Евангелия Раббулы

Евангелия Раббулы
Евангелия Раббулы
Лаврентьевская библиотека , Плут. я, 56
	Листы 9в и 10р Евангелия Раббулы, канонические таблицы с портретами Четырёх евангелистов , слева направо: Иоанна , Матфея , Луки и Марка .
Тип	Евангелие
Дата	586
Место происхождения	Монастырь Святого Иоанна Загбы, Северная Месопотамия или Сирия
Язык(и)	сирийский
Писец(и)	Раббула
Размер	34 см × 27 см
Скрипт	сирийский
Содержание	Четыре канонических Евангелия ( версия Пешитты )

Евангелия Рабулы , или Евангелия Рабулы VI века (Флоренция, Biblioteca Medicea Laurenziana, cod. Plut. I, 56), — иллюминированное сирийское Евангелие . Одно из лучших византийских произведений, созданных в Западной Азии , и одна из самых ранних христианских рукописей с большими миниатюрами, отличается пристрастием миниатюриста к ярким цветам, движению, драматургии и экспрессионизму . Созданный в период, когда искусство сохранилось мало, он, тем не менее, увидел большое развитие в христианской иконографии . Рукопись занимает важное место в истории искусства, и на нее очень часто ссылаются.

Недавние исследования показали, что рукопись, завершенная в 586 году нашей эры, позже была частично закрашена реставраторами и переплетена с миниатюрами из других источников в 15 или 16 веке. ^{[ 1 ]}

Описание

Евангелие было завершено в 586 году в монастыре Св. Иоанна Загбы (сирийский: ” ��, Bēṯ Zaḡbā ), который, хотя традиционно считается, что находился в Северной Месопотамии, теперь считается, что он находился во внутренних районах между Антиохией и Апамеей в 586 году. современная Сирия . Его подписал писец Раббула ( ��, Rabbulā ) , о котором больше ничего не известно. В нынешнем состоянии фолианты имеют размеры 34 см (13,4 дюйма) на 27 см (10,6 дюйма). Их первоначальный размер неизвестен, поскольку во время предыдущих перепривязок они были обрезаны. Текст пишется черными или темно-коричневыми чернилами в две колонки переменного числа строк. Внизу многих колонок есть сноски, написанные красными чернилами. Текст представляет собой Пешитты версию сирийского перевода Евангелия.

Рукопись иллюминирована, текст обрамлен сложными цветочными и архитектурными мотивами. Евангельские каноны помещены в аркады, украшенные цветами и птицами. Часть своего вдохновения миниатюрист, очевидно, черпал из эллинистического искусства (драпированные фигуры), но опирался главным образом на орнаментальные традиции Персии . Миниатюры Евангелий Раббулы, особенно изображающие Распятие , Вознесение и Пятидесятницу , представляют собой полностраничные изображения с декоративной рамкой, образованной зигзагами , кривыми , радугами и т. д. Сцена Распятия является самой ранней из сохранившихся иллюминированных рукописей и демонстрирует восточную форму изображения того времени. Есть миниатюра, на которой Апостолы выбирают нового двенадцатого члена (после гибели Иуды ); это событие не встречается в канонических Евангелиях (хотя оно упоминается в первой главе ) Деяний и почти никогда не встречается в более позднем искусстве. Художник получил образование в классической иллюзионистской традиции и является скорее компетентным и опытным мастером, чем выдающимся талантом; но сохранившиеся изображения этого периода настолько редки, что они чрезвычайно ценны для демонстрации стиля и иконография его эпохи.

Французский востоковед Эдгар Блоше (1870–1937) утверждал, что некоторые листы рукописи, включая серию иллюстраций, представляли собой интерполяцию не ранее X или XI веков. Поскольку исходная подпись, сопровождающая миниатюры, имеет тот же палеографический характер, что и основной текст рукописи, эта теория была отвергнута Джузеппе Фурлани и Карло Чекелли в комментариях к факсимильному изданию миниатюр, опубликованному в 1959 году. ^{[ 2 ]} Но сомнения относительно первоначального единства содержания сохранялись. ^{[ 3 ]} Совсем недавно ученые предположили, что текст 586 года был связан с миниатюрами только в 15 веке, а сами миниатюры были взяты по крайней мере из еще одной оригинальной рукописи и произошли из двух разных рабочих кампаний. ^{[ 1 ]}

История рукописи после ее написания неясна до XI века, когда она находилась в Майпук-Библосе , Ливан . В конце 13 или начале 14 века дело дошло до Куаннубина . В конце 15 или начале 16 века рукопись была перенесена Маронитским Патриархом в Лаврентьевскую библиотеку во Флоренции , где она и находится сегодня.

Рукопись служила в средние века реестром патриархов маронитов (Элиаса Каттара). ^{[ 4 ]}

Большие миниатюры

фол. 1a Избрание апостола Матия Одиннадцатью
фол. 1б Богородица (Дева Мария) с младенцем Иисусом
фол. 2а Христос получает книгу от двух монахов (посвящение) / Святые Евсевий Кесарийский и Аммоний Александрийский
фол. 3б-12б Канонические таблицы Евсевия с меньшими миниатюрами на полях.
фол. 9б Мэтью и Джон
фол. 13а Распятие Христа / Три Марии у гроба
фол. 14а Вознесение Христово / Христос с четырьмя монахами
фол. 14б Дар Святого Духа в Пятидесятницу

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Пирс, Гленн, Обзор Бернабо (см. Дальнейшую литературу)
^ Миниатюры из Евангелия Рабулы, мс.
^ Райт, Дэвид Х. «Дата и расположение иллюстраций в Евангелиях Равбулы». Документы Думбартон-Оукса 27 (1973): 197–208. Интернет., JSTOR
^ «Университет Святого Духа в Каслике | Средний Ливан в эпоху мамлюкских султанов » . www.usek.edu.lb. Проверено 23 ноября 2017 г.

Дальнейшее чтение

Бернабо, Массимо, изд., Тетраевангелие Раббулы. Флоренция, Лаврентьевская библиотека, плут. 1.56: Иллюстрация Нового Завета в Сирии шестого века , Рим: Edizioni di Storia e Letteratura, 2008.
Вейцманн, Курт , изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, третий-седьмой века , вып. 445, 1979, Метрополитен-музей , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790 ; полный текст доступен онлайн в библиотеках Метрополитен-музея.
Вальтер, Инго Ф.; Вольф, Норберт (2005), Codices Illustres: Самые известные в мире иллюминированные рукописи, с 400 по 1600 годы , Кёльн: Taschen .
Вайцманн, Курт (1977), Позднеантичное и раннехристианское книжное освещение , Нью-Йорк: Джордж Бразиллер .

Внешние ссылки

[G.Peers-1] Jump up to: ^а ^б Пирс, Гленн, Обзор Бернабо (см. Дальнейшую литературу)

[2] Миниатюры из Евангелия Рабулы, мс.

[3] Райт, Дэвид Х. «Дата и расположение иллюстраций в Евангелиях Равбулы». Документы Думбартон-Оукса 27 (1973): 197–208. Интернет., JSTOR

[4] «Университет Святого Духа в Каслике | Средний Ливан в эпоху мамлюкских султанов » . www.usek.edu.lb. Проверено 23 ноября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]