Поиск истины с помощью естественного света
| Часть серии о |
| Рене Декарт |
|---|
 |
Поиск истины с помощью естественного света [1] ( В поисках истины посредством естественного света ) — незаконченный философский диалог Рене Декарта, «действующий в куртуазной культуре « честного человека » и « любознательности ». [2] Оно было написано на французском языке (вероятно, после « Размышлений» ). завершения [3] ), но впервые опубликовано (Амстердам, 1684 г.) в голландском переводе в сборнике писем Декарта Дж. Х. Глейзмейкера , а затем в латинском переводе в Opuscola posthuma, Physica & Mathematica (Амстердам, 1701 г.). Оригинал на французском языке был утерян около 1700 года, но частичная копия была обнаружена в бумагах Г.В. Лейбница в Ганновере в 1908 году и опубликована в издании Адама-Таннери сочинений и переписки Декарта (том X, стр. 495-532). [2] [4] [5] Полное издание, содержащее частичный французский текст, а также более полный голландский и латинский переводы на соседних страницах, было опубликовано в 2002 году. [2] [а] Первый отрывок (переведенный Норманом Кемпом Смитом на английский язык в 1957 году) «представляет собой полезный комментарий к аргументам статей 74–78» « Страстей души » . [3]
Цель Декарта [ править ]
Декарт начинает с замечания, что «хотя всю науку, которую мы можем желать, можно найти в книгах, то, что в них содержится хорошего, смешано с таким количеством бесполезности и рассеяно в массе стольких больших томов, что для этого потребовалось бы читать дольше, чем дает нам человеческая жизнь, и распознавать в ней полезное, больше таланта, чем найти это самому. Он поэтому добавляет: «Это то, что дает мне надежду, что читатель не пожалеет, встретив здесь более сокращенное. путь, и что истины, которые я выдвину, будут для него приемлемы, хотя я не заимствую их ни у Платона, ни у Аристотеля ».
Диалог [ править ]
Затем Декарт представляет себе беседу между тремя персонажами: Евдоксом («рупором» Декарта). [3] ), Полиандр и Эпистемон. Евдокс есть человек, наделенный обыкновенным умом, но суждение которого не испорчено никаким ложным мнением, и у которого весь разум свой неповреждён, как он получил его от природы; в своем загородном доме, где он живет, его посещают два человека величайшего ума и самых выдающихся людей века, один из которых (Поляндер) никогда ничему не учился, а другой (Эпистемон) очень хорошо все знает этому можно научиться в школах.
Евдокс восхваляет достоинства сомнения : «Только обратите на меня свое внимание; я поведу вас дальше, чем вы думаете. Действительно, именно из этого всеобщего сомнения, как из фиксированной и неизменной точки, я решил вывести познание Бога». , себя и всего, что содержит мир».
Когито [ править ]
В этом ответе Евдокса Эпистемону Декарт дает свое единственное утверждение о cogito per se и признает, что его прозрение также выражается как dubito, ergo sum : [6]
… [Я чувствую, что] необходимо знать, что такое сомнение, и что такое мысль, [что такое существование], прежде чем мы сможем полностью убедиться в этом рассуждении — я сомневаюсь, следовательно, я есть — или что то же самое — я думай, следовательно, я существую . [с] |
Примечания [ править ]
- ↑ Эрик Ян Бос, подготовивший этот сборник, утверждал, что все три версии произошли от утерянной копии, сделанной Эренфридом Вальтером фон Чирнхаусом .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б В оригинале эти фразы выделены курсивом.
- ^ Перевод Халлама, [7] с дополнениями для полноты.
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Декарт, Рене (2009). Поиск истины через естественный свет (на французском языке). Университетские издательства Франции. ISBN 978-2-13-055486-8 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Ариу, Роджер (2003). «Обзор La recherche de la vérité par la lumière naturallle Рене Декарта. Под редакцией Этторе Лохаконо совместно с Эриком Яном Босом, Франко А. Мескини и Франческо Сайтой. (Философия и наука в шестнадцатом и семнадцатом веках.) Милан: Франко- Анжели, 2002» . Исида . 94 (4): 723. дои : 10.1086/386438 . ISSN 0021-1753 . ( критическое издание )
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Декарт, Рене (1958). «В поисках истины». Философские сочинения [ Отрывок из начала диалога (В х, стр. 499-506) ]. Перевод Смита, Нормана Кемпа. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. стр. 297–300.
- ^ «Декарт – Сочинения, изд. Адама и Таннери, X.djvu/535 – Wikisource» . fr.wikisource.org (на французском языке) . Проверено 22 декабря 2021 г.
- ^ Декарт, Рене и Эммануэль Фэй. Поиск Истины с помощью естественного света: предваряется вступительным эссе «Картезианское изобретение сознания » [ Рене Декарт, «Поиск Истины с помощью естественного света», перевод и примечания Эммануэля Фэя, которому предшествует вступительное эссе: «Картезианское изобретение сознание" ]. Универсальный французский книжный магазин. 2010.
- ^ Хинтикка, Яакко (1962). «Cogito, Ergo Sum: вывод или производительность?» . Философское обозрение . 71 (1): 3–32. дои : 10.2307/2183678 . ISSN 0031-8108 . JSTOR 2183678 .
- ^ Халлам, Генри (1843), Введение в литературу Европы 15, 16 и 17 веков , том. II (2-е изд.), с. 451
Внешние ссылки [ править ]
- Материалы учебного дня , Вести Литературной Республики, 1999 – I (статьи в формате PDF)
