Простолюдин Нью-Форест

Простолюдин штата Нью-Форест (также известный как житель Нью-Фореста , простолюдин или лесник ) — это человек, признавший исторические права, связанные с районом Нью-Форест в Южной Англии . Этот термин используется как для практикующих традиционное сельскохозяйственное призвание , так и для представителей культурного меньшинства, проживающего в этом районе. Они тесно связаны с пони Нью-Форест . В 2020 году в Нью-Форест проживало около 700 простолюдинов.

Простолюдины владеют правами на Нью-Форест как на общую землю , которые были закреплены законом со времен англосаксонского периода и во многих случаях передавались по наследству через одно и то же сообщество местных семей на протяжении веков. Эти права включают пастбище, мачту, мергель, тюрбари, овцу и топливную древесину. Вклад простолюдинов штата Нью-Форест в поддержание экологии и ландшафта района, а также их историческая роль как живой традиции и наследия культурного меньшинства были признаны правительством Соединенного Королевства , а администрация национального парка Нью-Форест признала свою приверженность защите и поддержке сообщества и практики.

История

Основная статья: Нью Форест

После нормандского завоевания англосаксонский лес Итен был провозглашен королевским лесом примерно в 1079 году Вильгельмом Завоевателем . Он был переименован в Нова-Фореста и использовался для королевской охоты, в основном на оленей . Он был создан за счет более чем 20 небольших деревень и изолированных подворий ; следовательно, тогда он был «новым» как единая компактная территория.

Хотя теперь были приняты лесные законы , чтобы сохранить этот «Новый Лес» как место королевской охоты на оленей , и вмешательство в королевских оленей и их корм было наказано, жители этого района ( простолюдины ) имели ранее существовавшие англосаксонские права общие , которые были признаны Короной и управлялись вердерерами . Эти общие права передавались из поколения в поколение через местные семьи вместе с землей, с которой они были связаны, и на протяжении веков объединяли ряд исторических культурных практик, обычаев и ценностей, которые сохраняются и по сей день.

Хотя права были вновь подтверждены статутом в 1698 году, на протяжении 18 века на территории было создано несколько плантаций деревьев для снабжения древесиной Королевского флота , некоторые из которых посягали на права простолюдинов. В ответ на это Лес получил новую защиту в соответствии с Законом о Нью-Форесте 1877 года, который еще раз подтвердил исторические права простолюдинов и закрепил, что общая площадь ограждений отныне не должна превышать 65 км . ² (25 квадратных миль) в любое время. Он также воссоздал Суд Вердереров как представителей простолюдинов (а не Короны). По состоянию на 2005 год , примерно 90% территории Нью-Форест по-прежнему принадлежит Короне. В 1909 году была создана Ассоциация защиты простолюдинов для защиты прав простолюдинов от растущего давления. Земли Короны находятся в ведении Лесного хозяйства Англии с 1923 года, и большая часть земель Короны теперь входит в состав нового Национального парка.

Дальнейшие законы о Нью-Форест последовали в 1949, 1964 и 1970 годах. Нью-Форест стал участком особого научного интереса в 1971 году, а в 1985 году ему был предоставлен особый статус как территория наследия Нью-Форест, а в 1992 году были добавлены дополнительные средства контроля планирования. Нью-Форест был предложен в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО в июне 1999 года, но ЮНЕСКО не приняла эту номинацию. Он стал национальным парком в марте 2005 года, в результате чего широкий спектр решений по планированию и контролю был передан Управлению национального парка Нью-Форест, которое работает вместе с местными властями, землевладельцами и королевскими поместьями в управлении Нью-Форестом.

Культурное меньшинство

Простолюдин Нью-Форест отличается от обладателей прав на общую землю в других местах непрерывным наследием этой практики, а также обширным культурным и общественным наследием, которое его окружает и определяет.

Простолюдины определяют себя своими культурными обычаями, которым более тысячи лет, своим сообществом и своей родной территорией Нью-Форест . По словам Фиби Уэстон, написавшей в Guardian: «Очень немногие посторонние учатся тому, чтобы стать настоящими простолюдинами Нью-Форест. Здесь сохраняется не только биоразнообразие, но и человеческое наследие». Сообщество простолюдинов основано на ряде исторических местных семей, многие из которых практиковали простолюдинов с тех пор, как существуют записи, и которые передавали знания и обычаи через устные и профессиональные традиции из поколения в поколение. Ассоциация защиты простолюдинов считает, что «общность – это не только животные. Речь идет о людях. Речь идет о семье, сообществе и навыках Нью-Форест. Культурное наследие Нью-Форест в гораздо большей степени заключается в этих людях, чем в зданиях или другие физические особенности ландшафта».

Перепись простолюдинов Нью-Форест 2011 года подтвердила: «Когда респондентов спросили об основных причинах, по которым они продолжают выходить на улицу, единственной наиболее часто повторяемой причиной было то, что община - это образ жизни, традиция, основанная на семье и сообществе. 41% жителей Нью-Форест все сделанные комментарии включают такие слова, как «это у меня в крови», «(это) семейная традиция, которую важно продолжать» и «это сообщество, частью которого я люблю быть, и чего я хочу, чтобы мои дети» иметь возможность продолжать» ... «Потому что это было в семье на протяжении поколений и является образом жизни»».

Права простолюдинов

Права простолюдинов привязаны к определенным участкам земли (или, в случае с турбариями, к конкретным очагам ), и разные земли имеют разные права – и часть этой земли находится на некотором расстоянии от самого Леса. Эти права записаны и документированы в Атласе прав, который ведут владельцы. являются Общими правами : выгонять в Лес лошадей и крупный рогатый скот (но лишь изредка овец) на пастбище ( общие пастбища ), заготовку дров ( эстоверы ), вырубку торфа на топливо ( турбари ), рыть глину ( мергель ). ), а в период с сентября по ноябрь выпускать свиней, чтобы они съели опавшие желуди и буковые орехи ( паннаж или мачта ). Также были выданы лицензии на сбор папоротника-орляка после Михайловского дня (29 сентября) в качестве подстилки для животных ( папоротника ).

Общее пастбище

Корова ест зимний корм, вольер Лонгдаун

Принцип левантности и коучанси в целом применяется к праву на пастбища. У простолюдинов должна быть резервная земля за пределами Леса, чтобы при необходимости разместить этих выпасаемых животных, например, во время эпидемии ящура . Таким образом, права на выпас пони и крупного рогатого скота не распространяются на фиксированное количество животных, как это часто бывает в других общинах. Вместо этого владелец ежегодно платит за каждое животное «плату за маркировку». Хвост отмеченного животного подстригает местный агист (чиновник вердерера), причем каждый из четырех или пяти лесных агстеров использует разные схемы стрижки. Пони маркируются фирменным знаком владельца; крупный рогатый скот может иметь клеймо или в настоящее время может иметь клеймо на ушной бирке. Выпас пони и крупного рогатого скота простолюдинов является важной частью управления лесами, помогая поддерживать среду обитания пустошей, болот, лугов и лесных пастбищ, а также связанную с ними дикую природу.

Эстоверы, турбарий и мергель

Хотя право эстоверов (топливной древесины) изначально представляло собой право на прямую заготовку дров из деревьев, сегодня оно существует вместо этого как «бесплатная поставка оговоренного количества дров на определенные объекты собственности», как это определили вердереры. Права мергеля (право рубить и копать глину с целью улучшения сельскохозяйственных угодий) и турбария (право рубить торф и дерн для сжигания в качестве топлива) больше не осуществляются. Изменения этих трех прав обусловлены необходимостью охраны окружающей среды Национального парка.

Мачта и паннаж

Паннаж свиноматки и ее поросят, Обер-Уотер, Нью-Форест.

Наряду с выпасом скота, пастбища по-прежнему являются важной частью экологии леса. Свиньи без проблем едят желуди, но для пони и крупного рогатого скота большое количество желудей может быть ядовитым. Паннаж всегда длится не менее 60 дней, но дата начала варьируется в зависимости от погоды и времени падения желудей. Вердереры решают , когда каждый год начнется паннаж. В других случаях свиней следует забирать и держать на земле владельца, за исключением беременных свиноматок, известных как привилегированные свиноматки , всегда разрешается выходить, при условии, что они не причиняют беспокойства и возвращаются в хозяйство простолюдина ночью (они не должны быть « лежачими и лежащими » в Лесу, то есть они не могут последовательно кормиться и спать там). Последнее является устоявшейся практикой, а не формальным правом.

Пони Нью Форест

Основная статья: Пони Нью-Форест

Пони Нью-Форест — порода меньшинства, признанная знаковой и показательной для района Нью-Форест и простолюдинов Нью-Форест. Они, вместе с крупным рогатым скотом, ослами, свиньями, овцами и самими простолюдинами, известны как «архитекторы леса»: именно выпас и выпас животных простолюдинов на протяжении тысячи лет создали экосистему Нью-Форест как это сегодня.

Жеребец ухаживает за кобылой возле лагеря Хомлсли.

Крупный рогатый скот и пони, живущие в Нью-Форесте, не являются полностью дикими , а принадлежат простолюдинам, которые платят ежегодную плату за каждое выращенное животное. За животными присматривают их владельцы и агистеры, нанятые Вердерерами Нью-Фореста. Вердереры — это уставный орган с древними корнями, который разделяет управление лесами с Комиссией по лесному хозяйству и администрацией национального парка . Примерно 80 процентов животных, выпасаемых на пастбищах в Нью-Форесте, принадлежат лишь 10 процентам общинных семей.

Пони, постоянно живущие в Нью-Форесте, почти все кобылы, хотя есть и несколько меринов. Большую часть года пони живут небольшими группами, обычно состоящими из старшей кобылы, ее дочерей и жеребят, и все они держатся на отдельном участке леса, называемом «прибежищем». Согласно правилам штата Нью-Форест, кобылы и мерины могут быть любой породы. Хотя пони преимущественно обитатели Нью-Фореста, другие породы, такие как шетландские пони и их гибридные потомки. в некоторых районах можно встретить и

Жеребцы должны быть зарегистрированы в Нью-Форестерс, и им не разрешается свободно бегать по лесу круглый год. Обычно их выпускают только на ограниченный период весной и летом, когда они собирают несколько групп кобыл и молодняка в более крупные стада и защищают их от других жеребцов. Выпускается небольшое количество (обычно менее 50), обычно с мая по август. Это гарантирует, что в следующем году жеребята родятся ни слишком рано (до появления весенней травы), ни слишком поздно (поскольку наступают холода и выпас скота в лесу прекращается).

Общество разведения пони и крупного рогатого скота Нью-Форест оценивает двухлетних жеребят на пригодность для содержания в качестве жеребцов; любое животное, не прошедшее оценку, должно быть кастрировано. После получения одобрения каждую весну (обычно в марте) жеребцы должны пройти оценку Вердереров, прежде чем им будет разрешено выехать в Лес для размножения. Схема создания жеребцов привела к сокращению генетического разнообразия пони, выбегающих из Нью-Форест, и чтобы противодействовать этому и сохранить выносливость лесных пони, Вердереры представили Проект разнообразия родословных, в котором будут использоваться выносливые лесные кобылы. , в основном старше одиннадцати лет, повязанных с жеребцами, которых не выгоняли в лесу, или близкими родственниками тех, кто это сделал.

Пони собрались в притон на заносе

Осенью проводятся загоны для сбора животных. Большинство жеребят и некоторые кобылки удаляются, а также все животные, которые считаются слишком «бедными», чтобы оставаться в лесу на зиму. Остальные кобылки отмечены клеймом своего владельца, многие животные заражены гельминтами. Многие владельцы предпочитают вывозить некоторое количество животных из леса на зиму, а следующей весной выгонять их снова. Животные, излишки потребностей их владельцев, часто продаются на распродаже пони на Болье-роуд, которой управляет Общество животноводства Нью-Форест. Волосы на хвостах пони подстрижены и подстрижены в узнаваемый узор, чтобы показать, что плата за выпас пони за год оплачена. У каждого Агистера есть свой «хвостовой знак», обозначающий участок Леса, где живет владелец. Агистеры постоянно следят за состоянием поголовья Леса, и животное может быть «приказано покинуть Лес» в любой момент. В остальное время года жизнь пони протекает относительно беспрепятственно, если только им не требуется ветеринарная помощь или дополнительное кормление, когда их обычно забирают из Леса.

Открытая природа Нью-Форест означает, что пони могут бродить по дорогам. Пони на самом деле имеют право проезда перед транспортными средствами, и многие носят светоотражающие ошейники, чтобы уменьшить количество смертей в результате дорожно-транспортных происшествий. но, несмотря на это, многие пони, а также крупный рогатый скот, свиньи и ослов простолюдинов каждый год погибают или получают ранения в дорожно-транспортных происшествиях. Взаимодействие человека с пони также является проблемой; Из лучших побуждений, но заблуждающиеся посетители леса часто их кормят, что может вызвать проблемы с питанием и болезни (например, колики), а также заставить пони занять агрессивную позицию, чтобы добыть человеческую еду.

Пони Нью-Форест участвуют в ежегодных гонках в лесу, обычно в День подарков , и каждый год финишируют в другом месте. Гонки не имеют фиксированной трассы, а проходят по открытому лесу, поэтому участники выбирают свои собственные маршруты вокруг препятствий, таких как ограждения (лесные плантации), огороженные загоны и болота. Таким образом, наездники, хорошо знающие лес, имеют преимущество. Место встречи сообщается участникам накануне вечером, а начальная точка гонки объявляется по прибытии гонщиков к месту встречи.

Современные угрозы

В последнее время эта древняя практика оказалась под давлением, поскольку дома, приносящие пользу, переходят к владельцам, не заинтересованным в совместном использовании. Существующие и исторически сложившиеся семьи простолюдинов полагаются на наследование, а не на дорогостоящую покупку приносящего доход дома с загоном или фермы для каждого нового поколения.

Ассоциация защиты жителей Вердереров и простолюдинов дала отпор этим союзническим экономическим угрозам. ЕС Базовая схема платежей (BPS) существенно помогла некоторым простолюдинам. Обычные люди, маркирующие животных для выпаса, могут требовать около 200 фунтов стерлингов за корову в год и около 160 фунтов стерлингов за пони, а если они участвуют в схеме управления, то и больше. Имея 10 голов крупного рогатого скота и 40 пони, простолюдин, имеющий право на участие в обеих схемах, будет получать более 8000 фунтов стерлингов в год и больше, если он будет выпускать свиней: за вычетом платы за маркировку, расходов на корм и ветеринарные расходы рассчитывается этот уровень участия всей семьи на условиях неполного рабочего времени. давать годовой доход в тысячах фунтов в большинстве лет. переживут ли эти субсидии Брексит Неясно, . Плата BPS зависит от количества животных, отмеченных для леса, независимо от того, выпущены они на самом деле или нет. Таким образом, поголовье скота, фактически пасущегося в Лесу, значительно меньше, чем отмеченное.

Дальнейшее чтение

• Льюис, Персиваль (1811). Исторические исследования, касающиеся лесов и лесных законов: с топографическими замечаниями о древнем и современном состоянии Нью-Форест в графстве Саутгемптон . Дж. МакКрири.
• Уайз, Джон Ричард де Капель (1863). Нью-Форест: его история и пейзажи   . Смит, Элдер и компания – через Wikisource .
• Корниш, Чарльз Джон (1894). Нью Форест . Нью-Йорк: MacMillan & Co.
• Годфри, Элизабет (1912). Нью Форест . Эрнест Уильям Хаслхаст (иллюстратор). Блэки и Сын, ООО

Внешние ссылки

• Официальный сайт Нью-Форест Вердерерс
• Ассоциация защиты жителей Нью-Форест