Абимилки

Авимилки ( аморреи : 𒇽𒀀𒁉𒅖𒆠 , ^ЛУa-bi-mil-ki , ʾabī Milki ) около 1347 г. до н. э. занимал звание принца Тира (в письмах назывался «Сурру»), в период писем Амарны переписки (1360–1332 гг. до н. э.). Он является автором десяти писем египетскому фараону , EA 146–155 ( EA от «эль- Амарна »). В письме EA 147 фараон Эхнатон подтвердил его правителем Тира после смерти его отца, а в EA 149 назвал его в звании рабису (генерала).

Имя Абимилки не упоминается ни в каких других буквах 382-буквенного корпуса. Его имя было связано с библейским Авимелехом . Его имя означает «Мой отец (есть) король».

Историческая справка

После просьбы Эхнатона распространить его политические новости в Кинахе , некоторые другие города-государства восстали против этого решения. Фоном послужила вакансия должности рабису в гарнизоне Тира, который Эхнатон по организационным соображениям укомплектовал неегиптянами. В конце концов, как и в письме EA 149, Эхнатон даровал Авимилки статус рабису Тира.

Зимредда из Сидона и Азиру из Амурру, ранее вступавшие в союз с Абимилки, в ответ завоевали Сумуру и оккупировали территории вокруг Тира. Абимилки в нескольких письмах сообщил Аменхотепу об опасной ситуации. В письме EA 151 (см. здесь [1] ) Абимилки упоминает данунцев : «Вот, опасные враги осаждают Тир. Король Дануны тем временем мертв; теперь правит его брат. Он ведет себя мирно по отношению ко мне».

Далее в письме Абимилки предупреждает о мятежниках: «Вот, в форте Тира кончаются пресная вода и древесина. Я пошлю к вам Илу-милку в качестве гонца. В настоящее время нет хеттских войск, но есть Айтакама из Кадеша. вместе с Азиру в битве против Бирьявазы Дамаска. Тем временем Зимредда был подкреплен войсками и кораблями из Азиру, он осадил меня, и это очень опасно;

Письма Абимилки

Названия писем Абимилки следующие:

EA 146: «Абимилки из Тира »

EA 147: «Гимн фараону »

EA 148: «Необходимость материковых шин»

EA 149 : «Ни вода, ни дерево» (см. Хаапи ).

EA 150: «Требуется: всего один солдат»

EA 151: «Отчет о Ханаане » (см. Внешние ссылки: письмо и народы моря )

EA 152: «Требование признания»

EA 153 : «Корабли в ожидании»

EA 154: «Приказы выполнены» (см. Зимредду (мэр Сидона) )

Слуга Маяти » («Маяти» — лицемерный образ Меритатон EA 155: « , Эхнатона ) дочери

Примеры писем Абимилки

EA 147, «Гимн фараону»

Тема «Гимна фараону» — не Зимредда; однако война сына Азиру или Абди-Аширты , постоянное наблюдение и отчеты Зимредды рассматриваются в самом конце этого письма.

Царю, моему господину, моему богу, моему солнцу: послание от Авимилки, твоего слуги.
Я припадаю к ногам короля, милорд. Мой господин — солнце , которое день за днем выходит над всеми землями по пути солнца, его милостивого отца; который дает жизнь своим сладким дыханием и возвращается со своим северным ветром; который устанавливает мир на всей земле силой руки своей; и который издает свой крик на небе, как Ваал . Вся земля испугалась его крика!
При этом слуга пишет своему господину, что он услышал милостивого посланника короля, пришедшего к его слуге, и сладкое дыхание, исходившее из уст короля, моего господина к его слуге, - его дыхание вернулось! До прибытия посланника короля, милорда, дыхание не возвращалось; мой нос был заложен. Теперь, когда дыхание короля дошло до меня, я очень счастлив, и он удовлетворен изо дня в день. Оттого, что я счастлив, разве земля не пр[осп]эр? Когда я услышал милостивое послание от моего господина, вся земля испугалась моего господина, когда я услышал сладкое дыхание и милостивого посланника, пришедшего ко мне.
Когда король, милорд, сказал: «Приготовьтесь к прибытию большого войска», тогда слуга сказал своему господину: «Да, да, да!» На груди и на спине я несу слово короля, милорда. Кто прислушается к царю, своему господину, и будет служить ему вместо него, над ним воссияет солнце, и сладкое дыхание выйдет из уст его господина. Если он не прислушается к слову царя, своего господина, его город будет разрушен, его дом будет разрушен, никогда [больше] имя его не будет существовать на всей земле. Взгляните на раба, внимающего господину своему: город его процветает, дом его процветает, имя его пребудет вовеки. Ты — солнце, восходящее надо мной, и медная стена, воздвигнутая для него, и благодаря могучей руке я спокоен и уверен. Действительно, я сказал солнцу, отцу короля, моего господина: «Когда я увижу лицо короля, моего господина?»
Воистину, я охраняю Тир , главный город, для царя, господина моего, до тех пор, пока могучая рука царя не проступит надо мной, чтобы дать мне воду для питья и дрова, чтобы согреться. Более того, Зимредда , царь Сидона , ежедневно пишет мятежнику Азиру , сыну Абди-Аширты , о каждом слове, услышанном им из Египта . Настоящим я пишу милорду, так как хорошо, что он знает.
- EA 147, строки 1–71 (полные)

На фото внешних ссылок показано состояние ЕА 147, (без угла).

См.: фразы и цитаты . Вместо «семь раз и семь раз» в 147 году писец идет гораздо глубже, используя «половину семи раз». Частичная ссылка на формулу простирания может быть использована в середине буквы, когда он использует слова «спереди и на спине».

Зимредда Сидонский — тема пяти из десяти писем Авимилки.

EA 148, «Необходимость материковых шин»

Авимилки из Тира послал дань фараону, который его назначил, и просит у фараона десять пеших воинов для защиты, так как его собственные люди были захвачены царем Сидона. Он также упоминает, что царь Асора перешел на сторону врага, хабиру, захватившего Ханаан.

EA 149, «Ни вода, ни дерево»

См.: Египетский комиссар Хаапи .

EA 151, «Отчет о Ханаане»

См. статью/рецензию по внешней ссылке.

EA 154, «Приказы выполнены»

Пять писем Абимилки касаются его соседа и врага конфликта Зимредды из Сидона. См.: Зимредда (мэр Сидона) .

EA 153, «Корабли в ожидании»

См. рисунок: EA 153 (аверс).

[К] царю, господину моему: [послание] от Авимилки, твоего слуги.
Я падаю к твоим ногам семь раз и семь раз. Я выполнил приказ короля, милорда, — вся земля боится войск короля, милорда: я приказал своим людям держать корабли в распоряжении войск короля, милорда.
Кто ослушался, у того нет семьи, нет ничего живого. Поскольку я охраняю город короля, [мой] господин, моя безопасность — это ответственность короля. [Пусть он узнает] своего слугу, который на его стороне.
- EA 153, 1–20 (целый, но поврежденный)