TheEyaattam
Theeyattam, также известный как Theeyattu (Tīyāttu), является традиционной формой танца храмового танца Кералы .
Есть два типа TheEyattam - Bhadrakali Theeyaattu и Ayyappan Theeyaattu . Bhadrakali Theeyattu исполняется Theeyaattunnis ( община брахманов в Керале ), тогда как Айяппан Тейаатту исполняется Тияди Намбиарс .
Бхадракали Тееатту
[ редактировать ]
исполняемый в Бхадракали храмах больше , Bhadrakali tiyyattu - это обычно танец, ритуальный Pallippurath в коттариях в Коттариио в Коттиаме, Триккарийский храм Махдевалаат Бхадракали (семейный храм Панахимангали (семейный храм Панахимангалат Иллам Хаву в Мадаккатанаме, недалеко от Тодуппуза, поставленного на место, где -то в Семейном храме Атту выполняется во время ежегодного. Он также сформирован как предложение в храмах и в доме.
Танец Бхадракали Тееатту изображает войну богини Бхадракали с Дарикасурой с наконец -то богиней Бхадракали, которая появляется как победитель.
Выступление содержит много частей, из которых - подготовка ритуального искусства, известного как Калам (Каламецхуту), пение песен во славу Бхадракали, а исполнение танца - некоторые из них. Kalamezhuthu выполняется в течение дня, используя на полу на полу. Обычно производится сложная картина Бхадракали. Пение песен происходит после того, как Каламежхуту закончится перед ним и может длиться до трех часов. Для танца мужчина -член одевается как Бхадракали , создание Шивы. В спектакле она только что вернулась от убийства Дарики и говорит событиям Шиве, который символизируется освещенной лампой. Поскольку она пострадала от маленькой оспы, и у нее на лице были проки, она вернулась к лампе почти на протяжении всего выступления.
Шри Бхадра Каласамаджам, Котаям приложил некоторые усилия, чтобы возродить и реформировать искусство. Поскольку он является ритуальной формой искусства и имеет строгие традиционные ритуалы, которые строго следуют даже сейчас, Eyeattu не может быть изменена по своей воле.
Айаппан Тияхату
[ редактировать ], крошечной Амбалаваси общиной искусство, исполняемое сообществом Thiyyattu - это храмовое Ayyappan Nambiar Thiyadi (в основном ) [ 1 ] Ассортиспорное искусство сосредоточено вокруг мифологической истории о рождении лорда Айяппы от отношений Господа Вишну в его эфемерном подражании как Мохини и Господа Шиве .
Наиболее распространенная версия Thiyyattu включает в себя четыре этапа презентации: a) kalamezhuthu (наброски калама - фиктуру - айяппы с использованием натуральных пигментов), б) Коттум Паттум (исполнение отзывчивых песен Айяппы и стилизированного повествования о его рождении Koothu ), c) жест -Танцевать танце Освященный пол). Калам (изображение) Господа занимает примерно пару часов, после чего остальные три ритуала будут потреблять почти три часа.
Картина айяппы набросана и украшена в пяти природных цветах-белых (рисовый порошок), желтый (порошок куркумы), зеленый (земля полусутся листья «ваака» или манчади Slaked Lime) и черный (порошковая обугленная рисовая шелуха).
Песни, вполненные ритмами «Пара», меньшей версией Ченды , тарелки, называемые Илаталам , - придает Господу сочетание странного старого малаялама и тамильского и Классическому рагам стиля Сопанам музыки Кералы, помимо того, что принадлежит карнатической идиоме. Стилизованное исполнение рождения Айяппы, называемое Тоттамом, также придерживается того же сочетания языков, но лишено музыки.
Koothu введен без макияжа, но определенный набор костюмов. Эмоции на лице - это ноль, танцевальные движения минимальны, а жесты рук выглядят менее изысканные версии Кудияттам и Катхакали . Кутю обычно выполняется в аккомпанемент Ченды, Илаталама и «Пара».
Velichchappadu (Oracle), владеющий маленьким мечом, находится в голой, но для гирлянды и, канонически, с необычными волосами; лицо либо бородатое, либо чисто выбритое. Вокруг талии он драпирован на кусочках из белых и красных цветов. Oracle начинается с медленных шагов, когда обходит вокруг «Калама», но темп получает с кругами, которые он делает - 9 или 11 из них, в целом. Затем он прыгает на изображение в безумии, но спокойный, когда позже стирает изображение обеими ногами. Лицо только Господа стирается (справа) рукой. Из «Калама», оракул «Откровенные» предложения в (предполагаемом) трансе - «калпана», как их называют. Преданные распределены с прасадамом , который представляет собой смешанный порошок, используемый в «Каламе».
Искусство иногда проводится в больших формах, которые длится от рассвета до поздней ночи, когда его называют Удайстхамайей Тийятту. В таких случаях Koothu будет иметь дело с двенадцатью историями перед рождением Ayyappa. Такие выступления обычно показывают сложный «пантеерайрам», который происходит, когда оракул взял бы (от трех до четырех часов) разрыв от обходов, чтобы разорвать (обезумеченные и достаточно отполированные) кокосовые орехи на общую сумму 12 000 к ритмическим ударам Ченды. и концерт-илаталам, который достиг бы скорости к кульминации.
Семьи Thiyyadi Nambiar, несмотря на их существование в центральной Керале, больше пользуются популярностью своего искусства в северном Малабарском поясе. Некоторые эксперты/историки прослеживают эту модель до возможного общины на юг, бегущих от своих первоначальных домов в Северном Малабаре во время противоречивого разрушения храма в Мисуре Королевского султана 18-го века . Муланканнатукаву Тийяади Раман Намбиар, [ 2 ] В его книге " Ayyappa theeyattu " [ 3 ] дает оживленное повествование о традиционном искусстве и признает поддержку VR Prabodhachandran Nayar в выходе с этим бесценным повествованием о форме искусства старого Кералы .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ "Архививая копия" . Архивировано из оригинала 1 ноября 2008 года . Получено 6 мая 2009 года .
{{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) - ^ ayappantheyattu.com/mulankunnathukavu_thiyadi.html
- ^ Прадип, К. (24 октября 2013 г.). "Празднование искусства Айяппана Тейеетту " Индус
Внешние ссылки
[ редактировать ]Посмотрите Bhadrakali theeyattu на YouTube.
Смотрите Bhadrakali theeyattu на Googlevideo
