Крю (христианская организация)
![]() | |
Формирование | 1951 |
---|---|
Основатели | Билл Брайт и Вонетт Закари Брайт |
Тип | Христианское Содружество Социальный клуб Студенческое общество университета Некоммерческая организация 501(c)3 |
Штаб-квартира | Орландо, Флорида. |
Президент | Дэвид Роббинс |
Дочерние компании | СемейнаяЖизнь |
Принадлежности | Чикагское соглашение: единство в миссии |
Веб-сайт | www |
Ранее назывался | Кампусный крестовый поход за Христа Международный |
Крю (до 2011 года известный как Campus Crusade for Christ — неофициально «Campus Crusade» или просто «Crusade» — или CCC ) — межконфессиональная христианская парацерковная организация . [1] Он был основан в 1951 году в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и Биллом Брайтом Вонетт Закари Брайт . С тех пор Cru расширил сферу своей деятельности, включив в нее более широкий круг аудиторий. В 2020 году в организации работало 19 000 сотрудников в 190 странах. [2]
Campus Crusade for Christ перенес свою всемирную штаб-квартиру из Эрроухед-Спрингс, Сан-Бернардино, Калифорния, в Орландо, Флорида . В 1991 году [3] Президентом организации является Дэвид Роббинс. [4]
В 2011 году Campus Crusade for Christ сменила название в США на Cru. Изменение названия было призвано избежать ассоциации со словом «крестовый поход», которое может привести к оскорблениям, особенно в мусульманских странах. Представитель Крю также отметил, что работа организации больше не ограничивается кампусами. [5]
История
[ редактировать ]Раннее начало
[ редактировать ]Campus Crusade for Christ был основан в 1951 году в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе Биллом Брайтом и Вонетт Закари Брайт как служение для студентов университетов. [6] [7] По словам историка Джона Г. Тернера, Билл Брайт и Вонетт Закари Брайт находились под влиянием и наставницей Генриетты Мирс , директора отдела христианского образования Первой пресвитерианской церкви Голливуда . Кроме того, на Билла также повлияли богословие и учение выдающегося американского евангелиста Билли Грэма . Во время учебы в Фуллеровской духовной семинарии Брайт почувствовал то, что он считал призывом Бога обратиться к студентам университета. Оставив учебу в Фуллере, Брайт начал Campus Crusade в кампусе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. [8] [9]
К 1952 году к Campus Crusade присоединились 250 студентов Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, следуя за Иисусом Христом, включая десятиборца и будущего киноактера Рафера Джонсона . С созданием других отделений Campus Crusade в других университетах министерство наняло шесть сотрудников. В 1956 году Брайт разработал 20-минутную евангелическую презентацию под названием «Божий план для вашей жизни», которая задала тон программам евангелизации и ученичества Campus Crusade. [10] В 1953 году Campus Crusade арендовала крошечный офис на Вествуд-авеню в Лос-Анджелесе, который до 1960-х годов служил штаб-квартирой организации. [11] По словам Тернера, расширение Крю по университетским кампусам США в 1950-х и 1960-х годах создало трения с существующими христианскими группами университетских кампусов, включая Христианское братство Межвузовского университета и либеральных капелланов университетских городков. [12]
По словам Тернера, Campus Crusade имел консервативную евангелическую и антикоммунистическую ориентацию. [13] В то время как Билл Брайт изначально поддерживал дружеские отношения с фундаменталистом из Университета Боба Джонса (BJU), отношения Брайта с Бобом Джонсом-старшим и его сыном Бобом Джонсом-младшим ухудшились после того, как первый встал на сторону Билли Грэма, который принял поддержку либеральных протестантов во время своего правления. Крестовый поход в Нью-Йорке 1957 года. В результате Университет Боба Джонса прекратил поддержку Campus Crusade. Тернер утверждает, что ухудшение отношений Campus Crusade с BJU привело к тому, что первый к концу 1958 года тяготел к «новому евангелическому» крылу американского евангелического протестантского движения. [14]
После раскола с Университетом Боба Джонса Campus Crusade стал подчеркивать важность Святого Духа в своем богословском обучении и евангелической деятельности; что совпало с ростом пятидесятнического и харизматического движений в 1950-х и 1960-х годах. Хотя Брайт и Campus Crusade действительно развивали дружеские контакты с пятидесятниками и харизматиками, Брайт не соглашался с теологической точкой зрения пятидесятников и харизматиков, согласно которой глоссолалия (говорение на языках) была проявлением Святого Духа. Поскольку в 1960-х годах клин между евангелистами и харизматиками углублялся, Campus Crusade издал в 1960 году постановление, запрещающее сотрудникам «говорить на языках». В середине 1960-х годов Campus Crusade принял цессационистскую точку зрения, согласно которой духовные дары, такие как говорение на языках, пророчество и исцеление, прекратились с приходом апостольской эпохи . По словам Тернера, диспенсационалист богослов- Роберт Тиме оказал влияние на оппозицию Билла и Campus Crusade глоссолалии; что помешало Campus Crusade установить тесные связи с христианами-пятидесятниками и харизматами. [15]
После кампании по сбору средств и некоторых судебных разбирательств [16] Совместно с местными властями Campus Crusade открыла штаб-квартиру в Эрроухед-Спрингс, Сан-Бернардино, Калифорния, в отеле Arrowhead Springs . В этом учреждении было несколько общежитий, в которых могли разместиться тысячи студентов, прошедших евангельскую подготовку. [17] В середине 1960-х годов быстрое расширение Campus Crusade привело к созданию отдельных зарубежных, светских и спортивных служений. [18] В число известных бывших сотрудников Campus Crusade входили евангелист Хэл Линдси , автор апокалиптической книги «Поздняя, великая планета Земля» , и Марабель Морган , автор книги «Тотальная женщина» . [19]
Четыре духовных закона
[ редактировать ]В 1959 году Билл Брайт разработал тезисы « Четырех духовных законов» в консультации с продавцом Бобом Рингером после того, как он и его команда столкнулись с трудностями в распространении Евангелия. Четыре Духовных Закона состояли из следующих пунктов:
- Бог любит вас и имеет чудесный план для вашей жизни.
- Человек грешен и отделен от Бога, поэтому он не может знать и переживать Божий план для жизни.
- Иисус Христос — это Божье обеспечение за грех человека, через которого человек может познать Божью любовь и план для своей жизни.
- Мы должны принять Иисуса Христа как Спасителя и Господа по личному приглашению.
В 1965 году бизнесмен из Толедо Гас Йегер выступил с инициативой собрать Четыре духовных закона в буклет, который сопровождался подтверждающими стихами из Библии, некоторыми комментариями и вспомогательными диаграммами. Брайт распечатал большое количество буклета и распространил его в кампусах по всей территории Соединенных Штатов. Эти Четыре Духовных Закона представили краткий четырехэтапный процесс того, как стать христианином, и стали одним из наиболее широко распространенных религиозных буклетов в истории. К 2006 году буклет был переведен более чем на 200 языков, и по всему миру было распространено более 2,5 миллиардов экземпляров. Благодаря своей простоте, компания Cru и ее международные филиалы продолжают использовать ее в различных формах. [20] [21] [22] [23]
Противостояние контркультурному движению
[ редактировать ]Чтобы конкурировать с современными популярными музыкантами, такими как Битлз и Боб Дилан , Campus Crusade спонсировал свою собственную христианскую популярную музыкальную группу под названием New Folk. По словам историка Джона Г. Тернера, Campus Crusade под руководством Брайта также активно стремился противостоять контркультурному движению в 1960-х и 1970-х годах. Одной из примечательных кампаний Campus Crusade был «Беркли-блиц» в январе 1967 года, в ходе которого 600 сотрудников и студентов Campus Crusade организовали серию мероприятий, включая концерты, ужины для иностранных студентов , выступление иллюзиониста Андре Коле и проповедь евангелиста Билли Грэма. . Campus Crusade также заявил, что обратил 700 студентов и преподавателей. [24] [25]
В конце 1960-х годов Campus Crusade в соответствии со своей консервативной, антикоммунистической ориентацией организовал контрдемонстрации против «Новых левых» и антивоенные демонстрации, в том числе левые « Студенты за демократическое общество» (SDS). Несколько членов Campus Crusade также воспользовались возможностью для евангелизации во время Национального съезда Демократической партии 1968 года в Чикаго. Campus Crusade также руководил ориентированной на хиппи пропагандистской деятельностью под названием «Христианский фронт освобождения мира» (CWLF), направленной на привлечение новых левых. Служение CWLF сосредоточилось на создании убежищ и «приютов» для наркоманов, проникновении на собрания SDS и убеждении студенческих радикалов отказаться от насилия. Хотя CWLF получал финансирование и поддержку от Campus Crusade, последний действовал осторожно, скрывая свое участие, чтобы избежать противодействия консервативным донорам и потенциальным новообращенным CWLF. [26]
В 1972 году Campus Crusade в координации с Движением Иисуса организовал недельный Международный студенческий конгресс по евангелизации на стадионе «Коттон Боул» в Далласе, известный как Explo '72 . Конференция Explo '72 включала в себя обучение евангелизации и ученичеству, а также мероприятия современной музыки. Его посетили 80 000 студентов колледжей и старших классов, и в средствах массовой информации его прозвали «Христианским Вудстоком ». Помимо Билли Грэма, в мероприятии приняли участие несколько современных популярных музыкантов, в том числе Джонни Кэш , Крис Кристофферсон , христианская группа Love Song , Андре Крауч и The Disciples. [27] [28]
Историк Тернер считает Explo '72 первым значительным знакомством Campus Crusade с основными средствами массовой информации и успехом благодаря положительному освещению в СМИ. Тернер также утверждает, что Campus Crusade в 1970-е годы стремился стать более «социально осведомленным», нанимая больше афроамериканских ораторов и делегатов. По словам Тернера, большое присутствие пятидесятников и харизматов на Explo '72 сигнализировало о том, что Брайт занял более примирительную позицию по отношению к харизматическому движению. Однако Campus Crusade продолжал выступать против глоссолалии. [29]
На волне консерваторов, 1970-е и 1980-е годы
[ редактировать ]В течение 1970-х и 1980-х годов Campus Crusade все больше становился связанным с консервативной политикой, моралью и социальными позициями. В середине 1970-х годов Campus Crusade начал работу с семьей под названием FamilyLife, чтобы пропагандировать библейский взгляд на семью, гендерные роли, гомосексуальность и аборты. Билл Брайт возражал против того, что он считал «распадом американской семьи», и выступал за возврат к библейским ценностям. [30] В рамках празднования двухсотлетия евангелистов в 1976 году Campus Crusade запустил евангелическую кампанию под названием «Я нашел это», которая охватила 246 городов и в которой приняли участие 300 000 христианских добровольцев из 15 000 церквей. [31]
Кроме того, Campus Crusade работал с другими лидерами евангелистов, включая Джека В. Хейфорда , Пэта Робертсона , Пэта Буна , Уильяма Л. Армстронга и Билли Джеймса Харгиса , чтобы построить отношения с политиками США, особенно внутри Республиканской партии, посредством таких программ, как «Христианское посольство». " [32] Билл Брайт также поддерживал Моральное большинство и президента Рональда Рейгана , который был популярен среди многих современников Брайта-евангелистов. Два сотрудника Campus Crusade Джерри Регьер и Роберт Питтенджер также участвовали в конференции Белого дома по вопросам семьи и брифинге по национальным вопросам в 1980 году. [33] По словам историка Тернера, консервативные политические взгляды Билла Брайта и Campus Crusade создали трения с левым евангелистом Джимом Уоллисом . [34]
В 1980-е годы Брайт попытался основать аспирантуру Campus Crusade под названием «Международный христианский аспирантский университет» в Ла-Хойе , Сан-Диего. Однако проект был чреват проблемами со сбором средств, которые чуть не привели Campus Crusade к банкротству. Это также вызвало оппозицию со стороны мэра Сан-Диего Роджера Хеджкока и коалиции групп защитников окружающей среды, включая Sierra Club , которые поддержали голосование в ноябре 1985 года, требующее от избирателей города одобрять любые проекты развития северного земельного резерва Сан-Диего. В марте 1986 года Campus Crusade подала иск против Сан-Диего на 70 миллионов долларов США плюс проценты. Однако иск провалился, и дочерняя компания Crusade, University Development, подала заявление о банкротстве, когда кредитор лишил права выкупа собственности в конце 1986 года. Техасский застройщик Гленн Террелл помог Crusade погасить свои долги, купив недвижимость. [35]
В 1980-е годы Campus Crusade расширил сотрудничество с харизматическими, пятидесятническими и католическими церквями и деноминациями. Личная дружба Брайта с харизматическими христианами-пятидесятниками, а также харизматический опыт Закари Брайта побудили Campus Crusade смягчить свою позицию по отношению к харизматическим и пятидесятническим церквям. В 1983 году Campus Crusade отменил запрет сотрудникам говорить на языках. В конце 1980-х годов Campus Crusade также сотрудничала с Ассамблеями Божьими в миссионерской работе в Африке и Латинской Америке. Кроме того, Campus Crusade также сотрудничал с католической церковью в распространении фильма об Иисусе в католических странах. [36]
1990-е и 2000-е годы
[ редактировать ]В конце 1980-х и 1990-х годах служение Campus Crusade «Семья прежде всего» поддерживало дополняющую позицию, согласно которой мужчины и женщины имеют разные, но дополняющие друг друга роли и обязанности в браке, семейной жизни и религиозном лидерстве. Билл и Вонетт Брайт были членами правления Совета по библейской мужественности и женственности, выступающего за взаимодополнение , и подписали Заявление Дэнверса . Историк Тернер благодарит директора FamilyLife Денниса Рейни за продвижение взаимодополняющей позиции среди руководства Campus Crusade. В 1993 году FamilyLife опубликовала « Семейный манифест», в котором подчеркивалось лидерство мужчин над семьей и роль женщин как воспитателей. В 1999 году Campus Crusade принял доктринальное заявление Южной баптистской конвенции о семье, одобряющее комплементаризм. Campus Crusade также поддержал традиционные евангелические позиции в отношении гомосексуализма и абортов. В начале 2000-х годов семейное служение FamilyLife поддержало Калифорнийское предложение 22 и выступило против однополых браков. . [37]
В 1991 году Campus Crusade перенес свою всемирную штаб-квартиру из Эрроухед-Спрингс, Калифорния, в Орландо, Флорида . В 1992 году Campus Crusade стала партнером Co-Mission для евангелизации в бывшем Советском Союзе . [38] В 1990-е годы Campus Crusade запустил серию кампусных кампаний в СМИ, пропагандирующих сексуальное воздержание и выступающих против алкоголизма и расизма. опубликовала рекламные объявления, содержащие свидетельства « бывших гомосексуалистов В 1996 году организация «Крусейд» вызвала споры, когда во время Национальной недели каминг-аута »; несколько газет либо отказались размещать рекламу, либо опубликовали редакционные опровержения. [39]
Чтобы бороться с недостаточной представленностью афроамериканцев и других этнических меньшинств в конце 1970-х и 1980-х годах, Campus Crusade запустила несколько студенческих движений на этнической основе в начале 1990-х годов. В 1991 году Том Фриц основал движение Impact, которое стремилось охватить афроамериканцев путем организации региональных конференций, посвященных музыке госпел . Чтобы привлечь чернокожих студентов, Campus Crusade запустил рекламные кампании, подчеркивающие библейские аргументы против расизма и пропагандирующие африканские корни христианства. Движения Epic и Destino также были запущены для охвата американских и латиноамериканских студентов азиатского происхождения. Кроме того, Корейский кампусный крестовый поход за Христа также открыл отделения на Западном побережье для размещения корейско-американской диаспоры. [40]
В 2000 году Билл Брайт назначил своим преемником Стива Дугласа, исполнительного вице-президента и директора министерств США. Дуглас вступил в должность президента Campus Crusade в августе 2001 года. [41] [42] 19 июля 2011 года было объявлено, что Campus Crusade for Christ в США меняет свое название на Cru, чтобы преодолеть существующие барьеры и представления, присущие первоначальному названию, особенно среди мусульманских общин. [5]
В апреле 2020 года Стив Дуглас объявил, что по состоянию здоровья уйдет с поста президента. 2 сентября 2020 года Крю объявил, что Стив Селлерс, исполнительный вице-президент и национальный директор США, сменит Стива Дугласа на посту президента с начала октября. [43]
Совсем недавно Крю борется с неприятными разногласиями среди своих членов относительно того, как раса и разнообразие вписываются в ее миссию. Поскольку американская культура в целом критически исследует и революционизирует свое восприятие расы, Крю сейчас пытается сделать то же самое, пытаясь соответствовать этим новым тенденциям. Однако там, где одни утверждают, что эти новые изменения в теологии и структуре организации поощряют столь необходимое многообразие и продвигают христианские идеалы принятия и безусловной любви, другие возражают, заявляя, что вопросу расы придается слишком большое значение, что это вызывает разногласия и разногласия. дисгармония и что она отвлекает от миссии организации и от самого Евангелия. [44]
Министерства и партнеры
[ редактировать ]Историк Джон Г. Тернер, а также пастор и теолог Дэвид Кобиа описали Крю или Campus Crusade как парацерковную организацию, христианские организации, которые существуют рядом с институциональной церковью (конфессиями и общинами). [45] [46] На протяжении всей своей истории Крю или Campus Crusade был наиболее известен распространением «Четырех духовных законов», четырехступенчатого евангельского трактата, разработанного в 1959 году, в котором излагались ключевые евангельские христианские убеждения. К 2006 году было напечатано более 2,5 миллиардов экземпляров «Четырех духовных законов». Он продолжает использоваться в литературе Cru и его международных филиалов. [47] [21]
Спортсмены в действии
[ редактировать ]Среди мероприятий, спонсируемых Athletes in Action, — завтрак Суперкубка, санкционированный НФЛ. [48] В рамках церемонии вручения Премии Барта Старра «в честь игрока НФЛ, который лучше всего демонстрирует выдающийся характер и лидерство дома, на поле и в обществе». [49]
Христианское посольство
[ редактировать ]Христианское посольство — это организация для политиков и дипломатов. [50]
Колледжи
[ редактировать ]Несмотря на неудачную попытку в 1980-х годах создать «Международный христианский аспирантский университет» в Сан-Диего, Campus Crusade по-прежнему управляет несколькими теологическими колледжами за рубежом. В 1998 году Campus Crusade начал управлять Королевским колледжем , христианской школой, расположенной в Нью-Йорке. [51]
СемейнаяЖизнь
[ редактировать ]После евангелического Континентального конгресса по вопросам семьи в 1975 году сотрудники Campus Crusade Ней Бэйли и Дон Мередит организовали серию семинаров по добрачным и брачным вопросам в ответ на супружескую дисгармонию среди сотрудников Crusade. В ответ на растущий интерес со стороны пасторов, пар и общественных лидеров Campus Crusade открыл их для публики в 1978 году. Это служение стало известно как FamilyLife и использовало Библию в качестве руководства по вопросам, касающимся брака, семьи, гендерных ролей, гомосексуализма. , и аборт. Хотя FamilyLife одобряла мужское лидерство, она также стремилась приспособиться к современному феминизму , продвигая женское лидерство способами, не угрожающими традиционным гендерным ролям. С 1976 года конференции по вопросам брака посетили более 1,5 миллиона человек. [52] [53]
В течение 1980-х и 1990-х годов организация FamilyLife быстро росла благодаря сильному акценту на « семейные ценности » в евангелистских политических дискурсах США, особенно под руководством ее директора Денниса Рейни. Рейни сыграла важную роль в продвижении комплементаризма среди руководства Campus Crusade. В 1993 году FamilyLife опубликовала манифест под названием « Семейный манифест», пропагандирующий мужское лидерство в семье. В 2000-х годах FamilyLife присоединилась к другим консервативным правозащитным группам, таким как Добсона «Фокус Джеймса на семье» и « Совет семейных исследований», в мобилизации оппозиции против однополых браков , абортов и порнографии. [37]
Помимо лоббирования моральных вопросов, основная деятельность FamilyLife включала организацию конференций, радиопрограмм и публикаций. К 2008 году годовой бюджет FamilyLife составлял около 40 миллионов долларов США, и компания начала кампанию по сбору средств на сумму 100 миллионов долларов для строительства новой штаб-квартиры в Литл-Роке, штат Арканзас . [54] [55] [56]
Внутренний город
[ редактировать ]Служение внутреннего города Крю (ранее известное как Here's Life Inner City) [57] в настоящее время обучает и оснащает церкви в 17 городах для удовлетворения неотложных физических потребностей, а также предоставляет программы долгосрочного развития, такие как Holistic Hardware для жизненных навыков и WorkNet для подготовки к карьере. [58]
Кинопроект «Иисус»
[ редактировать ]Проект фильма «Иисус» стартовал в 1981 году с целью перевода голливудского фильма «Иисус» на другие языки, чтобы миссионеры могли показывать его людям по всему миру на их родных языках. [59] Истоки кинопроекта «Иисус» восходят к 1945 году, когда основатель Campus Crusade Билл Брайт захотел в частном порядке профинансировать фильм о жизни Иисуса. [60] это было занимательно, библейски точно и могло быть переведено на неанглийские языки . Вместо того, чтобы снимать фильм в то время, Брайт сосредоточился на своем студенческом служении Campus Crusade. [60]
В 1976 году, когда влияние Campus Crusade распространилось за пределы студенческих городков на спорт, рынок и другие аспекты жизни общества, Брайт снова обратил свое внимание на кинопроизводство. В том же году британский еврейский кино- и телепродюсер Джон Хейман обратился к Брайту с просьбой получить финансирование для его фильма об Иисусе и его проекта «Бытие» по созданию экранизаций как Ветхого , так и Нового Завета . Эта встреча оказалась продуктивной, и Брайт поручил Полу Эшлеману, директору студенческого служения, проконсультироваться с режиссером. Несмотря на некоторую обеспокоенность руководства Campus Crusade по поводу найма «неверующего» для создания фильма о Библии, Брайт одобрил проект после просмотра короткометражного фильма Хеймана о первых двух главах Евангелия от Луки и поручил Эшлеману работать полный рабочий день. о фильме «Иисус» . [61]
Хотя первоначальная версия Евангелия от Луки, сделанная Хейманом, длилась более четырех часов, она была значительно сокращена после консультации с Брайтом и Эшлиманом. [62] Фильм об Иисусе был профинансирован сторонниками Campus Crusade Банкером и Кэролайн Хант на сумму 6 миллионов долларов США. [60] [63] В фильме снимались британский шекспировский актер Брайан Дикон в роли Иисуса, Ривка Нейман в роли Марии , Йосеф Шилоах в роли Святого Иосифа и Нико Нитай в роли Святого Петра . [64]
При спонсорстве Warner Brothers фильм «Иисус» был показан в кинотеатрах США в конце 1979 года. Для продвижения фильма Эшлеман работал как с евангелистской, так и с католической церквями, организуя групповые поездки и скидки. посмотрели четыре миллиона человек Сообщается, что в 1980 году фильм «Иисус» . [65] Несмотря на свою популярность среди христианской аудитории, Хейману не удалось получить достаточный доход для субсидирования своего проекта «Бытие», поскольку фильм не смог привлечь широкую аудиторию, в результате чего у проекта остался долг в 4 миллиона долларов США. После завершения фильма об Иисусе отношения между Campus Crusade и Хейманом ухудшились. Хейман был недоволен тем, что Campus Crusade упустил из виду его вклад в создание фильма, и возражал против того, чтобы министерство создавало разные версии фильма для своей евангелизации. В конце 1990-х Хейман подал в суд на Campus Crusade за создание сокращенной версии «Истории Иисуса для детей» , которая включала новые кадры. Стороны урегулировали спор во внесудебном порядке. [65]
Однако Брайт остался доволен фильмом, и Campus Crusade задумал превратить Иисуса в глобальный евангелизационный инструмент. Campus Crusade дублировал фильм на другие языки, и фильм стал частью кампании «Здесь жизнь, мир». В течение 1980-х и 1990-х годов Campus Crusade выпустила и распространила десятки дублированных версий фильма об Иисусе в рамках своей евангелизации в развивающихся странах. Эта деятельность привела к тому, что Campus Crusade стал партнером Южной баптистской конвенции , харизматических и пятидесятнических деноминаций и церквей, а также католической церкви . В 2000 году католическая церковь в сотрудничестве с Campus Crusade выпустила версию фильма об Иисусе , более соответствующую католическому богословию. [66]
Распространение фильма об Иисусе в Соединенных Штатах включало кампанию прямой почтовой рассылки, спонсируемую церквями, по доставке копии фильма по каждому адресу в избранных почтовых индексах по всей стране. [67] Руководители проекта утверждают, что его просмотрели более 5 миллиардов раз более 3 миллиардов человек. Это заявление было встречено со скептицизмом лидером евангелистов. Винай Самуэль , бывший исполнительный директор Международного сообщества теологов евангелической миссии, сказал: «Эти цифры, мягко говоря, не собраны социально-научным способом» и что «у них нет возможности узнать это». [68]
Джош Макдауэлл Служения
[ редактировать ]В 1964 году Джош Макдауэлл стал разъездным представителем Крю, выступая перед студенческими группами по вопросам христианской веры. К 2008 году служение Джоша Макдауэлла превратилось в говорящее и гуманитарное служение, базирующееся в Далласе и сотрудничающее с Крю. [69] [70] На протяжении многих лет его служение было сосредоточено на христианской апологетике , молодежных вопросах, таких как отношения и сексуальность, а также на международной гуманитарной помощи. [71]
Критика
[ редактировать ]Некоторая критика в адрес Крю была вызвана их позицией в отношении сексуальности и запретом практиковать представителей ЛГБТК в качестве лидеров. [72] [73] Крю не была признана студенческой организацией Колледжем Роллинз в 2018 году из-за ее ценностей, которые не позволяют геям становиться руководителями кампуса, что является нарушением политики колледжа по недискриминации. Хотя конституция Крю содержит политику недискриминации, Роллинз был обеспокоен тем, что обязательное заявление Крю о вере может повлиять на прием членов или выбор лидеров. [72]
Сбор средств
[ редактировать ]Крю в настоящее время является членом-учредителем Евангелического совета по финансовой отчетности . [74] До конца 1970-х годов Campus Crusade собирал большую часть своих доходов, прося семьи, друзей и церкви выделять средства на зарплату своих сотрудников. К концу 1970-х годов растущий масштаб проектов евангелизации Campus Crusade внутри страны и за рубежом побудил организацию искать средства у богатых консервативных доноров, таких как Уоллес Э. Джонсон , Рой Роджерс и Нельсон Банкер Хант . [75]
В 2007 году Campus Crusade заняла 107 место по эффективности сбора средств среди 200 крупнейших благотворительных организаций США по версии журнала Forbes (2007). Девяносто три процента средств идут непосредственно на программирование, а 7% — на накладные расходы. [76] В 2008 году журнал «Хроника филантропии» поставил Campus Crusade for Christ на 23-е место по частному финансированию в своей «Хронике филантропии 400» с ежегодными пожертвованиями в размере 514 миллионов долларов. [77] В 2012 году Forbes поставил ее на 19-е место в списке крупнейших благотворительных организаций США с общим доходом в 519 миллионов долларов. Максимальная зарплата любого сотрудника Campus Crusade в 2011 финансовом году составляла 164 206 долларов. [78] В 2020 году Forbes поставил ее на 25-е место в списке 100 крупнейших благотворительных организаций США. [79]
Присутствие по всему миру
[ редактировать ]Cru Global работает под разными названиями по всему миру:
История
[ редактировать ]По словам историка Тернера, нигериец Идову Джонсон, студент Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, стал первым зарубежным представителем Campus Crusade в 1954 году. Вернувшись в Нигерию, Джонсон стал евангелистом в своем родном университете. В 1958 году южнокорейский доктор Джун Гон Ким стал первым постоянным сотрудником Campus Crusade за границей и основал первую зарубежную миссию группы. Пакистанский студент Фуллеровой семинарии Кундан Мэсси основал первое отделение Campus Crusade в Пакистане. [81] К концу 1950-х годов Campus Crusade действовала в трех странах. [10] Расширение Campus Crusade за границу усилило трения с InterVarsity Christian Fellowship, у которого также были зарубежные отделения. [82]
В 1961 году Билл и Вонетт Брайт приняли участие в Токийском крусейде евангелизационного служения World Vision и использовали его как возможность расширить деятельность Campus Crusade в Японии. [81] В 1960-е годы Campus Crusade расширил свою международную деятельность и распространился на 45 стран, включая Великобританию. [25] В результате Брайт назначил Рэя Нетери и Боба Кендалла директорами по работе группы в Азии и Латинской Америке соответственно. [83] В 1967 году Билл послал 55 сотрудников Campus Crusade, чтобы обеспечить присутствие министерства в британских университетах. Британская деятельность Campus Crusade стала известна как Agapé. [84] В том же году в кампусах Канады и Австралии были открыты филиалы, которые в конечном итоге стали известны как министерства «Власть изменить» . [85] [86]
После отставки директора Campus Crusade по Азии Нетери в 1968 году Билл Брайт назначил Бейли Маркса новым директором по Азии и поручил ему обеспечить большее организационное единство в азиатских министерствах Crusade. После тура по девяти азиатским странам, где присутствовала Crusade, Маркс построил учебный центр в Маниле , Филиппины, с целью обучения всего азиатского персонала философии и методам организации. Хотя Campus Crusade не отказался от своего принципа лидерства коренных народов, больше внимания уделялось обеспечению того, чтобы местные лидеры следовали политике организации. Противодействие усилению централизованного контроля привело к тому, что треть из 90 азиатских сотрудников ушли из Campus Crusade. Их замена приняла модели евангелизации Крестового похода. [87]
Опираясь на успех Explo '72 , Campus Crusade организовал Explo '74. [80] конференция в Сеуле , которая, как сообщается, собрала 300 000 делегатов. Сообщается, что одно из вечерних собраний конференции собрало около 1,5 миллиона человек, из которых, как сообщается, 320 000 обратились в христианство. [31] Билл Брайт также выразил поддержку консервативному и антикоммунистическому президенту Южной Кореи Пак Чон Хи , который ввел военное положение и взял на себя диктаторские полномочия в 1972 году. Брайт заявил, что конференция Explo '74 показала, что режим Пака сохранил религиозную свободу. [88]
В конце 1970-х годов Campus Crusade начал смещать акцент с университетской евангелизации на поощрение студентов служить миссионерами Crusade после окончания учебы. По словам историка Тернера, число американских сотрудников, работающих за границей, удвоилось до 660 в период с 1977 по 1981 год. [89]
В 2011 году The New York Times сообщила, что у Крю есть 25 000 миссионеров в 191 стране. [5]
См. также
[ редактировать ]- Религиозные организации колледжа
- Межвузовское христианское братство
- Содружество христианских спортсменов
- Студенческое предприятие
- Международное студенческое служение
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хармон, Стивен Р. (15 марта 2010 г.). Экуменизм означает и вас: обычные христиане и поиск христианского единства . Wipf и Stock Publishers. п. 67. ИСБН 9781621892779 .
- ^ Джин Ю (14 сентября 2020 г.). «Стив Селлерс в качестве нового президента Cru / Campus Crusade for Christ International» . Христианство Ежедневно . Архивировано из оригинала 14 октября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
- ^ Джон Дарт (7 сентября 1989 г.). «Кампусский крестовый поход за Христа должен покинуть штаб-квартиру в Саутленде и переехать во Флориду» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 25 сентября 2015 года . Проверено 8 октября 2014 г.
- ^ «Крю называет нового президента» . Крю . 5 июня 2024 г. . Проверено 5 июня 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Лори Гудштейн (20 июля 2011 г.). «Кампусный крестовый поход за Христа переименован» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 августа 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 г. .
- ^ Краполь и Липпи 1999 , с. 221.
- ^ Тернер 2008 , стр. 43–46.
- ^ Тернер 2008 , стр. 17–39.
- ^ Кобия 2007 , с. 243.
- ^ Перейти обратно: а б «1951–1959» . Крю. Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 5 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , с. 49.
- ^ Тернер 2008 , стр. 69–74.
- ^ Тернер 2008 , стр. 41–45, 63–65.
- ^ Тернер 2008 , стр. 75–83.
- ^ Тернер 2008 , стр. 84–91.
- ^ «Дело и мнения Апелляционного суда Калифорнии FindLaw» . Финдлоу . Архивировано из оригинала 30 августа 2018 года . Проверено 6 марта 2020 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 112–117.
- ^ Тернер 2008 , с. 134.
- ^ Тернер 2008 , стр. 131, 134, 147.
- ^ Тернер 2008 , стр. 98–103.
- ^ Перейти обратно: а б Кобия 2007 , стр. 243–244.
- ^ «1960–1969» . Крю. Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Проверено 27 июня 2018 г.
- ^ Хензель, Терра. «За маленьким желтым буклетом: Эволюция четырех духовных законов» . Право менять министерства . Проверено 27 июня 2018 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Тернер 2008 , стр. 119–126.
- ^ Перейти обратно: а б «1960–1969» . Крю. Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Проверено 5 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 126–129.
- ^ «Что на самом деле произошло на Explo '72» . Крю. 15 октября 2015 года. Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 5 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 138–144.
- ^ Тернер 2008 , стр. 144–145.
- ^ Тернер 2008 , стр. 154–158.
- ^ Перейти обратно: а б «1970–1979» . Крю. Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 5 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 154–163.
- ^ Тернер 2008 , стр. 187–197.
- ^ Тернер 2008 , стр. 164–167.
- ^ Тернер 2008 , стр. 203–207.
- ^ Тернер 2008 , стр. 186–187.
- ^ Перейти обратно: а б Тернер 2008 , стр. 208–215.
- ^ «1990–1999» . Крю. Архивировано из оригинала 8 июля 2018 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , с. 220.
- ^ Тернер 2008 , стр. 218–221.
- ^ «2000 – Настоящее время» . Крю. Архивировано из оригинала 8 июля 2018 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Зоба, Венди Мюррей (1 октября 2001 г.). «Ярко до конца» . Христианство сегодня . Архивировано из оригинала 20 ноября 2018 года . Проверено 27 июня 2018 г.
- ^ «CRU / Кампусный крестовый поход за Христа называет нового президента - Наблюдение за служением» . министерствоwatch.com . Архивировано из оригинала 29 сентября 2020 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ Да, Кертис (3 июня 2021 г.). «Крю разделились из-за акцента на расе» . Новости и репортажи . Проверено 7 февраля 2022 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 3–4.
- ^ Кобия 2007 , стр. 237–238.
- ^ Тернер 2008 , стр. 98–101.
- ^ «Завтрак на Суперкубок» . www.superbowlbreakfast.com . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ «Премия Барта Старра» . Завтрак Супербоула . Архивировано из оригинала 30 января 2016 года.
- ^ Тернер 2008 , с. 162.
- ^ Тернер 2008 , стр. 203–208.
- ^ Тернер 2008 , стр. 154–157.
- ↑ История FamilyLife. Архивировано 8 октября 2014 г. в Wayback Machine.
- ^ Тернер 2008 , стр. 216–216.
- ^ «Семейная жизнь сегодня®» . Семейная жизнь . Архивировано из оригинала 15 июня 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ "О нас" . Семейная жизнь . Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ «Внутренний город | Крю» . Cru.org . Архивировано из оригинала 22 апреля 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ Выиграла Дженни (8 апреля 2011 г.). «Бедность и дети Америки» . Хафф Пост . Архивировано из оригинала 14 октября 2014 года . Проверено 8 октября 2014 г.
- ^ «Информационный бюллетень: Кинопроект «ИИСУС»» . ДеМосс. Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Проверено 27 июня 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Брайт, Билл (1970). Приходите, помогите изменить мир . Fleming H. Revell Co. Олд Таппан, Нью-Джерси: ISBN компании 0-8007-0388-Х . OCLC 91504 .
- ^ Тернер 2008 , стр. 181–182.
- ^ Тернер 2008 , стр. 182–183.
- ^ Стейли, Джеффри Ллойд; Уолш, Ричард Г. (2007). Иисус, Евангелия и кинематографическое воображение: справочник по Иисусу на DVD (первое изд.). Луисвилл, Кентукки: Пресвитерианская издательская корпорация. 96. ИСБН 978-0-664-23031-9 . OCLC 85443880 . Архивировано из оригинала 30 июня 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
К 1978 году Хейман обеспечил дополнительное финансирование для своего проекта, и под руководством Питера Сайкса и Джона Криша в качестве директоров было принято решение закончить Евангелие от Луки.
- ^ «Фильм «Иисус» (1979)» . IMDB . Архивировано из оригинала 11 июля 2018 года . Проверено 27 июня 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тернер 2008 , стр. 183–184.
- ^ Тернер 2008 , стр. 183–187.
- ^ Деван, Шейла (16 августа 2005 г.). «Положить Иисуса в каждый почтовый ящик» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 21 июля 2011 г.
- ^ Франклин Фоер (8 февраля 2004 г.). «Прецедент страсти: самый просматриваемый фильм за всю историю?» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 21 июля 2011 г.
- ^ Тернер 2008 , с. 150, 217.
- ^ "О нас" . Джош Макдауэлл Служение. Архивировано из оригинала 8 июля 2018 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ «ГАИН США» . Операция Carelift становится Глобальной сетью помощи (GAiN) США . Архивировано из оригинала 10 декабря 2005 года . Проверено 16 июня 2005 г.
- ^ Перейти обратно: а б Рашинг, Эли (19 сентября 2018 г.). «Когда сталкиваются религиозные убеждения и дискриминация» . Сэндспур . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 10 марта 2021 г.
- ^ « Мне запретили претендовать на пост президента евангелической организации UMiami, Cru, потому что я гей » . Университет Майами . 27 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 15 июня 2020 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ «Кампусный крестовый поход за Христа» . Евангелический совет по финансовой отчетности . Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 5 июля 2018 г.
- ^ Тернер 2008 , стр. 176–181.
- ^ «Forbes: 200 крупнейших благотворительных организаций США» . 21 ноября 2007. Архивировано из оригинала 20 октября 2008 года . Проверено 5 июля 2008 г.
- ^ «Хроника благотворительности, 30 октября 2008 г., стр. 10» . Архивировано из оригинала 15 декабря 2014 года . Проверено 21 ноября 2014 г.
- ^ Барретт, Уильям П. «Крупнейшие благотворительные организации США в 2012 году» . Форбс . Архивировано из оригинала 28 января 2017 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ «Крю» . Форбс . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Плауман, Эдвард Э. (13 сентября 1974 г.). «Эксплойт-74: «христианизация» Кореи» . Сайт ChristianToday.com . Архивировано из оригинала 26 октября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тернер 2008 , стр. 94–95.
- ^ Тернер 2008 , стр. 96–97.
- ^ Тернер 2008 , стр. 95–97.
- ^ «Наша история» . Агапе Великобритания . Агапе. Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Проверено 27 июня 2018 г.
- ^ «Кто мы» . Сила перемен. Архивировано из оригинала 30 июня 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ «Заявление о вере» . Право менять министерства . Архивировано из оригинала 4 марта 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
- ^ Тернер 2008 , с. 151.
- ^ Тернер 2008 , стр. 151–154.
- ^ Тернер 2008 , с. 175.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кобия, Дэвид (2007). Полное руководство идиота по евангелическому христианству . Нью-Йорк: Группа Альфа/Пингвин . п. 237–239, 243–244 . ISBN 9781592575862 .
- Краполь, Роберт Х.; Липпи, Чарльз Х. (1999). Евангелисты: исторический, тематический и биографический путеводитель . Санта-Барбара, Калифорния : Издательская группа Greenwood. ISBN 9780313301032 .
- Тернер, Джон Г. (2008). Билл Брайт и Кампусный крестовый поход за Христа: обновление евангелизма в послевоенной Америке . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-3185-4 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- 1951 заведения в Калифорнии
- Антикоммунистические организации в США
- Христианские молодежные организации
- Христианские организации, основанные в 1951 году.
- Христианские организации, созданные в 20 веке
- Христианство в Орландо, Флорида
- Христианские парацерковные организации
- Стипендии
- Международные студенческие религиозные организации
- Запрет в США
- Издательства религиозных трактатов
- Студенческие религиозные организации в США
- Студенческие общества в США