Храм литературы, Ханой

Храм Конфуция
Храм Конфуция
Храм литературы
	Второй двор и павильон Хуэ Ван
Религия
Принадлежность	Конфуцианство
Расположение
Расположение	Ханой
Архитектура
Дата установления	1070

Храм литературы ( вьетнамский : Храм литературы , китайский : 文廟 ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}), буквально переводится как «Храм литературы» (хотя более точным названием должно быть «Храм Конфуция» , поскольку Ван относится к Конфуцию), — храм, посвященный Конфуцию в Ханое , северный Вьетнам . Храм был основан и впервые построен в 1070 году во времена императора Ли Тхань Тонга , и с 1076 по 1779 год в нем размещалась Императорская академия ( Quốc Tử Giám , 國子國子監 ), первый национальный университет Вьетнама.

21 ° 1'43 "N 105 ° 50'8" E / 21,02861 ° N 105,83556 ° E / 21,02861; 105,83556

Ван Миу — один из нескольких храмов во Вьетнаме, посвященный Конфуцию , мудрецам и ученым. Храм расположен к югу от Императорской цитадели Танг Лонг . Различные павильоны, залы, статуи и стелы церемонии подношения, учебные занятия и строгие экзамены Đại Việt врачей — это места, где проходили . Храм изображен на оборотной стороне банкноты номиналом 100 000 вьетнамских донгов . Незадолго до Тот празднования вьетнамского Нового года каллиграфы соберутся возле храма и напишут пожелания на языке Чо Хан . Произведения искусства раздаются в качестве подарков или используются в качестве украшения дома для особых случаев.

История

Ван Миу был основан и впервые построен в 1070 году и реконструирован во времена династии Трун (1225–1400) и последующих династий. На протяжении почти двух столетий, несмотря на войны и катастрофы, храм сохраняет древние архитектурные стили многих династий, а также драгоценные реликвии. Основные реставрации проводились в 1920, 1954 и 2000 годах. ^{[ 3 ]}

«Осенью года Кань Туут, второго года Тхун Во (1070 г.), в 8-м лунном месяце, во время правления короля Ли Тхань Тонга , был построен Ван Миу. Статуи Конфуция , четырех его лучших учеников : Ян Хуэй ( Нхан Хой ), Цзэнцзы ( Танг То ), Зиси ( Tử Tư ) и Мэн-цзы ( Mạnh Tử ), а также герцог Чжоу ( Чу Конг ) были вырезаны и расписаны еще 72 статуи конфуцианских ученых в каждом из четырех сезонов. Здесь учились наследные принцы». ^{[ 4 ]}

В 1076 году в храме был основан первый университет Вьетнама , «Quốc Tử Giám», или Императорская академия во время правления Ли Нхан Тонга , для обучения вьетнамских бюрократов , дворян, членов королевской семьи и других членов элиты. Университет оставался открытым с 1076 по 1779 год. В 1802 году монархи династии Нгуен основали столицу Хуэ , где они основали новую императорскую академию. Академия при ханойском храме потеряла свою известность и стала школой района Хоайдок .

Под протекторатом Франции Ван Миу - Куок Ту Гиам был зарегистрирован как исторический памятник в 1906 году. В период 1945–1954 годов французы снесли части храма, чтобы освободить дополнительное место для больницы Святого Павла, поскольку вместимость больницы была заполнена. во время войны. Кампании по восстановлению проводились в 1920 и 1947 годах под руководством Французской школы Дальнего Востока . ^{[ 5 ]}

Макет

Планировка храма аналогична планировке храма в Цюйфу , Шаньдун , месте рождения Конфуция. Он занимает площадь более 54 000 квадратных метров (580 000 квадратных футов), включая озеро Ван, парк Гиам и внутренние дворы, окруженные кирпичной стеной. ^{[ 6 ]} Перед Великими воротами стоят четыре высоких столба. По обе стороны от столбов расположены две стелы, приказывающие всадникам спешиться.

Викимедиа | © OpenStreetMap

Карта

Ворота открываются на три пути, которые продолжаются через комплекс. Центральная дорожка была зарезервирована для монарха, а над центральной дорожкой находится большой бронзовый колокол. Путь слева предназначен для административных мандаринов, а путь справа — для военных мандаринов. Внутреннее пространство территории разделено на пять дворов. Первые два двора представляют собой тихие места с вековыми деревьями и подстриженными газонами, где ученые могли отдохнуть вдали от суеты внешнего мира.

Колокол, расположенный над главными воротами, использовался для обозначения того, что проходит важная персона, и был добавлен к Ван Миу в 19 веке. Колокол был сделан из бронзы, и к нему могли прикоснуться только монахи. На колоколе можно найти несколько узоров, в том числе контур феникса, олицетворяющего красоту, и дракона, олицетворяющего силу. Оба эти символа используются для обозначения Императора и Королевы. Колокол можно найти во всех пагодах Вьетнама.

Первый двор

Первый двор простирается от Большого портика до Даи Трунг, который окружен двумя воротами меньшего размера: воротами Дат Тай и воротами Тхань Док.

Второй двор

Второй двор известен как большой центральный двор, а иногда и двор большого успеха. Здесь находится павильон Хуэ Ван ( 奎奎文閣 ), уникальное архитектурное произведение, построенное в 1805 году и являющееся символом современного Ханоя. Павильон Хуэ Ван построен на четырех побеленных каменных сваях. Наверху находится здание красного цвета с двумя круглыми окнами и сложной крышей. Внутри с потолка свисает бронзовый колокол, в который звонят в благоприятных случаях. Многие поэтические фразы, сохранившиеся в павильоне, прославляют традиционную вьетнамскую культуру. Рядом с павильоном Хуэ Ван находятся ворота Сук Ван и ворота Би Ван. Эти двое ворот посвящены красоте литературы, как ее содержания, так и ее формы. В первом и втором дворах растут топиарии (кусты, которым придают определенную форму), изображающие 12 зодиакальных животных.

Третий двор

В третий двор можно попасть из павильона Хуэ Ван. В третьем дворе находится колодец Тьен Куанг. По обе стороны колодца расположены два больших зала, в которых хранятся сокровища храма.

Докторские каменные таблетки

Строительство каменных стел началось в 1484 году при императоре Ле Тхань Тонге . Он воздвиг 116 стел с резными черепахами из голубого камня со сложными мотивами, чтобы почтить талант и поощрить учебу. Черепаха (Куй, 龜) — одно из четырех священных существ нации; остальные — Дракон (Лонг, 龍), Единорог (Ли, 麟) и Феникс (Фанг, 鳳). Черепаха – символ долголетия и мудрости. Форма и размер черепахи менялись с течением времени.

Стелы врачей являются ценным историческим ресурсом для изучения культуры, образования и скульптуры Вьетнама. Сохранилось 82 стелы. На них изображены имена и места рождения 1307 выпускников 82 королевских экзаменов, проводившихся раз в три года. Между 1442 и 1779 годами восемьдесят один экзамен был проведен династией Ле и один — династией Мак . ^{[ 7 ]} Древние китайские гравюры на каждой стеле восхваляют заслуги монарха и называют причину проведения королевских экзаменов. Также записывают мандаринов, которым было поручено организовать экзамены. Раньше было принято тереть головы каменным черепахам, но теперь здесь стоит забор, призванный препятствовать тому, чтобы люди делали это, чтобы сохранить черепах.

Они являются ценным историческим ресурсом для изучения истории философии, культуры, образования, общества и скульптуры во Вьетнаме. Стелы были внесены в ЮНЕСКО реестр «Память мира» в 2011 году.

Четвертый двор

В четвертый двор можно попасть через ворота Дай Тхань. По обе стороны находятся двое ворот меньшего размера: ворота Ким Тхань и ворота Нгок Чон. Этот двор является парадным сердцем комплекса.

По обе стороны парадного четвертого двора расположены по два зала. Их первоначальной целью было разместить алтари семидесяти двум самым почитаемым ученикам Конфуция и Чу Ван Ану (ректору Императорской Академии). В центре четвертого двора находится Дом церемоний ( Đại Bái Đường ). Следующее здание — Thượng Điện , где поклоняются Конфуцию и четырем его ближайшим ученикам Яньхуэй, Цзэншэню, Зиси и Мэн-цзы. В святилище также находятся алтари десяти заслуженным философам. Эти павильоны отражают стиль начала 19 века. В небольшом музее представлены чернильницы, ручки, книги и личные артефакты, принадлежащие некоторым студентам, обучавшимся в храме.

Пятый двор

В 1077 году Император Ли Нхан Тонг приказал построить императорскую академию в качестве пятого двора. В ученики отбирались грамотные мандарины. В 1236 году академия была расширена и получила название Куок Ту Вьен , а позже Куок Хок Вьен . Во времена династии Ле он назывался Тай Хоук Вьен и получил дальнейшее развитие. Этот комплекс включал дом Минь Луан, западные и восточные классы, склад деревянных блоков для печати и два комплекса по три общежития по 25 комнат. Храм Кхай Тхань был построен в честь родителей Конфуция. В 1946 году двор был разрушен во время Первой Индокитайской войны. В 2000 году пятый двор был реконструирован на территории первоначальной «Императорской академии». Он чтит таланты, национальные традиции, культуру и образование Вьетнама. Дизайн нового пятого двора был основан на традиционной архитектуре и гармонировал с окружающими достопримечательностями храма. Было построено несколько зданий, в том числе передний корпус, задний корпус, левый и правый корпуса, колокольня и барабанный дом. Двор Тай Хок занимает площадь 1530 кв.м. общей площади храма 6150 кв.м. ^{[ 8 ]} Фасадное здание выполняет ряд функций. В парадном здании организуются церемонии памяти деятелей культуры, а также научные мероприятия и культурные мероприятия. Заднее здание имеет два уровня. На первом этаже находится статуя Чу Ван Ана (ректора академии) и представлены экспонаты храма и академии, а также экспозиция, посвященная конфуцианскому образованию во Вьетнаме.

Верхний этаж посвящен трем монархам, внесшим наибольший вклад в основание храма и академии: Ли Тхань Тонг (1023–1072), основавший храм в 1070 году, Ли Нхан Тонг (1066–1127), основавший храм. Императорская академия и Ле Тхань Тонг (1442–1497), заказавший возведение черепахи. каменные стелы докторов-лауреатов 1484 года.

По обе стороны от заднего здания расположены квадратные здания с барабаном и бронзовым колоколом. Барабан имеет ширину 2,01 метра (6 футов 7 дюймов), высоту 2,65 метра (8 футов 8 дюймов), объем 10 м. ³ и весит 700 кг (1500 фунтов). Колокол был отлит в 2000 году, его размеры составляли 2,1 на 0,99 метра (6 футов 11 дюймов на 3 фута 3 дюйма).

Обучение в Императорской Академии

Организация обучения и обучения в Императорской Академии началась в 1076 году при династии Ли и получила дальнейшее развитие в 15 веке при династии Ле. Академию возглавляли ректор ( Tế tửu ) и проректор ( Tư nghiệp ). Профессора академии носили разные звания: Giáo thụ , Trực giảng , Trợ giáo и Bác sĩ .

Многие студенты жили и учились в Храме. Большинство студентов ( Giam sinh ) сдали региональный экзамен (Hương Examination — Thi Hương ) перед поступлением в академию. Во время обучения в академии студенты занимались обсуждением литературы, а также писали стихи. Студенты изучали китайский язык, китайскую философию и историю Китая. У них были напечатанные на бумаге учебники на китайском и вьетнамском языках. Они читают «Четыре книги » ( Tứ thư , 四書): « Великое учение » (Đại Học, 大學), « Доктрину среднего » (Trung Dung, 中庸), « Аналитики » (Luận Ngữ, 論語) и « Мэн-цзы » (Mạnh Ту, 孟子); Пять доконфуцианских классических произведений ( Нго Кинь , 五經): « Классика поэзии (Кинь Тхи, 經詩), « Книга документов » (Кинь Тхо, 經書), « Книга обрядов » (Кинь Лу, 經禮), « Книга перемен » (Kinh Dịch, 經易) и « Весенние и осенние летописи » (Кинь Сюан Тху, 經春秋); древняя поэзия и история Китая среди других.

Студенты обучались на срок от трех до семи лет. Они проходили небольшие тесты каждый месяц и четыре крупных теста в год. Успешная сдача экзаменов, сертифицированных Министерством обрядов (Bộ Lễ, 部禮), давала им право сдать национальный экзамен (Hội Examination - Thi Hội ). Успех на экзамене Хои позволял студенту сдать королевский экзамен, экзамен Динь ( Тхи Динь ), проводимый при дворе. На этом экзамене монарх сам задавал вопросы, отвечал на ответ кандидата, а затем ранжировал прошедших по разным классам. Императорская Академия была крупнейшим центром страны.

Мандарин в Храме Литературы совершает ритуал.
Мандарин в Храме Литературы совершает ритуал.
Мандарин в Храме Литературы совершает ритуал.

Галерея

Униформа учеников императорской академии
Оркестр исполняет традиционную музыку в честь основателей королевской семьи и Конфуция.
Четвертый двор
Пятый двор, территория императорской академии.

См. также

Конфуцианская экзаменационная система во Вьетнаме
Храм литературы Чанбьен в Донгнай, Вьетнам
Литературный китайский во Вьетнаме

Ссылки

^ «Переведите два слова «Храм литературы» на западный язык» .
^ « Открывается выставка «Особые национальные памятники Ханоя» . english.hanoi.gov.vn . Правительство Ханоя. 26 ноября 2018 года . Проверено 5 июля 2019 г.
^ «Лучшие развлечения в Ханое, Вьетнам» .
^ "Полная история Великого Вьетнама"
^ Тран-хам-Тан (1951), Исследования о Храме литературы (Ханой) , EFEO, том. 45, № 45-1, с. 89-118 (на французском языке)
^ «Генеральный план строительства тюрьмы Ван Мьеу – Куок Ту» . Вьетнамнет. 2016 . Проверено 9 декабря 2017 г.
^ Ван Мьеу Куок Ту Гиам, The Gioi Publishers, Ханой, Социалистическая Республика Вьетнам, 1994 г.
^ В стандарте

Дальнейшее чтение

Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид: Вьетнам в прошлом и настоящем: Север (глава об истории Ханойского храма литературы). Чиангмай. Cognoscenti Books, 2012. ASIN: B006DCCM9Q.
Чан Доан Лам; Ле Бич Туи; Буй Ким Туен (2004). Ван Мьеу Куок Ту Гиам: Храм литературы, Школа для сыновей нации, Ханой, Вьетнам. Пешеходная экскурсия . Ханой: Издательство Gioi. п. 85.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Храмом литературы в Ханое, на Викискладе?
Официальный сайт
Храм литературы Хуэ-Нгуен, династия

[1] «Переведите два слова «Храм литературы» на западный язык» .

[2] « Открывается выставка «Особые национальные памятники Ханоя» . english.hanoi.gov.vn . Правительство Ханоя. 26 ноября 2018 года . Проверено 5 июля 2019 г.

[3] «Лучшие развлечения в Ханое, Вьетнам» .

[4] "Полная история Великого Вьетнама"

[5] Тран-хам-Тан (1951), Исследования о Храме литературы (Ханой) , EFEO, том. 45, № 45-1, с. 89-118 (на французском языке)

[6] «Генеральный план строительства тюрьмы Ван Мьеу – Куок Ту» . Вьетнамнет. 2016 . Проверено 9 декабря 2017 г.

[7] Ван Мьеу Куок Ту Гиам, The Gioi Publishers, Ханой, Социалистическая Республика Вьетнам, 1994 г.

[8] В стандарте

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF WorldCat
National	United States