О бессмысленной угрозе насилия

Сенатор Роберт Ф. Кеннеди во время предвыборной кампании на пост президента в 1968 году.

« О бессмысленной угрозе насилия » — речь, произнесенная США сенатором и кандидатом в президенты Робертом Ф. Кеннеди . Он произнес ее перед городским клубом Кливленда в отеле «Шератон-Кливленд» 5 апреля 1968 года, на следующий день после убийства Мартина Лютера Кинга-младшего. С помощью этой речи Кеннеди стремился противостоять связанным с Кингом. возникающим беспорядкам и беспорядкам, в различных городах и заняться тем, что он считал растущей проблемой насилия в американском обществе.

4 апреля был убит Кинг, известный афроамериканский лидер за гражданские права. Впоследствии расовые беспорядки вспыхнули по всей территории Соединенных Штатов. После произнесения импровизированной речи по этому поводу в Индианаполисе Кеннеди удалился в отель, в котором остановился, и приостановил свою президентскую кампанию. Лидеры сообщества убедили его провести единственное мероприятие перед городским клубом Кливленда. Отказавшись от заранее подготовленных выступлений, спичрайтеры Кеннеди до раннего утра 5 апреля работали над выработкой ответа на убийство. Кеннеди рассмотрел и исправил проект по пути в Кливленд. Выступая всего десять минут, Кеннеди изложил свой взгляд на насилие в американском обществе перед 2200 толпой. Он раскритиковал как участников беспорядков, так и белый истеблишмент, которые, с его точки зрения, несут ответственность за ухудшение социальных условий в Соединенных Штатах. Он не предложил конкретных решений внутреннего раскола и конфликта, но призвал аудиторию искать общий язык и пытаться сотрудничать с другими американцами.

Речь Кеннеди привлекла гораздо меньше внимания, чем его знаменитые выступления в Индианаполисе, и была в значительной степени забыта средствами массовой информации и учеными. Однако некоторые из его помощников считали эту речь одной из лучших его речей. Журналист Джек Ньюфилд считал, что это обращение было подходящей эпитафией сенатору, убитому два месяца спустя.

Фон

Мартин Лютер Кинг-младший , смерть которого сильно расстроила борцов за гражданские права и привела к волне беспорядков по США.

4 апреля 1968 года афроамериканский лидер за гражданские права Мартин Лютер Кинг-младший был убит снайпером в Мемфисе, штат Теннесси . Сенатор США Роберт Ф. Кеннеди направлялся в Индианаполис для продвижения своей президентской кампании, когда услышал эту новость. Он произнес короткую импровизированную речь по этому поводу, прежде чем приостановить всю свою предвыборную деятельность и удалиться в свой номер в отеле Marott . После нескольких телефонных разговоров с лидерами афроамериканского сообщества он решил выступить против бурной реакции на убийство и продолжить запланированное выступление перед городским клубом Кливленда . Его помощники согласились, что это лучший вариант действий, и согласились, что вскоре после этого ему следует отправиться в Вашингтон, округ Колумбия , и оставаться там до тех пор, пока Кинга не похоронят. Кеннеди также разговаривал по телефону с Кореттой Скотт Кинг , вдовой Кинга, в Атланте. По ее просьбе Кеннеди поручил своему помощнику Фрэнку Манкевичу организовать самолет для возвращения тела Кинга. Поскольку большинство авиаперевозчиков опасались браться за такую ​​задачу, самолет был зафрахтован у одного из друзей Кеннеди. Джон Льюис и Эрл Грейвс , среди прочих, были отправлены на помощь Коретте Скотт Кинг. Кеннеди также установил три дополнительные телефонные линии в резиденции Кинга, чтобы обрабатывать наплыв входящих звонков, в то время как его сотрудники создали телефонный банк в баптистской церкви Вест-Хантер в Атланте для использования семьей Кинга.

Той ночью в отеле «Маротт» Кеннеди провел встречу с 14 местными чернокожими лидерами. Встреча была организована перед убийством помощником Джеймсом Толаном и проходила в комнате Толана. Группа обсуждала между собой вопрос о том, следует ли им проводить встречу. В конце концов прибыл Кеннеди, и разговор быстро стал жарким, поскольку лидеры обвинили его в том, что он ненадежный член «белого истеблишмента». Он вышел из себя, сказав: «Мне не нужны все эти раздражения. Я мог бы посидеть рядом со своим бассейном. Знаешь, Бог был добр ко мне, и мне действительно ничего не нужно. Но я просто чувствую, что если Он было так хорошо, я должен попробовать что-нибудь вернуть. И вы все называете себя лидерами, и вы стонали и стонали о личных проблемах. Вы ни разу не говорили о своем народе. Встреча завершилась тем, что большинство участников заявили о своей поддержке кампании Кеннеди. Один из них позже признал, что Кеннеди «полностью сочувствовал и понимал».

Интенсивность беспорядков, связанных с убийством короля, сильно обеспокоила Кеннеди и побудила его произнести речь.

Затем Кеннеди беспокойно бродил по отелю, проверяя своих сотрудников. Когда его спросили, напомнило ли убийство Кинга убийство президента Соединенных Штатов Джона Ф. Кеннеди в 1963 году , его брата, Кеннеди ответил: «Ну, это так. Но это заставляет меня задуматься, что они могут сделать и со мной». Он сказал спичрайтеру Джеффу Гринфилду : «Вы знаете, смерть Мартина Лютера Кинга — не самое худшее событие, которое когда-либо случалось в мире». Позже Гринфилд сказал: «Я не мог хоть убей понять эту бессердечность, пока, конечно, не осознал, что он думал о смерти своего брата».

Тем временем в своей комнате Гринфилд и его коллега-спичрайтер Адам Валински работали над формальным ответом на убийство короля при помощи по телефону Теда Соренсена из Нью-Йорка . Память Соренсена отличалась тем, что он вспомнил, как вечером 4 апреля ему позвонил Кеннеди в его дом в Вашингтоне, округ Колумбия, а не в Нью-Йорке. Кеннеди спросил, что думает Соренсен о речи, готовящейся к его выступлению в Кливленде, и сказал, что будет перезвоните в течение часа. Соренсен, помня об убийстве Джона Ф. Кеннеди, быстро начал писать заметки на клочках бумаги. Когда Кеннеди перезвонил, Соренсен продиктовал то, что он написал, и сенатор записал это. Позже Манкевич вспоминал, что «иногда» участвовал в процессе разработки проекта. Валинский написал большую часть речи.

Около 02:30 5 апреля Кеннеди обнаружил, что Валинский спит над своей пишущей машинкой, а Гринфилд потерял сознание на своей кровати. Кеннеди натянул одеяло на Гринфилда, который проснулся и сказал: «В конце концов, ты не такой уж безжалостный». Кеннеди ответил: «Никому не говорите». Позже утром Валинский и Гринфилд вставили замечания Соренсена и закончили речь.

Отель Маротт, где речь была написана помощниками Кеннеди.

Тем временем Кеннеди сел на интервью с артистом Джеком Пааром . Сенатор был в серьезном настроении; Когда его спросили, как, по его мнению, Белый дом сможет вместить такую ​​большую семью, как его, он ответил: «Как вы думаете, это будет моей самой большой проблемой?» Когда Паар более серьезно спросил, помогут ли рабочие места решить проблемы городских гетто, Кеннеди ответил, что, хотя возможности трудоустройства важны, они должны сопровождаться «состраданием к ближним». Затем Паар спросил: «Что вы подумали, когда узнали, что доктор Кинг был убит?» Кеннеди ответил: «Все больше и больше людей прибегают к насилию. И в конечном итоге это разрушит нашу страну».

Во время полета в Кливленд Кеннеди пересмотрел и значительно переработал свою речь. Самолет прибыл с опозданием на 90 минут. Запланированный кортеж из международного аэропорта Хопкинса был отменен из уважения к Кингу. Вместо этого сенатор поехал в город на открытом белом кабриолете. Помощник из автомобиля, оборудованного телефоном, махнул рукой его машине и сообщил ему, что, по мнению полиции, снайпер мог скрываться в церковном шпиле напротив отеля, где он должен был произнести речь. Билл Барри, телохранитель Кеннеди, посоветовал сенатору подождать у дороги, пока он поедет вперед для расследования. Кеннеди гневно отклонил это предложение, сказав: «Нет. Мы никогда не остановимся перед такой угрозой». Кеннеди прошел сквозь толпу численностью около 10 000 человек на Публичной площади , собравшуюся на поминальную службу по Кингу. Он также должен был выступить там, но отменил мероприятие.

Речь

Отель Sheraton-Cleveland, место выступления Кеннеди.

Появление Кеннеди было ожидаемо; За неделю до выступления городской клуб продал более 1400 билетов для людей, желающих присутствовать на обеде в отеле Sheraton-Cleveland . Местные каналы WKYC-TV 3 и WEWS-TV 5 прервали освещение убийства короля, чтобы транслировать по телевидению речь Кеннеди. Оно было представлено примерно 2200 членам городского клуба Кливленда (самым богатым и белым) и длилось всего 10 минут. Кеннеди говорил тихо и торжественно: включающие трагические темы .

Краткое содержание

Кеннеди начал с того, что отказался от своей политической позиции и амбиций в качестве кандидата в президенты и подчеркнул сложившуюся ситуацию: говоря,

Это время стыда и печали. Это не день для политики. Я сохранил эту единственную возможность, чтобы кратко поговорить с вами об этой бессмысленной угрозе насилия в Америке, которая снова запятнала нашу землю и каждого из нас.

Это заявление задало тон речи. Затем сенатор разработал понятие «насилия», используя резкие и эмоциональные выражения. Он отметил, что насилие затронуло всех американцев, независимо от расы. Он начал намекать на смерть Кинга и подчеркнуть бессмысленность насилия, спрашивая:

Почему? Чего достигло насилие? Что оно когда-либо создавало? Ни одно дело мученика еще не было остановлено пулей его убийцы. Никакие несправедливости никогда не были исправлены бунтами и гражданскими беспорядками. Снайпер — всего лишь трус, а не герой, а неконтролируемая, неуправляемая толпа — лишь голос безумия, а не голос народа.

Говоря это, Кеннеди призывал людей не бунтовать после смерти Кинга. и, по сути, приравнивают их действия к действиям убийцы лидера гражданских прав. Процитировав Авраама Линкольна , он изобразил американское общество как народ, который все больше поддается своим склонностям к насилию, подрывающим его национальные идеалы . Он утверждал, что все смерти деградируют американское общество, тем самым заняв бескомпромиссную позицию, согласно которой любые акты насилия неприемлемы.

Кеннеди описал, как Соединенные Штаты становятся все более терпимыми к насилию. от приема сводок новостей о войне во Вьетнаме , к частоте убийств в фильмах и телешоу, к недостаточному контролю над оружием . Он также раскритиковал двойные стандарты во внешней и внутренней политике, заявив, что некоторые американцы поддерживают ненасилие за рубежом, но не внутри Соединенных Штатов, в то время как другие, осуждающие беспорядки, несут ответственность за условия, которые к ним привели. Это заявление привело к его следующему комментарию, в котором он заметил, что некоторые американцы «ищут козлов отпущения, другие ищут заговоры». Затем он раскритиковал правительство и частное учреждение:

Ибо есть другой вид насилия, более медленный, но столь же смертоносный, разрушительный, как выстрел или бомба в ночи. Это насилие институтов; безразличие и бездействие и медленный упадок. Это насилие, от которого страдают бедные, которое отравляет отношения между мужчинами, потому что их кожа имеет разный цвет. Это медленное уничтожение ребенка голодом, школы без книг и дома без тепла зимой.Это разрушение духа мужчины, когда он лишается возможности стать отцом и мужчиной среди других людей. И это тоже касается всех нас.

Даже в 1960-е годы такие слова были радикальными и потенциально спорными. Кеннеди предостерег, что, когда общество пытается «научить» людей ненавидеть друг друга или что человек является «меньшим человеком» (имея в виду расовую предвзятую риторику, обычную для других общественных деятелей), вероятность сотрудничества снижается, в то время как возможность насилия противостояние усилилось.

Кеннеди не перечислил никаких конкретных программ или предложений по решению имеющихся проблем. поскольку он считал, что не существует единого решения, которое положило бы конец насилию. Тем не менее, сенатор заявил, что, если ничего не предпринять, насилие в Соединенных Штатах сохранится. Он выразил надежду, что это можно остановить, если люди будут работать вместе, чтобы добиться перемен. По мере того как Кеннеди приближался к концу своей речи, его слова становились все более убедительными и обнадеживающими. Он закончил намеком на вторую инаугурационную речь Линкольна :

Наша жизнь на этой планете слишком коротка, работа, которую предстоит проделать, слишком велика, чтобы позволить этому духу и дальше процветать на нашей земле. Конечно, мы не можем изгнать его ни программой, ни резолюцией. Но мы, возможно, сможем вспомнить, хотя бы на время, что те, кто живет с нами, — наши братья, что они разделяют с нами один и тот же короткий миг жизни, что они, как и мы, не ищут ничего, кроме шанса прожить свою жизнь. живет целеустремленно и счастливо, добиваясь того удовлетворения и удовлетворения, которое может. Наверняка эта связь общей судьбы, эта связь общих целей может нас чему-то научить. Конечно, мы можем научиться, по крайней мере, смотреть на окружающих как на своих собратьев, и, конечно же, мы можем начать работать немного усерднее, чтобы перевязать раны среди нас и снова стать в наших сердцах братьями и соотечественниками. .

Сообщается, что к тому времени, когда Кеннеди закончил, несколько женщин были в слезах. Нарушая традицию других спикеров City Club, он не ответил на вопросы аудитории. Публика аплодировала ему стоя. В то время как The Plain Dealer , крупнейшая ежедневная газета Кливленда, назвала речь «вечной» и посвятила ей значительное освещение, замечания Кеннеди получили относительно мало внимания национальных СМИ.

Последствия

После выступления Кеннеди вылетел чартерным самолетом в Вашингтон. На подлете к городу пассажиры увидели дым, поднимающийся от пожаров, возникших во время беспорядков. Кеннеди попросил пилота еще раз сделать круг, чтобы получить еще один вид. После приземления Кеннеди предложил проехать в зону беспорядков, чтобы успокоить толпу, сказав: «Думаю, я смогу что-нибудь сделать с этими людьми». Большинство его помощников были шокированы этой идеей. Фред Даттон , пытаясь задержаться, предложил Кеннеди сообщить мэру Уолтеру Вашингтону в качестве вежливости о своих планах. Джон Бартлоу Мартин сказал ему, что мало что можно сделать, пока люди все еще бунтуют, и что он, похоже, играет на публику . Затем Кеннеди неохотно пошел домой.

Федеральные войска патрулируют улицы Вашингтона после беспорядков

Двумя днями позже Кеннеди и его жена Этель посетили службу в Вербное воскресенье в 8 утра в баптистской церкви Нью-Вефиля в зоне беспорядков. Стокли Кармайкл , которого многие обвиняли в разжигании местных беспорядков, был среди других прихожан. Кеннеди, набожный католик, причастился к остальным прихожанам, к большому огорчению епископа Вашингтона. После службы он спросил министра Уолтера Э. Фаунтроя , насколько серьезны разрушения в окрестностях. Затем Фаунтрой повел Кеннеди к самому разрушенному месту на 14-й улице . Этель, помощник Питер Эдельман , Мэриан Райт Эдельман (жена Питера Эдельмана) и небольшая группа репортеров, местных чиновников и прихожан внимательно следили за ними. Люди присоединялись к идущей толпе, становясь настолько большой, что группа национальных гвардейцев приняла ее за толпу мародеров. Опасаясь конфронтации, они надели противогазы и закрепили штыки. Следующая полицейская машина быстро ускорилась и припарковалась между толпой и гвардейцами, чтобы предотвратить какой-либо инцидент. Фонтрой вспоминал: «Когда [гвардейцы] увидели, что это Бобби Кеннеди, они сняли маски и пропустили нас. Они выглядели с огромным облегчением».

В тот вечер Кеннеди провел телевизионную пресс-конференцию, посвященную возможности реализации внутренней программы по сокращению расизма в белых пригородах, подобной Корпусу мира . 8 апреля Кеннеди и его жена по просьбе Коретты Скотт Кинг отправились в Атланту, чтобы присутствовать на похоронах Мартина Лютера Кинга-младшего. В тот вечер он провел встречу со своими помощниками, чтобы обсудить, как привлечь внимание белого среднего класса, уставшего от движения за гражданские права , чтобы ослабить расовую напряженность в стране. Кеннеди вернулся в Индиану и 10 апреля произнес свою третью и последнюю речь, вдохновленную смертью Кинга. Отойдя от своих предыдущих призывов к состраданию и прекращению насилия, он призвал белых принять и приветствовать чернокожих в американском обществе. В течение оставшейся части месяца Кеннеди смягчил свою предвыборную риторику и сосредоточился на теме единства и примирения. Он повторил те же аргументы, которые он высказал в Кливленде о внутренних недостатках Америки на протяжении всей своей предвыборной кампании.

Наследие

Речь моего отца «Бессмысленная угроза насилия» в Кливленде возложила ответственность за реформы на плечи всех американцев. Он призвал не только к переосмыслению государственной политики, но и к моральному «очищению», чтобы удалить «болезнь» расизма и предрассудков «из наших душ».

— Керри Кеннеди , 2018 г.

«О бессмысленной угрозе насилия» была сильно омрачена высказываниями Кеннеди в Индианаполисе и в значительной степени проигнорирована учеными. но некоторые до сих пор считают его исторически значимым. Журналист Джек Ньюфилд сказал, что эта речь была «вероятно, лучшим письменным текстом предвыборной кампании и, возможно, всей публичной карьеры Кеннеди». Другой журналист, Дэвид Хальберштам , посчитал это «возможно, лучшей речью предвыборной кампании, возможно, лучшей речью в своей жизни». Позже Гринфилд также назвал это обращение «лучшей письменной речью предвыборной кампании». Манкевич писал, что это была «возможно, лучшая речь, которую Роберт Кеннеди произнес во время предвыборной кампании, и, безусловно, одна из лучших в его карьере» и «самая красноречивая и запоминающаяся из взглядов РФК на человечество и угрозы его расцвету и [...] ] выживание». Журналист Жюль Витковер сказал, что «это выступление было в прямом смысле поворотным моментом».момент в президентской кампании Роберта Кеннеди», поскольку это позволило ему найти новые темы, вокруг которых можно переориентировать свою кампанию. После убийства Кеннеди в июне 1968 года представитель штата Огайо Чарльз Вэник в своей речи перед Палатой представителей назвал выступление Городского клуба «самым значительным заявлением [...] покойного сенатора о преступности и насилии». По мнению Ньюфилда, эта речь была подходящей эпитафией самому Кеннеди.

В 1999 году Мэриан Райт Эдельман выступила в Колорадо с речью, в которой процитировала обращение Кеннеди. Вскоре после нападения в Сан-Бернардино в 2015 году она выступила с речью на 25-й ежегодной церемонии вручения премии «Beat the Odds Awards» Фонда защиты детей, осудив насилие с применением огнестрельного оружия и процитировав слова Кеннеди. Президент Барак Обама процитировал высказывания сенатора в открытом письме американским правоохранительным органам после расстрела полицейских Далласа в 2016 году . Журналист и бывший пресс-секретарь Белого дома Билл Мойерс написал о речи после стрельбы в Далласе, сказав: «Сегодня трогательные слова [Кеннеди] по-прежнему актуальны». Джон М. Мерфи охарактеризовал эту речь как «американскую иеремиаду » и сказал, что она «больше напоминала проповедь, чем предвыборное обращение». Согласно The Weekly Standard , «[я] не сыграл роль в том, чтобы слово «насилие» стало синонимом любого прискорбного социального зла».

Хотя во многих книгах и фильмах речь Кеннеди в Индианаполисе подробно обсуждается, в большинстве случаев его высказывания в Кливленде опускаются или упоминаются лишь вскользь. Самый громкий образ произошел в фильме 2006 года « Бобби» , когда речь была произнесена в конце как на реальных, так и на воссозданных кадрах убийства Кеннеди в Калифорнии. Дочь Роберта Ф. Кеннеди, Керри , позже сказала: «Я действительно думаю, что речь, которую он произнес в Кливленде, всегда считалась бы лучшей речью, которую он когда-либо произносил, если бы не речь, которую он произнес накануне». После стрельбы в Технологическом институте Вирджинии в 2007 году историк Закари Дж. Мартин написал книгу об этой речи « Бессмысленная угроза насилия: видение Роберта Ф. Кеннеди и жестокая актуальность настоящего », которая была опубликована в 2009 году. 2015 года В короткометражном фильме под названием «Бессмысленная угроза насилия» показано насилие с применением огнестрельного оружия в различных районах Америки между самыми разными людьми, а на видео наложены фрагменты аудиозаписи речи. 5 апреля 2018 года в городском клубе Кливленда состоялось мероприятие, посвященное 50-летию произнесения обращения.

См. также

• Речь Роберта Ф. Кеннеди по поводу убийства Мартина Лютера Кинга-младшего.
• Адрес дня подтверждения

Источники

• «Разговор Кеннеди в Кливленде, чтобы восхвалять короля». Ежедневный репортер . Кливленд. Ассошиэйтед Пресс. 5 апреля 1968 г. с. 10.
• Кларк, Терстон (2008). Последняя кампания: Роберт Ф. Кеннеди и 82 дня, которые вдохновили Америку (Иллюстрированное издание). Макмиллан . ISBN  978-0-8050-7792-6 .
• Крайнс, Эндрю С.; Мун, Дэвид С.; Лерман, Роберт; Тоди, Филип, ред. (2016). Ораторы-демократы от Джона Кеннеди до Барака Обамы . Риторика, политика и общество (иллюстрированное издание). Спрингер. ISBN  978-1-137-50903-1 .
• Дули, Брайан (1995). Роберт Кеннеди: Последние годы (переиздание). Издательство Райберн. ISBN  978-1-85331-103-1 .
• Друри, Джеффри П. Мельтреттер; Крауч, Коул А. (14 февраля 2017 г.). «Роберт Ф. Кеннеди, «Заявление о смерти преподобного Мартина Лютера Кинга, митинг в Индианаполисе, штат Индиана» (4 апреля 1968 г.) и Роберт Ф. Кеннеди, «Выступление в Кливлендском городском клубе» (5 апреля 1968 г.)» (PDF) . Голоса демократии . 11 :1–24 . Проверено 25 апреля 2017 г.
• Даффи, Бернард К.; Лиман, Ричард В. (2005). Американские голоса: энциклопедия современных ораторов . Санта-Барбара, Калифорния : Издательская группа Greenwood . ISBN  978-0-313-32790-2 .
• Гутман, Эдвин О.; Аллен, К. Ричард, ред. (1993). РФК: Сборник речей . Нью-Йорк: Викинг. ISBN  978-0-670-84873-7 .
• Манкевич, Франк ; Свердлов, Джоэл Л. (2016). Итак, как я говорил. . .: Моя несколько насыщенная жизнь (илл. ред.). Макмиллан. ISBN  978-1-4668-8097-9 .
• Мартин, Закари Дж. (2009). Бездумная угроза насилия: видение Роберта Ф. Кеннеди и острая актуальность настоящего . Лэнхэм, Мэриленд : Книги Гамильтона. ISBN  978-0-7618-4450-1 .
• Поминальные службы: в Конгрессе Соединенных Штатов и восхваление Роберта Фрэнсиса Кеннеди, покойного сенатора от штата Нью-Йорк . Типография правительства США . 1968.
• Мерфи, Джон М. (5 июня 2009 г.). « «Время стыда и печали»: Роберт Ф. Кеннеди и американская иеремиада». Ежеквартальный журнал речи . 76 (4): 401–414. дои : 10.1080/00335639009383933 .
• Ньюфилд, Джек (1988). Роберт Кеннеди: Мемуары (3-е изд.). Нью-Йорк : Плюм . ISBN  978-0-452-26064-1 .
• Палермо, Джозеф А. (2013). По своему усмотрению: Политическая одиссея сенатора Роберта Ф. Кеннеди (иллюстрировано, переиздание под ред.). Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-50265-8 .
• Ротман, Лили (19 июля 2016 г.). «Президент Обама обращается к речи Кеннеди с открытым письмом правоохранительным органам» . Время . Проверено 7 августа 2016 г.
• Шлезингер, Артур М. младший (2002). Роберт Кеннеди и его времена . Том. 2 (переиздание). Хоутон Миффлин Харкорт. ISBN  978-0-618-21928-5 .
• Симко, Кристина (2015). Политика утешения: память и значение 11 сентября . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-938179-1 .
• Томас, Эван (2002). Роберт Кеннеди: Его жизнь (иллюстрировано, переиздание). Саймон и Шустер. ISBN  978-0-7432-0329-6 .
• Тай, Ларри (2016). Бобби Кеннеди: Создание либеральной иконы . Издательская группа Random House. ISBN  978-0-679-64520-7 .
• United Press International (6 апреля 1968 г.). «РФК: Время скорби». Рекордер Таймс . Кливленд. п. 5.
• Витковер, Жюль (1988). 85 дней: последняя кампания Роберта Кеннеди (переиздание). Перо. ISBN  978-0-688-07859-1 .

Внешние ссылки

• Аудио речи городского клуба Кливленда