Храм Ветересварар, Тирувиркуди
| Храм Veerateswarar | |
|---|---|
 Гопура храма Veerataneswarar | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Женщина по имени |
| Божество | VehereSwarar ( Shiva ) |
| Расположение | |
| Расположение | Тирувиркуди |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Показано в Тамилнаде | |
| Географические координаты | 10 ° 493 "N ° 39'49 79 09.614048 |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийский |
Храм Виратесвар (также называемый Thiruvicududi Verteswar Teerteswarra Temple является индуистским храмом, расположенным в Тирувируди в районе Майладутюрай в Тамилнаде , Индия ) Председательствующим божеством является SHVA в форме васта, а его супруга известен как Элавар Кужали. Председательствующее божество почитается в каникуле Тамил Сайва, команда , написанная тамильским святым стихами, известным как Наянары , и классифицированные как Парадальная Петра -киоска , 276 храмов, которые находят упоминание в нем.
Согласно легенде индуистов, считается, что Шива уничтожил восемь разных демонов, и восемь храмов Ашта Виратанам построены, что означает каждую из его побед. Храм считается одним из восьми, где, как полагают, Шива наказал Джаландхару .
В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:30 до 20:30 и несколько ежегодных фестивалей в его календаре. Нынешняя каменная структура была построена во время династии Чола в течение 9 -го века, в то время как более поздние расширения объясняются Танджавур Наякс . Храм поддерживается и управляется Дхармапурамом Аадхенамом.
Легенда
[ редактировать ]
В Шива -Пуране , когда Индра и Брихаспати ехали к горе Кайлаш , чтобы встретиться с Шивой , они встретились с низом, который был сам Шивой. Индра не узнала и спрашивала его о местонахождении Шивы, на которое Медик не ответил. Получив в бешенство, Индра использовал свое оружие, Ваджрайдам на Шиве. Шива злился на Индру и сразу же открыла третий глаз, чтобы уничтожить Индру. Брихаспати узнал Шиву и молился Ему, просив его помиловать Индру . Чтобы избежать убийства Индры, Шива направил огонь из глаза к океану. Огонь, когда он встретился с океаном, создал асуру , которую Брахма назвал Джаландхара, когда он родился из океана. Он также сказал небесным божествам, что, поскольку он исходил от третьего глаза Шивы, он может быть убит только Шивой. [ 1 ]
Джаландхара под эгидой гуру Сукрачарья стала очень сильной. Он победил всех небесных божеств и Индры . Индра вместе с другими божествами молились Шиве, чтобы уничтожить демона. Тем временем Джаландхара женился на Туласи (также называемой Вринда), дочери Асура Каланеми. Ее целомудрие и преданность мужу сделали его еще более могущественным. Шива появилась как Vehereewarar (также называемый Джаландхараватэмурти). В Виркуди произошла сильная борьба между Шивой и Джаландхарой, и оба показали равное мастерство. Каждый раз, когда Шива казался подавляющим Джаландхара, целомудрие Туласи было его. Вишну в то же время обманул Туласи, появившись как мудрец и принести ей плохие мечты. Она подошла к мудрецу за облегчением, который создал мираж, показывающий Джаландхару, убитую Шивой, а мудрец вернул его к жизни. Туласи был доволен копией Джаландхара, который был самим Вишну. Она потеряла целомудрие из -за инцидента. Тем временем Шива бросил вызов Джаландхаре сломать колесницу, которой он не мог. Шива убил демона с колесницей. Туласи, тем временем проклятый Вишну, он превратится в камень. Удовлетворенная ее преданностью, Вишну дала ей благо, что она будет частью каждого поклонения Вишну, и она займет равное место в его сердце, как Лакшми . Джаландхар, рожденный в Шиве, объединился в Шиву. [ 2 ] [ 3 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Храм расположен в Тирувиркуди, в деревне 4 км (2,5 мили) от Moongilkudi на Майладутюрай - Тируварур дороге . Храм обращается к востоку и имеет пятиуровневый Раджа Гопурам . Храмовый танк, чакра Тертхэм, расположена возле главного входа, а за храмом расположен еще один водный корпус по имени Сангу Терхам. В святилище содержится изображение Veeratneeswarar в виде лингама . В святилище есть Ардхамандапа перед ним и Махамандапа, зал поклонения. В Махамандапе содержится металлическое изображение Камадаханамурти, с шестью руками с шестью различными оружием. Есть металлические изображения фестивальных божеств в Махамандапе. В Махамандапаме также находится другие металлические изображения Муругана , Сомасканды и Винаягара . Важным изображением является изображение Джаландхараватэмурти, изображения Панчалоха с чакры в правой руке и различным оружием в других руках. Храм Амбала в форме Элавара Кужали сталкивается с югом. Изображение состоит в стоячей осанке с четырьмя руками. Потолок в зале до Храм Амбала имеет двенадцать знаков зодиака. В храме есть два участка, и все святыни в храме закреплены в прямоугольных гранитных стенах. Внешний участок имеет образ Вишну и Тулси, построенного храма, который также считается местом, где Вишну поклонялся Шиве. [ 2 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]По мнению индуистской легенды, Шива, как полагают, уничтожила восемь различных демонов, а именно Андакасуран, Гаджасуран, Джаландасуран, Тирупурадхи, Каман, Арджуран, Дакшан и Таарагасуран. Есть храмы Ашты Виратанам, означающие каждую из его побед на войне, [ 4 ] а также как места, где он, как полагают, выступал с яростью. [ 5 ] храмов : , Тирукковилур в Тирукуиле храм Храм Т Тирукадайюр , Весхувур в Тирувиркуди Тирувадигай Вартеарар храм в Важувуруркуди . Тирувадигае Восемь [ 6 ] Описано, что Шива во всех этих храмах использовал лук и стрелу, трезубец и копье.
Это одна из святынь 275 Padal Petra Stamples - Shiva Stave в раннем средневековом Tevar Tevars Tamil Naynar Sambandar Saivite Десять песен Sambandar составлены во втором Thiumurai как 108 -й Canto. [ 3 ]
Tirugnanasambandar описывает особенность божества как: [ 7 ]
Ченган Малуду Намукан Поиск
Где Господь, который является Господом Марии
Венкан Мальвара Кариюрити Дукандаван Веккуди Вератам
Thakkalu yaluttu Thavallavaru Tamalukku Kunathare.
Фестиваль и религиозные практики
[ редактировать ]
Храмовые священники исполняют пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы Тамилнада, священники принадлежат общине Шайвайта , подкасте браминов. Храмовые ритуалы выполняются четыре раза в день; Каласанти в 7:00 утра, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00 и Ардха Джамам в 8:30 вечера каждый ритуал состоит из четырех шагов: Абхишека (Священная ванна), Алангарам (украшение), Нейветанам (предложение еды) и Дипа Араданай (размахивание лампами) как для Vehereswarar, так и для Элавара Кужали. Поклонение содержится среди музыки с Нагасварамом (трубопровод) и Тавилом (перкуссионным инструментом), религиозными инструкциями в Ведах , прочитанных священниками и прострацией верующих перед храмой мачты. Существуют еженедельные ритуалы, такие как Somavaram и Sukravaram , двухнедельные ритуалы, такие как Pradosham и ежемесячные фестивали, такие как Amavasai (День новолуния), Kiruthigai , Pournami (День полнолуния) и Sathurthi . есть храмовая процессия В течение тамильского месяца Маргажи (декабрь-январь) Фестиваль Тирувадхираи. Масимагам во время (февраль - март), за которым следуют 10 -дневные Брахмавам, являются основными фестивалями в храме. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Стелла Крамриш (1992). Присутствие Шивы . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА . с. 388, 389, 391. ISBN 978-0-691-01930-7 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный R., Ponnammal. 108 Теннага Шивастхалангал (на тамильском). Giri Trading Agency Private Limited. стр. 120-5. ISBN 978-81-7950-707-0 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Доктор Р., Сельваганапати, изд. (2013). Saiva Encyclopaedia Том 4 - Тирумурай Талангал . Ченнаи, Индия: Святой Секкихаарский развитие человеческих ресурсов Благотворительный фонд. стр. 411–3.
- ^ П., Картигаян (2016). История медицинских и духовных наук Сиддхов Тамилнада . Понятие пресса. п. 388. ISBN 9789352065523 .
- ^ Мадхаван 2014 , с. 145
- ^ Р., Доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Tévarám и Tivviyappirapantam (1 -е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 458–9.
- ^ Tiruznanasbandar Tevar, II: 108: 9
- ^ «Храм Шри Витересварар» . ДИНАМАЛАР . Получено 13 июня 2020 года .