Храм Виратисварар, Тирувиркуди

Храм Виратесварар
Храм Виратесварар
	Гопура храма Виратанесварар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Майиладутурай
Божество	Виратисварар ( Шива )
Расположение
Расположение	Тирувиркуди
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Показано в штате Тамил Наду.
Географические координаты	10 ° 49'53 "N 79 ° 39'49" E / 10,831304 ° N 79,663743 ° E
Архитектура
Тип	дравидийский

Храм Виратисварар (также известный как Храм Тирувиркуди Виратисварар ) — индуистский храм, расположенный в Тирувиркуди в районе Майиладутурай штата Тамил Наду , Индия . Главным божеством является Шива в форме Виратешварара, а его супруга известна как Элавар Кужали. Главное божество почитается в тамильском шиваитском каноническом труде VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянары и классифицированном как Паадал Петра Сталам , 276 храмах, которые упоминаются в нем.

Согласно индуистской легенде, считается, что Шива уничтожил восемь разных демонов, и в знак каждой его победы построено восемь храмов Ашта Виратанам. Храм считается одним из восьми, где Шива, как полагают, наказал Джаландхару .

В храме проводятся четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:30 до 20:30, а также несколько ежегодных фестивалей в календаре. Нынешняя каменная конструкция была построена во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются Танджавуру Наякам . Храм обслуживается и управляется Дхармапурам Аадхенам.

Легенда

В « Шива-пуране» , когда Индра и Брихаспати шли к горе Кайлас , чтобы встретиться с Шивой , они встретили на пути нищего, который был самим Шивой. Индра не узнал и спросил его о местонахождении Шивы, на что врачеватель не ответил. Придя в ярость, Индра применил свое оружие, Ваджраюдам, против Шивы. Шива разгневался на Индру и немедленно открыл третий глаз, чтобы уничтожить Индру. Брихаспати узнал Шиву и взмолился ему, прося помиловать Индру . Чтобы не убить Индру, Шива направил огонь из своего глаза в сторону океана. Огонь, когда он встретился с океаном, создал асура , которого Брахма назвал Джаландхарой, поскольку он родился из океана. Он также сказал небесным божествам, что, поскольку он эманировал из третьего глаза Шивы, его может убить только Шива. ^{[ 1 ]}

Джаландхара под эгидой Гуру Шукрачарьи стал очень могущественным. Он победил всех небесных божеств и Индру . Индра вместе с другими божествами молился Шиве уничтожить демона. Тем временем Джаландхара женился на Туласи (также называемой Вриндой), дочери Асура Каланеми. Ее целомудрие и преданность мужу сделали его еще более могущественным. Шива появился как Виративарар (также называемый Джаландхараватамурти). В Виркуди между Шивой и Джаландхарой произошла жестокая битва, и оба показали одинаковое мастерство. Каждый раз, когда Шива одолевал Джаландхару, целомудрие Туласи поражало его. Тем временем Вишну обманул Туласи, представившись мудрецом и назвав ей плохие сны. Она обратилась за помощью к мудрецу, который создал мираж, показывающий, как Шива убивает Джаландхару, а мудрец возвращает его к жизни. Туласи была довольна копией Джаландхара, которым был сам Вишну. Из-за этого инцидента она потеряла целомудрие. Тем временем Шива бросил вызов Джаландхаре сломать колесницу, но тот не смог. Шива убил демона на колеснице. Тем временем Туласи прокляла Вишну, что тот превратится в камень. Довольный ее преданностью, Вишну дал ей дар: она будет участвовать в каждом поклонении Вишну и займет такое же место в его сердце, как и Лакшми . Джаландхар, рожденный от Шивы, слился с Шивой. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Архитектура

Храм расположен в Тирувиркуди, деревне в 4 км (2,5 мили) от Мунгилкуди на Майиладутурай — Тируварур дороге . Храм обращен на восток и имеет пятиъярусный раджа -гопурам . Храмовый резервуар, Чакра Тиртам, расположен за пределами главного входа, а другой водоем под названием Сангу Тиртам расположен позади храма. В святилище находится изображение Виратнисварара в форме лингама . Перед святилищем находится ардхамандапа и Махамандапа, зал для поклонения. В Махамандапе находится металлическое изображение Камадаханамурти, у которого шесть рук держат шесть различных видов оружия. В Махамандапе есть металлические изображения праздничных божеств. В Махамандапаме также находятся другие металлические изображения Муругана , Сомасканды и Винаягара . Важным изображением является Джаландхараватамурти, изображение панчалохи с чакрой в правой руке и различным оружием в других руках. Святилище Амбала в виде Элавара Кужали обращено на юг. Изображение изображено стоящим с четырьмя руками. Потолок в зале перед храмом Амбал украшен двенадцатью знаками зодиака. Храм состоит из двух частей, и все святыни храма заключены в прямоугольные гранитные стены. На внешней территории есть изображение Вишну и храм, построенный Тулси, который также считается местом, где Вишну поклонялся Шиве. ^{[ 2 ]}

Религиозное значение

Согласно индуистской легенде, считается, что Шива уничтожил восемь разных демонов, а именно Андакасуран, Гаджасуран, Джаландасуран, Тирупурадхи, Каман, Арджунан, Дакшан и Таарагасуран. В честь каждой его победы в войне построены храмы Ашта Виратанам. ^{[ 4 ]} а также как места, где, как полагают, он выступал с яростью. ^{[ 5 ]} Восемь храмов: Храм Тирувадигай Вираттаанесварар в Тирувадигая, Храм Тирукковилур Виратешварар в Тирукойлуре , Храм Виратешварар в Тирувиркуди или Тирукуруккае, Храм Амиртагетсварар в Тирукадайюре , Храм Важувур Вератешварар в Важуворе , Храм Килапарасалур Веератесварар в Тирупарии лур, храм Кандисварар в Тируккандиюре и Тирувиркуди. Храм Виратханешварар в Тирувиркуди. ^{[ 6 ]} Описано, что во всех этих храмах Шива использовал лук и стрелы, трезубец и копье.

Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Сталамов — Шива Сталамов, прославленных в раннесредневековых стихах Теварам тамильского шиваита Наянара Самбандара . Десять песен Самбандара собраны во Втором Тирумурае как 108-я Песнь. ^{[ 3 ]}

Тируганасамбандар описывает особенности божества так: ^{[ 7 ]}

Сэнкан Малоду Нанмухан искал и не знал

Где вы нашли Господа, который стал Марри?
Венкан Малварик Кариурит Дугандаван распродан.

Тангай Ялтоху Тетхавал Ларавар Тавамалку Гунатаре.

Фестиваль и религиозные практики

Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 7:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00 и Ардха Джамам в 20:30. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды). и дипа араданай (размахивание лампами) для Виратисварара и Элавара Кужали. Поклонение проводится под музыку с нагасварамом (дудочным инструментом) и тавилом (ударным инструментом), религиозными наставлениями в Ведах , читаемыми священниками, и простираниями поклоняющихся перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и шукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти . проходит храмовая процессия. Во время тамильского месяца Маргажи (декабрь-январь) Фестиваль Тирувадхирай. Масимагам (февраль-март), за которым следует 10-дневный Брахмоставам, являются главными праздниками в храме. ^{[ 8 ]}

Ссылки

^ Стелла Крамриш (1992). Присутствие Шивы . Издательство Принстонского университета . стр. 388, 389, 391. ISBN. 978-0-691-01930-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Р., Поннаммаль. 108 Теннага Шивастхалангал (на тамильском языке). Торговое агентство Гири Прайвит Лимитед. стр. 120–5. ISBN 978-81-7950-707-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Доктор Р., Сельваганапати, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 — Тирумурай Талангал . Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. стр. 411–3.
^ П., Картигаян (2016). История медицинских и духовных наук сиддхов Тамил Наду . Идея Пресс. п. 388. ИСБН 9789352065523 .
^ Мадхаван 2014 , с. 145
^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 458–9.
^ Тиругнансамбандар Теварам, II:108:9
^ «Храм Шри Виратисварар» . Динамалар . Проверено 13 июня 2020 г.

[Stella1992-1] Стелла Крамриш (1992). Присутствие Шивы . Издательство Принстонского университета . стр. 388, 389, 391. ISBN. 978-0-691-01930-7 .

[Giri-2] Перейти обратно: ^а ^б Р., Поннаммаль. 108 Теннага Шивастхалангал (на тамильском языке). Торговое агентство Гири Прайвит Лимитед. стр. 120–5. ISBN 978-81-7950-707-0 .

[Saiva4-3] Перейти обратно: ^а ^б Доктор Р., Сельваганапати, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 — Тирумурай Талангал . Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. стр. 411–3.

[4] П., Картигаян (2016). История медицинских и духовных наук сиддхов Тамил Наду . Идея Пресс. п. 388. ИСБН 9789352065523 .

[C137-5] Мадхаван 2014 , с. 145

[R-6] Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. стр. 458–9.

[7] Тиругнансамбандар Теварам, II:108:9

[dinamalar-8] «Храм Шри Виратисварар» . Динамалар . Проверено 13 июня 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]