Гастингс Банда

Не путать с Морем Банда .

Его Превосходительство Банда Гастингса Камузу
1-й президент Малави
В офисе 6 июля 1966 г. - 24 мая 1994 г.
Предшественник	Елизавета II как королева Малави
Преемник	Они свистят
Премьер-министр Малави
В офисе 6 июля 1964 г. - 6 июля 1966 г.
Монарх	Елизавета II
Генерал-губернатор	сэр Глин Смоллвуд Джонс
Предшественник	Пост создан
Преемник	Сам как президент
Личные данные
Рожденный	Аким Камнкхвала Мтунтама Банда в. 1898 г. Касунгу , Британская Центральная Африка (ныне Касунгу , Малави )
Умер	25 ноября 1997 г. (98–99 лет) ( 1997-11-25 ) Йоханнесбург , Гаутенг , Южная Африка
Место отдыха	Мавзолей Камузу
Политическая партия	Партия Конгресса Малави
Альма-матер	Чикагский университет Центральный государственный университет Университет Индианы Медицинский колледж Мехарри Эдинбургский университет
Религия	Пресвитерианская ( Церковь Шотландии )

Гастингс Камузу Банда ( ок. 1898 г.) — 25 ноября 1997) был лидером Малави с 1964 по 1994 год. Он занимал пост премьер-министра с момента обретения независимости в 1964 по 1966 год, когда Малави была королевством Доминиона / Содружества . В 1966 году страна стала республикой он стал первым президентом , и в результате , правившим до своего поражения в 1994 году.

Получив большую часть своего образования в области этнографии, лингвистики, истории и медицины за границей, Банда вернулся в Ньясаленд, чтобы выступить против колониализма и защитить независимость от Соединенного Королевства . Он был официально назначен премьер-министром Ньясаленда и привел страну к независимости в 1964 году. Два года спустя он провозгласил Малави республикой и стал первым президентом. Он консолидировал власть и позже объявил Малави однопартийным государством под руководством Партии Конгресса Малави (MCP). партии В 1970 году MCP сделала его пожизненным президентом . В 1971 году он стал президентом самой организации Life of Malawi. Известный антикоммунистический лидер в Африке, он получил поддержку Западного блока во время холодной войны . В целом он поддерживал права женщин страны , улучшал инфраструктуру и едва поддерживал хорошую систему образования по сравнению с другими африканскими странами.

Однако он возглавлял один из самых репрессивных режимов в Африке, в эпоху, когда политических оппонентов регулярно пытали и убивали. По оценкам правозащитных групп, по меньшей мере 6000 человек были убиты, подвергнуты пыткам и заключены в тюрьму без суда и следствия. По одной из оценок, за время его правления было убито около 18 000 человек. Его правление было охарактеризовано как «крайне репрессивная автократия ». Его также критиковали за поддержание полных дипломатических отношений с апартеида правительством в Южной Африке . К 1993 году, на фоне растущего внутреннего и международного давления, он согласился провести референдум , положивший конец однопартийной системе. Вскоре после этого специальная ассамблея прекратила его пожизненное президентство и лишила его большей части полномочий. Банда баллотировался на пост президента на последовавших за этим демократических выборах и потерпел поражение. Он умер в Южной Африке в 1997 году.

Ранний период жизни

Камузу Банда родился Аким Камнквала Мтунтама Банда недалеко от Касунгу в Малави (тогда Британская Центральная Африка ) в семье Мфононго Банды и Акупингамньяма Фири. Дата его рождения неизвестна, так как это произошло тогда, когда не было документов о регистрации рождения, но сам Банда часто называл дату своего рождения 14 мая 1906 года. Позже, когда его друг, доктор Донал Броуди, представил доказательства определенных племенных обычаев. Банда сказал: «Никто не знает часа, числа, месяца или года, в котором я родился, хотя теперь я принимаю доказательства, которые вы мне даете – март или апрель 1898 года».

Он оставил свою деревенскую школу недалеко от Мтунтамы и перебрался в дом своих бабушки и дедушки по материнской линии и посещал начальную школу Чаямба в Чикондва. В 1908 году он переехал на миссионерскую станцию ​​Чиланга и крестился в 1910 году.

Имя Камнкхвала, что означает «маленькое лекарство», было заменено на Камузу, что означает «маленький корень». Имя Камузу было дано ему, потому что он был зачат после того, как знахарь дал его матери корневые травы для лечения бесплодия. Он взял христианское имя Гастингс после того, как в 1910 году был крещен в Шотландской церкви доктором Джорджем Прентисом , шотландцем, назвав себя в честь Джона Гастингса, шотландского миссионера, работавшего недалеко от его деревни, которым он восхищался. Приставка «доктор» была получена благодаря образованию.

Примерно в 1915–1916 годах он ушел из дома пешком вместе с Ханоком Мсокера Фири, дядей, который был учителем в близлежащей миссионерской школе Ливингстонии , в Хартли, Южная Родезия (ныне Чегуту , Зимбабве). Очевидно, он хотел поступить в знаменитый шотландский пресвитерианский миссионерский институт Лавдейла в Южной Африке, но получил образование по стандарту 8, не обучаясь там.

В 1917 году он отправился пешком в Йоханнесбург в Южной Африке. он работал на глубоководной шахте Витватерсранд Несколько лет на рифе Трансвааль. В это время он встретил епископа Уильяма Текумсе Вернона из Африканской методистской епископальной церкви (AME), который предложил оплатить его обучение в методистской школе в Соединенных Штатах, если он сможет оплатить проезд самостоятельно. В 1925 году он уехал в Нью-Йорк .

Жизнь за границей (1925–1958)

Соединенные Штаты

Молодой Гастингс Банда

Банда учился в отделении средней школы Института Уилберфорса, афроамериканского колледжа AME (члена AME), ныне известного как Центральный государственный университет , в Уилберфорсе, штат Огайо , и окончил его в 1928 году. с дипломом. Теперь, когда его финансовая поддержка закончилась, Банда заработал немного денег на выступлениях, организованных ганским педагогом Квегиром Аггреем , с которым он встретился в Южной Африке.

Выступая на собрании клуба Киваниса , он встретил доктора Геральда, с помощью которого он поступил на предварительный медицинский факультет Университета Индианы , где он поселился у миссис У. Н. Калмер. В Блумингтоне он написал несколько эссе о своем родном племени чева для фольклориста Стита Томпсона , который познакомил его с Эдвардом Сепиром , антропологом из Чикагского университета , в который он перевелся после четырех семестров. Во время своего пребывания там он сотрудничал с афроамериканским антропологом и лингвистом Марком Ханной Уоткинс , предоставляя информацию о своем родном языке чева . Это привело к публикации книги по грамматике языка. В Чикаго он поселился у афроамериканки Коринны Сондерс. Он специализировался на истории, получив степень бакалавра философии. степень в 1931 году.

В это время он пользовался финансовой поддержкой со стороны миссис Смит, чей муж Дуглас Смит заработал состояние на патентованных лекарствах и зубной пасте Pepsodent , а также в качестве члена правления Eastman Kodak. Затем он, по-прежнему при финансовой поддержке этих и других благотворителей (включая Уолтера Б. Стивенсона из компании Delta Electric), изучал медицину в Медицинском колледже Мехарри в Теннесси . от которого он получил степень доктора медицины в 1937 году. [1] Банда стал вторым малавийцем, получившим медицинскую степень, после Дэниела Шарпа Малекебу . Во время учебы в Медицинском колледже Мехарри в Теннесси Банда женился на Робертине Эдмондс в 1934 году.

Великобритания

Однако для медицинской практики на территориях Британской империи Банда, по-видимому, должен был получить вторую медицинскую степень; он учился в Эдинбургском университете и впоследствии был награжден шотландским тройным объединенным дипломом (с пост-номинами LRCP(Edin) , LRCS(Edin) и LRCPSG ) в 1941 году. Его обучение финансировалось за счет стипендии в размере 300 фунтов стерлингов в год от правительства Ньясаленда (чтобы облегчить его возвращение). там в качестве врача) и от Шотландской церкви ; ни один из этих благодетелей не знал о другом. (Существуют противоречивые сведения об этом. Возможно, его все еще финансировала миссис Смит.) Когда он поступил на курсы по тропическим болезням в Ливерпуле , правительство Ньясаленда прекратило его стипендию. Он был вынужден покинуть Ливерпуль, когда по соображениям совести отказался служить военным врачом. Он также стал старейшиной прихода Шотландской церкви.

Между 1941 и 1945 годами он работал врачом в Норт-Шилдсе , недалеко от Ньюкасл-апон-Тайн . В то время он жил у миссис Эми Уолтон в Альма-Плейс в Норт-Шилдс и каждый год отправлял ей рождественскую открытку вплоть до ее смерти в конце 1960-х годов. В 1944 году он встретил Мерен Френч, невестку одного из своих пациентов, и завязал с ней отношения.

После Второй мировой войны он основал практику в лондонском пригороде Килберн и стал политически активным, присоединившись к Лейбористской партии и Фабианскому колониальному бюро, основанному в 1940 году. Банда переехал в Лондон в 1945 году, купив практику в Харлесдене , пригороде Северного Лондона .

В 1945 году по поручению вождя Мвасе Касунгу , с которым он познакомился в Англии в 1939 году, и других политически активных малавийцев он представлял Африканский конгресс Ньясаленда на Пятом Панафриканском конгрессе в Манчестере . На этой конференции присутствовали и другие будущие африканские лидеры, Джомо Кеньятта и Кваме Нкрума . С помощью сочувствующих британцев он также лоббировал в Лондоне интересы Конгресса.

Федерация Родезии и Ньясаленда и переезд в Гану.

Банда активно выступал против попыток сэра Роя Веленски , политика из Северной Родезии , сформировать федерацию между Южной и Северной Родезией с Ньясалендом, шаг, который, как он опасался, приведет к дальнейшему лишению прав чернокожих Ньясаленда. «Глупая» федерация (как он ее называл) была образована в 1953 году.

С некоторым волнением ходили слухи, что он вернется в Ньясаленд в 1951 году, но вместо этого он переехал на Золотой Берег. в Западной Африке. Он поехал туда отчасти из-за скандала, связанного с его секретаршей в Харлесдене, Мерен Френч (миссис Френч); несмотря на сообщения о том, что она забеременела от его ребенка, это так и не было подтверждено. Банда был назван соответчиком по делу о разводе с г-ном Френчем и обвинен в супружеской измене с г-жой Френч. Она последовала за Бандой в Западную Африку, но он больше не хотел иметь с ней ничего общего. Она умерла в 1976 году.

Позвони, чтобы вернуться домой

Несколько влиятельных лидеров Конгресса, в том числе Генри Чипембере , Каньяма Чиуме , Дундузу Чисиза и ТДТ Банда (не родственник), умоляли его вернуться в Ньясаленд, чтобы взять на себя руководство их делом. Делегация, отправленная в Великобританию, встретилась с Бандой в порту Ливерпуля , Ливерпуль , где он готовился вернуться в Гану. Он согласился вернуться, но попросил время, чтобы уладить некоторые личные дела. Делегация вернулась без него и приступила к подготовке к его скорому возвращению. После двух фальстартов, в том числе драки между полицией и африканской толпой, угрожавшей штурмовать самолет BOAC, который, по слухам, перевозил доктора Банду в аэропорту Чилека , Банда наконец выступил 6 июля 1958 года. после отсутствия около 42 лет. В августе в заливе Нката он был провозглашен лидером Конгресса.

Возвращение в Ньясаленд

Вскоре он начал совершать поездку по стране, выступая против Центральноафриканской Федерации (также известной как Федерация Родезии и Ньясаленда ) и призывая ее граждан становиться членами партии. Якобы он настолько отвык от практики в родной Чичева , что ему понадобился переводчик, роль которого, по-видимому, выполнял Джон Мсонти , а затем Джон Тембо , который оставался близким ему на протяжении большей части его карьеры). Его с энтузиазмом принимали везде, где он выступал, и сопротивление империализму среди малавийцев становилось все более распространенным явлением. К февралю 1959 года ситуация стала настолько серьезной, что для поддержания порядка были переброшены родезийские войска, и было объявлено чрезвычайное положение. 3 марта Банда вместе с сотнями других африканцев был арестован в ходе операции «Восход ». Он был заключен в тюрьму в Гвело (ныне Гверу ) в Южной Родезии (ныне Зимбабве ). а руководство Партией Конгресса Малави ( Африканский Конгресс Ньясаленда под новым названием) временно взял на себя Ортон Чирва , освобожденный из тюрьмы в августе 1959 года.

Освобождение из тюрьмы и путь к независимости

Между тем настроения в Британии уже давно склонялись к деколонизации из-за давления со стороны ее колоний. Банда был освобожден из тюрьмы в апреле 1960 года и почти сразу же был приглашен в Лондон для переговоров, направленных на достижение независимости. Выборы состоялись в августе 1961 года. Хотя формально Банда был назначен министром земли, природных ресурсов и местного самоуправления, он стал де-факто премьер-министром Ньясаленда - титул, официально присвоенный ему 1 февраля 1963 года. Он и его коллеги-министры из MCP быстро расширил среднее образование, реформировал так называемые местные суды , отменил некоторые колониальные сельскохозяйственные тарифы и провел другие реформы. В декабре 1962 года Р. А. Батлер , британский государственный секретарь по делам Африки, по сути согласился ликвидировать Федерацию.

Именно Банда выбрал название «Малави» для бывшего Ньясаленда; он видел это слово на старой французской карте как название «озера Марави» в стране бороро , и ему понравилось звучание и внешний вид слова «Малави». 6 июля 1964 года, ровно через шесть лет после возвращения Банды в страну, Ньясаленд обрел независимость и переименовал себя в Малави.

Лидер Малави

Кризис кабинета министров 1964 года

Всего через месяц после обретения независимости Малави пережила кабинетный кризис 1964 года . Банду уже обвиняли в авторитарных тенденциях. Несколько министров Банды представили ему предложения, направленные на ограничение его полномочий. Банда в ответ уволил четырех министров. Другие министры подали в отставку из сочувствия. Диссиденты бежали из страны.

Новая конституция и консолидация власти

Гастингс Банда с Джомо Кеньяттой из Кении, 1961 год.

6 июля 1966 года Малави приняла новую конституцию, согласно которой страна была объявлена ​​республикой. Банда был избран первым президентом страны сроком на пять лет; он был единственным кандидатом. Новый документ предоставил Банде широкие исполнительные и законодательные полномочия, а также формально сделал MCP единственной легальной партией. Однако с момента обретения независимости страна уже была де-факто однопартийным государством . Новая конституция фактически превратила президентство Банды в легальную диктатуру.

В 1970 году съезд Компартии объявил Банду своим пожизненным президентом. В 1971 году законодательный орган объявил Банду пожизненным президентом Малави. также В течение следующей четверти века его полный титул был «Его Превосходительство пожизненный президент Республики Малави, Нгвази доктор Х. Камазу Банда». Титул «нгвази» на языке чичева означает «спаситель» или «победитель».

Внешне Банду в основном воспринимали как милого, хотя и эксцентричного лидера, и этому имиджу способствовали его костюмы-тройки в английском стиле , носовые платки в тон , трость и мушка . удостоил его звания почетного доктора В июне 1967 года Массачусетский университет с похвалой «... педиатр своей молодой нации». Однако за этим имиджем скрывал режим, который был жестко авторитарным даже по африканским стандартам того времени. Хотя конституция номинально гарантировала все виды гражданских свобод, на практике его правительство уделяло им мало внимания. Сам Банда прямо резюмировал свой подход к управлению страной, сказав: «Все — мое дело. Все. Все, что я говорю, — это закон… буквально закон». В Малави взгляды на него варьировались от культовой преданности до страха.

Инцидент «Четыре Мванзы»

В 1967 году Банда посетил Тайвань.

В 1983 году три министра – Дик Матендже , Твайбу Сангала , Аарон Гадама – и член парламента Дэвид Чиванга погибли в результате того, что официально было названо «дорожно-транспортным происшествием». Банда пригласил «внутренние дебаты о будущей многопартийной демократии» в Малави. Во время заседания кабинета министров три министра выразили поддержку многопартийной идее, фактически бросив вызов притязаниям Банды на пожизненное президентство. Возмущенный Банда немедленно «распустил кабинет» и объявил, что парламент соберется немедленно. По итогам заседания парламента все члены палат были фактически лишены политического статуса. Затем троих мужчин собрали в здании парламента Зомбы для допроса. Чиванга случился, когда их пытали в задней комнате, и его тоже пришлось заставить замолчать. Позднее все четверо были помещены в Peugeot 604 Матенже и отвезены в Тамбани в округе Мванза , к западу от Блантайра , где и была инсценирована авария: источники сообщили, что их машина «перевернулась, когда мужчины пытались сбежать в соседний Мозамбик». Позже выяснилось, что их убили, вбив в головы колышки от палатки. Банда приказал провести ночные похороны и запретить открывать гробы для последнего осмотра.

Внешняя политика

Антикоммунизм

Во время президентства Банды Малави первоначально отказалась устанавливать дипломатические отношения с любым из коммунистических правительств Восточной Европы или Азии. (однако отношения с Северной Кореей были установлены позже, в 1982 г. и с Румынией и Албанией в 1985 году).

Банда был одним из немногих африканских лидеров, поддержавших Соединенные Штаты во Вьетнамской войне , и эту позицию он занял отчасти из-за своей ненависти к коммунизму.

Отношения с африканскими странами

В то время как многие южноафриканские страны торговали с Южной Африкой эпохи апартеида из-за экономической необходимости, Малави была единственной африканской страной, которая признала Южную Африку и установила с ней дипломатические отношения, включая торговый договор, который разозлил других африканских лидеров. Они угрожали исключить Малави из Организации африканского единства, пока Банда не уйдет у власти. Банда в ответ обвинил другие африканские страны в лицемерии, заявив в публичной речи перед своим парламентом: «В твоих угрозах, Кассий, нет ужаса» ( Юлий Цезарь ). Он посоветовал им сосредоточиться на том, чтобы убедить правительство Южной Африки в том, что апартеид не нужен. Более того, он добавил, что «[африканские лидеры] практикуют разобщенность, а не единство, изображая из себя освободителей Африки. Пока они играют в оркестре панафриканизма, их собственные Римы горят».

Отношения с Южной Африкой

Смотрите также: Отношения Малави и Южной Африки

Банда с президентом Ньерере

Банда был единственным африканским правителем, установившим дипломатические отношения с Южной Африкой во время апартеида, а также с португальским режимом в Мозамбике. После кабинетного кризиса 1964 года Банда стал все более изолироваться в африканской политике. С другой стороны, его антипатия к Рою Веленски и то, что он назвал «глупой федерацией». Это была дымовая завеса, которую он использовал, чтобы отклонить предложенную плотину гидроэлектростанции Бангула, которая должна была быть больше, чем плотина Гезира в Хартуме, которую Федерация Веленского искала и получила финансирование от британского правительства. Банда обвинил все, включая улиток (вероятно, ставших причиной широкого распространения биларзии), в прервании проекта. В свою очередь, британцы отказали Банде в финансировании и бюджетной поддержке, которые ему были необходимы для строительства его любимой мечты о новой столице в Лилонгве , в его родном регионе. Поэтому он обратился к Южной Африке – которая сама ведет геополитические игры в регионе – которая предоставила ему льготный кредит в 300 миллионов рандов . Взаимная услуга заключалась в том, что Банда должен был поддержать политику апартеида Южной Африки среди других африканских лидеров. Поэтому однажды он совершил государственный визит в Южную Африку, где встретился со своими южноафриканскими коллегами в Стелленбоше . Банда однажды заметил: «Только такой контакт [между Южной Африкой и Малави] может открыть вашему народу, что помимо белых есть цивилизованные люди…» Стойкий антикоммунизм Банды также повлиял на его решение стремиться к теплым отношениям с Южной Африкой.

Встреча Банды с президентом Замбии Кеннетом Каундой в 1975 году.

После того, как эпоха апартеида закончилась и АНК стал доминировать в южноафриканской политике в 1990-е годы, отношения между Малави и Южной Африкой угрожали ухудшиться, но малавийская оперативная группа, возглавляемая малавийскими дипломатическими посланниками в Южной Африке, включая С. П. Качипанде и представителей в Малави, в том числе бывший дипломат г-н Фири , организовал встречу между двумя правительствами, результатом которой стал первый официальный визит Нельсона Манделы в Малави в качестве президента АНК в начале 1990-х годов. Он встретился с Джоном Тембо и президентом. Отношения между двумя правительствами продолжали оставаться теплыми после того, как выяснилось, что Банда тайно помогал АНК в эпоху апартеида. Правительство Малави и правительство Южной Африки продолжили дипломатические отношения.

Участие в Мозамбике

Банда в Нью-Дели, ноябрь 1983 г.

Участие Банды в Мозамбике восходит к временам португальской колонизации в Мозамбике, когда Банда поддерживал португальское колониальное правительство и партизанские силы, которые работали на него. После обретения Малави независимости Банда укрепил свои отношения с португальским колониальным правительством, назначив Хорхе Жардима почетным консулом Малави в Мозамбике в сентябре 1964 года. Он также работал против сил Фронта освобождения Мозамбика ( ФРЕЛИМО ) в Малави, продолжая поддерживать португальские колониальные силы. Организация африканского единства включила Малави в число передовых государств по оказанию помощи движениям за независимость в Мозамбике.

К 1980-м годам Банда поддерживал как правительство, так и партизанское движение во время гражданской войны в Мозамбике . Он успешно выполнял миссии армии Малави и молодых пионеров Малави в Мозамбике с 1987 по 1992 год. Он заставил армию Малави поддержать правительство Мозамбика, контролируемое ФРЕЛИМО после обретения страной независимости в 1975 году, для защиты интересов Малави в Мозамбике. Формально это было сделано посредством соглашения в 1984 году с Саморой Машел . Одновременно Банда использовал MYP в качестве курьеров и активных сторонников Мозамбикского национального сопротивления ( РЕНАМО ), которое боролось против правительства Машела с конца 1970-х годов. Малави использовалась для направления иностранной помощи от правительства апартеида Южной Африки. Машел направил прифронтовым государствам досье, в котором содержались доказательства того, что Банда все еще поддерживал повстанцев, несмотря на соглашение 1984 года о прекращении деятельности. К сентябрю 1986 года Машел, Роберт Мугабе и Кеннет Каунда посетили Банду, чтобы убедить его прекратить поддержку РЕНАМО. Преемник Машела Хоаким Чиссано продолжал жаловаться на нежелание Малави прекратить поддержку РЕНАМО. Банда, однако, пытался сохранить малавийские интересы в порту Накала в Мозамбике и не хотел полагаться на порты Танзании и Южной Африки для своего импорта и экспорта из-за высоких затрат. Мозамбик и Малави пришли к соглашению разместить войска обеих стран в Наючи недалеко от порта. Случаи с гибелью членов армии Малави в течение четырех лет разозлили армию, поскольку члены MYP были связаны с повстанцами, по сути натравливая их друг на друга.

Политическая кончина

Окончание « холодной войны» стало похоронным звоном по голой автократии Банды. Западные лидеры и международные доноры помощи больше не нуждались в авторитарных антикоммунистических режимах в странах третьего мира, каждый из которых находился под растущим давлением демократизации. Доноры сказали Банде, что ему необходимо провести реформы, направленные на то, чтобы сделать его правительство прозрачным и подотчетным перед народом и международным сообществом, в качестве условия для дальнейшей помощи. Британское правительство также прекратило финансовую поддержку. В марте 1992 года католические епископы Малави опубликовали постное пастырское письмо , в котором подвергли критике Банду и его правительство. Студенты Канцлер-колледжа и Политехнического университета Малави присоединились к протестам и демонстрациям в поддержку епископов, вынудив власти закрыть кампусы.

Вице-президент США Дэн Куэйл с Бандой в 1991 году.

В апреле 1992 года Чакуфва Чихана , профсоюзный деятель, открыто призвал к проведению национального референдума о политическом будущем Малави. Его арестовали до того, как он закончил свою речь в международном аэропорту Лилонгве. К октябрю 1992 года это растущее давление изнутри и со стороны международного сообщества вынудило Банду согласиться на проведение референдума о сохранении однопартийного государства. Референдум состоялся 14 июня 1993 года. что привело к подавляющему числу голосов (64 процента) в пользу многопартийной демократии. После этого, помимо МКП, были сформированы политические партии и началась подготовка к всеобщим выборам. Банда работал с вновь формирующимися партиями и церковью и не выразил протеста, когда специальное собрание лишило его титула пожизненного президента вместе с большей частью его полномочий. Переход от одного из самых репрессивных режимов Африки к демократии прошел довольно мирно.

Операция «Бвезани» — операция армии Малави по разоружению пионеров Малави в разгар политического перехода в декабре 1993 года. «Бвезани» означает «отдать». MYP имела сильную сеть шпионов и сторонников по всей стране на всех уровнях общества. Они были личными телохранителями Банды и все были обучены и обучены камузуизму и военной подготовке. Армия Малави не проникла в эту группу до того, как получила поддержку со стороны протестов народа.

После некоторых вопросов о его здоровье Банда баллотировался на первых по-настоящему демократических президентских выборах в Малави в 1994 году . Он потерпел полное поражение от Бакили Мулузи . Яо из южного региона страны. Банда быстро признал поражение. «Я хочу от всего сердца поздравить его и предложить ему [Мулужи] мою полную поддержку и сотрудничество», - сказал он по государственному радио, отмечая конец 30-летнему однопартийному правлению Малави .

Партия, которую Банда возглавил с момента прихода к власти Ортона Чирва в 1960 году, Партия Конгресса Малави , остается основной силой в малавийской политике.

Испытания в Мванзе

Церемония открытия мавзолея Банда, 14 мая 2006 г. - Лилонгве, Малави.

В 1995 году Банда был арестован и обвинен в убийстве, совершенном десятью годами ранее, бывших коллег по кабинету министров. Он был оправдан за отсутствием улик.

Банда по-прежнему не раскаивался в своем мнении о малавийцах, называя их «детьми в политике» и говоря, что они будут скучать по его жесткому правлению.

4 января 1996 года от имени Х. Камузу Банды было опубликовано заявление с извинениями перед народом его страны вскоре после его оправдания по делу Мванзы. Заявление было встречено противоречиями, подозрениями и пренебрежением. Был также задан вопрос, написал ли Банда заявление сам или кто-то написал его от его имени. В нем он отметил, что:

Системы правления динамичны, и они неизбежно меняются в соответствии с желаниями и чаяниями людей... В течение своего срока полномочий я самоотверженно посвятил себя благому делу Матери Малави в борьбе с бедностью, невежеством и Болезнь среди многих других проблем; но если в ходе этого процесса те, кто работал в моем правительстве или под ложным предлогом от моего имени или даже неосознанно мной, причинили боль и страдания кому-либо в этой стране во имя государственности, я приношу свои искренние извинения. Я также призываю всех нас к духу примирения и прощения... Нашу прекрасную страну прозвали « Теплым сердцем Африки », и нами восхищались за нашу теплоту и трудолюбие. Это восхищение требует от нас не только необходимости взглянуть на наше прошлое и настоящее и извлечь из него уроки, но и еще большей необходимости смотреть в будущее в наших усилиях по восстановлению и примирению, если нам придется двигаться дальше. вообще вперед.

Жизнь в Малави Банды

Партийные билеты

Все совершеннолетние граждане должны были быть членами MCP. Партийные билеты нужно было всегда носить с собой и предъявлять при выборочных полицейских проверках. Карты продавались, часто организацией « Молодые пионеры Малави» (MYP) Банды. В некоторых случаях эти молодые люди даже продавали открытки для будущих детей.

Молодые пионеры Малави

« Пионеры Малави» были пресловутым военизированным крылом MCP, которое использовалось для запугивания и преследования общественности. Пионеры носили оружие, проводили шпионские и разведывательные операции и были доверенными телохранителями Банды. Они способствовали развитию культуры страха, которая преобладала во время его правления.

Культ личности

Банда был предметом обширного культа личности . В каждом коммерческом здании должна была висеть на стене его официальная фотография, и ни один плакат, часы или картина не могли быть выше его портрета. Перед каждым фильмом показывалось видео, на котором Банда машет людям во время исполнения гимна. Когда Банда приезжал в город, ожидалось, что группа женщин встретит его в аэропорту и будет танцевать для него. Обязательным нарядом для этих выступлений была специальная ткань с изображением президента. Для работы молитвенных домов требовалось разрешение правительства, а некоторые конфессии, такие как Свидетели Иеговы, были полностью запрещены.

Цензура

Все фильмы, показанные в кинотеатрах, сначала были просмотрены Советом цензуры Малави и отредактированы по содержанию. Нагота и другой социально или политически неприемлемый контент были запрещены, а в фильмах даже нельзя было показывать целующиеся пары. Видеозаписи необходимо было отправить в Совет цензуры для просмотра. После монтажа на фильм была наклеена наклейка о том, что теперь он пригоден для просмотра, и отправлена ​​обратно владельцу. Также были отредактированы предметы, продаваемые в книжных магазинах. Страницы или части страниц вырезались из таких журналов, как Newsweek и Time . Коммунистическая литература, эротические журналы и » Lonely Planet были «Африка на шнурке запрещены. Средства массовой информации – одна радиостанция, одна ежедневная газета и одна еженедельная газета – находились под жестким контролем и в основном служили средством правительственной пропаганды, в то время как правительство отказывалось ввести телевидение. Однако более богатые малавийцы покупали мониторы для своих видеомагнитофонов. Знание истории до Банды не поощрялось, и многие книги по этим предметам были сожжены . Банда якобы преследовал некоторые северные племена (особенно тумбука), запрещая их язык и книги, а также учителей из определенных племен. Иностранцев, нарушавших любое из этих правил, часто объявляли запрещенными иммигрантами и депортировали.

Дресс-код и консерватизм

Его правительство очень внимательно следило за жизнью людей. В начале своего правления Банда ввел дресс-код, основанный на его социально-консервативных пристрастиях. Женщинам не разрешалось носить прозрачную одежду, иметь видимые декольте, брюки, им не разрешалось носить юбки или платья выше колен. Единственным исключением были курорты и загородные клубы, где их не могла увидеть широкая публика. Банда объяснил, что эти ограничения были направлены не на то, чтобы притеснять женщин, а на то, чтобы привить им уважение и достоинство. Мужские волосы должны были быть не длиннее воротника, а иностранным гостям в аэропорту при необходимости делали обязательную стрижку. Полиция также могла схватить и подвергнуть принудительной стрижке любого мужчину, который выходил на публику с длинными волосами.

Даже иностранцы, приезжающие в Малави, подчинялись дресс-коду Банды. В 1970-х годах потенциальные посетители страны были проинформированы о следующих требованиях для получения виз :

Пассажирам женского пола не будет разрешен въезд в страну в коротких платьях или брючных костюмах, за исключением транзита или на курортах Lake Holiday или в национальных парках. Юбки и платья должны закрывать колени в соответствии с постановлениями правительства. Вход «хиппи» и мужчинам с длинными волосами и брюками-клеш запрещен.

Женские проблемы

Банда основал Chitukuko Cha Amai m'Malawi (CCAM) для решения проблем, потребностей, прав и возможностей женщин в Малави. Это учреждение мотивировало женщин добиваться успехов в образовании и управлении, а также поощряло их играть более активную роль в обществе, церкви и семье. Национальным советником фонда была Сесилия Таманда Кадзамира , официальная хозяйка бывшего президента.

Инфраструктура

В 1964 году, после работы министром в колониальной администрации, Банда принял макроэкономическую политику, направленную на ускорение экономического развития на благо малавийцев. Он остановился на модели Ростоу «догоняющей» экономики, согласно которой Малави будет энергично проводить индустриализацию импортозамещения (ISI). Это повлекло за собой как стремление к «самообеспеченности» Малави – снижение зависимости от своего бывшего колониального хозяина – так и рост промышленной базы, которая могла бы гарантировать, что Малави способна производить свои собственные товары и услуги. Такие возможности затем будут использованы для того, чтобы догнать и даже перегнать Запад. Программа развития инфраструктуры была инициирована в соответствии с документами Политики развития ( DEVPOL ), которые Малави приняла с 1964 года. Большая часть этого развития финансировалась через Корпорацию сельскохозяйственного развития и маркетинга , государственную или полугосударственную корпорацию, созданную для развития малавийской экономики путем увеличения объема сельскохозяйственного экспорта и развития новых зарубежных рынков для малавийской сельскохозяйственной продукции. При создании ADMARC было предоставлено право финансировать экономическое развитие любой государственной или частной организации. С момента своего создания он занимался перенаправлением ресурсов от мелкого фермерства на табак. поместья , часто принадлежавшие членам правящей элиты. Это привело к коррупции, злоупотреблениям служебным положением и неэффективности ADMARC.

Инфраструктура страны получила выгоду от масштабных программ строительства дорог. С решением перенести столицу из Зомбы в Лилонгве (несмотря на громкие возражения со стороны британцев, предпочитающих экономически здоровый и хорошо развитый Блантайр ), была построена новая дорога, связывающая Блантайр и Зомбу с Лилонгве. Корпорация развития столицы (CCDC) в Лилонгве сама по себе представляла собой улей развития инфраструктуры, поддерживаемый планированием и средствами Южной Африки времен апартеида . Британцы отказались финансировать переезд в Лилонгве. CCDC стал единственным агентом развития Лилонгве; строительство дорог, резиденция правительства на Кэпитал-Хилл и т. д. Были добавлены другие инфраструктурные объекты, такие как Malawi Hotels Limited, которая реализовала масштабные проекты, такие как Mount Soche, Capital Hotel и Mzuzu Hotel. Что касается промышленности, Корпорации развития Малави (MDC) было поручено создать промышленные и другие предприятия. доктора Банды Тем временем собственная Press Corporation Limited MYP и Spearhead Corporation приступили к реализации бизнес-инициатив, которые привели к экономическому буму в середине-конце 1970-х годов.

Однако к 1979–1980 годам пузырь лопнул из-за глобального экономического кризиса, вызванного войной Судного дня между Израилем и арабами в 1973 году. Экономика Малави основана на изолированной и незащищенной макроэкономической стратегии ISI. Экономика все чаще превращалась в политический инструмент для удовлетворения потребительских потребностей формирующегося малавийского среднего класса и, таким образом, делала его менее склонным к революции.

Банда лично основал Академию Камузу , школу по образцу Итона , в которой малавийских детей обучали латыни и греческому языку иностранные преподаватели классической литературы и наказывали, если их ловили на языке чичева. Многие выпускники школы заняли руководящие должности в медицине, науке и бизнесе в Малави и за рубежом. Школа остается одним из самых прочных наследий Банды, и он сказал о ней: «Я не хотел, чтобы моим сыновьям и дочерям приходилось ездить за границу, чтобы получить образование, как это сделал я». Утверждают, возможно, неверно и несправедливо, что он потратил на этот проект почти весь бюджет образования страны. при этом все больше игнорируя потребности и благосостояние подавляющего большинства [80%] малавийцев, трудящихся в сельской местности. Национальная программа развития сельских районов и Центры роста сельских районов представляли собой предварительную и запоздалую политику, направленную на то, чтобы отвлечь сельское население от переезда в те немногие городские районы, которые были созданы макроэкономической политикой ISI Банды и теперь терпят поражение из-за прибытия все большего и большего количества сельских жителей, ищущих лучших возможностей. .

В конце концов, с крахом «холодной войны», пришли Всемирный банк и Международный валютный фонд , введя ряд программ структурной перестройки. с 1987 года.

Богатство

Считается, что за время своего правления Банда накопил личные активы на сумму не менее 320 миллионов долларов США. Считается, что он инвестирует во все: от сельского хозяйства до горнодобывающей промышленности в Южной Африке.

Личная жизнь

У Банды не было известных наследников, но он обладал огромным состоянием, которым управляла его семья. На момент смерти он не был женат. Сесилия Кадзамира была официальной хозяйкой или первой леди Малави. По сути, она управляла страной вместе со своим дядей Джоном Тембо в последние годы правления Банды.

Его роман и отношения с Мерен Френч остаются во многом загадкой. Он отверг дружеские отношения и брак и отвернулся от англичанки, которая внебрачно родила ему сына. В 2010 году Джумани Йоханссон (1973–2019) утверждал, что является сыном покойного президента, и добивался проведения ДНК-теста через суды Малави. Внучатая племянница Джейн Дзанжалимодзи была бывшей распорядительницей его поместья.

Смерть

Основная статья: Смерть и государственные похороны Гастингса Банды

Банда несколько лет страдал от сердечной недостаточности. В 1997 году его поместили в больницу Королевы Елизаветы в Блантайре, а затем перевели в Южную Африку, где он умер 25 ноября 1997 года. Его похороны состоялись 3 декабря, на них присутствовали несколько глав африканских государств.

См. также

• Президент Малави
• Подобные протесты при его правлении:
  • 1992–1993 протесты в Малави , которые привели к его отъезду в 1994 году.

Библиография

• «Банда, Гастингс Камузу». Оксфордский национальный биографический словарь (изд. 2004 г.).
• Гулец, Отакар и Ярослав Ольша-младший. (2008). История Зимбабве, Замбии и Малави (на чешском языке, перевод названия: История Зимбабве, Замбии и Малави), Издательство Lidové noviny.
• Луанда, Джон Ллойд (1993). Камузу Банда из Малави: исследование обещаний, власти и паралича , Публикации Дуду Нсомбы.
• Мередит, Мартин (2005). Судьба Африки: от надежд на свободу до сердца отчаяния , Связи с общественностью.
• Мгави, К.Дж. (2005). По следам доктора. Гастингс Камузу Банда . Awaken Publications, Блантайр.
• Мулузи, Бакили (с Юсуфом М. Джувайи, Мерси Махамберой, Десмондом Д. Фири) (1999). Демократия с ценой: история Малави с 1900 года . Джанго Хайнеманн, Блантайр.
• Мвакикагиле, Годфри (2006). Африка после независимости: реалии государственности . Йоханнесбург, Южная Африка: Continental Press.
• Росс, Эндрю С. (2009). От колониализма до кризиса кабинета министров: политическая история Малави , Африканский книжный коллектив, 2009 г. ISBN   99908-87-75-6 . Это дает обширные биографические подробности Гастингса Банды.
• Ротберг, Роберт I (1965). Подъем национализма в Центральной Африке . Кембридж: Издательство Гарвардского университета .
• Шоу, Карл (2005) [2004]. Сила безумная! [ Безумие сильных мира сего ] (на чешском языке). Прага: Метафора. ISBN  978-80-7359-002-4 .
• Коротко, Филип (1974). БАНДА . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  9780710076311 .
• ван Донге, Ян Кейс (1995). Наследие Камузу: демократизация Малави Дела Африки , Том 94, Нет
• Уильямс, Т. Дэвид (1978). Малави, политика отчаяния . Издательство Корнелльского университета .

Внешние ссылки

• Информация о судьбе Банды
• Официальная биография Камузу Банды
• Группа Камузу: Урод контроля