Мах Лака Бай

Внешние видео
Внешние видео
	Отреставрированная гробница Мах Лака Бая на YouTube

Мах Лака Бай
Мах Лака Бай
	Портрет Мах Лака Бая
Рожденный	7 апреля 1768 г. ; Хайдарабад , Индия
Умер	Август 1824 г. (55–56 лет) ; Хайдарабад, Индия
Псевдоним	Чанда
Занятие	Таваиф , поэт
Период	Низам из Хайдарабада
Жанр	Газель
Предмет	Любовь , философия

Мах Лака Бай (7 апреля 1768 — август 1824), урожденный Чанда Бай , иногда называемый Мах Лака Чанда , был индийским на урду поэтом 18-го века , куртизанкой ( таваиф ). и филантроп из Хайдарабада . В 1824 году она стала первой поэтессой, у которой был диван (сборник стихов) ее произведений, сборник газелей на урду под названием «Гульзар-э-Махлака» , опубликованный посмертно. Она жила в период, когда дакхини (версия урду) превращалась в сильно персидский урду . Ее литературный вклад дает представление о подобных языковых трансформациях на юге Индии .

Мах Лака Бай была влиятельной куртизанкой Декана ; Низам омара , правитель Хайдарабада, назначил ее в ( высшую знать), и как близкий соратник при дворе, она обсуждала государственную политику и выполняла порученные дипломатические задания. Будучи экспертом в метании копья , привязке палаток и стрельбе из лука , она сопровождала Низама II в трех сражениях, охотничьих экспедициях и походах. Она передвигалась в паланкине в сопровождении охранников и барабанщиков, возвещавших о ее прибытии.

В 2010 году ее мемориал в Хайдарабаде, где находится ее могила, караван-сарай и мечеть, был восстановлен на средства, пожертвованные федеральным правительством США .

Жизнь

Мах Лака Бай родился как Чанда Биби 7 апреля 1768 года в Аурангабаде на территории современной Махараштры . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^: 120 Ее матерью была Радж Кунвар — куртизанка ( таваиф ), мигрировавшая из Раджпутаны . ^{[ 3 ]} а отцом был Бахадур-хан, который служил мансабдаром ( военным чиновником) при императора Великих Моголов Мухаммад-шаха дворе . Хан эмигрировал из Дели в Хайдарабад-Деккан, где встретил Раджа Кунвара и женился на нем. ^{[ 4 ]}^: 107 Чанда Биби была усыновлена бездетной сестрой Кунвара Мехтааб Ма, которая была любимой куртизанкой - почти регулярной супругой - Наваба Рукн-уд-Даулы, премьер-министра низама Хайдарабада . ^{[ 5 ]}

Наваб Рукн-уд-Даула лично заинтересовался обучением Чанды Биби и предоставил ей лучших учителей. В детстве она имела доступ к богатой библиотеке и познакомилась с яркой культурой Хайдарабада . К 14 годам она преуспела в верховой езде и стрельбе из лука . ^{[ 6 ]} Именно второй Низам ( Мир Низам Али Хан ) присвоил ей титул «Мах Лака Бай». ^{[ 7 ]}^: 522 Благодаря своим навыкам она сопровождала Низама II в трех войнах; Одетая в мужскую одежду, она была известна обращаться с луком и копьем на войнах умением . Благодаря ее вкладу низамы награждали ее Джагиром (землями). неоднократно ^{[ 6 ]}^{[ 4 ]}^{: 81 и 124}^{[ 8 ]}^: 172–3^{[ 9 ]}^: 355–6 в их число входят районы Хайдергуда , Чанда Нагар , Сайед Палли и Адикмет . ^{[ 10 ]} Однажды ей был присвоен титул Мах Лака , что означает «Лик Луны». Хотя она никогда не была замужем, она была влюблена в Раджу Рао Рамбху Рао (военачальника маратхов, который возглавлял кавалерию из 20 000 армейцев, сражался против Империи маратхов при втором Низаме и стал его фаворитом Амир-уль-Умрой) и любила восхищаюсь капитаном сэром Джоном Малкольмом (помощником Джеймса Ахиллеса Киркпатрика , британского резидента в Хайдарабаде). ^{[ 4 ]}^{: 81 и 124}^{[ 8 ]}^: 172–3^{[ 9 ]}^: 355–6^{[ 11 ]}

Она была влиятельной женщиной при дворе второго и третьего низама Хайдарабада. ^{[ 12 ]}^: 365–85 В то время она была единственной женщиной, получившей публичное признание в штате Хайдарабад. Кроме того, она была назначена в омара , высшую знать. Правители государства часто консультировались с Мах Лакой по политическим вопросам. ^{[ 4 ]}^: 81 В те времена в качестве гордости дворянства батальон был зарезервирован из 500 солдат, который мог маршировать вместе с ней, когда она посещает любого чиновника. ^{[ 13 ]} Она также была куртизанкой , пока Низамы держали двор. ^{[ 14 ]} Она была любовницей премьер-министров низамов. ^{[ 12 ]} Она умерла в 1824 году и завещала свое имущество, включая землю, золото, серебро и украшения с бриллиантами, бездомным женщинам. ^{[ 2 ]} Ее дом, который располагался в Нампалли, Хайдарабад , сегодня был преобразован в финансируемый правительством колледж для девочек. ^{[ 10 ]} Мах Лака из Декана был современником таких известных поэтов, как Мир Таки Мир , Мирза Мухаммад Рафи Сауда и Ходжа Мир Дард в Северной Индии . ^{[ 15 ]} Она умерла в Хайдарабаде в августе 1824 года. ^{[ 16 ]}^: 178

Достижения

Поэзия

Мах Лака находился под влиянием литературного творчества поэта-мистика Сираджа Аурангабади (1715–1763). ^{[ 2 ]}^: 121^{[ 17 ]}^: 4109 и учился поэзии у Наваба Мир Алама , который позже стал премьер-министром штата Хайдарабад . Ее первым языком был урду , а также она свободно говорила на арабском , персидском и бходжпури языках. ^{[ 4 ]}^{: 118 и 123} Она была первой женщиной-поэтом, написавшей диван , полное собрание газелей на урду . Сборник, получивший название «Гульзар-э-Махлака» , состоит из 39 газелей, каждая из которых состоит из 5 куплетов. Сборник был издан в 1824 году после ее смерти. ^{[ 2 ]}^: 121–2^{[ 18 ]} « Диван э Чанда» представляет собой рукописный сборник из 125 газелей Мах Лаки, составленный и каллиграфизированный ею в 1798 году. Он был подписан и подарен капитану Малкольму 18 октября 1799 года во время танцевального представления в резиденции Мир Алама. Сейчас он хранится в Британском музее . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^: 521–2

Ее псевдоним был Чанда. Слова на урду Бюльбюль ( певчая птица ), Гюль (бутон розы) и Саки (тот, кто подает вино) неоднократно повторялись в качестве тем в ее газелях. ^{[ 2 ]}^: 121–2^{[ 18 ]} Ее популярность в чтении стихов сделала ее первой женщиной-поэтом в регионе, которая приняла участие и представила свои стихи в мушайре (поэтическом симпозиуме), который ранее был предназначен для мужчин. Наряду со своими стихами иногда она пела песни, сочиненные императором Великих Моголов Мухаммад-шахом и султаном Биджапура Ибрагимом Адил-шахом II . ^{[ 4 ]}^{: 81 и 129} Из ее коллекции «Диван из 39 газелей» одна газель «Надеясь расцвести (однажды) в цветок» переводится как:

Надеясь расцвести (однажды) в цветок,
Каждый бутон сидит, зажав душу в кулаке.

Между страхом птицелова и (приближающейся) осенью,
висит Жизнь Бюльбюля на волоске.

Твой хитрый взгляд убийственнее стрелы или меча;
Он пролил кровь многих любовников.

Как могу я поставить свечу на твою (светящуюся) щеку?
Свеча слепа, глаза забиты жиром.

Как Чанда может быть с сухими губами? О Саки небесного вина!
Она осушила чашу твоей любви. ^{[ 2 ]}^: 121–2

Пение и танец

Мах Лака научилась пению и классической индийской музыке по специальности Тхумри у Хушхал Хана, мастера-музыканта своего времени. ^{[ 21 ]}^: 16 и правнук Тансена , маэстро двора Великих Моголов. Она преуспела в пении газелей в нескольких рагах ( мелодических ладах ) и таале (ритмах); она владела рагой Яман и Кхял Таппа , которые пела в особых случаях. Махлака предпочитал использовать рагу Бхимпаласи в романтических газелях. При пении суфийских песен она использовала рагу Дхрупад , смешанную с таал чаутала и рагой Бхайрави . ^{[ 4 ]}^{: 118 и 128}

Мах Лака преуспел в пении любовных текстов в сопровождении танца Катхак в стиле Деккани , который был популярен и практиковался куртизанками при дворах наместников при позднем Великих Моголов . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} По словам Паллаби Чакраворти и Ниланджаны Гупты в своей книге « Танец тоже имеет значение » (2018), не существует конкретной письменной работы о танцевальной форме Мах Лака Бай, различных позах, запечатленных в ее портретах, ее миниатюрных картинах и основанных на современных исследованиях, которые она практиковала. Деканский стиль танца Катхак , которого не существует в настоящее время. Мах Лака Бай покровительствовала танцевальным и музыкальным учебным центрам. Она пожертвовала институту, которым руководила ее приемная дочь Хусн Лака Бай, продолжить линию танцевальных исполнителей для изучения деканского стиля Катхак. ^{[ 24 ]}^: 25 Судя по миниатюрным картинам, выставленным Музеем Салара Юнга в Google Arts & Culture в 2016 году, Мах Лака Бай учился танцу у мастера Панны Махараджа и Хушхал Хана. ^{[ 25 ]}^: 5

Мах Лака Бай основала культурный центр, в котором она вместе с другими мастерами обучала 300 девушек. ^{[ 5 ]} Библиотека Маха Лаки содержит рукописи и книги по поэзии, а также коллекции произведений искусства и науки. ^{[ 26 ]} Она спонсировала и контролировала публикацию «Махнамы» , исторической книги о периоде возрождения штата Хайдарабад. Хотя Мах Лака практиковала ислам , на нее повлияло понимание индуистских книг и философии. Один автор изучил ее сочинения и сказал, что «в ее стихах был отчетливый оттенок дарбари, в котором она восхваляла короля и дворян - общий стиль, используемый поэтами 17 и 18 веков». ^{[ 4 ]}^{: 81 и 122}

Хозяйка

После битвы при Кхарде в 1795 году Низам II потерпел поражение от маратха Мадхаврао II, что привело к заключению Хардского договора. Согласно договору Низам II должен был уступить часть территорий маратхов вместе с Джахом (тогдашним Киладаром Аурангабада Арасту ) в качестве заложника в Пуне . После двух лет заключения в 1797 году Арасту Джа успешно сумел повлиять на некоторых лидеров маратхов, чтобы добиться его освобождения и восстановить уступленные территории Низама II. Этот дипломатический успех Арасту Джа произвел впечатление на Низама II, и он был назначен деваном Хайдарабада . Мах Лака Бай была первоначально представлена Низаму II Арасту Джахом, чтобы повлиять на Низама II и хотела быть в курсе его херема . Именно под покровительством Арасту Джаха Мах Лака начала свою карьеру поэтессы, и по инициативе Арасту Джаха ее сборник стихов был опубликовано в форме Девана в 1798 году нашей эры. ^{[ 27 ]}^: 169–70^{[ 28 ]}^: 336–39

Сражения и экспедиции

Мах Лака Бай освоила метание копья , привязку палатки и стрельбу из лука в возрасте четырнадцати лет, благодаря чему она известна как блестящая исполнительница и опытный воин. Она участвовала в трех битвах Низама II (битва при Коларе - 1781 г. н.э., битва при Нирмале - 1782 г. н.э. и битва при Пангале - 1789 г. н.э.), в основном одетая в мужскую боевую одежду и демонстрируя исключительные навыки метания копья. Она сопровождала Низама II в нескольких охотничьих экспедициях. ^{[ 25 ]}^: 1–5^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Мах Лака Бай обладала опытом ведения дипломатических переговоров, и тогдашний премьер-министр Хайдарабада Мир Алам не смог ее опровергнуть. Она очень любила лошадей, и ее привязанность к маратхскому генералу Рао Рамбе достигла кульминации из-за любви обоих к лошадям. Однажды во время дипломатической миссии при дворе правителей маратхов в Пуне главный министр маратхов Нана Пхаднавис была поражена глубоким пониманием Мах Лака Бая арабских лошадей , которых она купила у французского торговца для себя и в подарок Рао Рамбе. ^{[ 27 ]}^: 177^{[ 31 ]}^: 65^{[ 25 ]}^: 1–5^{[ 30 ]}

Мемориал

Рядом с холмом в Мула-Али , Хайдарабад, Мах Лака построила обнесенный стеной комплекс, где она часто держала мушайры. Внутри этого комплекса в 1792 году она построила гробницу для своей биологической матери. После ее смерти Мах Лака была похоронена рядом с ее матерью. ^{[ 21 ]}^: 14^{[ 32 ]} Гробница была построена в архитектурном стиле Великих Моголов и Раджастана по образцу Чар Баг . Помимо мавзолея комплекс включает в себя павильон в центре, богато украшенный лепниной, караван-сарай , мечеть и два лестничных колодца . ^{[ 13 ]}^{[ 19 ]} На резном тиковом дереве над дверью ее мавзолея можно увидеть надпись на урду, которая переводится как: ^{[ 21 ]}^: 13

Кипарис сада грации и розовое дерево рощи кокетства,
пылкая возлюбленная Хидара и просительница Панджтана.

Когда весть о приходе смерти пришла от Бога,
она приняла это сердцем, и небеса стали ее домом.

Голос невидимого диктора потребовал ее хронограмму,
Увы! Мах Лака из Декана отправился на небеса в 1240 году хиджры .

Скотт Кугл, профессор Университета Эмори и исследователь, изучал жизнь Мах Лака Бая. Во время своего исследования он наткнулся на этот мемориал в полуразрушенном состоянии. Кугле предложил идею его ремонта. В 2010 году, используя средства федерального правительства США через офис Генерального консульства в Хайдарабаде , Центр исследований Декана возглавил годовой проект реконструкции. ^{[ 14 ]} Мусульманская организация образования, социальной и культурной деятельности также оказала поддержку проекту. В рамках проекта реконструкции был расчищен завал, восстановлены водные каналы, восстановлены деревья, кусты, здания и их изысканное убранство. ^{[ 14 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

Наследие и влияние

По словам Саджада Шахида , Мах Лака Бай был источником вдохновения для Мирзы Хади Русвы знаменитого романа «Умрао Джаан Ада» (1899). ^{[ 35 ]} Абдул Халим Шарар представил Мах Лака Бай в своем романе на урду «Хусан Кей Даку» («Похитители красоты») (1913–1914) как хорошо информированную женщину, получившую преимущества от современной системы образования. ^{[ 36 ]}^: 472 Нарендра Лютер утверждает, что Мах Лака Бай, первая женщина-поэт Индии, чья антология когда-либо была опубликована, «принесла большую гордость Хайдарабаду». ^{[ 34 ]} На семинаре «Безумные и божественные женщины» (2011) Скотт Кугл — профессор Университета Эмори , рассказал, что Мах Лака Бай, помимо того, что был аристократическим таваифом, был преданным мистиком и был очарован элементами суфизма и бхакти . ^{[ 23 ]}

В 2013 году во время фестиваля наследия в Хайдарабаде монолог спонсировал спектакль- Департамент туризма штата Андхра-Прадеш «Маха Лак Бай Чанда» о жизни Мах Лаки . Спектакль поставил Винай Варма; Ратика Сант Кесвани сыграла роль Мах Лака Бая. ^{[ 6 ]}^{[ 37 ]}

Ссылки

^ «MNC поможет восстановить очарование гробницы Чанда» . Таймс оф Индия . 20 августа 2010 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2014 года . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Тару, Сьюзи Дж; Лалита, ке (1991). Женщины, пишущие в Индии . Нью-Йорк: Феминистская пресса . ISBN 978-1-55861-027-9 .
^ Шахид, Саджад (30 декабря 2012 г.). «Элитный исполнитель» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Латиф, Билкес (2010). Забытый Индия: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-306454-1 . Архивировано из оригинала 20 марта 2018 года . Проверено 5 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Забытые Латифом приветствуют женщин» . Индостан Таймс . 8 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 8 июня 2013 года . Проверено 13 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Раджендра, Раджани (19 апреля 2013 г.). «Взгляд на жизнь Мах Лаки» . Индус . Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 23 мая 2013 г.
^ Афтаб, Тахера (2008). Надпись мусульманских женщин Южной Азии . Брилл . ISBN 978-9-0-04-15849-8 . Проверено 20 февраля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Далримпл, Уильям (2002). Белые Моголы . Книги о пингвинах . ISBN 978-0-14-303046-1 . Проверено 17 мая 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Леонард, Карен (2011). «Индуистские храмы в Хайдарабаде: государственный патронаж и политика в Южной Азии» (PDF) . История и культура Южной Азии . 2 (3): 352–373. дои : 10.1080/19472498.2011.577568 . S2CID 132551060 . Архивировано (PDF) из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 17 мая 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Хавели железной леди Махлаки Бай Чанды превратился в руины» . Сиасат Дейли . 18 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 г. . Проверено 28 мая 2013 г.
^ В., Говинд Кришнан (7 мая 2013 г.). «Поэт по имени Луна» . Фонтанные чернила . Архивировано из оригинала 26 февраля 2018 года . Проверено 5 июня 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Скотт, Кугл (2010). «Мах Лака Бай и гендер: язык, поэзия и поведение куртизанки в Хайдарабаде» (PDF) . Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 30 (3). Издательство Университета Дьюка . ISSN 1548-226X . Архивировано (PDF) из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Нанисетти, Сериш (22 февраля 2013 г.). «Открытие Махалака Бай заново» . Индуистский из оригинала 11 ноября. Архивировано Получено 28 мая.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Консульство США финансирует ремонт могилы Мах Лака Бая» . Ежедневные новости и анализ . 19 августа 2010 года. Архивировано из оригинала 24 августа 2010 года . Проверено 19 сентября 2012 г.
^ Панде, Рекха (2012). «Женщины в штате Хайдарабад в 19 и 20 веках» . Журнал истории и социальных наук . 3 (1). ISSN 2229-5798 . Архивировано из оригинала 4 июля 2013 года . Проверено 13 апреля 2013 г.
^ Хак, Мохаммад Шамсул (2008). Паймана-э-Газаль (на урду). Национальный книжный фонд . ISBN 978-969-37-0278-1 . Проверено 15 марта 2021 г.
^ Лал, Мохан (1992). Энциклопедия индийской литературы: сасай то зоргот (Том 5 Энциклопедии индийской литературы) . Том. 5. Сахитья Академия . ISBN 978-81-260-1221-3 . Архивировано из оригинала 23 июля 2016 года.
^ Jump up to: ^а ^б « Вау, еще раз, пожалуйста» . Живая мята . 29 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 г. . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Нанисетти, Сериш (4 августа 2009 г.). «Грозная ошибка в дарге Мула Али» . Индус . Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 5 апреля 2013 г.
^ Афтаб, Тахера (2008). Надпись мусульманских женщин Южной Азии: аннотированная библиография и исследовательское руководство . Издательство «Брилл» . ISBN 978-90-04-15849-8 . Архивировано из оригинала 20 марта 2018 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Билграми, Сайед Али Асгар (1992). Достопримечательности Декана . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги . ISBN 978-81-206-0543-5 .
^ Ганеш, Прашанти (27 декабря 2011 г.). «Безумные и божественные женщины Индии празднуют» . Новый Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 17 марта 2014 года . Проверено 14 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Безумные и божественные женщины; мистические святые поэты Индии и за ее пределами» . Картик Изящные Искусства. 25 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Проверено 14 апреля 2013 г.
^ Чакраворти, Паллаби; Гупта, Ниланджана (2018). Танец тоже имеет значение: рынки, воспоминания, идентичности . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9781351116169 . Проверено 22 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Махлакабай Чанда: королевская куртизанка из Декана» . Музей Салара Юнга . Google Искусство и культура . 2016 . Проверено 23 июня 2021 г.
^ «Индия: Из любви к женщине» . «Дейли телеграф» . 8 октября 2002 года. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 года . Проверено 9 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Скотт, Кугл (2016). Когда Солнце встречается с Луной . Книги прессы UNC. ISBN 9781469626789 . Архивировано из оригинала 6 марта 2018 года . Проверено 5 марта 2018 г.
^ Хайдар, Навина Наджат; Сардар, Марика (2015). Султаны Декана Индии, 1500–1700: богатство и фантазия . Метрополитен-музей. п. 337 . ISBN 9780300211108 . Проверено 5 марта 2018 г.
^ «Низамы» . Правительство Махараштры . Проверено 23 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Татипалли, Маллик (5 января 2019 г.). «Когда-то знаменитая куртизанка Хайдарабада и покровительница искусств Мах Лака Бай была забыта историей» . Первый пост . Проверено 23 июня 2021 г.
^ Итихас . Том. 8. Калифорнийский университет, Беркли . 1992. ISBN 9789854420769 . Проверено 23 июня 2021 г.
^ Нанисетти, Сериш (16 февраля 2010 г.). «Кусочек истории» . Индус . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 19 сентября 2012 г.
^ «Отреставрированная садовая гробница Мах Лака Бая, открытая Генеральным консулом» . Генеральное консульство США, Хайдарабад . 6 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2013 г. . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Могила Мах Лака Бая восстановлена и откроется 6 марта» . Таймс оф Индия . 4 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 4 апреля 2013 г.
^ Шахид, Саджад (30 декабря 2012 г.). «Элитный исполнитель» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 10 апреля 2013 г.
^ Хина, Чайка (2012). «Модернистские тенденции и разнообразные ответы: размышления о мусульманских женщинах в прозе урду авторов-мужчин из Южной Азии (1900-1936)» (PDF) . Научно-исследовательский журнал исследований Южной Азии . 27 (2). Университет Пенджаба . ISSN 1026-678X . Архивировано (PDF) из оригинала 19 августа 2013 года . Проверено 23 мая 2013 г.
^ Правин, Приянка (22 апреля 2013 г.). «Случайный исполнитель» . Деканская хроника . Архивировано из оригинала 21 марта 2018 года . Проверено 6 июня 2013 г.

Дальнейшее чтение

Ризви, Шафкат (1990). Диван-е Махлака Бай Чанда (на урду). Лахор: Меджлис-э-таракки-е-адаб.

Внешние ссылки

[toi-mobil-1] «MNC поможет восстановить очарование гробницы Чанда» . Таймс оф Индия . 20 августа 2010 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2014 года . Проверено 4 апреля 2013 г.

[susie&ke-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Тару, Сьюзи Дж; Лалита, ке (1991). Женщины, пишущие в Индии . Нью-Йорк: Феминистская пресса . ISBN 978-1-55861-027-9 .

[toi-raj_kunwar-3] Шахид, Саджад (30 декабря 2012 г.). «Элитный исполнитель» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 4 апреля 2013 г.

[book-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Латиф, Билкес (2010). Забытый Индия: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-306454-1 . Архивировано из оригинала 20 марта 2018 года . Проверено 5 апреля 2013 г.

[Hindustan-5] Jump up to: ^а ^б «Забытые Латифом приветствуют женщин» . Индостан Таймс . 8 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 8 июня 2013 года . Проверено 13 апреля 2013 г.

[Rajendra-6] Jump up to: ^а ^б ^с Раджендра, Раджани (19 апреля 2013 г.). «Взгляд на жизнь Мах Лаки» . Индус . Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 23 мая 2013 г.

[Tahera_Aftab-7] Афтаб, Тахера (2008). Надпись мусульманских женщин Южной Азии . Брилл . ISBN 978-9-0-04-15849-8 . Проверено 20 февраля 2018 г.

[white_mughals-8] Jump up to: ^а ^б Далримпл, Уильям (2002). Белые Моголы . Книги о пингвинах . ISBN 978-0-14-303046-1 . Проверено 17 мая 2013 г.

[KL-9] Jump up to: ^а ^б Леонард, Карен (2011). «Индуистские храмы в Хайдарабаде: государственный патронаж и политика в Южной Азии» (PDF) . История и культура Южной Азии . 2 (3): 352–373. дои : 10.1080/19472498.2011.577568 . S2CID 132551060 . Архивировано (PDF) из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 17 мая 2013 г.

[Ironlady-10] Jump up to: ^а ^б «Хавели железной леди Махлаки Бай Чанды превратился в руины» . Сиасат Дейли . 18 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 г. . Проверено 28 мая 2013 г.

[Govind-11] В., Говинд Кришнан (7 мая 2013 г.). «Поэт по имени Луна» . Фонтанные чернила . Архивировано из оригинала 26 февраля 2018 года . Проверено 5 июня 2013 г.

[kugle_paper-12] Jump up to: ^а ^б Скотт, Кугл (2010). «Мах Лака Бай и гендер: язык, поэзия и поведение куртизанки в Хайдарабаде» (PDF) . Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 30 (3). Издательство Университета Дьюка . ISSN 1548-226X . Архивировано (PDF) из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 4 апреля 2013 г.

[Serish-13] Jump up to: ^а ^б Нанисетти, Сериш (22 февраля 2013 г.). «Открытие Махалака Бай заново» . Индуистский из оригинала 11 ноября. Архивировано Получено 28 мая.

[PTI-14] Jump up to: ^а ^б ^с «Консульство США финансирует ремонт могилы Мах Лака Бая» . Ежедневные новости и анализ . 19 августа 2010 года. Архивировано из оригинала 24 августа 2010 года . Проверено 19 сентября 2012 г.

[Rekha-15] Панде, Рекха (2012). «Женщины в штате Хайдарабад в 19 и 20 веках» . Журнал истории и социальных наук . 3 (1). ISSN 2229-5798 . Архивировано из оригинала 4 июля 2013 года . Проверено 13 апреля 2013 г.

[16] Хак, Мохаммад Шамсул (2008). Паймана-э-Газаль (на урду). Национальный книжный фонд . ISBN 978-969-37-0278-1 . Проверено 15 марта 2021 г.

[Mohan_Lal-17] Лал, Мохан (1992). Энциклопедия индийской литературы: сасай то зоргот (Том 5 Энциклопедии индийской литературы) . Том. 5. Сахитья Академия . ISBN 978-81-260-1221-3 . Архивировано из оригинала 23 июля 2016 года.

[liveming-18] Jump up to: ^а ^б « Вау, еще раз, пожалуйста» . Живая мята . 29 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 г. . Проверено 4 апреля 2013 г.

[TH-Mah-19] Jump up to: ^а ^б Нанисетти, Сериш (4 августа 2009 г.). «Грозная ошибка в дарге Мула Али» . Индус . Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 5 апреля 2013 г.

[Tahera-20] Афтаб, Тахера (2008). Надпись мусульманских женщин Южной Азии: аннотированная библиография и исследовательское руководство . Издательство «Брилл» . ISBN 978-90-04-15849-8 . Архивировано из оригинала 20 марта 2018 года.

[book2-21] Jump up to: ^а ^б ^с Билграми, Сайед Али Асгар (1992). Достопримечательности Декана . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги . ISBN 978-81-206-0543-5 .

[Ganesh-22] Ганеш, Прашанти (27 декабря 2011 г.). «Безумные и божественные женщины Индии празднуют» . Новый Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 17 марта 2014 года . Проверено 14 апреля 2013 г.

[narthaki-23] Jump up to: ^а ^б «Безумные и божественные женщины; мистические святые поэты Индии и за ее пределами» . Картик Изящные Искусства. 25 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Проверено 14 апреля 2013 г.

[Pallabi&Nilanjana-24] Чакраворти, Паллаби; Гупта, Ниланджана (2018). Танец тоже имеет значение: рынки, воспоминания, идентичности . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9781351116169 . Проверено 22 июня 2021 г.

[SJM-25] Jump up to: ^а ^б ^с «Махлакабай Чанда: королевская куртизанка из Декана» . Музей Салара Юнга . Google Искусство и культура . 2016 . Проверено 23 июня 2021 г.

[telegraph-26] «Индия: Из любви к женщине» . «Дейли телеграф» . 8 октября 2002 года. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 года . Проверено 9 апреля 2013 г.

[Kugle-27] Jump up to: ^а ^б Скотт, Кугл (2016). Когда Солнце встречается с Луной . Книги прессы UNC. ISBN 9781469626789 . Архивировано из оригинала 6 марта 2018 года . Проверено 5 марта 2018 г.

[Haidar&Sardar-28] Хайдар, Навина Наджат; Сардар, Марика (2015). Султаны Декана Индии, 1500–1700: богатство и фантазия . Метрополитен-музей. п. 337 . ISBN 9780300211108 . Проверено 5 марта 2018 г.

[29] «Низамы» . Правительство Махараштры . Проверено 23 июня 2021 г.

[Firstpost1-30] Jump up to: ^а ^б Татипалли, Маллик (5 января 2019 г.). «Когда-то знаменитая куртизанка Хайдарабада и покровительница искусств Мах Лака Бай была забыта историей» . Первый пост . Проверено 23 июня 2021 г.

[31] Итихас . Том. 8. Калифорнийский университет, Беркли . 1992. ISBN 9789854420769 . Проверено 23 июня 2021 г.

[tomb-32] Нанисетти, Сериш (16 февраля 2010 г.). «Кусочек истории» . Индус . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 19 сентября 2012 г.

[consulate-33] «Отреставрированная садовая гробница Мах Лака Бая, открытая Генеральным консулом» . Генеральное консульство США, Хайдарабад . 6 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2013 г. . Проверено 4 апреля 2013 г.

[toi-maha_laqa-34] Jump up to: ^а ^б «Могила Мах Лака Бая восстановлена и откроется 6 марта» . Таймс оф Индия . 4 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 4 апреля 2013 г.

[TOI_Sajjad-35] Шахид, Саджад (30 декабря 2012 г.). «Элитный исполнитель» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 16 февраля 2013 года . Проверено 10 апреля 2013 г.

[36] Хина, Чайка (2012). «Модернистские тенденции и разнообразные ответы: размышления о мусульманских женщинах в прозе урду авторов-мужчин из Южной Азии (1900-1936)» (PDF) . Научно-исследовательский журнал исследований Южной Азии . 27 (2). Университет Пенджаба . ISSN 1026-678X . Архивировано (PDF) из оригинала 19 августа 2013 года . Проверено 23 мая 2013 г.

[Praveen-37] Правин, Приянка (22 апреля 2013 г.). «Случайный исполнитель» . Деканская хроника . Архивировано из оригинала 21 марта 2018 года . Проверено 6 июня 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты