Пистолет (китайская мифология)

Граф Чонг
Пистолет
Граф Чонг Пистолет
Пистолет
Личные данные
Умер	Перьевая гора
Супруг	Нюжи (女志)
Дети	Ю Великий
Родитель	Луомин (отец) ;

Gun ( китайский : 鯀 ; пиньинь : Гон ; Уэйд-Джайлз : Кун ³, букв. "большая рыба" ^{[ 1 ]}), также известный как граф Чонг ( китайский : 崇伯鯀 ; пиньинь : Чонгбо Гон ; Уэйд-Джайлз : Чунг ²-po ² Когда ³— фигура китайской мифологии , иногда отмечаемая как отец Юя Великого , основателя династии Ся . ^{[ 2 ]} для управления Великим Потопом Гунь был назначен императором Яо по совету Четырех Гор . Ган использовал дамбы, чтобы попытаться остановить наводнение, но дамбы рухнули, в результате чего погибло много людей.

В мифологии

Согласно Сыма Цяня , « Запискам великого историка» отцом Гуня был Чжуаньсюй , дедушкой — Чанги , а прадедом — Желтый император , причем Чанги и Гун были простыми чиновниками, а не императорами. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В Книге Хань, цитирующей императорскую родословную лорда Юя, говорится, что Гунь был потомком Чжуаньсюя в пяти поколениях. ^{[ 7 ]} В « Классике гор и морей» говорится, что Гун (также известный как «Белая лошадь» Байму) был сыном Луоминга (駱明), который, в свою очередь, был сыном Желтого Императора. ^{[ 8 ]} Также во многих версиях мифологии Гун предстает как полубог. В легендах он даже открыл некоторые тайны богов.

Чтобы построить дамбы, защищающие от наводнений, он украл у богов Сиран ( китайский : 息壤 ) (самовосновообновляющуюся почву). После того, как дамбы были построены, когда уровень воды поднялся, волшебная земля дамбы также поднялась, чтобы не допустить попадания воды. Поначалу это работало очень хорошо, но когда дамбы поднялись слишком высоко (по легенде, они поднялись до девяти рен 仞 (древняя китайская мера от 1 до 3 метров)), они рухнули, что привело к гибели многих людей в городе. последующее наводнение. Некоторые легенды говорят, что Гунь был казнен императором Шуном на Перьевой горе (ныне Ляньюньган , Цзянсу ) мечом Ву, однако другие источники утверждают, что он покончил жизнь самоубийством, прыгнув в пропасть, превратившись в животное и став богом. из бездны. ^{[ 2 ]} Перед смертью он велел своему сыну Юю Великому закончить свою работу.

В «Книге гор и морей» также отмечается, что Гунь имеет семейные связи с Хуаньтоу «Счастливая Голова», также известным как Хуаньдоу «Счастливый Шлем», одним из Четырех Преступников . ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Чжан Шоуцзе В свою очередь, в «Правильном значении записей великого историка» (史記正義) Гун отождествляется с Таоу («Блок-пень»), еще одним из этих четырех. ^{[ 11 ]}

Этимология и идентичность

Согласно Шюсслеру (2009), 鯀 ( стандартный китайский gϔn < древнекитайский * kwə̂nʔ ) — это то же самое слово, что и 鮌 ( gϔn < OC * kwə̂nʔ ) и 鯤 ( kūn < OC * kûn ), последний — мифическая гигантская рыба, упомянутая в Чжуанци . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Тайпин Юлан ( версия Сику Цюаньшу ) цитирует «Записи о природных условиях и социальных обычаях» ( 风土记 ), которые 鲲 Кун ^{[ а ]} также в просторечии известен как 海鰌 [ zh ] hǎiqiū (буквально: «морской голец »), ^{[ 15 ]} который, в свою очередь, был отождествлен с 鯨鯢 jīngní «китами-быками и китами-коровами» императором Юанем Лянским в его трактате Цзиньлоузи (金樓子 «Хозяин Золотой палаты»). ^{[ 16 ]}

В своем трактате «Комментарии к разнообразию морских обитателей провинции Фуцзянь » (Minzhonghaicuoshu Mǐnzhōng hώicuò shū ) учёный династии Мин Ту Бэньцзюнь ( Tu Benjun ) утверждает, что 马雛 mǎjiāo « китайская скумбрия , китайская рыба-серь» также называется Чжан鮌 zhāngggun . ^{[ 17 ]} Вольфрам Эберхард (1968) предполагает, что описания 鯀 Гуна в китайских текстах как «голого» и «темной рыбы» ( 玄魚 ) ^{[ 18 ]}^{[ б ]} подойдет угорь. ^{[ 20 ]}

См. также

Примечание

^ Сибу Конгкан ( 四书集 [ zh ] ) версия Тайпин Юлань имеет здесь鲲 ní «коровы-киты» вместо 鲲 Кун . ^{[ 14 ]}
^ «Записи о собранных остатках» (拾遺記) Ван Цзя (王嘉) дополнительно описывает темную рыбу, которой Гун стал после утопления, как имеющую чешую и усики . ^{[ 19 ]}

Ссылки

^ Словарь Канси , цитата «鱼радикал 7» : «Гунь: «Тан Юнь», «Цзи Юнь», «Чжэн Юнь» 𠀤Древняя версия вырезана, и звук звучит как «Гун». «Шуовэнь» означает рыба. «Юпиань» означает большую рыбу. Также написано «Книга Яо», «Чжуань» Гун, «Объяснение» «Юй Фу».
^ Перейти обратно: ^а ^б Ив Боннефуа (1993). Азиатская мифология (2-е изд.). Издательство Чикагского университета. п. 255. ИСБН 978-0226064567 .
^ Сыма Цянь, Шиджи , цитата из «Анналов Ся» : «Отец Юя - Гунь, отец Гуня - император Чжуаньсюй, отец Чжуаньсюя - Чанги, отец Чанги - Хуанди. Юй - праправнук Хуанди, а император Чжуаньсюй - его внук Ни Чанги, ни его отец Гун, прапрадед Юя, не могли служить императором».
^ Книга происхождения поколений ( 世本 ) Цитата «Ся» : «Чжуаньсюй родил Гуня. ... Гунь был сыном Чжуаньсюя. ... Чжуаньсюй родил Чжуаньсюя, а Чжуаньсюй родил Гаоми, которым был Юй.
^ Дай и Гонг (2003) , с. 38
^ Zynews.com. « Zynews.com. Архивировано 18 июля 2011 г. в Wayback Machine ». Краткая история династии Ся. Проверено 18 сентября 2010 г.
^ Ханьшу, текст «Главы о правилах и календарях B» : «В родословной императора Боюя говорится, что Чжуаньсюй родила Гуня в пятом поколении, а Гунь родила Юя»
^ Шанхайцзин, том 18 «Желтый Император родил Ло Мина, а Ло Мин родила белую лошадь. Белая лошадь - это Гун».
^ Шанхайцзин, том 10 «Жена Гуна - Шицзин (Леди-Уважение), сын Леди-Уважения - Янжун (Пламя-Пар), медведица Хуаньтоу (Счастливая Голова)».
^ Книга документов «Канон Шуня» цитата: «Лю Гунгун в Ючжоу, Фан Хуаньпин в Чуншане, бегство от трех саженцев в Санвэе, убийство Гуня в Юшане, четыре греха и мир убежден: «[Шунь] изгнал Гунгун ». (Присоединяйтесь к работе) в провинцию Ю , изгнал Хуандоу (Счастливую Голову) на гору Чонг, изгнал Саньмяо (Три- Мяо ) в Санвэй (ныне в Ганьсу ) и казнил/заточил Гунь (Большую Рыбу) в Перьевой Горе. Таким образом, четверо преступников были усмирены, все под небесами были убеждены».
^ Шиджи Чжэнъи «Том 1», цитата: «駧梼 Jiye» версия Сику Цюаньшу , копия университета Чжэцзян, стр. 133 из 156.
^ Шюсслер, Аксель. (2009) Минимальный древнекитайский и более поздний ханьский китайский . Гонолулу: Гавайский университет. п. 317, 333-4
↑ Чжуанцзы , «Наслаждение в безмятежной непринужденности» цитата: «В Северном океане водится рыба, имя которой Кун. Кун настолько велик, что я не знаю, сколько тысяч миль до него». В Северном океане водится рыба, имя которой Кун, — я не знаю, сколько ли по размеру».
^ Тайпин Юлан , «Том 68: Раздел Земля № 33 (地部三三) - Подраздел Озера (Приливная вода)», цитата: «Фэнту Цзи говорит, что имя саламандры - версия SBCK, том. 15 , стр. 9 из 116
^ Тайпин Юлан , «Том 68: Раздел Земля № 33 (地部三三) - Подраздел Озера (Приливная вода)» , цитата: «Фэнту Цзи говорит, что Куня зовут Хайцзи», (версия SKQSh)
^ Джинлоузи «том 5» (версия SKQSh); цитируется в Тайпин Юлань , «том 938 - Чешуйчатые и бронированные (Животные) - Раздел Морской вьюн» , цитата: «Джинлоузи сказал, что китовая саламандра - это морской вьюн», ( версия СККШ)
^ Комментарии к множеству морских существ в провинции Фуцзянь , том 2 - чешуйчатые [существа], раздел B - Мацзяо , цитата: «Скумбрия, окраса с синими пятнами, без чешуи и зубов, также известная как Чжан Нуо, окраска с синими пятнами, без чешуя и зубы, также известный как Чжан錌» перевод: « муцзяо : синий, пестрый, без чешуи, с зубами, также называемый чжанган ».
^ Ван Цзя, «Записи о собранных остатках », том 2 - Юй из Ся , цитата: «Пистолет затонул в Юйюань и превратился в черную рыбу»
^ Ван Цзя, Записи собранных остатков «том 2 - Юй из Ся», цитата: «時揚須振鱗»
^ Эберхард, Вольфрам. 1968. Местные культуры Южного и Восточного Китая. Э. Дж. Брилл. п. 350-351

Цитируемые работы

Дай И ( 2003 ). Общая история Китая. Предыстория Ся, Шан и Западная Чжоу. [ История Китая. Иллюстрированное студенческое издание . Интеллектуальная пресса. ISBN 962-8792-80-6 .

Эта статья, посвященная китайской мифологии, незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[15] Сибу Конгкан ( 四书集 [ zh ] ) версия Тайпин Юлань имеет здесь鲲 ní «коровы-киты» вместо 鲲 Кун . ^{[ 14 ]}

[21] «Записи о собранных остатках» (拾遺記) Ван Цзя (王嘉) дополнительно описывает темную рыбу, которой Гун стал после утопления, как имеющую чешую и усики . ^{[ 19 ]}

[1] Словарь Канси , цитата «鱼радикал 7» : «Гунь: «Тан Юнь», «Цзи Юнь», «Чжэн Юнь» 𠀤Древняя версия вырезана, и звук звучит как «Гун». «Шуовэнь» означает рыба. «Юпиань» означает большую рыбу. Также написано «Книга Яо», «Чжуань» Гун, «Объяснение» «Юй Фу».

[bonnefoy-2] Перейти обратно: ^а ^б Ив Боннефуа (1993). Азиатская мифология (2-е изд.). Издательство Чикагского университета. п. 255. ИСБН 978-0226064567 .

[3] Сыма Цянь, Шиджи , цитата из «Анналов Ся» : «Отец Юя - Гунь, отец Гуня - император Чжуаньсюй, отец Чжуаньсюя - Чанги, отец Чанги - Хуанди. Юй - праправнук Хуанди, а император Чжуаньсюй - его внук Ни Чанги, ни его отец Гун, прапрадед Юя, не могли служить императором».

[4] Книга происхождения поколений ( 世本 ) Цитата «Ся» : «Чжуаньсюй родил Гуня. ... Гунь был сыном Чжуаньсюя. ... Чжуаньсюй родил Чжуаньсюя, а Чжуаньсюй родил Гаоми, которым был Юй.

[tonsi38-5] Дай и Гонг (2003) , с. 38

[6] Zynews.com. « Zynews.com. Архивировано 18 июля 2011 г. в Wayback Machine ». Краткая история династии Ся. Проверено 18 сентября 2010 г.

[7] Ханьшу, текст «Главы о правилах и календарях B» : «В родословной императора Боюя говорится, что Чжуаньсюй родила Гуня в пятом поколении, а Гунь родила Юя»

[8] Шанхайцзин, том 18 «Желтый Император родил Ло Мина, а Ло Мин родила белую лошадь. Белая лошадь - это Гун».

[9] Шанхайцзин, том 10 «Жена Гуна - Шицзин (Леди-Уважение), сын Леди-Уважения - Янжун (Пламя-Пар), медведица Хуаньтоу (Счастливая Голова)».

[10] Книга документов «Канон Шуня» цитата: «Лю Гунгун в Ючжоу, Фан Хуаньпин в Чуншане, бегство от трех саженцев в Санвэе, убийство Гуня в Юшане, четыре греха и мир убежден: «[Шунь] изгнал Гунгун ». (Присоединяйтесь к работе) в провинцию Ю , изгнал Хуандоу (Счастливую Голову) на гору Чонг, изгнал Саньмяо (Три- Мяо ) в Санвэй (ныне в Ганьсу ) и казнил/заточил Гунь (Большую Рыбу) в Перьевой Горе. Таким образом, четверо преступников были усмирены, все под небесами были убеждены».

[11] Шиджи Чжэнъи «Том 1», цитата: «駧梼 Jiye» версия Сику Цюаньшу , копия университета Чжэцзян, стр. 133 из 156.

[12] Шюсслер, Аксель. (2009) Минимальный древнекитайский и более поздний ханьский китайский . Гонолулу: Гавайский университет. п. 317, 333-4

[13] Чжуанцзы , «Наслаждение в безмятежной непринужденности» цитата: «В Северном океане водится рыба, имя которой Кун. Кун настолько велик, что я не знаю, сколько тысяч миль до него». В Северном океане водится рыба, имя которой Кун, — я не знаю, сколько ли по размеру».

[14] Тайпин Юлан , «Том 68: Раздел Земля № 33 (地部三三) - Подраздел Озера (Приливная вода)», цитата: «Фэнту Цзи говорит, что имя саламандры - версия SBCK, том. 15 , стр. 9 из 116

[16] Тайпин Юлан , «Том 68: Раздел Земля № 33 (地部三三) - Подраздел Озера (Приливная вода)» , цитата: «Фэнту Цзи говорит, что Куня зовут Хайцзи», (версия SKQSh)

[17] Джинлоузи «том 5» (версия SKQSh); цитируется в Тайпин Юлань , «том 938 - Чешуйчатые и бронированные (Животные) - Раздел Морской вьюн» , цитата: «Джинлоузи сказал, что китовая саламандра - это морской вьюн», ( версия СККШ)

[18] Комментарии к множеству морских существ в провинции Фуцзянь , том 2 - чешуйчатые [существа], раздел B - Мацзяо , цитата: «Скумбрия, окраса с синими пятнами, без чешуи и зубов, также известная как Чжан Нуо, окраска с синими пятнами, без чешуя и зубы, также известный как Чжан錌» перевод: « муцзяо : синий, пестрый, без чешуи, с зубами, также называемый чжанган ».

[19] Ван Цзя, «Записи о собранных остатках », том 2 - Юй из Ся , цитата: «Пистолет затонул в Юйюань и превратился в черную рыбу»

[20] Ван Цзя, Записи собранных остатков «том 2 - Юй из Ся», цитата: «時揚須振鱗»

[22] Эберхард, Вольфрам. 1968. Местные культуры Южного и Восточного Китая. Э. Дж. Брилл. п. 350-351

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ а ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ б ]

[ 20 ]

[ 14 ]

[ 19 ]