Клонмакнойз
Клонмакнойс | |
 Крест Священного Писания, Кафедральный собор, Храм Дулин и Южный Крест | |
  Расположение в Ирландии | |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Другие имена | Клонмакукойс; Клуни-микрофонный шум; Клуан; Типрайк с Игле-биагом |
| Заказ | Регулярные каноники Святого Августина (1140–1144 гг.) Регулярные августинские каноны - Арроазийские (1144–1568) |
| Учредил | 544 год нашей эры |
| Упразднен | 1568 |
| Материнский дом | Клонардское аббатство (только материнский женский монастырь) |
| епархия | Клонмакнойсская епархия |
| Люди | |
| Основатель(и) | Св. Кьяран |
| Архитектура | |
| Стиль | Кельтский монашеский |
| Сайт | |
| Расположение | недалеко от Атлона , графство Оффали , Ирландия |
| Координаты | 53 ° 19'26 "N 7 ° 59'28" W / 53,32389 ° N 7,99111 ° W |
| Видимые останки | собор, семь церквей, две круглые башни, три высоких креста, могильные плиты |
| Публичный доступ | да |
| Веб-сайт | http://www.heritageireland.ie/en/midlands-eastcoast/clonmacnoise/ |
| Официальное название | Клонмакнойз |
| Справочный номер. | 81, 250, 601 [1] |
Клонмакнойс ( ирландский : Cluain Mhic Nois ) — разрушенный монастырь , расположенный в графстве Оффали в Ирландии на реке Шеннон к югу от Атлона , основанный в 544 году святым Кьяраном , молодым человеком из Раткрогана , графство Роскоммон . [2] До 9 века он имел тесные связи с королями Коннахта .
Святой Киаран основал монастырь на древней территории Уи-Мэн в месте, где главный сухопутный маршрут с востока на запад ( Слайх-Мхор ) встречается с рекой Шеннон после пересечения болот Центральной Ирландии, известных как Эскер-Риада . [3] Стратегическое расположение монастыря помогло ему стать крупным центром религии, образования, ремесла и торговли к 9 веку; [4] и вместе с Клонардом это было одно из самых известных мест Ирландии, которое посещали ученые со всей Европы. С девятого по одиннадцатый век он был в союзе с королями Мита . Здесь были похоронены многие из высоких королей Тары ( Ардри ) и Коннахта.
Клонмакнойс был практически заброшен к концу 13 века. Сегодня на этом месте находятся девять разрушенных церквей, замок, две круглые башни и большое количество резных каменных крестов и крестовых плит. [5] ирландского правительства Управление общественных работ управляет сохранившимися руинами. Интерпретационный центр открыт для публики, кладбище используется, а религиозные службы проходят в современной часовне.
География
[ редактировать ]Клонмакнойс (что означает «Луг Сынов Носа») расположен в графстве Оффали , Ирландия, на реке Шеннон к югу от Атлона . [ нужна ссылка ]
История
[ редактировать ]В 544 году [2] Святой Киаран, молодой человек из Раткрогана , графство Роскоммон , прибыл в это место с семью спутниками. (Святого Кьярана не следует путать или отождествлять со святым Кьяраном Сайгирским , покровителем Осрейджа ). Здесь он встретил Диармайта мак Сербайя , который позже стал первым христианином, коронованным Верховным королем Ирландии. Вместе они построили на этом месте первую церковь. Это было небольшое деревянное строение и первая из множества небольших церквей, расположенных на этом месте. В сентябре 549 года, не исполнившись еще тридцати трех лет, Киаран умер от чумы. [2] и, как сообщается, был похоронен под первоначальной деревянной церковью, где сейчас находится каменное ораторское искусство 9-го века, Храм Киаран. [6] Это место было особенно важно, потому что здесь главный сухопутный путь с востока на запад через болота центральной Ирландии вдоль Эйсцир-Риады (озы , оставленной отступающими ледниками последнего ледникового периода ) пересекал реку Шеннон.
По словам Адомнана Ионского, который ссылался на свидетельства более ранних настоятелей Ионы , знавших Колумбу, святой Колумба посетил монастырь в Клонмакнойзе в то время, когда он основывал монастырь в Дарроу. Находясь там, он предсказал будущие дебаты в церквях Ирландии о дате Пасхи и заявил, что ангелы посетили монастырь в Клонмакнойзе. Пока он был там, молодой монах по имени Эрнене мак Красени (который позже стал известен в Ирландии) пытался прикоснуться к одежде Колумбы, пока Колумба не смотрел. Однако святой сразу заметил и схватил мальчика за шею, велел ему открыть уста, а затем благословил его, сказав, что он будет преподавать учение о спасении. [7]
К концу седьмого века чума унесла большое количество студентов и профессоров. [2] Период наибольшего роста Клонмакнойза пришелся на период между 8 и 12 веками. В течение этих четырех столетий он часто подвергался нападениям, чаще всего со стороны ирландцев (минимум 27 раз), викингов ( минимум 7 раз) и норманнов (минимум 6 раз). [8] Ранние деревянные постройки начали заменяться более прочными каменными постройками в 9 веке, а первоначальное население, насчитывавшее менее десяти человек, к 11 веку выросло примерно до 1500–2000 человек. Хотя это место было основано вокруг церквей, крестов, могил, церковных жилищ и мастерских, оно должно было быть окружено домами и улицами более крупного светского сообщества, мастеров по металлу, ремесленников и фермеров, которые поддерживали монашеское духовенство и их учеников. . [9] Ремесленники, связанные с этим местом, создали одни из самых красивых и долговечных произведений искусства из металла и камня, когда-либо виденных в Ирландии, причем Клонмакнойз Крозье (выставленный в Национальном музее Ирландии ) и Крест Священного Писания представляют собой вершину их усилий. Здесь была написана « Книга серой коровы» , пергаментная рукопись XII века. [10] [11] а его главный составитель Маэль Мюир мак Сеилешер мец Куинн на Бохт, по общему мнению, был убит во время набега викингов в 1106 году. [12]
К 12 веку Клонмакнойз начал приходить в упадок. Причины были разными, хотя свою лепту внесли нападения викингов (под командованием Тургесия ) и норманнов. Без сомнения, самым изнурительным фактором был рост города Атлон к северу от этого места в конце 12 века. [ нужна ссылка ] Атлон стал главным торговым городом центральной части Ирландии, самым популярным маршрутом для пересечения реки Шеннон, а также наиболее защищенным поселением в регионе. Люди мигрировали на север из Клонмакнойза в Атлон, и вместе с сокращением населения ушла большая часть поддержки, необходимой этому месту для выживания, и бывшие союзники начали осознавать снижение влияния этого места. Приток континентальных религиозных орденов, таких как цистерцианцы , францисканцы , августинцы , бенедиктинцы , клюниаки и т. д., примерно в то же время способствовал этому упадку, поскольку начали возникать многочисленные конкурирующие сайты. Переход Ирландии от монашеской структуры к епархиальной в двенадцатом веке аналогичным образом снизил религиозный статус этого места, поскольку оно было назначено резиденцией маленькой и обедневшей епархии. [13]
В 1552 году английский гарнизон в Атлоне в последний раз разрушил и разграбил Клонмакнойс, оставив его в руинах. [14]
Руины монастыря были одной из остановок в маршруте Папы Иоанна Павла II во время его визита в Ирландию в 1979 году . [15]
Здания и высокие кресты
[ редактировать ]
На территории находятся руины собора, семь церквей, две круглые башни, три высоких креста и большая коллекция раннехристианских могильных плит. [16]
В большинстве церквей недавно были проведены комплексные консервационные работы, в основном по переориентации , а церковь монахини (примерно в 1 км от места) в настоящее время находится в секрете, хотя и она тоже проходит тот же процесс.
Башня О'Рурка: Хотя она и названа Башней О'Рурка, в честь короля Коннахта 10-го века Фергала О'Рурка, в Chronicum Scotorum записано, что она была завершена в 1124 году Турлохом О'Коннором , королем Коннахта , и Гиллой Крист Уа Маойлеойн, аббат Клонмакнойза. Одиннадцать лет спустя в нее ударила молния, снесшая главу башни. Верхняя часть башни была построена позже, поэтому есть некоторые предположения, что каменная кладка, обрушенная во время урагана 1135 года, могла быть повторно использована при строительстве Башни Маккарти. [17]
Храм Фингин и башня Маккарти: романская церковь и круглая башня – 12 век. Необычным явлением стал вандализм этой церкви в 1864 году, совершенный человеком из Бирра, участвовавшим в «вечеринке для удовольствия» в Семи церквях, как часто называли Клонмакнойз. Это привело к знаковому делу, когда Корона возбудила уголовное дело против вандала благодаря усилиям Королевского общества антикваров Ирландии . Часть средств, собранных для обвинения, позже была использована Обществом для ремонта колпака церковной башни. Это сооружение, возможно, является самым ранним примером церкви и круглой башни, являющихся частью единого сооружения в Ирландии. [18]
Темпл Коннор: церковь, используемая Ирландской церковью с 18 века. [18] Во втором десятилетии ХХ века в нем были проведены значительные реставрационные работы, когда был поднят скат крыши и перестроено внутреннее пространство. Церковь поддерживается под эгидой Атлонского союза приходов , и каждое воскресенье летом в четыре часа дня проводится служба.
Северный Крест: Самый старый из трех сохранившихся крестов. Создан ок. 800. Сохранились только известняковый вал и основание из песчаника (бывший жернов). Украшение нехристианское, с изображением Кернунноса , кельтского бога охоты и плодородия, на восточной стороне шахты. [19] [17]
Темпл Келли: Все, что осталось от этой церкви, — это невысокие камни по периметру, которые до сих пор дают хорошее представление о первоначальном размере церкви. [17]
Храм Чиаран: самая маленькая церковь в Клонмакнойсе размером 2,8 на 3,8 метра. Традиционно представленная как могила святого Кьярана, при раскопках церкви был обнаружен Клонмакнойз Крозье, но никаких останков святого. [17]
Крест Священного Писания. Этот крест из песчаника высотой 4 метра является одним из наиболее искусно выполненных из сохранившихся высоких крестов в Ирландии и представляет особый интерес благодаря сохранившейся надписи, в которой содержится просьба к молитве за Фланна Синну, короля Ирландии, и Аббат Колман, заказавший крест. Оба мужчины также отвечали за строительство собора. Крест был вырезан из песчаника Клэр ок. 900. Поверхность креста разделена на панели, на которых изображены сцены, в том числе Распятие, Страшный суд и Христос во гробе. [20] Оригинал был перенесен в центр для посетителей в 1991 году, чтобы сохранить его от непогоды; реплика стоит на исходном месте. [21]
Собор (Храм Макдермота): строительство началось около 909 года королем Фланном Синной и аббатом Колманом мак Айлеллой . Западный дверной проем был недавно (и это несколько спорно) полностью отреставрирован вместе с северным дверным проемом в готическом стиле, часто называемым Шепчущей аркой. [22] датируемый серединой 15 века. Собор является самой большой из церквей Клонмакнойза. Рори О'Коннор , последний Верховный король Ирландии, был похоронен возле алтаря в 1198 году вместе со своим отцом Терлоу. Большинство могил, которые сейчас можно увидеть в церкви, принадлежат семье Когланов, чей патриарх провел масштабную перестройку собора в середине семнадцатого века. [23]
Храм Мелаглин: построен ок. 1200 г. Также называется Королевской церковью из-за того, что, как говорят, под этим сооружением похоронены по крайней мере семь поколений королей Мелаглина. [18] Считается, что в церкви также находился скрипторий — комната, где создавались и украшались рукописи. [24]
Южный Крест: объект 9-го века, первоначально расположенный в южной части центрального узла этого места. На его западной стороне есть одна христианская сцена — грубая резьба Распятия Христа. Многие полагают, что Крест, возможно, был отчасти источником вдохновения для более позднего Креста Священного Писания. Опять же, оригинал находится в интерпретативном центре, а точная копия занимает свое первоначальное место. [25]
Храм Даулинг: Эта крошечная церковь, построенная в 10 веке, названа в честь Эдмунда Даулинга , который отремонтировал ее в 1689 году, поместив над дверью каменный резной герб своей семьи. [26]
Храм Хурпан: построенный в 17 веке в восточной части храма Даулинг, эта пристройка не имела никакой религиозной функции, кроме как место захоронения некоторых членов местного прихода. Иногда ее называют церковью МакКлаффи. [18]
Интерпретационный центр и оборудование
[ редактировать ]Клонмакнойс был передан Ирландской церковью ирландскому правительству в 1955 году и с тех пор поддерживается различными ведомственными органами. В настоящее время Управление общественных работ управляет этим объектом от имени Департамента окружающей среды и местного самоуправления. [14]
Нынешний центр для посетителей открылся в 1993 году, заменив деревянную конструкцию, и вход на территорию осуществляется при условии оплаты входного билета семь дней в неделю (с 1973 по 1985 год на неполный рабочий день поддерживалась служба гидов/переводчиков, которая также требуется небольшая вступительная плата). Центр был рассчитан на обслуживание максимум 80 000 посетителей в год; он привлек около 169 000 посетителей в 2007 году и 135 000 в 2010 году.
Основными особенностями Интерпретативного центра являются экспонаты, изображающие историю Клонмакнойса и этого района, археологические артефакты (в том числе оригинальные каменные кресты, привезенные в помещение для сохранения и демонстрации), информация о людях, которые жили и работали там, а также раздел, посвященный местная экология реки Шеннон и водно-болотных угодий. Другие удобства включают театр для аудио/визуальных презентаций, туристический офис Fáilte Ireland , сувенирный магазин, чайную комнату, туалеты и парковку. Экскурсии по объекту можно забронировать заранее для групп. [27]
Камень Феи или Всадника, известный теперь как Камень Клонфанлах.
[ редактировать ]Рядом с часовней Клонфинлоу в Клонмакнойзе есть несколько известняковых валунов, один из которых называется Камнем Феи или Камнем Всадника. [28] Он имеет множество чашеобразных впадин, крестов, кинжалов и пару человеческих ног (пример петросоматоглифа ), возможно, связанных с инаугурацией гэльских правителей. [29]
Анналы Клонмакнойза
[ редактировать ]В « Анналах Клонмакнойза» описываются события в Ирландии от доисторических времен до 1408 года нашей эры. Оригинальная рукопись или рукописи утеряны, а имена ее составителей неизвестны. Он назван так потому, что считалось, что он основан на материалах, собранных в монастыре Клонмакнойз. [30]
Летописные ссылки
[ редактировать ]
- 792. Элмидхейр, экономист Клуэйна Мик Нойса, который был из Сил Маэлруанаид, умер.
- 793. Коннмхач, сын Бурботы, потомок Гуайре Эйдна, писца Клуэйна Мик Нойса.. умер.
- 784. Мургал, аббат Клойна Мик Нойса, из рода Фиахры, сына Эохайда Муигмедхойна.
- 789. Умер Колгу Уа Дуинеахда , лектор Клоин Мик Нойс, составитель «Скуайп Кравайде».
- 793. Коннмхач мак Бурбота , потомок Гуайре Эйдне, писца Клуэйна Мик Нойса;
- 794. Умерла Анаиле , аббат Клоин Мик Нойс, принадлежавшая к Уи Брюин.
- 811. Суибне мак Куанак , аббат Клуэйн Мик Нойс, один из Уи Брюин Сеола; Клонмик Нойс был сожжен. Через тридцать дней после этого Диармаид, сын Томальтаха, одержал победу над Уи Фиахрахом Муириске.
- 814. Дубхинси, писец Клоана Мик Нойса;
- 848. Умер Сетадах , аббат Клюэна Мик Нойса. Он был из племени Уи Кормаик Маенмхайге. Именно в скорбь по нему было составлено это четверостишие: «Все слышали / как необычное, так и обычное / Что такого аббата в Клюэне, как Седадах, больше никогда не увидят».
- 899. Иосиф из Лох-Кона , аббат Клуэйн-Мик-Нойса, из племени северного Уи Фиахраха;
См. также
[ редактировать ]- Настоятель Клонмакнойза , список настоятелей
- Епископ Клонмакнойса , список епископов
- Жрецы Клонмакнойза
- Писцы, лекторы и мудрецы Клонмакнойза
- Анахореты Клонмакнойза
- Глава маленькой церкви Клонмакнойз
- Клонмакнойз и железная дорога Вест-Оффали
- Список аббатств и монастырей в Ирландии (графство Оффали)
- Список городов и деревень в Ирландии
- Клонмакнойз Крозье
Примечания
[ редактировать ]- ^ «Национальные памятники, находящиеся под опекой государства: право собственности и опека, Оффали» (PDF) . 4 марта 2009 года . Проверено 25 января 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: аббатство и школа Клонмакнойз» .
- ^ Ирландский туризм, Клонмакнойс
- ^ Мосс (2014), с. 126
- ^ Мосс (2014), стр. 126-127.
- ^ Монахан, Джон (1886). Записи, относящиеся к епархиям Арда и Клонмакнойз . М. Х. Гилл и сын. п. 52. ИСБН 9780788437854 .
- ^ Адомнан Ионский. Жизнь святого Колумбы. ред. Ричард Шарп. 1995, Книги Пингвина.
- ^ Райан, Джон (1 января 1976 г.). Клонмакнуа: историческое резюме . Канцелярский отдел [для] Отделения национальных парков и памятников Управления общественных работ. стр. 47–51.
- ^ Доктор Р.Дж.Куинн. «Мост Клонмакнойз – 804 год нашей эры» . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 21 декабря 2015 г.
- ^ «Клонмакнойз – Монастырский памятник – Достопримечательности – Церкви, аббатства и монастыри – Вся Ирландия – Ирландская Республика – Оффали – Клонмакнойз – Вся Ирландия – Ирландская Республика – Оффали – Шеннонбридж – Откройте для себя Ирландию» .
- ^ Грейвс, Джеймс (1864–66). «Известия». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 8 : 109–113, 174–9.
- ^ Анналы четырех мастеров M1106
- ^ Фланаган, Мария Тереза (2010). Трансформация Ирландской церкви в двенадцатом и тринадцатом веках . Бойделл и Брюэр. стр. 172–174. ISBN 978-1-84383-597-4 .
- ^ Jump up to: а б Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пауль (28 октября 2013 г.). Северная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. стр. 180–182. ISBN 978-1-136-63944-9 .
- ^ Харбисон, Питер (1 апреля 1995 г.). Паломничество в Ирландии: памятники и люди . Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 117. ИСБН 978-0-8156-0312-2 .
- ^ « Клонмакнойз», «Наследие Ирландии» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2015 года . Проверено 21 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д Давенпорт, Фионн (январь 2008 г.). Ирландия . Одинокая планета. п. 364. ИСБН 978-1-74104-696-0 .
- ^ Jump up to: а б с д Колверт, Брендон К. (14 августа 2014 г.). КЛОНМАКНУА . Авторский дом. стр. 17–18. ISBN 978-1-4969-8868-3 .
- ^ Археология Камбренсис . В. Пикеринг. 2003. с. 7.
- ^ Данн, Майкл; МакЭвой, Джей-Джей (январь 2002 г.). История и эсхатология у Джона Скоттуса Эриугены и его времени: материалы десятой Международной конференции Общества содействия эриугенским исследованиям, [проходившей в] Мейнуте и Дублине, 16–20 августа 2002 г. Издательство Левенского университета. стр. 265–266. ISBN 978-90-5867-241-4 .
- ^ Марш, Ричард; Пенн, Элан; МакКорт, Фрэнк (28 февраля 2006 г.). Легенды и земли Ирландии . Стерлинг Паблишинг Компани Инкорпорейтед. стр. 141–142. ISBN 978-1-4027-3824-1 .
- ^ Кокс, Тревор (2 мая 2020 г.). «Шепчущая арка Клонмакнойза» . sonicwonders.org . Проверено 15 сентября 2022 г.
- ^ Фэллоу, Томас МакКолл (1894). Соборные церкви Ирландии . Бемроуз и сыновья. Ограничено. п. 21.
- ^ Наследие Клонмакнойза . Отделение наук об окружающей среде Тринити-колледжа совместно с Комитетом по профессиональному образованию округа Оффали. 1987. стр. 30–32. ISBN 978-0-9512627-1-9 .
- ^ Монк, Майкл А.; Шихан, Джон (1998). Раннесредневековый Мюнстер: археология, история и общество . Издательство Коркского университета. п. 137. ИСБН 978-1-85918-107-2 .
- ^ Монахан, Джон (1886). Записи, относящиеся к епархиям Арда и Клонмакнойз . М. Х. Гилл и сын. п. 65. ИСБН 9780788437854 .
- ^ Сомервилл, Кристофер (январь 2007 г.). Ирландия . Национальное географическое общество. стр. 253–254. ISBN 978-1-4262-0022-9 .
- ^ Журнал Археологического общества Килкенни и Юго-Восточной Ирландии . Том. 8. Ирландское археологическое общество. 1867. с. 360.
- ^ Уильямс, Ховард; Киртон, Джоан; Гондек, Мегген (2015). Каменные памятники раннего средневековья: материальность, биография, ландшафт . Бойделл и Брюэр. п. 235. ИСБН 978-1-78327-074-3 .
- ^ Кенель, Аннет (1997). Клонмакнойс – Церковь и земли Св. Кьярана: изменения и преемственность в ирландском монашеском фонде (6-16 века) . ЛИТ Верлаг Мюнстер. стр. 33–40. ISBN 978-3-8258-3442-5 .
Ссылки
[ редактировать ]- О'Донован, Джон , изд. (1856). Аннала Риогахта Эйрианн. Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров... с переводом и подробными примечаниями . 7 томов. Перевод О'Донована (2-е изд.). Дублин: Королевская ирландская академия . CELT-издания . Полные сканы в Интернет-архиве : Vol. 1 ; Том. 2 ; Том. 3 ; Том. 4 ; Том. 5 ; Том. 6 ; Индексы .
- Кинг, Хизер А. (1998). Исследования Клонмакнойза, том 1 . Дюша и Вордвелл. ISBN 0-7076-5098-4 .
- Кинг, Хизер А. (2003). Исследования Клонмакнойза, том 2 . Департамент окружающей среды, наследия и местного самоуправления и Wordwell. ISBN 0-7557-1793-7 .
- Мосс, Рэйчел . Средневековый ок. 400—ок. 1600: Искусство и архитектура Ирландии . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2014. ISBN 978-0-3001-7919-4
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Места в графстве Оффали |
|---|
- Археологические памятники в графстве Оффали
- 545 заведений
- Христианские монастыри в Ирландской Республике
- Руины в Ирландской Республике
- Высокие кресты в Ирландской Республике
- Бывшие населенные пункты Ирландии
- Христианские монастыри, основанные в VI веке.
- Ривер Шеннон
- Национальные памятники в графстве Оффали
- Калдис
- Заведения VI века в Ирландии
- Августинские монастыри в Ирландии