Варалару

Варалару
Афиша театрального релиза
Режиссер	КС Равикумар
Написал	КС Равикумар
Автор сценария	КС Равикумар
Рассказ	РК Отделение целлулоида
Продюсер:	СС Чакраварти
В главных ролях	Аджит Кумар Соль Вчера
Кинематография	ПК Срирам Приян Артур А. Уилсон С. Мурти К Прасад
Под редакцией	К. Танигачалам
Музыка	А. Р. Рахман
Производство компания	НИК Артс
Распространено	Производители пленки
Дата выпуска	20 октября 2006 г. ( 20.10.2006 )
Время работы	166 минут
Страна	Индия
Язык	тамильский
Бюджет	₹ 12 крор
Театральная касса	Восток. ₹ 25 крор

Варалару: История Крестного отца , или просто Варалару ( в переводе «   История » ) — индийский 2006 года на тамильском языке боевик - драматический фильм , сценарий и режиссёр К.С. Равикумар , продюсер — SS Chakravarthy под брендом NIC Arts. В фильме снимались Аджит Кумар в тройной роли отца и его сыновей-близнецов, а также Асин , Рамеш Кханна , Суман Сетти , Каника , Суджата и М.С. Баскар в ролях второго плана. Саундтрек к фильму и фоновая музыка были написаны А. Р. Рахманом . Фильм длился 215 дней и стал блокбастером в прокате. До выхода фильм был известен под названием « Крестный отец» , но после предложения правительства Тамилнада об освобождении от налога на фильмы с тамильским названием в 2006 году название фильма было возвращено на «Варалару» .

После двух лет производства фильм был выпущен 20 октября 2006 года, накануне Дивали , и стал самым кассовым за год. Фильм был переделан на каннаде под названием «Крестный отец» , на бирманском языке как «Нат Кхат Мхар Тае Тите Пвал » и на одиа как «Ту Мо Дехара Чхай» .

Сюжет

Шивашанкар, искалеченный мультимиллионер , отправляет своего избалованного сына Вишну в Тоттапурам помогать бедным. Вишну не хочет идти, но местный ресторатор-пиццерий убеждает Вишну и его друзей, что деревня — это один большой бордель. Тоттапурам — священная деревня, и ресторатор намеренно обманул Вишну и его друзей. Также Дивья и ее однокурсники посещают деревню для прохождения курса социальной деятельности, направленного на улучшение здоровья и гигиены жителей деревни. Для него отведено большое здание, а девочек просят поселиться в домах бедных семей.

Приходят Вишну и его друзья и начинают ухаживать за девушками, которых принимают за проституток Тоттапурама. Когда Дивья узнает об их плане, она и ее друзья решают преподать Вишну и его друзьям урок.

Дивья и другие девушки ухаживают за Вишну и его друзьями. Их отводят в отдельные комнаты, где девочки вкалывают сыворотку, от которой все чешется. Они уходят, крича и царапаясь. Вишну говорит Дивье оставить свою профессию и предлагает спасти ее честь, женившись на ней на следующий день в деревенском храме. Дивья не приходит, но Вишну и его друзья случайно видят, как она уезжает на автобусе с названием женского колледжа, показывая, что их обманули. Но Дивью охватывает чувство вины, когда она видит, что он держит мангала-сутру и понимает, что действительно готов жениться на ней.

Подавленный и чувствуя себя обманутым, Вишну возвращается домой, где Шившанкар обнаруживает, что его сын влюбился. Под его влиянием Вишну и Дивья обручились. Все идет хорошо, пока однажды ночью Вишну в пьяном виде не приходит в дом Дивьи. Ее семья не позволяет ему разговаривать с ней. В конечном итоге это приводит к драке. Затем Вишну идет в дом кузена Дивьи, чтобы встретиться с Дивьей, и извиняется за свое поведение, но пытается изнасиловать кузена Дивьи, что приводит Дивью в ужас. Той же ночью Вишну пытается убить Шивашанкара, но его останавливает Ко Тандам, помощник Шивашанкара, которого Вишну ударил ножом. Разочарованный поведением Вишну, Шивашанкар отправляет его к психиатру.

Затем выясняется, что Джива, однояйцевый близнец Вишну, приняла личность Вишну, взяла деньги в банке, напилась, пошла к Дивье и попыталась изнасиловать ее кузину. Джива ненавидит Шивашанкара за то, что тот бросил его и его умственно отсталую мать Гаятри. Позже Дивье удается проникнуть в палату Вишну в больнице, и он верит его объяснениям о своей невиновности. Она уходит, и вскоре после этого появляется Джива, тайно вывозит Вишну из больницы, берет на себя его личность и идет убить Шивашанкара. Отец понимает, что это не его сын, после того, как ему позвонил Вишну, и он, к большому удивлению Дживы, выходит из инвалидной коляски, чтобы защитить себя. На место происшествия прибывает Вишну, удивленный тем, что его отец может ходить, и требует объяснений.

Шивашанкар говорит ему, что он был танцором Бхаратанатьям , который вел себя женственно из-за танцев и воспитания своей матерью, которую он очень любил. Его мать устроила женитьбу Шивашанкару на Гаятри, дочери ее друга. Он согласился, но Гаятри отвергла Шивашанкара за его женоподобие и оскорбила его перед свадебными гостями. Не выдержав позора, мать Шивашанкара скончалась на месте. В ярости Шивашанкар изнасиловал Гаятри, которая забеременела. Врач отказался сделать аборт, что привело к рождению Вишну. Шивашанкар забрал Вишну у Гаятри, сказав, что ребенок будет единственной надеждой в его жизни. Но, без ведома Сивашанкара, сразу после того, как он покинул Гаятри, у него родилась близнец, Джива.

Джива убегает и угрожает убить Шивашанкара на свадьбе Вишну и Дивьи. Шивашанкар сражается с Вишну и пытается его остановить. Джива направляет пистолет на Шивашанкара и показывает, что он также сын Шивашанкара и причина, по которой он пришел убить Шивашанкара. Бабушка Дживы рассказывает им, что Гаятри на самом деле сошла с ума, когда малышку Дживу собирался сбить грузовик. Джива осознает свою ошибку. Он хочет, чтобы Шивашанкар застрелил его, но полицейский ошибочно думает, что Джива направляет пистолет на Шивашанкара. Он стреляет в Дживу, но вмешивается Шивашанкар и получает ранение. Джива принимает извинения Шивашанкара и арестовывается.

Несколько недель спустя Гаятри ни от кого не принимает еды, пока Вишну не приходит в образе Дживы и не кормит ее. Фильм заканчивается тем, что Вишну говорит ей, что Шивашанкар - крестный отец семьи.

Бросать

• Аджит Кумар в тройной роли:
  • Шива Шанкар (отец)
  • Вишну и Джива (сыновья)
• Асин в роли Дивьи, любовный интерес Вишну, ставший женой.
• Каника — Гаятри, мать Вишну и Дживы
• Суджата как мать Гаятри
• Раджеш — помощник комиссара полиции
• Виджаян - отец Дивьи
• Мансур Али Хан, как брат Дивьи
• Поннамбалам, как брат Дивьи
• Рамеш Кханна , как Рамеш, друг Вишну
• Панду в роли Кодандама, слуги Шивы Шанкара
• Сантана Бхарати - слуга Гаятри
• Манобала в роли полицейского
• Суман Сетти — Урундай, друг Вишну
• Раджалакшми — мать Шивы Шанкара
• Крейн Манохар в роли пациента приюта
• Идичапули Сельварадж - слуга Шивы Шанкара
• М.С. Баскар как пациент приюта
• Шивашанкар как учитель Шивы Шанкара
• Читти Бабу — инспектор полиции
• Мадхан Боб — владелец кофейни
• Джонни как друг Вишну
• Кадхал Кант — друг Вишну
• Япония Кумар - Япония, друг Вишну
• Ножницы Манохар в роли официанта
• Бава Лакшманан в роли полицейского
• Роберт (особое появление в песне «Иламай»)
• К.С. Равикумар в роли врача и друга семьи Гаятри (особое появление)

Производство

По словам режиссера Р. Сундарраджана , первоначальная базовая история Варалару была написана им для Камала Хасана под баннером Sivaji Productions . Однако этого не произошло из-за нежелания Камаля Хасана работать с Сундарраджаном, поскольку ему не понравился сценарий. Он чувствовал, что это изобразит его как бабника.

В конце 1999 года К.С. Равикумар рассказал Камалю Хаасану два сценария. Один был о трансгендере, включающем три роли под названием «Мадана» и сценарий комедии « Тенали» . Он был впечатлен обоими, но отклонил предложение из-за противоречивого графика в то время. Раджникант согласился снять рассказ под названием «Мадана», если Камаль откажется. Равикумар был вынужден отказаться от проекта под названием «Джаггубхай» , который он написал, начал режиссировать и, следовательно, подписал контракт с Аджитом Кумаром , который только что отказался от участия в А. Р. Муругадосса боевике «Мираттал» . Позже проект перешел в руки NIC Arts (из Sri Surya Movies) из-за более высокого бюджета. Съемки « Крестного отца» начались в ноябре 2004 года, и Равикумар первоначально объявил дату выхода — апрель 2005 года. Асин была добавлена ​​в фильм после того, как Джотика вышла из проекта, а А.Р. Рахман был назначен композитором музыки к фильму, продюсером которого будет С.С. Чакраварти . Ранние сообщения предполагали, что одной из ролей Аджита в фильме будет евнух или трансгендер . но его роль оказалась ролью женоподобного классического танцора. Съемки продолжались с ноября 2004 года до конца года.

В январе 2005 года было объявлено, что выход фильма приостановлен из-за финансовых проблем, что привело к длительной задержке производства фильма. Фильм также столкнулся с проблемами после того, как правительство запретило в фильмах сцены, связанные с чрезмерным курением. Более того, в середине 2005 года Аджит поссорился с продюсером, который в прошлом снял с ним несколько фильмов, и заявил, что пара никогда больше не будет работать вместе. Это привело к тому, что Аджит взял вынужденный творческий отпуск, а его рынок оказался на низком уровне после провала его предыдущего фильма « Джи» . Рави Кумар пытался привлечь Р.Б. Чоудари и его знамя Super Good Movies, чтобы закончить фильм, но безуспешно.

Чакраварти избежал неприятностей, заявив, что завершит фильм к 15 июня 2005 года, и в марте подписал контракт с Комитетом продюсеров Тамил Наду, который хотел решить проблему. Фильм возобновился в апреле 2005 года с 10-дневных съемок в Ути, включая песню, при этом Равикумар сообщил, что дальнейшие кадры будут сниматься в Хайдарабаде , а затем в Канаде, и что фильм будет готов к выпуску к 22 июля 2005 года. PC Шрирам отказался от участия в фильме после того, как его свидания совпали с его работой в «Канда Наал Мудхал» , и его заменил Приян. Актриса Мина , которая должна была сыграть Гаятри, также отказалась от участия из-за противоречивого графика. Деваяни также рассматривалась на роль, но она отказалась, так как не хотела ругать Аджита. и после безрезультатной дискуссии с Симраном Каника была подписана. Проблемы возникли в середине 2005 года, когда Асин не смогла назначить даты съемок фильма из-за работы в Гаджини , Маджаа и Сивакаси . Однако к 15 июня все еще требовалось тридцать пять дней работы, и Аджит был вынужден покинуть проект, чтобы начать работу над « Балы » Наан Кадавул в соответствии с подписанным контрактом. Позже Чакраварти сообщил Аджиту о задержках, и прежде чем возникли дальнейшие проблемы, Л. Суреш из Ananda Pictures, ведущего дистрибьютора в Ченнаи, вмешался и решил существующие проблемы, предоставив беспроцентную ссуду. Впоследствии фильм стал безпроблемным, но на завершение оставшихся частей ушло больше года, и он был выпущен только в октябре 2006 года, поскольку Аджит уделил приоритетное внимание завершению Парамасивана и Тирупати . Между тем, название «Крестный отец» было возвращено Варалару («Биография») после того, как правительство штата издало приказ предоставить освобождение от налога на развлечения фильмам, названия которых написаны на тамильском языке.

Музыка

Варалаару
Альбом саундтреков А. Р. Рахман
Выпущенный	27 сентября 2006 г.
Записано	2005–2006
Жанр	Саундтрек к художественному фильму
Длина	48 : 07
Язык	тамильский
Этикетка	Звездная музыка
Продюсер	А. Р. Рахман
А. Р. Рахмана Хронология
Силлуну Ору Каадхал (2006) Варалаару (2006) Учитель (2007)

Саундтрек к фильму и фоновая музыка были написаны А.Р. Рахманом , что ознаменовало его четвертое сотрудничество с Равикумаром после Мутху (1995), Падаяппы (1999), Тенали (2000) и третье с Аджитом Кумаром после Павитры (1994) и Кандукондайна Кандукондайна (2000). К декабрю 2004 года он закончил сочинение всех песен для фильма. В саундтрек вошли девять песен, слова которых написал Вайрамуту . Песня «Ilamai» представляет собой ремикс , а «Innisai» представляет собой репризу и расширенную версию песни, которая используется в фильме. Альбом вышел 27 сентября 2006 года.

Все тексты написаны Вайрамуту.

Список треков

Нет.	Заголовок	Певица(и)	Длина
1.	"Иламай"	Мохаммед Аслам , Поп Шалини , Танви Шах	5:22
2.	"Иламай" (Ремикс)	Суреш Питерс , Блаазе	4:01
3.	"Иннисай"	Махатхи , Сайндхави , Нареш Айер	5:14
4.	«Иннисай» (Реприза)	Махатхи, Сайндхави	3:44
5.	«Иннисай Алападайе» (киноверсия)	Махатхи, Сайндхави, Нареш Айер	6:33
6.	«Камма Караийла»	Нареш Айер, Совья Рао	5:32
7.	"Каатрил Ор Ваартхай"	С.П. Баласубрахманьям , Садхана Саргам , Рина Бхардвадж	6:03
8.	"Тейил Вижунта"	А. Р. Рахман	6:17
9.	«Тота Пурам»	Калпана Рагхавендар , Ранджит , Леон Джеймс , Пер Мохаммед, Сону Каккар	5:38
Общая длина:			48:07

Выпускать

Фильм был выпущен 20 октября 2006 года во время сезона Дивали вместе с Силамбарасана » « Валлаван , SP Джананатана » «Е , и Сарана «Ваттарам» « Сарата Кумара » Талаимаган . и стал самым большим хитом года. «Варалару» открылся на более чем 300 кинотеатрах по всему миру, включая 25 кинотеатров в районе Ченнаи. Он длился 210 дней, став самым кассовым тамильским фильмом 2006 года, а также стал самым кассовым фильмом Аджита Кумара до выхода его фильма 2007 года «Билла» .

Прием

Критик The Hindu вынес вердикт: фильм «отличается по темпу и зрелищности!» и упомянул, что «навыки Аджита как исполнителя были значительно отточены и эффективно использованы» и что это «веха в усилиях Аджита в кино, фильм имеет потенциал вывести своего героя в более высокую лигу славы», при этом описывая Асина как «блестящая и плавно справляется со своей ролью», в то время как Каника «получает больше возможностей, которыми она хорошо пользуется». Rediff.com также дал фильму положительную рецензию, заявив, что «Варалаару, несомненно, единственный релиз, который обязательно нужно посмотреть на этом Дивали. Посмотрите его, чтобы продемонстрировать все элементы универсальности и диапазона эмоций Аджита». Рецензент из Behindwoods похвалил фильм, заявив, что «повествование и неправдоподобный сценарий развлекают массы», а критик с Indiaglitz.com отметил, что «Варалару войдет в историю. Работа Аджита, безусловно, поднимет его до уровня настоящей легенды». Сифи написала: «Пытайтесь и пытайтесь, пока не превзойдете все пределы, - это, кажется, мантра режиссера К.С.Равикумара. Его Варалаару имеет тонкую историю и безвкусно исполнен. Аджит и его тройная роль». Ладжавати из Калки похвалил игру Аджита в тройных ролях, игру Каники и музыку Рахмана, но раскритиковал расположение песен, критиковал определенные сцены и в заключение заявил, что он определенно восходит к Аджиту. Впоследствии Аджит получил премию Filmfare за лучшую мужскую роль на тамильском языке в 2006 году за исполнение тройной роли.

Ремейки

В 2015 году фильм был неофициально переделан на бирманском языке как Nat Khat Mhar Tae Tite Pwal и на языке Одиа как Tu Mo Dehara Chhai .

В 2012 году оператор Сету Шрирам решил переделать фильм на каннаде под оригинальным названием «Крестный отец» .

Внешние ссылки

• Варалару на IMDb