Мамруси люди

Мампруси
Регионы со значительной численностью населения
Языки
	Мампрули и французский
Религия
	ислам

Мампруси — этническая группа на севере Ганы и Того . По оценкам, по состоянию на 2013 год в северных регионах Ганы проживало около 200 000 мампруси. ^{[ 1 ]} Они говорят на мампрули , одном из языков гур . В Гане мампруси живут в основном в Налеригу , Гамбаге , Валевале и окружающих их городах и деревнях в Северо-Восточном регионе. Их происхождение происходит из Верхнего Восточного региона, в основном из Бауку , но они также населяют некоторые части Верхнего Западного региона.

История

Королевство Мампругу — старейшее королевство, возникшее на столетия раньше всех остальных, на территории, которая впоследствии будет названа Золотым Берегом , а впоследствии Ганой . ^{[ нужна ссылка ]} Претензии Мампруси на старейшину основаны на когнатическом первородстве , где наследование осуществляется через старшего ребенка мужского пола. Однако Гбеваа не практиковал этого, поскольку он поручил младшему сыну Фогу/Куфогу править своим старшим ребенком Качагу и своим старшим сыном Зириле.

^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Королевство было основано примерно в 13 веке Великим Наа Гбанвой /Гбевой. ^{[ 5 ]} в Пусиге , деревне в 14 километрах от Бавку , поэтому Мампруси почитают Бавку как родной дом. Могила Наа Гбанваа находится в Пусиге .

Королевство охватывает большую часть Северо-Восточного, Северного , Верхне-Восточного и Верхне-Западного регионов Ганы, части Северного Того и Буркина-Фасо . Как следствие, король Мосси , Буркина-Фасо, по сей день символически окружен Найири , Моронаба – королем Мампругу. Таким образом, сделав это королевство выдающимся в своем роде. Единственное королевство в современной Гане, значимость и авторитет которого выходят за рамки национальных границ благодаря своему скромному превосходству. ^{[ 6 ]}

Название королевства — Мампругу , этническая принадлежность — Мампруси , язык — Мампрули . Наследование кожи является наследственным. Право на участие имеют только прямые потомки мужского пола Наа Гбанваа. ^{[ 7 ]}

История монархии Мампруси берет свое начало от великого воина по имени Тохази . Тохази означает Красный Охотник. Люди называли его Красным Охотником, потому что у него был светлый цвет лица. Внук Тохази Наа Гбанваа поселился в Пусиге и основал Мампругу. ^{[ 8 ]}

Мампруси — древнейший из мыыре-гурманского (крота-дагбамба) этноса: Мампруси, Дагомба , Нанумба и Мошие . ^{[ 9 ]}

Правители

Список лидеров ^{[ 10 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}
Срок владения	Найири (Мампуругу Наа) (Правители)
в. 1450	Неизвестный
1688–1742 гг.	Он будет вести себя Зонтууа
1742–1750 гг.	Ямуса Джеринга
17?? до 17??	Махаман Куругу
17?? до 17??	Сулимани Аписи
17?? до 17??	Харуна Боно
17?? до 17??	Андани Яхая
17?? до 1790 г.	Махама в дороге
1790–1830 гг.	Салифу Сатанкугри
1830–1833 гг.	Абдурахамани Дамбоно, (Дахмани Гьямбонго)
1833–1850 гг.	Желчный пузырь
1850–1864 гг.	Пытки Пагри
1864–1901 гг.	Ямуса Барга
1902–1905 гг.	Сулимана Сигри
1906-1909 гг.	Зиния Зоре Абдуру
1909-1915 гг.	Понять Вубугу
1915-1933 гг.	Махама Ваафу
1934-1943 гг.	Бадимсугуру Зелим
1943 по 1943 год	Салифу Салем
1943-1947 гг.	Абуду Соро — Кабул
1947 по 1966 год	Абдулай Шерига
1967 по 1985 год	Адам Бадимсугуру Бонго
1986-1987 годы	Сулемана Салифу Саа
1987 г. - 9 июня 2003 г.	Гамни Мохамед Абдулла
27 января 2004 г. по настоящее время	Бохагу Абдулла Махами

Культура

Большинство жителей Мампруси являются приверженцами ислама . Мампруси начали принимать ислам в 17 веке под влиянием торговцев Дьюла . ^{[ 11 ]}

Традиционные занятия Мампруси включают земледелие и животноводство. ^{[ 12 ]}

Ссылки

^ Группа Диаграмм, изд. (26 ноября 2013 г.). Энциклопедия африканских народов . Рутледж. п. 590. ИСБН 9781135963415 .
^ «После смерти Наа Гбеваа; борьба за власть между Зирли и Куфогу » Санату Замбанг января 6 Получено 28 марта.
^ Абдалла, Заблонг Закария; Локк, Дэвид (2010). «Лунси (барабанщики) Дагбона: традиции и перемены» . Обзор исследований (21). ISSN 0855-4412 .
^ «О дагомбе – танцевальная игра на барабанах дагомба» . Сайты тафтов . Проверено 21 октября 2023 г.
^ Классен, HJM; Скальник, Питер (1981). Исследование государства . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9789027933485 .
^ Илиасу, А.А. (1975). «Создание британской администрации в Мампругу, 1898-1891 гг. Труды Исторического общества Ганы 16 (1): 1–28. ISSN 0855-3246 .
^ «Люди Мампруси: древние люди Ганы на севере» . ГанаВеб . 19 июля 2020 г. Проверено 28 февраля 2024 г.
^ «Люди Мампруси: древние люди Ганы на севере | Новости Ганы» . newsghana.com.gh/ . 19 июля 2020 г. Проверено 28 февраля 2024 г.
^ «Йеннегский педагогический отряд 2 | Женщины» . ru.unesco.org . Проверено 28 февраля 2024 г.
^ Дэвис, Дэвид К. «Затем пришел Белый Человек со своими беловатыми идеями...»: Британцы и эволюция традиционного правительства в Мампуругу». Международный журнал африканских исторических исследований, том. 20, нет. 4, 1987, стр. 632. JSTOR 219655 . По состоянию на 31 июля 2021 г.
^ Льюис, IM (2017). Ислам в Тропической Африке . Тейлор и Фрэнсис. п. 17. ISBN 978-1-138-23275-4 .
^ Якан, Мохамад (2017). Альманах африканских народов и наций . Рутледж. ISBN 978-1-351-28930-6 .

Дальнейшее чтение

Плиссар, Ксавье (1983). «Толкование пословиц». Анналы Королевского Центральноафриканского музея . 8 (111).
Друкер-Браун, Сьюзен (1993). «Колдовство Мампруси, подрывная деятельность и изменение гендерных отношений». Африка: Журнал Международного африканского института . 63 (4): 531–549. дои : 10.2307/1161005 . JSTOR 1161005 . S2CID 145493870 .
Друкер-Браун, Сьюзен (декабрь 1982 г.). «Шутки над смертью: шуточные отношения бабушки и дедушки Мампруси с внуком». Мужчина . 17 (4): 714–727. дои : 10.2307/2802042 . JSTOR 2802042 .
Друкер-Браун, Сьюзен (март 1992 г.). «Лошадь, собака и осел: создание короля Мампруси». Мужчина . 21 (1): 71–90. дои : 10.2307/2803595 . JSTOR 2803595 .

Внешние ссылки

Эта Гане статья о незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта с Того статья, связанная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Группа Диаграмм, изд. (26 ноября 2013 г.). Энциклопедия африканских народов . Рутледж. п. 590. ИСБН 9781135963415 .

[2] «После смерти Наа Гбеваа; борьба за власть между Зирли и Куфогу » Санату Замбанг января 6 Получено 28 марта.

[3] Абдалла, Заблонг Закария; Локк, Дэвид (2010). «Лунси (барабанщики) Дагбона: традиции и перемены» . Обзор исследований (21). ISSN 0855-4412 .

[4] «О дагомбе – танцевальная игра на барабанах дагомба» . Сайты тафтов . Проверено 21 октября 2023 г.

[5] Классен, HJM; Скальник, Питер (1981). Исследование государства . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9789027933485 .

[6] Илиасу, А.А. (1975). «Создание британской администрации в Мампругу, 1898-1891 гг. Труды Исторического общества Ганы 16 (1): 1–28. ISSN 0855-3246 .

[7] «Люди Мампруси: древние люди Ганы на севере» . ГанаВеб . 19 июля 2020 г. Проверено 28 февраля 2024 г.

[8] «Люди Мампруси: древние люди Ганы на севере | Новости Ганы» . newsghana.com.gh/ . 19 июля 2020 г. Проверено 28 февраля 2024 г.

[9] «Йеннегский педагогический отряд 2 | Женщины» . ru.unesco.org . Проверено 28 февраля 2024 г.

[10] Дэвис, Дэвид К. «Затем пришел Белый Человек со своими беловатыми идеями...»: Британцы и эволюция традиционного правительства в Мампуругу». Международный журнал африканских исторических исследований, том. 20, нет. 4, 1987, стр. 632. JSTOR 219655 . По состоянию на 31 июля 2021 г.

[11] Льюис, IM (2017). Ислам в Тропической Африке . Тейлор и Фрэнсис. п. 17. ISBN 978-1-138-23275-4 .

[12] Якан, Мохамад (2017). Альманах африканских народов и наций . Рутледж. ISBN 978-1-351-28930-6 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]