Уэхоцинго
Уэхоцинго | |
|---|---|
Город и муниципалитет | |
 Фасад монастыря Сан-Мигель-Арканхель | |
 Герб | |
  Уэхоцинго Расположение в Мексике | |
| Координаты: 19 ° 09'43 "с.ш. 98 ° 24'23" з.д. / 19,16194 ° с.ш. 98,40639 ° з.д. | |
| Страна |  Мексика |
| Состояние | Пуэбла |
| Основан | 1529 г. (испанское поселение) |
| Правительство | |
| • Муниципальный президент | Анжелика Альварадо Хуарес |
| Область | |
| • Муниципалитет | 188,91 км 2 (72,94 квадратных миль) |
| Высота (о сиденье) | 2260 м (7410 футов) |
| Население (2005) Муниципалитет | |
| • Муниципалитет | 59,822 |
| • Сиденье | 23,826 |
| Часовой пояс | UTC-6 ( Центральный (Центральный США) ) |
| • Лето ( летнее время ) | UTC-5 (Центральный) |
| Почтовый индекс (места) | 74160 |
| Код города | 227 |
| Веб-сайт | Веб-сайт |
Уэджоцинго ( ) — небольшой город и муниципалитет, расположенный к северо-западу от города Пуэбла , в центральной Мексике . История поселения восходит к доиспанскому периоду, когда оно было доминионом, столица которого находилась недалеко от того места, где сегодня находится современное поселение. Современный Уэхоцинго расположен там, где в 1525 году был основан францисканский монастырь, а в 1529 году монахи переселили коренное население Уэхоцинго жить вокруг монастыря. Сегодня Уэхоцинго известен производством алкогольного яблочного сидра и фруктового варенья , а также ежегодным карнавалом . Этот карнавал отличается тем, что в его центре инсценируется несколько исторических и легендарных событий, связанных с этим районом. Самый крупный из них связан с битвой при Пуэбле , в которой около 2000 жителей представляют французские и мексиканские войска, которые участвуют в имитационных боях в течение четырех дней.
Монастырь Святого Архангела Михаила
[ редактировать ]
Францисканцы основали монастырь Сан-Мигель-Арканхель в 1525 году на территории за пределами доиспанского поселения Уэхоцинго. Это поселение располагалось на возвышенности, ближе к склонам Истаксиуатля, в месте, известном сейчас как Сан-Хуан-Лома. [ 1 ] [ 2 ] Его раннее основание делает его одним из старейших монастырей в Америке. [ 3 ] и один из первых четырех францисканских монастырей, основанных в Новой Испании . [ 4 ] Он был посвящен Архангелу Михаилу, который со временем стал покровителем испанского поселения Уэхоцинго и нынешним покровителем современного муниципалитета. [ 4 ]
Нынешнее здание является третьим, построенным на этом месте. Первое было очень скромным строительством, продолжавшимся с 1524 по 1529 год. В 1529 году францисканцы под предводительством Хуана де Аламеды перенесли поселение коренных жителей на территорию рядом с монастырем. Легенда гласит, что это произошло потому, что монахи устали подниматься в деревню коренных жителей с целью евангелизации. Однако вполне вероятно, что для строительства более крупного монастыря было использовано местное население. [ 2 ] Первый монастырь был снесен, а на его месте в 1529–1539 годах был построен второй комплекс. Однако и это здание не сохранилось, за исключением старых планов и части фундамента и стен, которые были обнаружены во время ремонтных работ в 1980 году. [ 1 ] [ 2 ] Третий и нынешний комплекс был начат в 1544 году и завершен в 1570 году и построен под руководством Хуана де Аламеды. [ 1 ] [ 3 ] Строительство закончилось, когда Аламеда умер, и его похоронили в монастыре. В колониальную эпоху ее описывали как такую же роскошную, как церковь Сан-Хуан-де-лос-Рейес в Толедо , и одну из самых красивых в Мексике. [ 2 ] С тех пор комплекс пережил ряд землетрясений с небольшим ущербом. [ 2 ] В 1990-х годах он стал одним из четырнадцати монастырей вокруг вулкана Попокатепетль, объявленных объектом Всемирного наследия . Штат Пуэбла способствует развитию туризма в монастыре через «Францисканский маршрут», который соединяет его с другими францисканскими монастырями 16-го века в Кальпане и Чолуле . [ 5 ]
Основными элементами комплекса являются атриум с угловыми часовнями, называемыми «capillas posas», монастырь и главная церковь. Все построено на прямоугольной платформе площадью 14 400 м2, возвышающейся на шесть метров над прилегающей территорией. [ 2 ] Комплекс изолирован снаружи толстой каменной стеной атриума, увенчанной зубцами . Эти зубцы повторяются на стенах церкви и монастыря. Эти зубцы не являются типичным европейским стилем. Их форма аналогична элементам, встречающимся в различных доиспанских конструкциях. Толстые стены, зубцы и узкие окна сделали комплекс крепостью не только для первоначальной защиты монахов от враждебного местного населения, но и для того, чтобы впоследствии предоставить местному сообществу убежище в случае нападения. [ 2 ]
Атриум . монастыря обращен на запад, в сторону главной площади современного города Между этой площадью и главным входом есть небольшая площадь. С этой небольшой площади нужно подняться по лестнице к воротам атриума, которые представляют собой аркаду из трех арок с рельефными украшениями. [ 2 ] Атриум занимает большую часть территории монастыря и имеет прямоугольную форму длиной шестьдесят метров. [ 4 ] [ 6 ] Самой сложной особенностью атриума являются четыре часовни, встроенные в каждый из четырех углов площади, построенные около 1550 года. Они использовались для шествий, особенно для хранения гостии для процессий, но они также использовались как часовни для обслуживания процессий. многие коренные жители этого района в 16 веке. Они искусно украшены францисканским гербом, шнурами, похожими на те, что носят францисканские монахи, с кистями и другими символами. Эту декоративную особенность можно увидеть и в других частях комплекса. [ 1 ] [ 6 ] В центре атриума, на проходе между главным входом в атриум и входом в церковь, находится атриумный крест. В большинстве историй монастыря, но не во всех, говорится, что этот атриумный крест не является оригинальным, а скорее принадлежал одной из угловых часовен. Крест выполнен из песчаника и имитирует два сучковатых ствола дерева с терновым венцом у подножия. [ 2 ]
С монастырем также связана система акведуков, по которым сюда поступает вода из реки Хопанац. Остатки его можно увидеть и сегодня. [ 4 ]
Архитектура большой церкви и монастыря представляет собой смесь стилей средневековья и ренессанса. [ 3 ] с платереско и мавританского стиля . выделяющимися элементами [ 6 ] Платереско проявляется в больших гладких участках с небольшими декоративными работами на фасаде и северной стороне церкви. На этой стороне есть портал, украшенный листьями и чертополохом . [ 1 ] Вход в церковь обрамлен высокими классическими колоннами, капители которых поддерживают узкий карниз, образующий альфиз . Он украшен шнуром во францисканском стиле и семью анаграммами на греческом и латинском языках. [ 4 ] Мавританское влияние заметно в дверной арке главного портала. [ 1 ]
Внутри только один неф . На стенах сохранились остатки фресок, наиболее сохранившиеся из которых изображают прецессию людей в капюшонах, называемых «Los encapuchados» («В капюшонах»). [ 4 ] [ 6 ] Главный алтарь — один из немногих сохранившихся в Мексике XVI века, созданный Саймоном Перейнсом . Еще одной необычной особенностью является каменная кладка вокруг двери в ризницу , образующая перекрещивающийся узор из цветов. [ 1 ] [ 6 ]
Вход на территорию монастыря находится с южной стороны фасада комплекса. Он состоит из двух широких арок, поддерживаемых в центре большой колонной. [ 4 ] Интерьер монастыря сохраняет все свои оригинальные архитектурные элементы и включает в себя двор, фонтан, кельи монахов, трапезную , кухню, сады и комнату для медитации/молитвы, называемую sala de profundis . [ 2 ] В этом зале находится наиболее хорошо сохранившаяся фреска в комплексе, в том числе изображение первых двенадцати францисканцев, прибывших в Мексику, во главе с Мартином де Валенсией . [ 1 ] В этом монастыре сегодня находится Museo de Evangelización del ex convento de San Miguel (Музей евангелизации бывшего монастыря Сан-Мигель), находящийся под управлением INAH под руководством Габриэля Маритано Гарси. [ 7 ] Он содержит скромную коллекцию произведений искусства и других артефактов колониального периода, таких как купели и религиозные атрибуты, а также экспозиции, объясняющие работу по евангелизации, проделанную францисканцами после завоевания. [ 6 ]
Карнавал
[ редактировать ]
Карнавал Уэхоцинго не похож ни на один другой карнавал в Мексике или в мире. [ 8 ] [ 9 ] и он известен как в Пуэбле, так и в других частях страны. [ 3 ] [ 10 ] Ежегодное мероприятие может привлечь до 35 000 посетителей как из Мексики, так и из-за границы, а обходится примерно в 2 миллиона песо его проведение . Только около 250 000 поступает от местного правительства, а остальная часть поступает от пожертвований местных жителей. Участники в костюмах являются жителями муниципалитета в возрасте от пяти до пятидесяти лет, и многие семьи участвуют в них на протяжении нескольких поколений. [ 11 ] Все костюмы местного производства, включая «турецкие» туфли (модифицированные кроссовки), деревянные мушкеты ручной работы, а также искусно украшенные брюки, рубашки и другие предметы одежды. [ 12 ] На мероприятии около 10 000 человек одеты в какие-то костюмы. [ 9 ] При стрельбе из множества мушкетов в течение четырех дней может быть использовано до пяти тонн пороха, и произошли несчастные случаи, которые привели к ранениям и даже смерти. [ 11 ] Исторически этот карнавал был связан как с доиспанскими праздниками, связанными с богом Тлалоком, так и с « цветочными войнами » той же эпохи. Существовал фестиваль, посвященный богу дождя, но в колониальный период он был преобразован в фестиваль с танцорами в масках. [ 4 ] [ 11 ] Говорят, что элементы современного карнавала также отсылают к войнам, целью которых было не убить или победить, а скорее захватить воинов для принесения в жертву. Современный карнавал официально начался в 1869 году и с тех пор проводится ежегодно. [ 9 ]
Подготовка начинается в январе с официальной встречи/вечеринки в первое воскресенье года. Под живую музыку проходят танцы в масках. Это событие называется desfiguros (обезображенные) или los viejitos (старички). Официально карнавал начинается в выходные перед Пепельной средой . Суббота начинается с парада около четырех часов дня. Организаторы мероприятия года, называемые генералами, входят в муниципальный дворец, чтобы президент муниципалитета подписал документ о передаче главной площади города «генералу-главнокомандующему». Затем другие генералы развешивают транспаранты вокруг центральных кварталов города, объявляя о начале карнавала. [ 9 ] В течение следующих четырех дней люди слушают и танцуют под музыку, запускают фейерверки и многое другое, но что отличает карнавал Уэхоцинго, так это реконструкция трех элементов истории и преданий этого района, которые повторяются неоднократно в течение мероприятия. [ 12 ] Первое — это похищение дочери Коррегидора Агустином Лоренцо. Второй посвящен битве при Пуэбле, а последний изображает первый брак индейцев по католическому обряду в Латинской Америке. [ 9 ]
Агустин Лоренцо был бандитом колониального периода, история которого с тех пор романтизируется. По легенде, он и дочь Коррегидора были влюблены друг в друга. В начале этой реконструкции женщина, играющая дочь, приходит в муниципальный дворец, чтобы подняться на балкон и быть похищенной. [ 9 ] Мужчина, играющий Лоренцо, приезжает верхом на лошади, чтобы забрать женщину, поднимаясь по веревочной лестнице. Он спускается с женщиной, уже одетой в белое. [ 10 ] Когда пара убегает, их преследуют правоохранители, тоже верхом на лошадях. Зрители, в том числе те, кто играет французских и мексиканских солдат на очередной реконструкции, обычно подбадривают бандита и его невесту. [ 12 ] Когда те, кто на лошадях, уходят, на главной площади горит небольшая хижина. Это потому, что говорят, что Лоренцо унес женщину в свою хижину, а Коррехидор приказал ее сжечь. [ 9 ] Реконструкция заканчивается свадьбой Лоренцо и дочери священника, и Лоренцо становится честным человеком. [ 10 ] [ 11 ] Пока происходит эта свадьба, на другой стороне той же площади происходит еще одна свадьба. Это реконструкция первой пары коренного населения, заключившей брак по католическому обряду в этом районе. Традиция гласит, что это был первый подобный случай в Америке. [ 10 ]
Самое обширное событие основано на битве при Пуэбле, произошедшей в 19 веке между французскими и мексиканскими войсками в этом регионе. Для этого жители четырех основных районов города делятся на четыре «батальона», каждый из которых возглавляет «генерал». На протяжении всех четырех дней эти батальоны общей численностью около 2000 человек участвуют в учебных боях, стреляя друг в друга из деревянных мушкетов, от чего воздух наполняется пороховым дымом. [ 12 ] [ 13 ] В это время батальоны вместе едят и даже посещают могилы погибших бывших членов. [ 9 ] [ 10 ] Около тридцати процентов участников — женщины, одетые и маскирующиеся как мужчины. [ 9 ] Четыре батальона делятся на два батальона, представляющие французов, и два батальона, представляющие мексиканцев. Однако униформа не является исторически достоверной. «Французы» одеты как зуавы и «западоры», которые в некоторой степени основаны на французской одежде, но другие одеваются как «турки» с тюрбанами. Мексиканцы одеты как «серрано», «сакапоастлас» и « апачи » (с головным убором). [ 10 ]
Каждый участник платит взнос в размере от 300 до 500 песо за участие, а также покупает примерно четыре килограмма пороха, который они сожгут во время мероприятия. Генералы нанимают группы, которые играют на четыре дня, что обходится примерно в 60 000 песо за группу в течение четырех дней. Участники также вкладывают много денег в костюмы, которые они носят. Стоимость носимой одежды может достигать 30 000 песо, в зависимости от типа одежды (zacapoaxtla, traje serrano и т. д.), а также количества и качества украшений. Все вооружены деревянными винтовками или мушкетами, которые также украшены. [ 9 ]
Сакапоастла – рубашка со свободными брюками из натуральной хлопчатобумажной ткани. Спереди и сзади они украшены цветными полосками, которые вышиваются, часто с добавлением пайеток, бисера и других элементов. К этому добавляются чулочно-носочные изделия с белой вышивкой, сумки с боеприпасами и/или чехол для пистолета. Завершает его кожаная маска с бородой, сплетенной из настоящих человеческих волос. [ 4 ] [ 12 ] Трахе серрано состоит из черной хлопчатобумажной рубашки и брюк с шкурой животного на плечах, шляпы из пальмовых листьев и сандалий хуараче . Если его носить с доиспанским головным убором и украшениями, его называют трахе де апаш. Западор — это наряд, состоящий из рубашки, короткой синей куртки, красных мешковатых брюк и вышитого предмета одежды, напоминающего фартук. У владельца также есть шляпа и маска с усами и бородой. [ 4 ] Платье «Турко» (турецкое) состоит из белой рубашки и брюк, небольшой синей жилетки, тюрбана с павлиньим пером и маски с усами и бородой. [ 14 ] У них также могут быть шелковые накидки, вышитые изображениями мексиканских героев. [ 12 ]
Самый важный день — вторник, когда действия начинаются в час или два ночи со сбора батальонами еды и питья. Около шести утра участники съедают собранный завтрак, а затем отправляются на местные кладбища, чтобы почтить память танцоров, которые, возможно, умерли в течение года. В двенадцать часов вечера проходят парады и другие мероприятия, как и в предыдущие дни. В шесть часов вечера батальоны официально «распускаются», и начинаются вечеринки до полуночи. [ 9 ]
Карнавал пользуется огромной популярностью у местных детей, которых часто можно увидеть на улицах в костюмах с миниатюрными винтовками. [ 12 ] Воскресенье после Пепельной среды отведено для «Детского карнавала» (Carnaval Infantil). При этом строго контролируется использование фейерверков и пороха для защиты детей. [ 9 ]
Экономика
[ редактировать ]
В целом считается, что муниципалитет имеет низкий уровень экономической маргинализации, при этом около трети его населения имеет высокий или несколько высокий уровень. [ 15 ] Основной экономической деятельностью в Уэхоцинго является сельское хозяйство, за которым следует промышленность. [ 14 ] В сельском, лесном хозяйстве и рыболовстве занято около 39% населения муниципалитета. Основные сельскохозяйственные культуры включают фаву и другие виды фасоли, пшеницу, люцерну , грецкие орехи и различные фрукты, такие как груши, сливы, абрикосы, персики и техокотес . [ 16 ] В муниципалитете имеется большое количество фруктовых садов, большая часть фруктов продается в виде консервов. [ 3 ] Животноводство включает молочный и мясной скот, свиней, коз, овец, лошадей и домашнюю птицу. [ 16 ] Вырубка лесов значительно уменьшила лесную промышленность, и она минимальна. [ 14 ] Здесь есть водоем под названием Сан-Хоакин и пруд под названием Сан-Матео, в котором водится рыба. Форель выращивают на фермах вдоль рек Алсесека и Хопана. [ 16 ]
Около 31% населения Уэхоцинго занято в производстве, добыче полезных ископаемых и строительстве. Традиционными отраслями промышленности региона являются производство алкогольного яблочного сидра, фруктовых консервов и сладостей. [ 16 ] Сидр производится в муниципалитете с 1920 года, когда его производство начал Мигель Ортега-и-Рохас. [ 4 ] Есть пять крупных предприятий по производству сидра, которые ежегодно производят около полутора миллионов бутылок напитка. Раньше город был окружен яблоневыми садами, но строительство аэропорта уничтожило большую часть из них. Большая часть яблок для производства сидра сейчас поступает из района под названием Сальвадор-Эль-Секо. [ 8 ] В муниципалитете есть растущий промышленный коридор по имени Кетцалькоатль, проходящий вдоль федеральной трассы 190 между отметками 74 и 91. Он состоит из четырех участков, которые развиваются по мере появления новых предприятий. Первый посвящен металлургии, машиностроению, строительству, и пищевая промышленность. Второй и третий все еще представляют собой нетронутые территории с планами по производству автозапчастей в будущем, а четвертый предназначен в первую очередь для фармацевтической промышленности. Горное дело ограничивается добычей глины. [ 16 ]
Около 28% населения занято в сфере туризма, торговли и услуг. Большинство коммерческих предприятий обслуживают местные и региональные потребности, но в их число также входят магазины, продающие фирменный местный сидр и фруктовое варенье. [ 8 ] [ 16 ] Муниципалитет получает определенное количество туристов, в основном благодаря монастырю с его музеем и ежегодным карнавалом. [ 16 ]
История
[ редактировать ]Название происходит от языка науатль и означает «место маленьких ив», поскольку раньше эта территория была заполнена ивами, растущими на болотах и болотах . [ 6 ] Уэхоцинго получил свой герб в 1553 году от Карлоса V. [ 2 ] На нем изображена серебряная крепость на красном поле, на которой изображен синий флаг с золотым Иерусалимским крестом. Есть еще пальма в золоте. По обе стороны крепости стоят два льва. Все это окружает декоративная рамка с пятью голубыми звездами на серебряном фоне и словами «Carolus Quintus Hispaniarum Rex» (лат. Карл V, король Испании). [ 14 ]
Эта территория на склонах Истаксиуатля была заселена сначала группами ольмеков и шикалака, а затем тольтеками и чичимеками . Сначала было несколько деревень, которые затем объединились в доминион. [ 17 ] Между 13 и 14 веками это владычество достигло своего пика, заключив договоры с мексиканскими владениями Теночтитлан , Такуба и Тескоко , а также с владениями в Тлашкале , и с обеими областями оно вступило в Шочияотль или Цветочные войны, чтобы получить жертвы для человеческое жертвоприношение. [ 1 ] [ 17 ] Согласно одной из историй, правитель Уэхоцинго защищал Моктесуму Ильуикамина и Несауалькойотля , которых преследовали тепанека . Когда эти двое стали правителями Теночтитлана и Тескоко соответственно, они никогда не забывали об этой милости. [ 18 ] Доиспанский Уэхоцинго располагался на возвышенности ближе к вулкану Истаксиуатль, возможно, из-за наличия воды и, возможно, из-за его оборонительной позиции. [ 2 ] В 15 веке этот район находился под властью ацтеков , но отношения людей с империей были плохими. Когда прибыли испанцы, они разорвали связи Уэхоцинго с Теночтитланом, и город решил объединиться с испанцами против ацтеков в 1520 году. [ 14 ] [ 17 ]
После завоевания этот район стал энкомьендой Диего де Ордаса . Спустя некоторое время он перешел под прямой контроль наместника . Францисканцы основали монастырь в 1525 году, который был одним из нескольких первых выдающихся монастырей наряду с монастырями в Тескоко и Тлашкале. [ 17 ] Глава этого монастыря Хуан де Аламеда перенес доиспанское поселение Уэхоцинго, расселив население вокруг монастыря, где сейчас находится город. [ 2 ] Перенесенное поселение было разделено на четыре квартала, по одному с каждой стороны монастыря. Первым гражданским сооружением были «порталы», коммерческая площадь и правительственное здание. Была также создана текстильная промышленность. [ 17 ] Коренная община протестовала против ежегодного сбора дани в 1560 году. Несмотря на перепись 11 328 коренных жителей, испанская корона потребовала выплаты, равной 25 000 населения. Однако город проиграл и был вынужден заплатить. [ 18 ] Документация о чрезмерных «налогах, уплаченных 21 районом Уэшоцинго между 1571 и 1577 годами» содержится в Кодексе Чаверо Уэшоцинго 1578 года , написанном на языке науатль . [ 19 ]
В большей части политической истории региона доминируют касики и каудильо , которые правили с помощью силы и/или политических связей, что обычно подавляет экономический рост региона. [ 18 ] Придаток де Ньева был добавлен в 1861 году в честь Игнасио Ньевы, который погиб в боях в эпоху войны за реформы в Тексмелукане . [ 17 ] Кладбище было основано в Баррио-дель-Кармен в 1899 году. [ 14 ]
На протяжении большей части 20-го века муниципальные президенты были представителями одной партии, Институциональной революционной партии (PRI), и двух местных семей, которые отвергали индустриализацию и строительство автомагистралей. [ 18 ] В ноябре 1995 года были проведены выборы президента муниципалитета между Хесусом Менсусом из партии PAN и Мигелем Анхелем Мартинесом Эскобаром из тогдашней правящей в стране партии PRI. Кандидат от PAN получил наибольшее количество голосов, но PRI заявила, что на одиннадцати избирательных участках были допущены нарушения. Государственная избирательная комиссия аннулировала голоса на этих участках, что позволило PRI одержать победу с перевесом в 28 голосов. Сторонники Менсуса затем заняли муниципальный дворец, когда переговоры между двумя политическими партиями были прерваны. [ 18 ] В мае ПАН и протесты привели к пересмотру решения избирательной комиссии, и ПАН была объявлена победителем. [ 20 ]
География
[ редактировать ]Уэхоцинго расположен на склонах Сьерра-Невады , в 25 км к северо-западу от столицы по шоссе 150. [ 6 ] География земли варьируется в зависимости от близости к Сьерра-Неваде. Районы на высоте ниже 2500 метров над уровнем моря на дальнем востоке являются частью долины Пуэбла, а точнее равнин Уэхоцинго. Между 2500 и 3000 м над уровнем моря находятся нижние склоны Сьерра-Невады, а выше этого, на дальней западной стороне, территория является частью горной цепи и Транс-Мексиканского вулканического пояса . Восточная сторона муниципалитета плоская. Направляясь на запад, земля начинает постепенно подниматься в середине территории, затем высота резко увеличивается на западном конце, так как это подножие вулкана Истаксиуатль. Рядом с этим вулканом есть ряд других возвышенностей, таких как Окотепек, Тепечичипа и Сакаталатла. Крутизна вулкана Истаксиуатль делает его склонным к оползням, поскольку талый снег стекает по склону, особенно из впадины на той стороне, где имеет тенденцию скапливаться снег, называемой Айолокотль. Вдоль различных участков вулкана видны участки, лишенные растительности, где оползни сильно нарушили экологию. [ 14 ]
Гидрография
[ редактировать ]Муниципалитет принадлежит верхнему бассейну реки Атояк , одному из наиболее важных бассейнов штата, где река начинается на границе между штатом Мехико и Пуэблой на восточной стороне Сьерра-Невады. Реки и ручьи обычно пересекают территорию с юго-запада на северо-запад, беря начало из Сьерра-Невады, и все они являются притоками Атояка. К ним относятся Сан-Диего, Куаксупила, Пипинауак, Альсесека, Ачипицил, Толимпа, Лоса-Сипрес, Актиопа и Ксопанак. Расход воды в некоторых из этих рек и ручьев сократился из-за вырубки лесов. [ 14 ] Сегодня река Хопана в основном пересохла и местами заполнена мусором. [ 18 ] Некоторые из рек прорезали ландшафт глубокими ущельями и небольшими каньонами, в том числе Ла-Манга, Ксеники, Ококсальтепек, Хакатиотлапа, Уэятитла, Тепетла, Коксокоако, Апитцато и Уэакаклан. Таяние снегов вулканов питает большинство этих ручьев и рек, а вода и снег, хранящиеся в впадинах на горе, обеспечивают сток рек в засушливый сезон. Кроме того, дожди и таяние снегов питают подземные водоносные горизонты и источники пресной воды. [ 14 ]
Климат
[ редактировать ]Климат муниципалитета делится на три зоны. В нижних долинах климат умеренный полувлажный, летом идут дожди. В предгорьях Сьерра-Невады преобладает несколько холодный и полувлажный климат с дождями летом. На верхних склонах вулкана климат холодный.
Флора
[ редактировать ]Аналогичным образом растительность делится на три зоны. Все низкие равнинные территории отданы под сельскохозяйственные угодья и городские территории. Предгорья обычно характеризуются лесами из сосны, каменного дуба и оямеля с участками зарослей, но большая часть этой территории вырубается и превращается в новые сельскохозяйственные угодья. Верхние склоны Истаксиуатля характеризуются заснеженной каменистой местностью с участками альпийских лугов . [ 14 ]
Муниципалитет
[ редактировать ]Небольшой город Уэхоцинго является местным органом управления для более чем ста других названных населенных пунктов, которые занимают территорию площадью 188,91 км2. [ 14 ] [ 21 ] Муниципалитет расположен в центре запада штата, на границе со штатом Мехико . Муниципалитет граничит с муниципалитетами Сан-Сальвадор-эль-Верде , Сан-Фелипе-Теотлальсинго , Чауцинго , Доминго-Аренас , Сан-Николас-де-лос-Ранчо , Кальпан , Тлалтенанго , Хуан К. Бонилья , Сан-Мартин-Тексмелукан со штатом Мехико на западной стороне. [ 14 ] Другие крупные населенные пункты муниципалитета включают Санта-Мария-Атекскаль, Сан-Матео-Капультитлан, Сан-Луис-Койоцинго, Санта-Мария-Непопулако, Сан-Хуан-Панкуак, Санта-Мария-Тиангуистенго, Сан-Мигель-Тиангуисолько и Санта-Ана-Ксалмимилулько. Муниципальные офисы есть в следующих общинах: Сан-Хуан-Панкоак, Сан-Мигель-Тиангисолько, Сан-Луис-Койоцинго, Сан-Ана-Ксалмимилулько, Сан-Матео-Капультитлан, Санта-Мария-Атеккак, Санта-Мария-Непопуалько и Санта-Мария-Тиангуистенко. [ 14 ]
Фестивали включают Feria Regional de Huejotzingo в сентябре, Feria del Santuario de la Preciosa Sangre в четвертую пятницу Великого поста в Санта-Ана-Ксалмимилулько, а также праздники святых покровителей следующих общин: Санта-Ана-Ксалмимилулько (26 июля), Сан-Луис. Койоцинго (19 августа), Сан-Матео-Капультитлан (21 сентября), Сан-Мигель-Тиангуисолько (29 сентября), Санта-Мария-Тиангуистенко (12 мая), Санта-Мария-Непопуалько (5 августа), Сан-Хуан-Панкоак (24 июня) и Санта-Мария-Атеккак. (20 января). [ 22 ]
Чуть менее 40% от общей численности муниципального населения, составляющего 59 822 человека, проживает в самом городе. [ 21 ] С 1995 года в муниципалитете прирост населения составил около 2,77%. Подавляющее большинство составляют католики, а следующая по величине группа, евангелисты/протестанты, составляет 4,4% населения. [ 14 ] существует несколько семей науа , из которых 725 говорят на языке коренных народов. По данным переписи 2005 года, [ 14 ] [ 15 ]
Образование
[ редактировать ]В муниципалитете 25 дошкольных учреждений, 21 начальная школа, десять средних школ и четыре средних школ. Существует также профессионально-техническое училище CECATI. [ 14 ] Существует одно крупное высшее учебное заведение под названием Universidad Tecnológica de Huejotzingo , которое было основано в общине Санта-Ана-Ксалмимилулько в 1998 году. Это учреждение в основном предлагает технологические степени в таких областях, как машиностроение, информационные и коммуникационные технологии, управление и оценка проектов, а также проектирование и производство текстильной промышленности. [ 23 ]
Транспорт
[ редактировать ]Международный аэропорт Пуэбла расположен в муниципалитете, в 20 минутах езды по шоссе от города Пуэбла и в часе езды от Мехико. [ 24 ] Его официальное название — Aeropuerto Internacional de Puebla Hermanos Serdán. Открытый в 1985 году аэропорт является одним из новейших в Мексике и обслуживает в основном регионы Пуэбла и Теуакан . Большинство рейсов являются внутренними и имеют некоторые международные рейсы, в основном в Соединенные Штаты. В 2009 году он обслужил 550 000 пассажиров. Основной авиакомпанией, выполняющей рейсы из этого объекта, является Volaris . [ 25 ] Всего их шесть, которые обслуживают Монтеррей , Гвадалахару и Тихуану , а также Хьюстон и Даллас в США. [ 8 ] Автобусы и такси соединяют аэропорт с городом Пуэбла, а также прокат автомобилей. Имеется парковка на 230 машиномест, но на территории нет гостиницы. [ 25 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я «Бывший монастырь Уэхоцинго» (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго Получено 1 февраля ,
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м Висенте Дуэньяс (26 ноября 2007 г.). «Уэхоцинго, Пуэбла» . Эль Соль де Пуэбла (на испанском языке). Пуэбла, Мексика . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Кинтанар Инохоса, Беатрис, изд. (март 2008 г.). «Guia Mexico Desconicido Puebla» [Неизвестный путеводитель по Мексике Пуэбла]. Неизвестная Мексика (на испанском языке). Мехико: Grupo Editorial Impresiones Aereas: 40–41. ISSN 1870-9400 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к «Attractivosculturales y Turisticos de Huejotzingo» [Культурная и туристическая достопримечательность Уэхоцинго] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Оскар Сид де Леон (8 июня 2009 г.). «Конгрегация францисканского искусства» [Собрание францисканского искусства]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 23.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Акаике Гарридо, Юки (2010). Хименес Гонсалес, Виктор Мануэль (ред.). Пуэбла: Путеводитель по прелестям штата (на испанском языке). Мехико: редакция Oceano SL, стр. 125–126. ISBN 978-607-400-234-8 .
- ^ «Exconvento Francisco Francisco» [Бывший францисканский монастырь] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д Рикардо Диасмунос Мэриелл Ортис де Сарате (17 ноября 2002 г.). «Encuentros con Mexico/En las estribaciones de la Mujer Dormida» [Встречи с Мексикой/На флангах Спящей женщины]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 10.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Эль Карнавал де Уэхоцинго» [Карнавал Уэхоцинго] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж «Эль Карнавал де Уэхоцинго» [Карнавал Уэхоцинго]. Культурная информационная система (на испанском языке). Мексика: КОНАКУЛЬТА . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Ожидайте 35 000 посетителей на традиционном карнавале Уэхоцинго» [на традиционном карнавале Уэхоцинго ожидается 35 000 посетителей]. Терра (на испанском языке). Мексика. Нотимекс/Терра. 29 января 2008 года . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Виннингем, Джефф (февраль 1994 г.). «Пушки Уэхоцинго». Техасский ежемесячник . 22 (2). Остин, Техас: 92.
- ^ «Estado de Puebla, Huejotzingo» [Штат Пуэбла, Уэхоцинго]. Дорогая Мексика (на испанском языке). Мехико: Editur Mexico. 2009 . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п «Уэхоцинго» . Энциклопедия муниципалитетов Мексики Пуэбла (на испанском языке). Мексика: Национальный институт федерализма и муниципального развития. 2009. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б «Municipio de Huejotzingo» [Муниципалитет Уэхоцинго]. Каталог локаций (на испанском языке). Мексика: Отдел микрорегионов, заместитель генерального управления микрорегионального планирования. 2008. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г «Хозяйственная деятельность муниципалитета Уэхоцинго» [Хозяйственная деятельность муниципалитета Уэхоцинго] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго Получено 1 февраля ,
- ^ Jump up to: а б с д и ж «Основание Уэхоцинго, происхождения и истории» (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго Получено 1 февраля ,
- ^ Jump up to: а б с д и ж Сезар Ромеро Хакобо (4 марта 1996 г.). «Уэхоцинго, вчера и сегодня: Corria el ano de 1562...» [Уэхоцинго, вчера и сегодня: С 1562 года]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 6.
- ^ «Кодекс Чаверо Уэшоцинго» . Всемирная цифровая библиотека . 1578 . Проверено 28 декабря 2013 г.
- ^ Хосе Антонио Лопес (16 июня 1996 г.). « Frente a Frente/ Ana Teresa Aranda de Orea/ 'Doblegamos a Manuel Bartlett'» [Лицом к лицу/ Ana Teresa Aranda de Orea/ Мы согнем Мануэля Бартлетта]. Эль Норте (на испанском языке). Монтеррей, Мексика. п. 10.
- ^ Jump up to: а б «Основные результаты по локациям 2005 г. (ИТЭР)» . ИНЕГИ. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ «Fiestas de Huejotzingo» [Фестивали Уэхоцинго] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Муниципалитет Уэхоцинго . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ «Преимущества обучения в UTH (образовательная модель)» (на испанском языке). Пуэбла: Технологический университет Уэхоцинго. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ «Aeropuerto de Puebla» [Аэропорт Пуэбла] (на испанском языке). Пуэбла, Мексика: Международный аэропорт Пуэбла . Проверено 1 февраля 2011 г.
- ^ Jump up to: а б «Аэропорт Пуэбла» (на испанском языке). Пуэбла Получено 1 , февраля
