Станислав Гроф

Станислав Гроф
Рожденный	( 1931-07-01 ) 1 июля 1931 г. Прага , Чехословацкая Республика
Национальность	Американский
Гражданство	Соединенные Штаты
Альма-матер	Карлов университет Чехословацкой академии наук
Известный	Трансперсональная психология Базовые перинатальные матрицы Хилотропный и холотропный Духовная чрезвычайная ситуация
Супруг	Бриджит Гроф с апреля 2016 г.
Награды	Почетные докторские степени: Берлингтонский колледж (2000) Всемирный буддийский университет (Бангкок, Таиланд) (2004 г.) Институт трансперсональной психологии (2012) Калифорнийский институт интегральных исследований Награды: 1959 Премия Куффнера в области психиатрии (Чехословацкая национальная премия, присуждаемая ежегодно за наиболее важный вклад в области психиатрии) за исследование бенактизина и других антихолинергических делирогенов (совместно с докторами М. Войтеховским, В. Витеком и К. Рышанеком). 1967-69 Стипендия Фонда исследований в области психиатрии в Нью-Хейвене, Коннектикут, за передовые исследования в области психоделической терапии.
Научная карьера
Поля	Психология , психиатрия
Учреждения	Университет Джонса Хопкинса Университет Мэриленда, Балтимор Институт Эсален Калифорнийский институт интегральных исследований

Станислав «Стэн» Гроф (родился 1 июля 1931 года) — американский психиатр . Гроф — один из главных разработчиков трансперсональной психологии и исследований использования необычных состояний сознания в целях психологического исцеления, глубокого самоисследования, а также достижения роста и понимания человеческой психики .

Ранняя жизнь и образование

Станислав Гроф родился 1 июля 1931 года в Праге , Чехословацкая Республика . Гроф получил степень доктора медицины в Карловом университете в Праге в 1957 году, а затем защитил докторскую диссертацию. получил степень доктора медицины в Чехословацкой академии наук обучался на фрейдистского психоаналитика . в 1965 году, в это время

Карьера

Чехословакия была центром психоделических исследований за железным занавесом в 1950-х и 1960-х годах. Ранние исследования Грофа по клиническому использованию психоделических веществ проводились в Научно-исследовательском институте психиатрии в Праге, где он был главным исследователем программы, которая систематически исследовала эвристический и терапевтический потенциал ЛСД и других психоделических веществ.

В 1967 году он получил стипендию Фонда исследований в области психиатрии в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, и был приглашен Джоэлом Элксом. работать клиническим и научным сотрудником в клинике Генри Фиппса , входящей в состав Медицинской школы Университета Джонса Хопкинса в Балтиморе , США. В 1969 году он стал руководителем отдела психиатрических исследований эксперимента Спринг-Гроув в исследовательском отделении государственной больницы Спринг-Гроув (позже часть Мэрилендского психиатрического исследовательского центра , где он работал с Уолтером Панке) . В 1969 году Гроф также стал доцентом. психиатрии в Университете Джонса Хопкинса.

В 1973 году его пригласили в Институт Эсален в Биг-Суре , Калифорния , и он жил там до 1987 года в качестве стипендиата, развивая свои идеи и проводя месячные семинары. В 1977 году Гроф стал президентом-основателем Международной трансперсональной ассоциации и занимал пост президента в течение нескольких последующих десятилетий. Впоследствии он стал выдающимся адъюнкт-преподавателем кафедры философии, космологии и сознания Калифорнийского института интегральных исследований , и оставался на этой должности до 2018 года.

В мае 2020 года он вместе со своей женой Бриджит Гроф запустил новый тренинг по работе с холотропными состояниями сознания — международный тренинг Grof Legacy Training.

Мысль

Психоделики и работа с дыханием

Ранние исследования Грофа касались ЛСД и его воздействия на психику — области психоделической терапии . Опираясь на свои наблюдения во время проведения исследований ЛСД и на Отто Ранка , теорию родовой травмы Гроф построил теоретическую основу пренатальной и перинатальной психологии и трансперсональной психологии . По мнению Грофа, ЛСД-сеансы раскрывают психопатологию человека, отражая его опыт этапов рождения. Он описывает четыре стадии: (1) эмбриональный покой и трансперсональная связь, (2) наводнение телесной материей во время роста плода, (3) стресс пренатального периода и (4) освобождение от рождения. Различные неврозы связаны с травмами на определенных стадиях, например, тоска может быть вызвана кесаревым сечением , в результате чего у человека возникает ощущение, что у него мало причин прилагать усилия. Суицидальные мысли объясняются глубокими воспоминаниями о пренатальных страданиях, которые прекращаются с выходом из утробы матери (переходят в бегство от самой жизни). Химическая зависимость может возникнуть из-за использования анестезии во время родов. Религиозная вера (например, отождествление с распятием Иисуса ) также связана с рождением, а реинкарнация объясняет трансперсональные переживания.

Гроф назвал развитую форму своей теории «расширенной картографией человеческой психики». После запрета легального употребления ЛСД в начале 1970-х годов Гроф продолжил это терапевтическое направление без наркотиков, совместно со своей женой Кристиной Гроф разрабатывая комбинацию глубокого и быстрого дыхания, вызывающей воспоминания музыки, целенаправленной работы с телом и рисования мандалы. Первоначально он называл эту технику « Холотропным Дыханием », но теперь для описания этой техники он использует торговую марку «Дыхание Грофа».

Взаимодействие гилотропных и холотропных импульсов в психике.

Гроф различает два режима сознания: гилотропный и холотропный . Хилотропный режим относится к «нормальному, повседневному опыту согласованной реальности ». Напротив, холотропность характерна для необычных состояний сознания, таких как медитативные, мистические или психоделические переживания. По мнению Грофа, современная психиатрия часто относит эти необычные состояния к патологиям. Гроф связывает хилотропию с буддийской концепцией намарупы («имени и формы»), отдельного, индивидуального, иллюзорного низшего «я». Он связывает холотропию с индуистской концепцией Атмана-Брахмана .

Гипотеза о околосмертных переживаниях

В конце 1970-х годов Гроф предложил психологическую гипотезу, объясняющую околосмертный опыт (ОПС). По словам Грофа, ОСП отражает воспоминания о процессе рождения, когда туннель представляет собой родовые пути . Сьюзан Блэкмор писала, что эта гипотеза «прискорбно неадекватна для объяснения ОСП. Во-первых, новорожденный не видит ничего похожего на туннель во время своего рождения». Психолог Крис Френч написал, что «опыт рождения лишь очень внешне похож на околосмертный опыт», и эта гипотеза была опровергнута, поскольку для тех, кто родился путем кесарева сечения, во время околосмертного опыта часто возникает туннель. Майкл Шермер также раскритиковал гипотезу: «Нет никаких доказательств существования инфантильных воспоминаний. Кроме того, родовые пути не похожи на туннель, и, кроме того, голова ребенка обычно опущена, а глаза закрыты». Статья в рецензируемом журнале APA Psychology of Consciousness предположила, что пациенты Грофа могли испытывать ложные воспоминания о рождении и до него.

Влияние на других исследователей

Сотрудничество Грофа с Ричардом Тарнасом началось в начале 1970-х годов, когда Тарнас переехал в Институт Эсален в Биг-Суре, чтобы написать диссертацию по психоделической терапии под эгидой Грофа. В конечном итоге они исследуют новый способ понимания времени и содержания переживаний, возникающих в холотропных состояниях сознания, который Тарнас называет «архетипической космологией».

Похвалы

В 1993 году Гроф получил Почетную награду Ассоциации трансперсональной психологии за большой вклад и развитие области трансперсональной психологии, врученную по случаю 25-го юбилейного собрания, проходившего в Асиломаре, Калифорния. Он также получил награду VISION 97, врученную Фондом Дагмар и Вацлава Гавелов в Праге 5 октября 2007 года. В 2010 году он получил премию Томаса Р. Верни от Ассоциации пре- и перинатальной психологии и здоровья.

Документальные фильмы

В 1962 году Гроф снялся в короткометражном документальном фильме об ЛСД под названием « В поисках токсина X» .

Гроф был показан в фильме «Энтеоген: Пробуждение божественного внутри» , документальном фильме 2006 года о повторном открытии заколдованного космоса в современном мире.

В документальном фильме 2018 года «Буфо Альвариус: Подземная тайна» Гроф подробно рассказывает о влиянии 5-MeO-DMT на мозг и сознание.

документальный фильм «Путь психонавта» , в котором исследуется деятельность Грофа и его вклад в трансперсональную психологию. В 2020 году вышел

Работает

• Царства человеческого бессознательного: наблюдения в ходе исследований ЛСД . Нью-Йорк: Viking Press (1975).
• Встреча человека со смертью . Нью-Йорк: EP Даттон (1977).
• Измерения умирания и возрождения . (1977).
• ЛСД психотерапия . Охотничий дом (1980).
• За пределами смерти: Врата сознания с Кристиной Гроф. (1981).
• Восток и Запад: древняя мудрость и современная наука . (1985).
• За пределами мозга: рождение, смерть и трансцендентность в психотерапии . (1985).
• Выживание человека и эволюция сознания , под редакцией Марджори Л. Валье. (1988).
• Приключение самопознания: измерения сознания и новые перспективы в психотерапии и внутреннем исследовании . Олбани: SUNY Press (1988). ISBN   978-0887065408 .
• Духовная чрезвычайная ситуация: когда личностная трансформация становится кризисом , с Кристиной Гроф. (1989).
• Бурные поиски себя: руководство по личностному росту через трансформационный кризис , с Кристиной Гроф. (1990).
• Холотропный разум: три уровня человеческого сознания и как они формируют нашу жизнь , с Хэлом Зиной Беннет. Нью-Йорк: Харпер Коллинз (1993).
• Книги мертвых: Руководство по жизни и смерти . (1994).
• Космическая игра: исследование границ человеческого сознания . (1998).
• Революция сознания: трансатлантический диалог с Питером Расселом и Эрвином Ласло. (1999).
• Психология будущего: уроки современных исследований сознания . (2000).
• Зов Ягуара . (2002).
• Caterpillar Dreams с Мелоди Салливан. (2004).
• Когда случается невозможное: Приключения в необычной реальности . (2006).
• Окончательное путешествие: сознание и тайна смерти . (2006).
• ЛСД: врата в сверхъестественное: новаторские психоделические исследования сфер человеческого бессознательного . (2009).
• Холотропное дыхание: новый подход к самоисследованию и терапии. (2010).
• Исцеление наших глубочайших ран: сдвиг холотропной парадигмы . (2012).
• Современные исследования сознания и понимание искусства: включая визионерский мир Х. Р. Гигера . Санта-Крус: Многопрофильная ассоциация психоделических исследований (2015). ISBN   9780979862298 .
• Путь психонавта: Энциклопедия внутренних путешествий (том первый) . Санта-Крус; Многопрофильная ассоциация психоделических исследований (2019). ISBN   9780998276595 .
• Путь психонавта: Энциклопедия внутренних путешествий (том второй) . Санта-Крус: Многопрофильная ассоциация психоделических исследований (2019). ISBN   9780998276557 .
• Опыт смерти и умирания: психологические, философские и духовные аспекты . Исследования духовности 1 (2): 3–31 (2015).
• Спектральная психология Кена Уилбера: наблюдения клинических исследований . Исследования духовности 2 (2): 2–19 (2016).
• Психология будущего: уроки современных исследований сознания . Исследования духовности 2 (1): 3–36 (2016).

См. также

• Перинатальные матрицы
• Психоделическая терапия

Ссылки

Цитируемые работы

• Блэкмор, Сьюзен (1991). «Околосмертный опыт: в теле или вне тела?» (PDF) . Скептический исследователь . Том. 16. С. 34–45 . Проверено 30 мая 2024 г.
• Батлер, Ренн (2014). Пути к целостности . Лондон: Muswell Hill Press. ISBN  978-1-908995-04-9 .
• Кортрайт, Брант (1997). Психотерапия и дух: теория и практика трансперсональной психотерапии . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-3466-6 .
• Френч, Крис (2005). Околосмертный опыт у людей, переживших остановку сердца . Прогресс в исследованиях мозга. Том. 150. стр. 351–367.
• Гроф, Станислав (1976). Царства человеческого бессознательного: наблюдения в ходе исследований ЛСД . Нью-Йорк: EP Даттон. ISBN  978-0-525-47438-8 .
• Гроф, Станислав (1985). За пределами мозга: рождение, смерть и трансцендентность в психотерапии . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-87395-899-8 .
• Гроф, Станислав (1988). Приключение самопознания: измерения сознания и новые перспективы в психотерапии и внутреннем исследовании . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-88706-540-8 .
• Качоровский, Александр (12 мая 2018 г.). «Коммунистический трип с ЛСД: история чехословацкой кислоты» . przekroj.pl . Перевод Джоанны Фигил.
• Манн, Род (режиссер) (2006). Энтеоген: пробуждение внутреннего божества . Критическое массовое производство. OCLC   181630835 . Архивировано из оригинала (DVD-видео) 11 ноября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 г.
• Патихис, Лоуренс; Юнес Бертон, Хелена Дж. (2015). «Ложные воспоминания в терапии и гипнозе до 1980 года» . Психология сознания: теория, исследования и практика . 2 (2): 153–169. дои : 10.1037/cns0000044 .
• Роуэн, Джон (2005). Трансперсональное: духовность в психотерапии и консультировании . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-1-58391-987-3 .
• Шермер, Майкл (1997). Почему люди верят в странные вещи: лженаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени . Генри Холт и компания. ISBN  0-8050-7089-3 .
• Уилбер, Кен (1998). Око духа: целостное видение слегка сошедшего с ума мира . Бостон и Лондон: Шамбала. ISBN  978-1-57062-345-5 .

Дальнейшее чтение

• Батлер, Ренн (2009). «Архетипическая астрология и трансперсональная психология: исследования Ричарда Тарнаса и Станислава Грофа» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 июня 2014 г.
• Хау, ML; Мужество, МЛ (2004). «Демистификация истоков памяти». Обзор развития . 24 (1): 1–5. дои : 10.1016/j.dr.2003.09.006 .
• Джейкобсон, Б.; Эклунд, Г.; Хамбергер, Л.; Линнарссон, Д.; Седваль, Г.; Вальвериус, М. (1987). «Перинатальное происхождение самодеструктивного поведения взрослых». Acta Psychiatrica Scandinavica . 76 (4): 364–71. дои : 10.1111/j.1600-0447.1987.tb05620.x . ПМИД   3425362 .

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• Архивы и специальные коллекции Университета Пердью
• Путь психонавта .
• Станислав Гроф на IMDb