стали законными владельцами станции. [ 3 ]
Люди Алььяварра занялись работой в качестве водителей и фехтовальщиков на станции Аммару в 1960 -х и 1970 -х годах, а в 1976 году им был предоставлен небольшой заговор на том, что было известно как медовый месяц, около 10 километров (6,2 мили) от станции, правительством; Это позже превратилось в Ampilatwatja , крупнейшее сообщество в Утопии. [ 5 ]
Во время движения на улице 1970-х и 1980-х годов многие аборигены создали и перемещались в крошечные общины, известные как переходы или родины, как движение к автономии и самообеспеченности. [ 9 ] В утопии 16 выходов [ 1 ] 13 из них - небольшие семейные переходы, два (Irultja и Arawerr), классифицированные как «незначительные сообщества» и Ampiliwatja, с населением 350, классифицируемым как «крупное сообщество» (см. Также ниже). [ 3 ]
В 1976 году Утопия пастырская аренда № 637 была приобретена Комиссией по аборигенам земельного фонда. [ 10 ] В 1990 -х годах станция Утопии была возвращена в традиционную собственность , и примерно в то же время народ Алььяварра из Ампилатватьи подал заявку на землю за свои традиционные родины. [ 11 ]
В 2013 году Utopia предоставила свое название и была основной целью документального фильма Джона Пилгера по имени Utopia , подчеркивая исторические и текущие проблемы, с которыми сталкиваются общины коренных народов по всей Австралии. [ 12 ]
Управление, население и услуги
[ редактировать ]До 1 июля 2008 года корпорация аборигенов Урапунья была органом местного самоуправления, ответственным за предоставление услуг людям, которые живут в земельных трастах Ангарапа и Алььяварра. В эту дату было объединено в новую структуру Шира , но корпорация остается пиковым репрезентативным органом для жителей. [ 13 ]
По состоянию на 2017 год [update] Предоставление услуг утопии разделено между несколькими органами: Barkly Regional Council («Shire» до 2014 года [ 14 ] ) несет ответственность за службы по уходу за престарелыми и ночным патрульным, в то время как соседний региональный совет Центрального пустыни несет ответственность за обслуживание дорог , а Урапунтя несет ответственность за администрирование почты и Centrelink . Эта договоренность приводила к некоторой путанице. [ 15 ]
Совета Приходом , освещающим утопию, является Алььяварр. [ 16 ] [ 17 ] Есть также два местных власти, которые служат консультированию Совета по планам предоставления услуг, дают советы по сообществу советов и социальных проектов по улучшению жизни жителей, а также предупреждают Совет о новых вопросах в сообществе. [ 18 ] Два местных власти в Утопии - Арлпарра [ 19 ] И ampilatwatja. [ 11 ]
В австралийской переписи 2016 года население Утопии - Араферерра - Арлпарры Корендера составило 401, все аборигены, 85% из которых опознали как Алььяварр. Только 4% домохозяйств говорили только по -английски дома. [ 20 ] Однако население может сильно различаться в зависимости от сезонных, социальных и культурных событий, и, по оценкам, составляет около 1000 человек. [ 1 ] Население небольших выходов может варьироваться от 20 до 100 человек. [ 21 ]
Список сообществ в утопии
[ редактировать ]Сегодня крупнейшим центром является Ampiliwatja (около 350 человек), а Irerultja и Arawerr - по размеру. 13 семейных переходов: [ 3 ]
- Иррмарн
- ИДЕРИНГИНГА
- Ngkwarlerlanem
- Он присутствовал
- Атндвенджерский пробился
- Amengernterneah (Clinic, Urapuntja)
- Айи
- Iylentye
- Артеррр
- Руководить
- Arlparra (магазин, Urapuntja)
- Илэурурру / Иллурахарра [ 22 ]
Ampilatwatja (произносится Um-Bludder-Witch ) расположена в самом сердце страны Алььяварра, на шоссе Сандовер и считается «культурным сердцем» страны, со многими местными художниками, живущими в этом регионе. Общественный художественный центр был основан в 1999 году. Люди в этой области имеют тесные связи с людьми, которые живут в Альпурруруламе (Лейк Нэш). [ 11 ]
Alhalkere, также известный как Alalgura и бывшая станция Utopia, лежит рядом с утопией (а иногда включен в утопию [ 7 ] ), и это место рождения Эмили Каме Кнгварри. Утопия также описывается как группировка пяти стран, названных в честь предков, которые их создали, давая им имена местных мест: Алхалпер, Ррельти, Тали, Атаркете и Ингутанка. [ 2 ]
Услуги и средства
[ редактировать ]Клиника Утопии находится в Аменгернтерненх, и она обслуживает другие небольшие выступления, такие как Antarrengeny, Ngkwarlerlaner и Arnkawwenyerr. [ 21 ] [ 23 ] Это «контролируется сообществом». Работники здравоохранения аборигенов работают на некоторых выходах. [ 13 ]
Общественные учреждения в Арлпарре, около 17 километров (11 миль) к югу от клиники, [ 1 ] Включите универсальный магазин (с ограниченными запасами свежих продуктов [ 1 ] ), Спортивный центр, полицейский участок (построенный во время вмешательства в 2007 году и укомплектованный двумя офицерами [ 13 ] ), главная школа и кампус Бэтчелорского института , высшее образование, [ 21 ] и учреждение по уходу за престарелыми. [ 1 ] Три другие школы базируются на мыльной родине, родине Апунгалиндум и «На родине медицинской клиники. [ 13 ]
В Ampilatwatja есть взлетно -посадочная полоса , используемая в основном для Mail и Royal Flying Doctor Service . [ 11 ]
На станции Red-Gum есть другие магазины и три отверстия. [ 1 ]
Электростанция в Арлпарре генерирует и обеспечивает электроэнергию для всех родительских земель в регионе Утопии, сообщества Ампилатва, станции Аммару, Иррулджа и родины. Все отверстия на родине электрифицированы, кроме двух, управляемых солнечной энергией . [ 13 ]
Для всех посетителей требуется разрешение, которое можно получить через Центральный земельный совет . [ 1 ]
Запрет
[ редактировать ]Регион утопии является сухим сообществом, а алкоголь строго запрещен. Существует ночной патруль, управляемый корпорацией аборигенов Урапунья. [ 21 ]
Здоровье и благополучие
[ редактировать ]30-летняя история утопии (до 2011 года) является записью самоопределения на фоне хорошо развитой общественной воли и широко распространенного участия. Эпоха поселения включала некоторые прибыльные отношения с белыми скотоводами и некоторую степень непрерывной занятий коренных народов. Сообщество добилось некоторого успеха в смягчении клинических расстройств, связанных с переходом к сидячей жизни, и минимизации появления разрушительного поведения и интоксикантов. Кроме того, они сохранили сильную приверженность традиционным практикам и обычаям, которые поддерживают идентичность перед лицом принудительных изменений. Проблемы санитарии, такие как отсутствие сбора мусора и плохая гигиена, являются значительными препятствиями для большего благополучия. [ 24 ]
Серия исследований здоровья населения, проведенных в период с 1986 по 2004 год, показала, что утопия люди были значительно здоровее, чем сопоставимые группы, особенно их показатели смертности . Это было связано с более активным «образу жизни» и потреблением традиционных продуктов . Общественная жизнь, культурные факторы и учреждение первичной медицинской помощи также были важными факторами. [ 25 ] [ 26 ] [ 6 ]
В 2014 году скважина, поставляющая воду сообществу утопии во время технического обслуживания причальным региональным советом, а доставка воды через грузовик была нерегулярной и недостаточной, что привело к распространению заболевания. [ 27 ] [ 28 ] В то время как власти были споры о степени нехватки воды [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] Правительство Северной территории в конечном итоге согласилось финансировать ремонт за отверстия, а деньги, собранные краудфандинговой кампанией, были переданы в службу здравоохранения Urapuntja. [ 32 ]
Искусство
[ редактировать ]Живопись тела и песчаные картины всегда были важными аспектами церемонии , и существует традиция резки дерева , которая все еще продолжается, например, в работе Джози Кунот Петарр, Динни Кунот Кемарр и Труди Рэггетт Кемрр. Батик был представлен в 1977 году и оказался очень популярным средством среди художников. [ 6 ]
В 1987 году Родни Гуч из Центральной Австралийской ассоциации аборигенов (CAAMA) взял на себя группу Utopia Batik и призвал женщин изобразить свои истории и страну на Батик. Этот проект завершился выставкой Utopia: Picture Story , в которой участвуют 88 художников (все женщины, за исключением двух и которые были показаны в Аделаиде , Сиднее , Перте и Мельбурне , а затем отправились в Ирландию, Германию, Париж и Бангкок . [ 6 ]
В 1989 году были выставлены произведения искусства на шелке женскими художниками из Утопии на самой первой выставке в Национальном институте культурных аборигенов Танданья в Аделаиде, под названием «Утопия» - изображение . [ 33 ]
Художники продолжали экспериментировать со многими средствами массовой информации и стилей, причем доминирующие стили - «жестный абстракционизм », такой как работа Эмили Каме Кнгварри , и методы прекрасной пленки , как видно в работе сестер Нгал и Кэтлин Петйарре . [ 6 ]
Художники утопии аборигенов были удивительно успешными и продолжают производить отличительные работы, которые собираются людьми в Австралии и во всем мире. [ 34 ] Примечательные художники из Утопии включают Эмили Каме Кнгварри; Анджелина Пверле ; Семь сестер, включая Глорию Петярре , Кэтлин Петярре , Нэнси Пеярре и Джинна Петярре , и их расширенные члены семьи Элизабет Кунот Кнгваррей (Кнгварри) и другие; Полли и Кэтлин Нгал; Руби, Лаки, Сара и Хейзел Мортон; и многие другие. [ 6 ]
Арт -центры
[ редактировать ]Общественный художественный центр в Ampilatwatja, теперь известный как художники Ampilatwatja , [ 35 ] был основан в 1999 году, и большинство художников, базирующихся там, рисуют ландшафты и «арет», что означает отдать дань уважения их традиционной лекарствам для кустарников , а не мечтания . Стиль отличительна и отличается от большинства других художников-аборигенов, отмеченных их применением тонких точек, и «часто ярким и похожим на ребенка образного изображения земли». [ 11 ]
Существует также еще один, недавно созданный художественный центр, Центр утопии, Центр искусства, [ 36 ] создан в 2020 году. [ 37 ] Он расположен в Урапунье и представляет Алььяварра . артистов [ 38 ] где местные артисты Дженнифер Пурвис Кнгварри (внучка Эмили Кам Кнгварри и старейшина сообщества) работают. Работа Дженнифер (среди прочего из художественного центра) была выставлена в Центре искусств Araluen в Алис -Спрингс в рамках 30 -й ежегодной выставки Desert Mob в 2021 году и купленной Artbank . [ 7 ] Центр на 100% принадлежат коренным народам и -ранду, а по состоянию на декабрь 2023 года [update], менеджер - Софи Ланн. [ 37 ]
Некоторые художники
[ редактировать ]- Аби вчера была вялой
- Kudditji kngwarreye,
- Бетти Мбитьяна
- Эмили Каме Кнгварри
- Элизабет Нонэт Конгваррей (Конгаарри)
- Дженнифер Пурвис Кнгварри
- Слава Петярре
- Greens Purvis Petyarre ( ок. 1930-2010 , муж Кэтлин [ 39 ] )
- Джинна Петярре
- Кэтлин Петярре
- Нэнси Петярре
- Анджелина Пверле
- Минни Пвертле c. 1910–1922–2006 )
- Джинни Миллс Пвертле
- Лена Пверле, (родилась в. 1934 [ 40 ] )
- Джанель Стокман
- Барбара Вейр
Другие известные жители
[ редактировать ]- Розали Кунот-Монкс , канцлер Бэтчелорского института высшего образования коренных народов . Она сыграла главную роль в 14 лет в фильме «Чарльз Шовель» 1955 года , Джедда .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Удаленный район здравоохранения (2017). «Профиль сообщества: Центральный регион утопии» (PDF) . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в "Утопия" . Национальный музей Австралии . 27 июня 2019 года . Получено 25 сентября 2021 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Удаленная область здравоохранения (2009). «Профиль сообщества: утопия (Urapuntja)» (PDF) . Центральный регион Австралии . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ «Регионы: Калкаринги и Дагарагу» . Университет Мельбурна . Факультет искусств . 22 января 2018 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Встречи Ampilatwatja & LA» . Барклиный региональный совет . 11 декабря 2019 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я "Утопия" . Лораин Диггинс изобразительное искусство . 10 апреля 2015 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Мабин, Саския (25 сентября 2021 г.). «Внутри утопии, дома некоторых из самых знаменитых артистов Австралии» . ABC News . Австралийская вещательная корпорация . Получено 25 сентября 2021 года .
- ^ Чейни, Фред (16 сентября 1980 г.). «Заявление о земле аборигенов на утопию пастырскую аренду: доклад о земельном комиссаре аборигенов: министерское заявление» . Парлинфо . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Лим, Лиза (2 февраля 2018 г.). «Откуда взялось слово« превзойти »?» Полем Южно -Китайский утренний пост . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Тухи, Джон (1979). Закон о правах на землю аборигенов (Северная территория) 1976 года: требование земли Алььяварры и Кайтьи: доклад комиссара по земле аборигенов, министру по делам аборигенов (PDF) . Австралийское правительство. ISBN 0-642-04132-6 Полем
воспроизведено с разрешения 1996 года
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и «Встречи Ampilatwatja & LA» . Барклиный региональный совет . 11 декабря 2019 года . Получено 22 августа 2020 года .
- ^ Пилжер, Джон. "Утупия " John Pilger.com Получено 31 мая
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и «Урапунья корпорация аборигенов» . Урапунья корпорация аборигенов . 12 сентября 2014 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ «Наша история» . Барклиный региональный совет . Получено 24 августа 2020 года .
- ^ Шуберт, Стивен (14 сентября 2017 г.). «Отдаленные сообщества, такие как Utopia, чтобы получить лучшие услуги, обещает Новый президент Совета Баркли Шир» . ABC News . Австралийская вещательная корпорация . Получено 24 августа 2020 года .
- ^ «Район местного самоуправления» (Карта) . 17 сентября 2019 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ «Сделай твой голос услышан» . Барклиный региональный совет . 30 января 2018 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ "Часто задаваемые вопросы и ответы" . Барклиный региональный совет . Получено 22 августа 2020 года .
- ^ "Arlparra & La Meetings" . Барклиный региональный совет . 11 декабря 2019 года . Получено 22 августа 2020 года .
- ^ «Арабер - Арлпарра» . Перепись 2016 года Quickstats: утопия . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «GP Locum - Урапунья здравоохранение - утопия» . Северная территория Phn . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ "737 Illeuwurru [Search}" . Буштел - отдаленные сообщества NT . Северная территория правительство . Получено 21 августа 2020 года . (Примечание: теперь под Barkly, обновление с момента источника RAHC 2009 года.)
- ^ "Расположение" . Урапунья здравоохранение . 9 февраля 2016 года . Получено 21 августа 2020 года .
- ^ Лиза Мартин (31 октября 2011 г.). «Утопия - земля, кроме туалетов, а не надежды» . ninemsm.com . Получено 28 июля 2012 года .
- ^ Роули, К. (2008). «Заболеваемость и смертность для австралийского численности аборигенов: 10 -летний наблюдение в децентрализованном сообществе» . Медицинский журнал Австралии . 188 (5): 283–7. doi : 10.5694/j.1326-5377.2008.tb01621.x . PMID 18312192 . S2CID 18142694 .
- ^ «Связь между первичной медицинской помощью и результатами здоровья для аборигенов и жителей островов Торресова пролива» . Департамент здравоохранения и старения . Получено 28 июля 2012 года .
- ^ Петрова, Саша (28 августа 2014 г.). «Нехватка воды на родине утопии распространяет кабины» . NT News . Получено 31 августа 2016 года .
- ^ Лиддл, Селеста (15 сентября 2014 г.). «Десять недель сухой: вода по -прежнему является привилегией, а не правой, в местной Австралии» . Хранитель . Получено 31 августа 2016 года .
- ^ «Кризис? Какой кризис? Утопия, чтобы получить новое отверстие, но нехватка воды никогда не произошла» . Новая Матильда . 29 сентября 2014 года . Получено 31 августа 2016 года .
- ^ «Клиника Урапунджи» (PDF) (PDF) (PDF). NT Правительство. Барклиный региональный совет. 29 августа 2014 года . Получено 31 августа 2016 года .
- ^ «Обновление клиники Urapuntja» (PDF) (пресс -релиз). NT Правительство. Барклиный региональный совет. 26 сентября 2014 года . Получено 16 июня 2017 года .
- ^ Стюарт, Энтони (22 октября 2014 г.). «Служба здравоохранения, чтобы получить пожертвования утопии воды» . Получено 31 августа 2016 года .
- ^ Саттон, Малкольм (2 октября 2020 г.). «Танданья возобновляет 30 -летний праздник с новым акцентом на современное искусство» . ABC News . Австралийская вещательная корпорация . Получено 22 декабря 2020 года .
- ^ «Утопическое искусство аборигенов» . Утопическое искусство аборигенов . Получено 1 июня 2015 года .
- ^ "О" . Художники Ampilatwatja . 19 июля 2017 года . Получено 1 ноября 2022 года .
- ^ «Утопия художественный центр» . Утопия художественный центр . 6 декабря 2023 года . Получено 28 января 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Emily Kam Kngwarray and Utopia Art Centre"Полем Полем декабря 2 Получено 2024в 2024 году
- ^ «Утопия художественный центр» . Facebook . Получено 1 ноября 2022 года .
- ^ «Зелень Пурвис Петярре» . COOEE ART . 2 апреля 2021 года . Получено 1 ноября 2022 года .
- ^ "Лена Пверле" . Mbantua Gallery . 1 ноября 2022 года . Получено 1 ноября 2022 года .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- «Сообщество Утопии - центральная Австралия » Mbantua Fine Art Gallery и Музей культуры .
- Гуч, Родни в сотрудничестве с Энн Мари Броди; Портретные фотографии Адлера, Николас; Утопия художники (1990). Утопия: История картин: 88 шелковых батиков из коллекции Роберта Холмса à Court . Перт: Heytesbury Holdings. ISBN 0646009095 Полем Содержит коллекцию проектов Batik вместе с историей их создания и выставки.
- Грин, Дженнифер Энн; Институт развития аборигенов (Алис -Спрингс, NT) (1992), Алььяварр до английского словаря , Институт развития аборигенов, ISBN 978-0-949659-66-8
- Kngwarreye, Эмили Каме ; Бенджамин, Роджер; Neale, Margo (1998), Эмили Каме Кнгварри: Alhalkere: картины из Утопии , Квинслендская художественная галерея, ISBN 978-0-646-34829-2
- Николс, эссе Кристины; Север, Ян (2001). Кэтлин Петярре: гений места . Кент Таун, С. Ост.: Уэйкфилд Пресс. ISBN 1862545464 .
- Тухи, Джон Лесли (1980), Анматджирра и Алььяварра Земля претензии на утопию пастырскую аренду: отчет , Управление Комиссара по аборигенам , получено 31 мая 2015 года
- Вановак, Неда (26 июня 2017 г.). «Баркер -колледж соглашается запустить академию аборигенов для девочек на родине утопии» . ABC News . Австралийская вещательная корпорация.