Церковь Сан -Бернардино да Сиена (Amantea)

Церковь Сан -Бернардино да Сиена
Церковь Сан -Бернардино да Сиена
	Фасад и колокольня
	Церковь Сан -Бернардино да Сиена
	39 ° 08′05 ″ n 16 ° 04′43 ″ E / 39.13471 ° N 16,07869 ° E
Расположение	Amantea , Calabria , Италия
Адрес	Через Сан -Бернардино
Деноминация	Католик
История
Основан	1436
Преданность	Бернардино из Сиены
Освящен	1436
Архитектура
Стиль	Готический
Новаторский	15 век
Завершенный	15 век
Администрация
Архиепархия	Римско-католическая архиепархия Козенза-бизиньоно

Церковь Сан -Бернардино да Сиена является католическим местом поклонения в итальянском муниципалитете Амантеи , в провинции Козенца в Калабрии . Он расположен на 34 метра (112 футов) над уровнем моря на улице с одноименным именем в Тирренском городе.

Церковь архинфратернита , начиная с первой половины 15 -го века и объявила национальный памятник , окружена еще одним меньшим местом поклонения, когда -то домом для безупречного зачатия , ораторского вознаграждения и монастыря несовершеннолетних , основанный в 1436 году и снова занятый монахами с 1995 года, после их последнего отъезда из здания в 1861 году. ^{[ Примечание 1 ]}

История

Фонд: 15 и 16 веков

Фонд амантского монастыря наблюдательных моначных минор в районе Рота ^{[ 1 ]} был уполномочен папой Юджином IV с папским кратким описанием в Болонье 24 сентября 1436 года: ^{[ 2 ]} Папа, вероятно, интересовался этим вопросом, который был просто местным характером из -за вмешательства его частного стюарда, амантонов -дворянина Джованни Козза. ^{[ 3 ]} Незначительные наблюдатели уже обосновались в других местах в Калабрии , где порядок был принесен благословенным Томмазо Беллаччи из Флоренции: ^{[ 2 ]} В Tropea и Cosenza в 1421 году, в Mesoraca в 1428 году, в Реджио Калабрий в 1431 году и в Чинкефронди в 1436 году. ^{[ 4 ]}

Во всех этих случаях наблюдательные несовершеннолетние занимали места поклонения, оставленные другими религиозными орденами: это, вероятно, также имело место в Амантее. Фактически, папская краткая информация, подписанная Юджином IV, упоминает, как отмечает ученый Франческо Сама,, ^{[ 5 ]} « Лицензионное согласие » («разрешение принять») монастырь, то есть монастырь, вероятно, уже существовал и не нуждался в построении, поскольку университет и граждане Амантеи предложили эти оставленные места для наблюдателей. Кроме того, старый церковный колокол, в настоящее время сохраняемый в монастыре монастыря, имеет надпись, которая датируется первым кастом этого до 1404 года. ^{[ 4 ]} Наконец, ученый Алессандро Тедеско выявил в нотариальном деле, касающемся создания мраморного диптиха для ораторского вознаграждения дворян, датированных 1491, доказательство того, что примерно через шестьдесят лет после урегулирования наблюдателей в монастыре и последующей посвящении церкви Св. Бернардин Сиена , население продолжало называть церковь своим древним названием « Монастыр Санки Франциски де Амантеа ». ^{[ 6 ]} Из всего этого вывод заключается в том, что первыми жителями монастыря были некоторые незначительные монастырь -монастырь , которые отказались от францисканского монастыря, расположенного в районе Катокастро у подножия замка Амантеи возле церкви Святого Франциска Ассиси, теперь в Руинах Полем ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

В 15 -м веке монастырь посещали некоторые выдающиеся лица: ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Фрэнсис из Паолы , несовершеннолетний наблюдатель от отца Козензы Антонио Скозетта, который умирает в запахе святилища , генерального викария из несовершеннолетних Наполь Святой Оставаться все оставшиеся все остались все оставшиеся все остались все оставшиеся все оставшиеся все остались все оставшиеся все оставшиеся все оставшиеся все остались все оставшиеся все оставшиеся все оставшиеся все остались все оставшиеся все оставшиеся все оставшиеся все остались все оставшиеся все оставшиеся.

В 1581 году было основано архинфратернит безупречного зачатия, ^{[ 11 ]} Поговоренность , зарезервированное только для дворян города: ^{[ 12 ]} Нижние классы и моряки, с другой стороны, собрались в заключении самого святого Розария. ^{[ 12 ]} Архинфратернит безупречного зачатия выбрала церковь Сан -Бернардино в качестве штаб -квартиры, и начиная с 1592 года, она начала строительство ораторского вознаграждения. ^{[ 13 ]} Это ораторское искусство было построено на месте часовни JUS Patronatus семьи Кавалло, которая недавно стала связана с другой благородной семьей Амантина, Балдаччини, благодаря браку Джакомо Кавалло и Пруденца Балдаччини: ^{[ 13 ]} Именно эти супруги поручили в 1608 году свою собственную гробницу, которая будет размещена в ораторском искусстве у скульптора Мессины Пьетро Барбонга. ^{[ 13 ]} Барбонга была отозвана на ораторское искусство дворян в 1619 году, когда первый ректор архинфратернита, дворян Аманта Фабрицио Мирабелли, поручил ему спроектировать семейную гробницу. ^{[ 14 ]}

17 и 18 веков: землетрясения и реставрационные работы

Комплекс Сан -Бернардино до 1905 года. Обратите внимание на колокольню, восстановленную с небольшим куполом на вершине после землетрясения 1783 года, и входное крыльцо, поврежденное в тот же период с центральной круглой аркой, не связанной с оригинальной францисканской готической архитектурой.

Комплекс Сан -Бернардино после землетрясения 1905 года: вместо купола колокольни была построена терраса. Обратите внимание, что фасад практически все рухнул, за исключением центрального столба, поддерживающего крышу.

Комплекс Сан-Бернардино в августе 2007 года, или как должна была выглядеть первоначальная францисканская готическая архитектура 15-го века: вмешательства в 1953 году снесли круглую арку входного крыльца, в то время как последние вмешательства в 1990-х годах изменили колокольню.

Землетрясение 1638 года сильно повредило церковь, что привело к краху колокольни, ^{[ 14 ]} который позже был перестроен несколько раз и поврежден другими землетрясениями. После чумы в 1656 году архивнафейтерн безупречного зачатия предприняла новую работу в оратории дворян, и несовершеннолетние наблюдатели начали продавать пространство для отдельных захоронений или семейных ям под полом церкви, для очевидной цели «создания Денежные средства »для обслуживания монастыря. ^{[ 14 ]} Другие фигуры, которые были похоронены в церкви, были правительство Амантеа Джачинто Сантуччи († 1664), Кастелланс Антонио Спирити († 1769), Пасквале Габриэле († 1787), Джузеппе Порио († 1801), солдат Казимиро Беллуомо († 1785)) , Врач Игнацио де Фацио и его наследники и успех, после уплаты годовой платы 10 Карлинс, установленных в 1672 году), священник Джованни Баттиста Поса (после выплаты 8 дукатов , установленных в 1676 году), благородный амтеанский епископ Термиолио Мирабелли. († 1688). ^{[ 15 ]}

Землетрясение 1783 года сильно повредило церковь, разрушив колокольнюю башню, восстановившись после предыдущего землетрясения в 1638 году и части входного крыльца. ^{[ 16 ]}

Во время 1806-1807 гг. Осады Амантеи французской армией под командованием генералов Гийом Филиберт Дюхес , Жан Рейнье и Жан Антуан Вердье , осаждающие лагеря недалеко от Сан-Бернардино, ^{[ 16 ]} Расположенный у городских стен, бомбардируя с этой площади замок Амантеи , который капитулировал только 7 февраля 1807 года, после двух месяцев осады. ^{[ 17 ]}

Монастырь, уволенный французскими солдатами и опустошен его монахов, был официально закрыт 7 августа 1809 года после одобрения законов, подрывающих церковную собственность в Королевстве Неаполь . ^{[ 16 ]} Право собственности на имущество, переданное государственной собственности, которая арендовала церковь и монастырь Амантскому дворянку Джулио Сакчи 5 сентября 1812 года после выплаты годовой арендной платы 42,97 дукатов (но предполагаемая стоимость комплекса составила почти 5000 Дукаты). ^{[ 18 ]} Сакки в конце концов превратил монастырь в свой собственный дворец, хотя вскоре, после поражения Наполеона Бонапарта , Конгресса Вены , стрельбы Иоахима Мурата в Пиццо Калабро 13 октября 1815 года и возвращение Фердинанда из двух Сицилов II Неаполь , незначительный наблюдатель, вернулся к владению монастыря, но только для того, чтобы уступить право собственности на строительство и церковь в епархию Тропеи , которая называлась собранием самого святого Искупителя , обычно называемого «отменумптористами», чтобы оккупировать его: Они заняли монастырь 11 февраля 1833 года. ^{[ 19 ]}

Отказ и восстановление: с 1800 -х годов до 2000 -х годов

«Redemptorists» не были хорошо приняты населением Амантеи, отчасти потому, что они не были в состоянии постоянного населения монаха Религиозный и раздутый Амантеа относительно проливного водоема, который из -за неспособности администрации соблюдать, вторглись на земли религиозных. Таким образом, еще в 1842 году архивнаратерничество безупречного зачатия выразило желание купить монастырь, чтобы снова назначить его в качестве резиденции несовершеннолетнего монаха, желание, внесенное в действие только в 1847 году: ^{[ 20 ]} В конце концов, сами «Redemptorists» уже согласились в 1845 году, что было лучше вновь открыть монастырь незначительных монахов, несовершеннолетних, ^{[ 20 ]} Учитывая их неспособность гарнизона монастыря и ущерба, который получала христианская община амантонов.

К 1851–1852 гг. Некоторые столь необходимые реставрационные работы были выполнены Архисфратернитом в церкви, составляющей 1366 дукатов, ^{[ 21 ]} А в 1854 году некоторые из помещений монастыря были сданы в аренду частным семьям, в то время как большая часть здания оставалась под восстановлением. В 19 -м веке была также построена аудитория над левым проходом, ^{[ 21 ]} для использования в качестве зала встречи и концертного зала. Фердинанд II из двух сицилий уполномочил открытие монастыря минорного наблюдения монаха 10 августа 1855 года, ^{[ 22 ]} и 7 ноября того же года был подписан нотариальный акт, при условии, что архивнаратерничество безупречного зачатия заплатит 25 дукатов за аренду монастыря и церкви «Redemptorists», и что наблюдатели заплатят такую же сумму за архи Полем ^{[ 22 ]}

Монастырь был навсегда закрыт после объединения Италии в результате королевского закона, подчиненного церковным имуществом, выпущенным 12 февраля 1861 года. ^{[ 22 ]} Несмотря на то, что в 1862 году префект Козензы уполномочил монахов вернуться в Сан -Бернардино, они не приняли приглашение, ^{[ 9 ]} Вероятно, из -за нехватки людей, как и в других монастырях в провинции. Здание вернулось в государственную собственность и было повреждено землетрясением 1905 года , которое имело свой эпицентр возле горы Поро в том, что сейчас является провинцией Вибо Валентия , и во время которого была зарегистрирована самая высокая инструментальная величина , когда -либо зарегистрированная в Италии : ^{[ 23 ]} В Сан -Бернардино ущерб был ограничен крахом вершины колокольни и крышей первого пролета церкви. ^{[ 21 ]}

Нынешнее появление церкви в значительной степени связано с вмешательствами, направленными Гилберто Мартелли в 1953 году, которые предусматривали восстановление древней и существенной готической архитектуры за счет барокко мраморных алтарей, помещенных в боковые часовни и снаружи Перестановление входного крыльца. ^{[ 21 ]}

Эти вмешательства были консолидированы и возобновлены последними реставрациями, подвергнутыми церкви в начале 1990 -х годов, с перепроводом всего комплекса в квадратных терракоттских плитках и строительством электрических и осветительных систем. ^{[ 21 ]} Фактически, в 1995 году минор наблюдательных монахов вернулся в Амантею после более чем столетия отсутствия. ^{[ 22 ]}

В то время как церковь, зависящая от прихода университетской церкви Сан -Биагио, всегда была исполнена, несмотря на плохое состояние колокольни ^{[ 24 ]} и обильная вода проникновения в южную стену, ^{[ 25 ]} Монастырь использовался в разных целях: сначала место в некоторых муниципальных офисах, муниципальных архивах и средней школы, а затем центра охраны психического здоровья, а затем штаб -квартиры местного управления здравоохранения, ^{[ 26 ]} Только после вышеупомянутой работы в начале 1990 -х она была восстановлена и использована для своей первоначальной цели.

Описание

Церковь

Входное крыльцо

Входное крыльцо церкви оформлена между колокольней и северо -западным углом монастыря, в котором находится ораторский состав дворян: он поднимается на два метра (6,6 фута) над землей и доступна по лестнице, которая находится имеет тенденцию сузить вверх. Вмешательства в 1953 году восстановили крыльцо до первоначального внешнего вида 15-го века, с пятью огивальными арками , поддерживаемыми двойными полигональными колоннами с капельными столицами ^{[ 27 ]} Установлен на высоких плинтусах, все в местном песчанике : ^{[ 28 ]} После землетрясения 1783 года , на самом деле, центральная арка, которая дала доступ к крыльцу, была преобразована в круглую арку в форме серлиана , с благоприятной, чтобы сделать входной портал церкви видимым, но недостатком расстроения Архитектура крыльца. ^{[ 16 ]} Первоначально крыльцо было открыто с двух сторон, но после землетрясения 1638 года переезд колокольной башни заставил закрыть две арки огивалов, расположенные на севере: ^{[ 14 ]} Вмешательства в 1990 -х годах выявили остатки этих арков в основании южной стены колокольчивой башни. ^{[ 29 ]}

От арки крыльца находится входной портал травертина в церковь, которая имеет широкую, низко-разумную арку, возможно, каталонское вдохновение, ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} «Имеется изложенным стройными бордюрами, вкрапленными с гладкими областями». ^{[ 28 ]} Другие порталы, обращенные к крыльце, - это колокольня, круглая арка скромной архитектуры, ^{[ 28 ]} То, что из монастыря еще одна пониженная арка скромной архитектуры, частично сделанная с элементами восстановления, ^{[ 28 ]} и портал ораторского вознаграждения: этот портал из песчаника, с другой стороны, является важным примером поздней архитектуры эпохи Возрождения. ^{[ 28 ]} На самом деле он представлен архитрав, обрамленным пилястрами ионного порядка, украшенного мотивом оволо , поддерживая высокую антаблементу : ^{[ 29 ]} Дата строительства портала, разборчивая на разрушенной надписи в центре антаблятуры, составляет 1592. ^{[ 29 ]}

Фасад

Основные линии герметичного фасада церкви за входным крыльцом: в центре небольшая монофора открывается в заостренной арке, преодолеваемой углублениями, в которых до 1984 года десять керамических бассейнов были индивидуально расположены в форме латинского креста . ^{[ 29 ]} Практика асимметрически вставки цветных керамических или мраморных кусочков в кладку, чтобы «сломать» монотонность простой стены, засвидетельствована во многих средневековых зданиях, ^{[ 30 ]} 15-го века Такие, как Палаццо Гисиларди Фава в Болонье или романская колокольня церкви Сан-Пьетро в Альбано Лазиале : однако, единственный пример 15-го века этой практики, найденный на юге Италии . ^{[ 31 ]} Амантская керамика может быть связана с испанской керамической фабрикой в Манизах , ^{[ 31 ]} недалеко от Валенсии , которая в 15-м веке была основным центром производства и экспорта латино-мавританской керамики. ^{[ 32 ]} Керамические бассейны, которые пережили землетрясения и плохую погоду, были удалены археологическим суперинтендантом Калабрии 5 апреля 1984 года, ^{[ 33 ]} Перевезенный в Национальный археологический музей Реджио Калабриа и вернулся в город Амантея только в 2005 году: сегодня они хранятся в монастыре незначительных малого монаха. ^{[ 29 ]} До размещения пластин на штукатурке был нарисован большой крест, следы которых все еще были видны в 1930 -х годах, когда Альфонсо Франгипан поднялся, чтобы посмотреть на керамические бассейны. ^{[ 34 ]} На сегодняшний день копии керамических бассейнов были построены, а затем размещены в начале января 2018 года.

Колокольня

Появление колокольней башни 15-го века, которая была полностью разрушена в результате землетрясения 1638 года , неизвестно. В последующей реконструкции колокольня была перемещена на северную сторону входного крыльца. ^{[ 14 ]} После землетрясения 1783 года к вершине добавляли небольшой купол, а три уровня были отличены добавлением выступающих карнизов. ^{[ 16 ]} Небольшой купол, который частично рухнул в результате землетрясения 1905 года, ^{[ 21 ]} был заменен на террасовую крышу. Верхняя часть колокольни быстро ухудшилась, и к концу 1970 -х годов большая часть третьего уровня исчезла, исчезла, ^{[ 24 ]} в том числе часы, вставленные в арочное окно третьего уровня и видимые на некоторых фотографиях 1930 -х годов. Колокольная башня приняла свое нынешнее внешний вид с неполной реконструкцией третьего уровня, с работой в 1990 -х годах.

Старый бронзовый колокол сохранился сегодня в монастыре монастыря: читаемая надпись на нем сообщает, что он был сначала брошен в 1404 году, таким образом, до прибытия несовершеннолетнего монаха и строительства церкви, как мы ее знаем, тогда это был изменен в 1500 году, а затем в 1861 году. ^{[ 4 ]}

Интерьер

Центральный неф

Центральный неф, который имеет ширину около тридцати метров (98 футов) по длине и десять метров (33 фута) и является большим из двух навигаций, которые составляют церковь, не разделен на бухты, покрывается открытым деревом крыша фермы , ^{[ 35 ]} и отделяется от левого нефа пятью арками огивалов, отдыхая на квадратных столбах песчаника. ^{[ 35 ]}

Неф освещается четырьмя монофорами с каждой стороны, но последняя монофора к контрфакада на обеих стенах короче: в настоящее время монофора с левой стороны слепы после строительства аудитория 19-го века, расположенного над левым нефом. ^{[ 35 ]}

Вдоль стен нефа и на контракте, слепые арки, как огивальные, так и круглые арки и следы столбов, которые не совместимы с нынешней конформацией церкви, и, следовательно, относятся к структуре церкви до прибытия Во время вмешательств в 1990 -х годах были выявлены незначительные монахии в 1436 году. ^{[ 36 ]} Другие аномалии в структуре представлены нишей на левой стенке нефа между арками первого и второго залива, ^{[ 36 ]} в которой мраморная статуя Святого Франциска Ассизи из сицилийской мастерской 16-го века в настоящее время размещена, ^{[ 37 ]} и по единственной части столба, расположенной между четвертым и пятым заливами по отношению к другим столбам. ^{[ 36 ]}

На задней стене нефа возле Триумфальной арки доступа к Пресвитерии находятся бюст, надпись и семейный гребень благородного амантонов -епископа Термоли Антонио Мирабелли. ^{[ 38 ]}

Левый неф

Левый неф разделен на шесть залива, первая из которых является аномальным, поскольку оно разделено от левого нефа на стену: что привело к тому, что ученый Алессандро Тедеско предполагал, что это могла быть часовня 16-го века архи Непорочное зачатие. ^{[ 36 ]} В целом, между различными бухтами существует определенная неравномерность: за пределами толщины столбов, которая является нерегулярной между первым и вторым заливами, и между третьим и четвертым, последние три бухты имеют крышу с грудью с песчаницей , огивы , в то время как у первых трех нет огив. ^{[ 36 ]} Это предполагает, что неф является результатом союза нескольких частных часовни JUS Patronatus , гипотезы, поддерживаемой присутствием слоев оружия амантских благородных семей Карателли и Ди Лауро в пятом и шестом заливах, соответственно, соответственно,, соответственно,, соответственно, соответственно, ^{[ 36 ]} и по надписи с стеной в первом заливе, относящейся к Амантскому дворянину Тиберио Кавалло, расположенному рядом с тушью, обычно идентифицированным с Sol Invictus . ^{[ 36 ]}

Из шестой бухты до ловушки есть доступ к единственной могильской комнате, которая все еще доступна в церкви, которая ранее зарезервирована для несовершеннолетнего монаха. ^{[ 38 ]} Над перекрестными хранилищами левого нефа была построена в 19 веке, которая была покрыта деревянной фермой, похожей на оригинал во время вмешательств 1953 года. ^{[ 26 ]} В первом заливе расположен мрамор Каррара « Мадонна и Ребенок » Антонелло Гагини , датированный 1505 и по заказу Никола д'Ахомано, гражданина Амантеи: ^{[ 7 ]} Эта работа из -за богатства и пластичности драпировки и особого эффекта некоторых незаконченных частей достигает «замечательного выразительного результата», по словам ученого Энцо Фера. ^{[ 7 ]} Гагини также выпил другие статуи того же предмета в Месораке , Морано Калабро и Никотере , прежде чем уехать в Рим , где он работал с Микеланджело Буонартоти над могилой папы Юлия II в Сан -Пьетро в базилике Винколи . ^{[ 7 ]}

Перед вмешательством 1953 года левый неф был обогащен многочисленными мраморными алтарями, из которых во втором заливе и св . Люси Сиракуз , сделанный из местных лакедемонов , выделялся в 1930 -х годах. ^{[ 37 ]}

Алтарь

Алтарь, ориентированный на восток, как в ранней христианской и нимеренной традиции, ^{[ 39 ]} Установлен на шесть шагов выше, чем современный пол Церкви, и открыт большой песчаной огивальной триумфальной аркой: ^{[ 38 ]} Он имеет четырехугольный план, покрытый поперечным хранилищем с Ogives, отдыхающими на вязаных или крючных столицах, типичных для готической архитектуры , ^{[ 38 ]} и не особенно яркий, возможно, отчасти из-за ослепления одного из трех монофоров, которые освещали его, из-за строительства аудитории 19-го века. ^{[ 38 ]}

Доступ от алтаря к хору производится на северной стене через простую круглую арку, в то время как на южной стене, в дополнение к доступу к рискни Пиксы хостов , которые будут освящены. ^{[ 7 ]} Во время празднования Евхаристии . ^{[ 38 ]} Прямоугольное окно на задней стенке алтаря занято витражным стеклом , размещенным там в 1990-х годах, изображающем Христограмму IHS (символ Святого Бернардина Сиена), с двенадцатью сэмпким солнцем, стоящим для двенадцати апостолов . ^{[ 40 ]}

Ораторское искусство дворян

Ораторское искусство дворян расположено в северо -западном углу монастыря: он состоит из одного нефа и покрыта плоским потолком с деревянными балками. Освещение приходит к нему из двух больших окон, расположенных на правой стене. ^{[ 41 ]} Небольшое место поклонения было построено в 1592 году, судя по плохо разборчивой надписи на роскошном входном портале, описанном выше, ^{[ 28 ]} в качестве места встречи для архифратернита безупречного зачатия, предназначенного для дворян города. Комната ораторского искусства разделена своего рода триумфальной аркой, которая разграничивает пресвитериальную область от области, предназначенной для верующей: на этой арке в 2003 году изображение безупречного зачатия и герб архифратернита были окрашены в двух яйцевидных таблетки.

Алтарь ораторского искусства - это работа скульптора Мессины Пьетро Барболга, которому обязан создание пилястров ионного порядка и небольшую мраморную статую Мадонны и ребенка, помещенные над перемычкой: последняя, однако, также будут будут также будут Приписывается анонимному калабрийскому художнику 14 -го века. ^{[ 42 ]} В центре алтаря находится «Рождество нашего Господа», мраморную алтарь, приписываемой Алессандро Тедеско Пьетро Бернини, а также Альфонсо Франгипане и Энцо Фера с Ринальдо Бонанно: ^{[ 43 ]} Это работа 16-го века. По обе стороны от алтаря в двух нишах был размещен мраморный диптих Благовещения Франческо Ди Кристофано да Милано, порученным в 1491 году. ^{[ 44 ]}

Рядом с алтарем небольшой фрагмент древнего пола ораторского искусства и всего комплекса Сан -Бернардино, изготовленного из черно -белого моря, все еще сохраняется. ^{[ 45 ]} Также под алтарем через люк есть доступ к крипту ораторского искусства, который простирается под той же самой длиной. ^{[ 45 ]} Вдоль нефа прикреплены пальто оружия амантских благородных семей, которые исторически были членами архинфратернита: в 2000 году семьи, представленные в архифратерните, были семьями Амато, Каррателли, Кавалло, Кавалло Марчелло, Кавалло Маринкола, Ди Лауро, Милети и Мирабелли Центурионе. ^{[ 45 ]}

Монастырь

Смешание монастыря имеет четырехугольный план, граничащий с трех сторон огивальными арками, поддерживаемыми квадратными колоннами из песчаника, и на четвертом направлении к церкви круглыми арками на колоннах круглого сечения в стиле арагона. ^{[ 40 ]} Ученый Алессандро Тедеско отмечает, как архиволты , расположенные на углах монастыря, обогащены столицами с растительными мотивами «бессмысленного классического вдохновения». ^{[ 40 ]}

Монастырь был полностью отремонтирован в 1990 -х годах, по случаю возвращения минор наблюдательных монахов в 1995 году: ^{[ 21 ]} В ходе работы многочисленные археологические останки выявились, которые были видны через стеклянную панель, покрывающую на полу первого этажа. ^{[ 40 ]} Фактически, масонство и плотная сеть канализаций, вероятно, принадлежащих к древнему монастырю, который существовал до того, как выявились минор монастырских монахов. ^{[ 40 ]}

Смотрите также

Примечания

^ Сан -Бернардино также был описан как «наиболее значимый пример архитектурной поэтики, распространяемой по порядкам менеджеров в 15 -м веке в Калабрии» (Tedesco, стр. 31) и как «гражданский храм» Амантеи (Fera, p ..

Ссылки

^ Секреты (1994 , стр. 12)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 17)
^ Turchi (2002 , стр. 41)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Немец (2008 , стр. 18)
^ Франческо Сама, Сан -Бернардино из Амантеи: гигант францисканской монашеской архитектуры , «Калабриатровую литературу», год XLIV NN. 1-2-3, январь-февраль-март 1996, с. 62
^ Немец (2008 , стр. 19)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Уилл (2000 , стр. 45)
^ Vincenzo Secrets, Монументальная церковь Сан -Бернардино да Сиена из Amantea , "Calabria Literary", год XXIV NN. 10-11-12, октябрь-ноябрь-декабрь 1976 г., с. 21
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 49)
^ Немец (2008 , стр. 20)
^ Turchi (2002 , стр. 77)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Секреты (1994 , стр. 13)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , стр. 21)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 22)
^ Немец (2008 , стр. 23)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 24)
^ Turchi (2002 , стр. 126)
^ Немец (2008 , стр. 25)
^ Немец (2008 , стр. 26)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 27)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , с. 29–30)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Немец (2008 , стр. 28)
^ «П. Галли и Д. Молин, Землетрясение 1905 года в Калабрии: пересмотр макрозизма и сейсмогенетических гипотез , GNGTS 2007» . Получено 2024-08-22 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 38)
^ Немец (2008 , стр. 40)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 31)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 42)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , стр. 44)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 45)
^ Gaetano Ballardini, итальянская маджолика от происхождения до шестнадцатого века , с. 33.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мария Пиа ди Дарио Гида, художественная культура в Калабрии. От раннего среднего века до арагозного возраста , с. 261.
^ Немец (2008 , стр. 67)
^ Немец (2008 , стр. 68)
^ Уилл (2000 , стр. 44)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , стр. 47)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , стр. 48)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 48)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Немец (2008 , стр. 50)
^ Уилл (2000 , стр. 41)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 51)
^ Немец (2008 , стр. 56)
^ Немец (2008 , стр. 61)
^ Уилл (2000 , стр. 51)
^ Уилл (2000 , стр. 47)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , с. 57–58)

Библиография

Frangipane, Alfonso (апрель 1939 г.). Бассейны Амантеа, "Бруттия" .
Мателли, Гилберто (1954). Калабрийские монашеские церкви пятнадцатого века: Церковь Сан -Бернардино в Аманте, «Палладио» .
Секреты, Винченцо (1976). Монументальная церковь Сан -Бернардино да Сиена из Амантеи, "Калабрийская литературная" .
Руссо, Франческо (1982). Моженные несовершеннолетние францисканцы в Калабрии, 1217-1982 . Катанзаро: Силипо и Люсия редактор.
Секреты, Винченцо (1994). Капуцины Амантеи - отношение Аддолораты . Суверия Маннелли: Калабрия литературная издатель.
Сама, Франческо (1996). Сан -Бернардино ди Амантеа: гигант францисканской монашеской архитектуры, "Литературная Калабрия" .
Антонелло Савальо; Элизабетта Маззеей (2007). Сан -Бернардино д'Антанта . По приказу монастыря минор из Калабрии; ArciConfraternita Maria Ss. Иммаколата Амантеи.
Savaglio, Antonello (2000). Благородный клиент в Сан-Бернардино ди Амантеа: работа скульптора Мессины Пьетро Барбонга (1608-1619), «Литературная Калабрия» .
Fera, Enzo (2000). Amantea: Земля, люди, знание . Cosenza: Luigi Pellegrini Editore. ISBN 88-8101-078-х .
Теркс, Габриэле (2002). История Амантеи . Cosenza: периферийные издания. ISBN 88-87080-65-8 .
Немецкий, Алессандро (2008). Свидетельства францисканской архитектуры в любовнике . Суверия Маннелли: Калабрия литературная издатель. ISBN 978-88-7574-171-6 .

[1] Сан -Бернардино также был описан как «наиболее значимый пример архитектурной поэтики, распространяемой по порядкам менеджеров в 15 -м веке в Калабрии» (Tedesco, стр. 31) и как «гражданский храм» Амантеи (Fera, p ..

[2] Секреты (1994 , стр. 12)

[notatedesco1-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 17)

[4] Turchi (2002 , стр. 41)

[notatedesco2-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Немец (2008 , стр. 18)

[6] Франческо Сама, Сан -Бернардино из Амантеи: гигант францисканской монашеской архитектуры , «Калабриатровую литературу», год XLIV NN. 1-2-3, январь-февраль-март 1996, с. 62

[notatedesco3-7] Немец (2008 , стр. 19)

[notagagini-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Уилл (2000 , стр. 45)

[9] Vincenzo Secrets, Монументальная церковь Сан -Бернардино да Сиена из Amantea , "Calabria Literary", год XXIV NN. 10-11-12, октябрь-ноябрь-декабрь 1976 г., с. 21

[notafera7-10] Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 49)

[11] Немец (2008 , стр. 20)

[12] Turchi (2002 , стр. 77)

[notaconfrati-13] Jump up to: ^а ^{беременный} Секреты (1994 , стр. 13)

[notaoratorio1-14] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , стр. 21)

[notaterremoto1638-15] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 22)

[16] Немец (2008 , стр. 23)

[nota1783-17] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 24)

[18] Turchi (2002 , стр. 126)

[19] Немец (2008 , стр. 25)

[notaottocento-20] Немец (2008 , стр. 26)

[nota1847-21] Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 27)

[nota1929-22] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , с. 29–30)

[nota1855-23] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Немец (2008 , стр. 28)

[24] «П. Галли и Д. Молин, Землетрясение 1905 года в Калабрии: пересмотр макрозизма и сейсмогенетических гипотез , GNGTS 2007» . Получено 2024-08-22 .

[cita-Tedesco-p38-25] Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 38)

[26] Немец (2008 , стр. 40)

[nota30-27] Jump up to: ^а ^{беременный} Немец (2008 , стр. 31)

[notafera2-28] Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 42)

[notaportico-29] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , стр. 44)

[notafacciata-30] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 45)

[31] Gaetano Ballardini, итальянская маджолика от происхождения до шестнадцатого века , с. 33.

[nota7-32] Jump up to: ^а ^{беременный} Мария Пиа ди Дарио Гида, художественная культура в Калабрии. От раннего среднего века до арагозного возраста , с. 261.

[33] Немец (2008 , стр. 67)

[34] Немец (2008 , стр. 68)

[35] Уилл (2000 , стр. 44)

[notainterno1-36] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , стр. 47)

[notainterno3-37] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Немец (2008 , стр. 48)

[notastatue-38] Jump up to: ^а ^{беременный} Уилл (2000 , стр. 48)

[notapresbiterio-39] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Немец (2008 , стр. 50)

[40] Уилл (2000 , стр. 41)

[notaconvento1-41] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Немец (2008 , стр. 51)

[42] Немец (2008 , стр. 56)

[43] Немец (2008 , стр. 61)

[44] Уилл (2000 , стр. 51)

[45] Уилл (2000 , стр. 47)

[notaoratorio2-46] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Немец (2008 , с. 57–58)

[ Примечание 1 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]