Корнроуз
Косички (иногда называемые канерами ) — это стиль традиционных трехпрядных кос , родом из Африки. [1] [2] [3] при котором волосы заплетаются очень близко к коже головы движением снизу вверх, образуя непрерывный приподнятый ряд. Косички часто выполняются простыми прямыми линиями, как следует из этого термина, но им также можно придать сложный геометрический или криволинейный дизайн. Они отличаются от коробчатых кос , голландских кос , дынных причесок и других форм заплетения волос , но могут напоминать их, и обычно более тугие, чем косы, используемые в других культурах. [4]
Название может относиться к кукурузным полям или полям сахарного тростника в Америке и Карибском бассейне . [5] [6] Согласно черному фольклору, косички часто использовались для общения на подземной железной дороге и Бенкосом Биохо, когда он был рабом в Колумбии. [7] Они часто служат формой самовыражения черных. [8] На языке йоруба косички традиционно называют «колесе» или «ирун диди», а в нигерийской диаспоре их часто называют «косами диди». [9]
Косички носят представители обоих полов, а в некоторых случаях их украшают бусами, манжетами для волос или ракушками каури. Продолжительность плетения косичек может занять до пяти часов, в зависимости от количества и ширины. [10] Косички, которые часто предпочитают из-за простоты ухода, можно оставлять на несколько недель, если за ними ухаживать путем тщательного мытья волос и естественного смазывания кожи головы. Косы считаются защитной укладкой африканских вьющихся волос, поскольку они обеспечивают легкий и восстановительный рост; Слишком туго затянутые косы или их ношение в течение длительного времени на разных типах волос может вызвать тип выпадения волос, известный как тракционная алопеция . [11]
История
[ редактировать ]Африка
[ редактировать ]
Современные косички наиболее тесно связаны с чернокожим населением Америки. [12] включая США и страны Карибского бассейна, [13] но считается, что они происходят из старых африканских традиций. [14] [15] Изображения женщин с чем-то похожим на косички были найдены на картинах каменного века на плато Тассили в Сахаре и датированы 3000 годом до нашей эры. Подобный стиль также можно увидеть в изображениях древнего кушитского народа Рога . из Африки , которые, судя по всему, носили косы такого типа еще в 2000 году до нашей эры. [16]
В Африке косички были зарегистрированы в древней цивилизации Нок в Нигерии. [17] в культуре Менде Сьерра-Леоне, [18] и данская культура Кот -д'Ивуара . [14] В Эфиопии и Эритрее существует множество заплетенных причесок, которые могут включать косички или «шуруба», такие как косы хабеша или альбасо, а также тыграй шуриба. [19] [20] Хотя такие прически всегда были популярны среди женщин, такие прически носили и эфиопские мужчины. В Эфиопии XIX века воины-мужчины и короли, такие как Теодрос II и Йоханнес IV, были изображены с заплетенными прическами, в том числе с шуруба. [21] [22] [23] Прически косичек в Африке также охватывают широкую социальную сферу: религия, родство, статус, возраст, расовое разнообразие и другие атрибуты идентичности - все это может быть выражено в прическе. Не менее важным является акт плетения, который передает культурные ценности между поколениями, выражает связи между друзьями и устанавливает роль профессионального практика. [17]
Европа
[ редактировать ]
Хотя это и противоречиво, существует ряд примеров европейского искусства и скульптуры, предположительно изображающих прически, похожие на современные косички, хотя современные ученые оспаривают это. [25]
Самыми старыми из этих изображений являются статуи, известные как Венера Брассемпуи. [25] [26] и Венера Виллендорфская , [27] [28] [29] которые датируются периодом от 23 000 до 29 000 лет назад. [30] и были найдены на территории современной Франции и Австрии . Есть ли у этих статуй косички, косички другого типа, головные уборы или какой-либо другой стиль, является предметом оживленных споров, однако некоторые историки исключают косички. [25] [27] Часто говорят, что Венера Брассемпуи носит парик или узорчатый капюшон. [31] в то время как Венера Виллендорфская, как говорят, носит заплетенные волосы или волокнистую шапку. [27]
С начала V века до нашей эры древнегреческое и римское искусство изображает мужчин и женщин с характерной прической дыни , особенно в традиции « Восточной Афродиты », которую можно спутать с косичками. [32] [33] [34] Традиционная прическа римских весталок , сини-крены, также включает в себя две косы, напоминающие косички. [35] [36] [37]
Америка
[ редактировать ]Первое зарегистрированное использование слова «косичка» было в Америке в 1769 году, имея в виду кукурузные поля Америки. Самое раннее зарегистрированное использование термина «косички» для обозначения прически было в 1971 году; Название «канеров» может быть более распространенным в некоторых частях Карибского бассейна из-за исторической роли сахарных плантаций в этом регионе. [5] [6]
Порабощенные чернокожие люди, возможно, носили косички, чтобы сохранить волосы аккуратными и плотно прилегать к коже головы во время работы; другие стили, которые они разработали наряду с ними, возможно, представляли собой смесь африканских, европейских и индейских тенденций и традиций. [38] Афро-американский, афро-латиноамериканский и карибский фольклор повествует о многочисленных историях о том, как косички использовались для общения или предоставления карт рабам по всему «Новому Свету». [7] Сегодня такие стили сохраняют свою связь с самовыражением и творчеством чернокожих, а также могут служить политическим выражением. [8] [39] [40]
Корнроуз вернулся в Соединенные Штаты в 1960-х и 1970-х годах и снова вернулся в 1990-х и 2000-х годах. В 2000-х косички носили некоторые спортсмены, в том числе баскетболисты НБА Аллен Айверсон , Рашид Уоллес и Латрелл Спрюэлл . [41] Некоторые женщины-бойцы смешанных единоборств предпочитают носить косички во время своих боев, поскольку это не позволяет волосам закрывать им обзор во время движения. [42] [43] [44]
Споры
[ редактировать ]
На протяжении десятилетий косички, наряду с дредами , были предметом нескольких споров на рабочих местах в США, а также в университетах и школах. Некоторые работодатели и учебные заведения [45] сочли их непригодными и запретили. [41] Сотрудники и группы по защите гражданских прав возражают, что такое отношение свидетельствует о культурной предвзятости или расизме, и некоторые споры привели к судебным разбирательствам. [46]
В 2011 году Высокий суд Соединенного Королевства в решении, представленном как тестовое дело , вынес решение против решения школы отказать в приеме учащемуся с косичками. В школе заявили, что это было частью ее политики, предписывающей делать стрижки «короткими по спине и по бокам» и запрещающей стили, которые можно носить как признак членства в банде. Однако суд постановил, что студент выражал традицию и что такая политика, хотя и может быть оправдана в определенных случаях (например, в отношении банд скинхедов), должна учитывать разумное расовое разнообразие и культурные традиции. [47]
В американском штате Калифорния в 2019 году был принят Закон о КРОНЕ , запрещающий дискриминацию по признаку прически и текстуры волос . [48]
Галерея
[ редактировать ]
Стилизованные косички
Корнроуз
Художественное плетение
Венера Брассемпуи , спорно утверждаемая, имела косички.
См. также
[ редактировать ]- Африканская стрижка волос
- Список причесок
- Косы крючком
- Французская коса
- Волны (прическа)
- Коробчатые косы
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Корнроу» . Словарь.com . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Хорн, Мэдисон (28 февраля 2018 г.). «Визуальная история культовых черных причесок» . History.com .
- ^ «История кос: больше, чем просто прическа» . Карьерный колледж Генезис . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Андервуд, Халеа (24 августа 2019 г.). «Косы, косы, завитки, о боже: как определить разницу в стилях плетения» . НПЗ29 . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Шарлотта Менса (29 октября 2020 г.). Хорошие волосы: основное руководство по афро, текстурированным и вьющимся волосам . Пингвин Букс Лимитед. п. 42. ИСБН 978-0-241-98817-6 .
- ^ Jump up to: а б «косичка (существительное)» . Оксфордский словарь английского языка . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Ирбахим, Нур (12 марта 2022 г.). «Помогло ли переплетение карт в косичках черным рабам избежать рабства?» . Сноупс . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Дэш, Пол (31 января 2006 г.). «Культура черных волос, политика и перемены» . Международный журнал инклюзивного образования . 10 (1): 27–37. дои : 10.1080/13603110500173183 . ISSN 1360-3116 .
- ^ Киа, Кара (5 февраля 2021 г.). «Пришло время отказаться от слов «косички» и «канеровы» и вместо этого называть их «диди косички» . POPSUGAR Beauty UK . Проверено 29 февраля 2024 г.
- ^ «Стили плетения косичек» . Афро-американская прическа. Архивировано из оригинала 26 июля 2018 года . Проверено 11 августа 2018 г.
- ^ «Плетение кос «может привести к выпадению волос» » . Новости Би-би-си . 24 августа 2007 года . Проверено 30 апреля 2010 г.
- ^ Грин, Эшли Тернер, Даймонд (17 августа 2018 г.). «Индустрия ухода за черными волосами приносит миллиарды, но США упускают этот рынок» . CNBC . Проверено 1 марта 2024 г.
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Галла, Бретань (6 июля 2013 г.). «Фотография Хайди Клум в бикини: звезда светит попкой и демонстрирует косички» . Нас еженедельно . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Jump up to: а б «История плетения косичек: африканское происхождение 1.d» . ccd.rpi.edu . 12 июня 2011 года. Архивировано из оригинала 12 июня 2011 года . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ «Эволюция косичек — Ридерс Дайджест» . www.readersdigest.co.uk . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Уилли Ф. Пейдж, изд. (2001). Энциклопедия африканской истории и культуры: Древняя Африка (предыстория до 500 г. н.э.), Том 1 . Факты в файле. п. 36. ISBN 978-0816044726 .
- ^ Jump up to: а б «История плетения косичек: африканское происхождение 1.b» . Csdt.rpi.edu. Архивировано из оригинала 23 июня 2015 года . Проверено 20 июня 2015 г.
- ^ «История плетения косичек: африканское происхождение1.c» . ccd.rpi.edu . 12 июня 2011 года. Архивировано из оригинала 12 июня 2011 года . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Персонал, сияй моей короной (20 июня 2023 г.). «Косы альбасо: современные эфиопские косы и прически» . Освети мою корону . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ «20 идей эфиопских причесок — косички навсегда» . 4 октября 2022 г. Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ «Настенная маска из Африки, Ганы, женщина с заплетенными волосами, резное черное дерево ручной работы» . Коллекционирование роуд-шоу . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Али, Кия (16 апреля 2019 г.). «Возвращение к истокам: косы возвращаются» . Обзор бизнеса Эфиопии . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Анинг, Лауренсия. «Путешествие за волосами во времени | Путешествие за волосами с Лауренсией» . blogs.brighton.ac.uk . Получено 1 марта 2024 г. - через Брайтонский университет.
- ^ Карлберг, Андреа ХанельКарстен (3 июля 2020 г.), английский: История пигментации человека в Европе. , получено 15 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б с Рэндалл Уайт (декабрь 2006 г.). «Женщины Брассемпуи: век исследований и интерпретаций» (PDF) . Журнал археологического метода и теории . 13 (4): 251–304. дои : 10.1007/s10816-006-9023-z . S2CID 161276973 . .
- ^ «Отголоски прошлого: доисторические чудеса юга Франции» . Франция сегодня . 30 сентября 2021 г. Проверено 16 мая 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с «Женщина из Виллендорфа». Архивировано 5 октября 2007 г. в Wayback Machine . Кристофер LCE Witcombe, 2003: «Ряды не представляют собой одну непрерывную спираль, а фактически состоят из семи концентрических горизонтальных полос, окружающих голову, и еще двух горизонтальных полос под первыми семью на затылке».
- ^ Шоу Невинс, Андреа (2006). Воплощение неповиновения: неуправляемые политические организации толстых чернокожих женщин . Лэнхэм, доктор медицины. ISBN 978-0-7391-5457-1 . OCLC 856869915 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Шелл, Эллен Руппель (2003). Голодный ген: внутренняя история индустрии ожирения (изд. 1st Grove Press). Нью-Йорк: Гроув Пресс. ISBN 0-8021-4033-5 . OCLC 53434322 .
- ^ «Самое раннее художественное изображение прически | New Scientist» . www.newscientist.com . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Лоусон, Эндрю (24 мая 2012 г.). Расписные пещеры: палеолитическое наскальное искусство в Западной Европе . Издательство Оксфордского университета. п. 47. ИСБН 978-0-19-969822-6 .
- ^ «Сидящая обнаженная женщина с прической «дыня» » . Библиотеки Фордхэмского университета . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ «Женщины Геркуланума» . Музей Дж. Пола Гетти . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ «Прически в искусстве греческой и римской античности» . Журнал исследований симпозиума по дерматологии . 16 декабря 2015 года . Проверено 27 февраля 2024 г.
- ^ Леон, Вики (2013). Работа с IX по V: организаторы оргий, похоронные клоуны и другие ценные профессии древнего мира . Нью-Йорк. п. 18. ISBN 978-0-8027-1862-4 . OCLC 879285569 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ «Впервые воссоздана древнейшая римская прическа» . ЖиваяНаука . 9 января 2013 года . Проверено 13 февраля 2019 г.
- ^ «Впервые воссоздана прическа древнеримской весталки» . Гизмодо . 11 января 2013 года . Проверено 16 мая 2022 г.
- ^ «История плетения косичек: Средний отрывок 2.b» . ccd.rpi.eduvvv . Архивировано из оригинала 12 июня 2011 года . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Хайма, Фелиситас Р. (2 сентября 2017 г.). «Когда дела идут плохо: афро, косички и десегрегация американских военных парикмахерских в Западной Германии» . Африканская и черная диаспора . 10 (3): 269–280. дои : 10.1080/17528631.2017.1363477 . ISSN 1752-8631 .
- ^ Чепмен, Иоланда (28 ноября 2007 г.). « Я не мои волосы! Или я?»: Трансформирующий опыт чернокожих женщин в их восприятии себя за рубежом и дома» . Тезисы по антропологии . дои : 10.57709/1059174 .
- ^ Jump up to: а б Шерроу, Виктория (2006). Энциклопедия волос: история культуры . Издательская группа Гринвуд. п. 97 . ISBN 9780313331459 .
- ^ «Для профессиональных бойцов прическа может сыграть решающую роль между победой и поражением» . Очарование . 23 июня 2021 г. Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ «Микаэла Анджела Дэвис о силе защитных причесок» . Очарование . 20 ноября 2020 г. Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Дсалита (8 ноября 2023 г.). «Почему у женщин-бойцов ММА косички» . Дсалита Бокс . Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Харрис, Шерри. «Корнроуз: история, противоречия и свобода выражения мнений» . Жизнь Шерри. Архивировано из оригинала 14 августа 2016 года . Проверено 28 августа 2016 г.
- ^ Элисон Дандес Рентельн (2005). Культурная защита . Издательство Оксфордского университета. п. 143. ИСБН 9780195154030 . Проверено 10 августа 2011 г.
- ^ «Запрет на заплетение школьных кос «необоснован» » . Независимый . 17 июня 2011 года . Проверено 17 июня 2011 г.
- ^ «Калифорния становится первым штатом, запретившим дискриминацию натуральных волос» . www.cbsnews.com . 4 июля 2019 года . Проверено 13 мая 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Корнроузом , на Викискладе? 
Словарное определение косичек в Викисловаре
