Хикмат Абу Зайд

Доктор Хикмат Абу Зайд
Хикмат Абу Заид, 1962 год.
Министр социальных дел Объединенной Арабской Республики
В офисе 29 сентября 1962 г. - 30 сентября 1965 г.
Президент	Гамаль Абдель Насер
премьер-министр	Али Сабри
Предшественник	Хусейн эль-Шафей
Преемник	Ахмад аль-Шарбаси
Личные данные
Рожденный	1922 или 1923 год [Я] Шейх Дауд, провинция Асьют , Египет
Умер	30 июля 2011 г. Каир , Египет
Национальность	Египетский Лица без гражданства (1970–1991 годы)
Политическая партия	Арабский социалистический союз
Супруг	Мухаммад Аль Сайад
Альма-матер	Каирский университет ( Бакалавр , 1940) Эдинбургский университет (диплом) Университет Сент-Эндрюс ( МА , 1950) Лондонский университет (докторская степень, 1957 г.)
Профессия	Профессор
Военная служба
Верность	Египет
Битвы/войны	Суэцкая война

Хикмат Абу Зейд ( арабский : Хикмат Абу Зейд ; произносится Хекмат Абу Зейд на египетском арабском языке ; 1922 или 1923 - 30 июля 2011 г.) ^[Н] был египетским политиком и ученым. В 1962 году она стала первой женщиной-министром кабинета министров Египта. Ее пребывание на посту министра социальных дел создало прецедент. Впоследствии женщины стали часто возглавлять это министерство. Явный сторонник насеризма . Абу Зайд оказал большое влияние на египетское законодательство и политику в области социальных дел и страхования .

Ранняя жизнь и образование

Абу Зайд родился в деревне Шейх Дауд, расположенной недалеко от города Аль-Кусия в провинции Асьют , и вырос в националистической семье. Работа ее отца на Египетских государственных железных дорогах означала, что он работал на многих станциях и постоянно находился в движении. Хотя ее мать была неграмотной, Абу Зайда поощряли читать, и ему был предоставлен доступ к большой библиотеке ее отца. Абу Зейд получил высшее образование. После завершения среднего образования в школе для девочек Хелуана в 1940 году она получила лицензию по истории в Каирском университете (тогда называвшемся Университетом Фуада I). Она продвинулась дальше в своих академических исследованиях, получив в 1941 году сертификат преподавателя и степень магистра гуманитарных наук . образование в 1950 году в Университете Сент-Эндрюс и, наконец, докторскую степень по педагогической психологии в Лондонском университете в 1957 году. Она преподавала в Женском колледже университета Айн-Шамс с 1955 по 1964 год, прежде чем получила звание профессора в Каире. Университет в 1965 году.

Срок пребывания на посту министра

В 1962 году Абу Зайд входил в состав подготовительного комитета Национального конгресса народных сил . Во время своего членства в комитете она выразила несогласие с президентом Гамалем Абдель Насером по поводу некоторых разделов Хартии национальных действий . Впечатленный, Насер решил назначить ее министром. 29 сентября 1962 года Абу Зайд был назначен министром социальных дел в Али Сабри . первом правительстве Она сохранила свою роль после перестановок в кабинете министров в марте 1964 года. и служил до 1965 года.

Встреча Хекмата Абу Зайда с немецкой коллегой Элизабет Шварцхаупт в Бонне, сентябрь 1963 года.

Абу Зайд была частью нового женского руководства, которое разделяло то же происхождение из низшего среднего класса, что и Нассер и его коллеги- свободные офицеры . Ее назначение Насером было сделано в контексте его новой социалистической программы, в которой упор делался на расширение доступа к образованию и занятости для всех людей, независимо от пола или социального класса. 1950-е и особенно 1960-е годы были временем растущей эмансипации женщин в Египте. Полигиния находилась в упадке, и женщины все чаще занимали ключевые посты в правительстве, промышленности и научных кругах. Первые две женщины-парламентарии страны, Равия Атейя и Амина Шукри , были избраны в 1957 году. Карима аль-Саид стала заместителем министра образования в 1960-х годах. Правительство продемонстрировало столь высокие назначения нескольких высококвалифицированных женщин, в то время как большинство египетских женщин остались в нижних эшелонах общества. Назначение Насером Абу Зайда было политически значимым шагом. Включение женщины в кабинет министров было для него способом привлечь благотворительные организации, управляемые женщинами, в Арабский социалистический союз страны (АСУ), недавно сформированную единственную политическую партию . Многие из этих ассоциаций возглавлялись женщинами из известных семей и защищали их независимость, что Насер считал нежелательным. Его режим нацелился на женские организации в начале 1960-х годов и решил взять на себя большую часть их функций в качестве государственных обязанностей, тем самым лишив ассоциации их импульса и автономии. Абу Зайд реализовал эту политику, направленную на улучшение положения рабочих и крестьянок. Министерство социальных дел, которое она возглавляла, все больше специализировалось на женских вопросах. В 1963 году оно организовало всеобщую и широкую женскую конференцию для обсуждения, среди прочего, путей повышения экономической производительности женщин , ведущей роли работающих женщин в распространении планирования семьи , а также повышения доходов семьи за счет трудоустройства женщин-членов. . Абу Зайд была назначена председателем конференции, тем самым укрепив ее статус лидера женского движения в Египте . В 1963 году она стала координатором женской деятельности в Арабском социалистическом союзе. в то время, когда в партии насчитывалось около 250 000 женщин.

За время своего пребывания в должности Абу Зайд работала над несколькими различными социальными вопросами. Она решительно поддержала закон, который запрещал исламский устный отказ от брака и обязывал мужа обращаться в суд, чтобы иметь возможность развестись со своей женой. В целях борьбы с нищенством она налагала тюремные сроки на нищих-рецидивистов, которые возвращались к попрошайничеству после того, как прошли финансируемое государством обучение ремеслам. Помимо регистрации НПО и расширения их деятельности по развитию, она запустила проекты, направленные на улучшение положения сельских женщин. Одной из наиболее деликатных задач, возложенных на Абу Зайда, было переселение тысяч нубийцев , перемещенных в результате строительства Асуанской плотины , в недавно построенные деревни. Ее руководство процессом переселения привело к тому, что Насер прозвал ее «Милосердным сердцем революции». нубийцев Тем не менее, насильственное перемещение по сей день остается спорным в Египте, причем некоторые обвиняют Насера ​​в пренебрежительных условиях, в которых с тех пор живут переселенные нубийцы.

На личном уровне Абу Зайд столкнулась с внутренними проблемами во время своего пребывания на посту министра. Ее мужа возмущала ее ответственная роль и количество времени, которое она проводила вне дома. Их ранее скромный образ жизни значительно изменился, когда она наняла 12-летнего прислугу предоставило ей машину с водителем . , а правительство

Изгнание в Ливии

После смерти Насера ​​в 1970 году и Анвара Садата прихода к власти карьерный рост Абу Зайда был заблокирован. Она переехала в Ливию со своим мужем в 1974 году. Ее насеристские убеждения соответствовали антиколониализму , антисионизму и панарабизму ливийского лидера Муаммара Каддафи . Абу Зайд провела в Ливии почти два десятилетия, в течение которых она преподавала политологию в Университете Аль-Фатех в Триполи . Она также писала статьи и выступала с речами, осуждающими египетское правительство. Абу Зайд начал критиковать президента Садата в середине 1970-х годов. Она стала лидером Египетского национального фронта , который был создан в Дамаске в 1980 году генералом Саадом Эль-Шазли . Организация призывала к свержению правительства Садата. Из-за своего несогласия с мирными инициативами Садата с Израилем Абу Зайд была обвинена в государственной измене , терроризме и шпионаже и, как следствие, лишена египетского гражданства. Это превратило ее в без гражданства политическую беженку . Последовала долгая судебная тяжба, которая наконец завершилась в конце 1991 года, когда судья постановил, что Абу Зайд и ее муж имеют право на получение египетских паспортов . С нее также сняли обвинения в государственной измене и терроризме.

Спустя годы и смерть

Восстановив гражданство, Абу Зайд и ее муж вернулись в Египет в марте 1992 года. По возвращении с ней обращались как с VIP-персоной , и она поспешила посетить мавзолей Насера . В 1990-е годы она выступала против войны в Персидском заливе , Мадридской мирной конференции , а также против сионизма и американского империализма . В 1998 году она написала статьи для газеты «Аль-Осбоа» , посвященные вопросам западного империализма и арабского единства. В конце 2010 года она была госпитализирована в Англо-американскую больницу в Каире для лечения перелома костей . Фархонда Хасан посетил ее там по поручению тогдашней первой леди Сюзанны Мубарак . Во время пребывания в больнице Абу Зайд дала интервью газете Almasry Alyum, в котором она защищала наследие Насера ​​и сожалела об утрате толерантности в Египте.

Абу Зайд умер в Каире 30 июля 2011 года.

Награды

Абу Зайд получил Ленинскую премию мира в декабре 1970 года.

См. также

• Список первых женщин, занимающих политические посты в Африке
• Женщины в арабских обществах
• Женщины в Египте

Примечания

я ^{1 2} : Согласно «Биографическому словарю современного Египта » Артура Гольдшмидта , Абу Зайд родился в 1922 году. В книге Сабина М. Шукри « Кто есть кто в арабском мире» годом ее рождения указан 1923 год.

Библиография

• Бадран, Марго (1996). Феминистки, ислам и нация: гендер и создание современного Египта . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-02605-3 .
• Гольдшмидт, Артур (2000). Биографический словарь современного Египта . Американский университет в Каире Press. ISBN  978-977-424-579-4 .
• Рассел, Мона (2004). «Абу Зейд, Хикмат» . В Маттаре, Филип (ред.). Энциклопедия современного Ближнего Востока и Северной Африки . Том. 1: Ааронсон – Кирилл VI (2-е изд.). Детройт, Мичиган: Справочник Macmillan USA. стр. 39–40. ISBN  978-0-02-865770-7 .
• Шукри, Сабин М. (1984). Международный журнал «Кто есть кто в арабском мире» (2-е изд.). Лондон: Международная организация «Кто есть кто в арабском мире». ISBN  978-0-9506122-1-8 .
• Салливан, Эрл Л. (1986). Женщины в общественной жизни Египта . Современные проблемы Ближнего Востока. Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-2354-0 .
• Талхами, Гада Хашем (1996). Мобилизация мусульманских женщин в Египте . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN  978-0-8130-1429-6 .