Церковь Христа Спасителя, Приштина

Церковь Христа Спасителя
Церковь Христа Спасителя
	Здание 2012 года.
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
Общая информация
Адрес	Агим Рамадани, Виноградники
Город или город	Приштина
Страна	Косово
Координаты	42 ° 39'31 ″ с.ш. 21 ° 09'49 ″ в.д. / 42,6585 ° с.ш. 21,1636 ° в.д.
Новаторский	1995
Владелец	Сербская Православная Церковь

Соборная церковь Христа Спасителя сербский : Saborni ( / hram Hrista Spasa u Priština Saborni hram Hrista Spasa u Priština ; албанский : Katedralja e Kristun savčntar ) в Приштине , Косово, — незавершенная сербская православная христианская церковь, строительство которой началось в 1992 году. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Его строительство на территории довоенного университета Приштины должно было быть завершено в 1999 году , но было прервано войной в Косово . ^{[ 3 ]}

История

Церковь расположена на территории кампуса Приштинского университета . Это место было впервые спроектировано албанским архитектором Башкимом Фехмиу в 1973 году как часть кампуса открытой планировки и рассматривалось местным албанским населением в то время как «символ распространения знаний», лишенный какой-либо религиозной символики. ^{[ 4 ]} В 1989 году автономный статус Косово в составе Югославской федерации был отменен президентом Слободаном Милошевичем Сербской Республики и был установлен прямой контроль из Белграда . ^{[ 5 ]} Муниципалитет Приштины , находившийся под контролем Белграда, забрал небольшой участок земли, принадлежавший Приштинскому университету, и передал его Сербской православной церкви (СПЦ). ^{[ 5 ]}^{[ 2 ]} новый план участка, спроектированный Любишей Фолич Тогда же был объявлен . Церковь должна была быть построена в центре кампуса на территории спорного участка между Приштинским университетом и Сербской православной церковью. Предложение 1991 года сербского архитектора Спасое Крунича стало окончательным проектом церкви, который был выбран. По завершении в церкви будет 1389 золотых крестов (отсылка к битве за Косово ) по проекту Крунича. ^{[ 4 ]}

Строительство церкви началось в 1992 году, и ее символика была частью политики сербского национализма в Сербии. ^{[ 5 ]}^{[ 2 ]} Его основы были заложены в кампусе Приштинского университета в то время, когда албанских студентов и преподавателей выгоняли из зданий университета, а в Косово шла обширная кампания сербизации . ^{[ 6 ]} Работы над зданием были остановлены из-за истощения средств и возобновились в марте 1995 года. ^{[ 2 ]} Внешняя структура была завершена к 1998 году, однако ухудшение ситуации с безопасностью в Косово привело к приостановке строительства. ^{[ 5 ]} Строительство здания не приветствовалось преимущественно мусульманским населением Косово. ^{[ 7 ]}

После войны и международного военного вмешательства в 1999 году Косово стало протекторатом администрации Организации Объединенных Наций (МООНК) , и была предпринята неудачная попытка разрушить здание с помощью взрывчатки, которая не причинила ему незначительного ущерба. ^{[ 5 ]} считают Косовские албанцы его символом правления Милошевича. ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]} здание подверглось вандализму после войны. ^{[ 5 ]} Администрация МООНК выразила опасения, что православная церковь может стать мишенью из-за ответного насилия, и здание было взято под охрану вместе с другими православными церквями Косово. ^{[ 5 ]} В 2003 году здание стало частью общественного обсуждения его будущего. ^{[ 5 ]}

Муниципалитет Приштины, население которого составляет албанское большинство, стал частью недавно созданных временных правительственных учреждений МООНК в Косово и предложил четыре варианта использования здания: сохранить как есть, снести, превратить в музей и использовать для каких-либо альтернативных целей. ^{[ 5 ]} Контролируемый албанцами муниципалитет Приштины был открыто враждебно настроен по отношению к этой структуре. ^{[ 5 ]} Находившаяся в то время в Грачанице ШОС заявила, что выступает против этих предложений, рассматривая их как нападение на религиозные объекты и попытку устранить сербское присутствие из Приштины. ^{[ 5 ]} SOC собрал документы на собственность, подтверждающие право собственности на несколько объектов в Приштине, таких как парламент Косово, жилые здания Приштинского университета и его библиотека. ^{[ 5 ]} Чтобы противостоять муниципальным планам, ШОС предложил превратить эти здания в музеи. ^{[ 5 ]} МООНК в конечном итоге отклонила предложения муниципалитета Приштины. ^{[ 5 ]}

Во время беспорядков 2004 года косовских албанцев против сербов, в результате которых были разрушены или повреждены 35 религиозных памятников, почти все православные храмы, здание в Приштине не пострадало. ^{[ 5 ]} В период с 2005 по 2007 год международное сообщество искало политическое решение статуса Косово и разработало План Ахтисаари , в котором излагались контролируемая независимость и положение о защите собственности ШОС. ^{[ 5 ]} Применительно к зданию собора дело стало трактоваться через права собственности на землю и идентификацию владельца. ^{[ 5 ]} План Ахтисаари также возложил на правительство Косово через Министерство культуры ответственность за защиту собственности ШПЦ, но сербская церковь не признала эту договоренность. ^{[ 5 ]} Чтобы выйти из тупика, специальный представитель ЕС (СПЕС) в Косово выбрал нейтрального посредника, посла Мосхопулоса из офиса по связям с Грецией, для обсуждения вопросов между правительством и церковью. ^{[ 5 ]} После того, как механизм связи был создан, усилия были направлены на решение вопроса о праве собственности на сайт. ^{[ 5 ]}

После обретения Косово независимости (2008 г.) связь между правительством и SOC отсутствовала. ^{[ 5 ]} В 2009 году министерство культуры Косово связалось с Международным гражданским офисом (ICO), которое через EUSR связалось с SOC и международными нейтральными организациями, выступавшими посредниками между обеими сторонами для достижения решения. ^{[ 5 ]} SOC представила документы, подтверждающие передачу участка в середине 1990-х годов, и им было разрешено проведение любого будущего строительства на этом участке. ^{[ 5 ]} К 2011 году общественные дебаты и административные ограничения по поводу конструкции прекратились, и SOC направила свои усилия на сбор денег для восстановления и будущего строительства здания. ^{[ 5 ]} В 2015 году строительство на объекте так и не возобновилось, возникли другие административные и юридические проблемы, а здание подверглось вандализму. ^{[ 5 ]}

Будущее здания остается неопределенным. ^{[ 7 ]} Право собственности на здание и землю, на которой оно расположено, является спорным между нынешним Приштинским университетом и Сербской православной церковью. ^{[ 7 ]} Различные интеллектуалы косовских албанцев призывали к его сносу. ^{[ 9 ]} В ответ на призывы к сносу церковь подверглась жестокому осквернению и вандализму. На протяжении 2016 года церковь поджигали. ^{[ 10 ]} и превратился в общественный туалет и свалку. ^{[ 11 ]} В 2016 году Приштинский университет в судебном порядке потерпел неудачу в четырехлетней заявке на получение права собственности на землю, на которой была построена церковь. ^{[ 1 ]} Апелляционный суд Косово предоставил права собственности на территорию церкви Сербской православной церкви, однако Приштинский университет продолжает блокировать попытки отремонтировать церковь. ^{[ 1 ]}

10 июня 2021 года Рашка-Призренская епархия вошла на территорию спорной собственности и провела религиозную церемонию под руководством епископа Теодосия Шибалича впервые с 1998 года . Мероприятие было проведено без разрешения полиции и подверглось широкой критике в Косово как « политическое использование религии» и «политический трюк сербского правительства» незадолго до нового раунда переговоров между косовским и сербским правительством. Хайрулла Чеку, министр культуры Косово, заявил, что мероприятие было незаконным, поскольку собственность, на которой была построена церковь в 1990-х годах, до сих пор является предметом юридического спора между Приштинским университетом и Сербской православной церковью. ^{[ 12 ]} Далибор Евтич , сербский политик, разместил в Твиттере несколько фотографий полицейских, стоящих возле помещения церкви, и заявил, что полиция была отправлена для наблюдения за литургией. Директор Управления по делам Косово и Метохии Сербии назвал «присутствие сотрудников полиции возле помещения церкви явной угрозой для верующих, которая послужила предупреждением о том, что с ними произойдет, если они снова придут к этой святыне в городе, откуда После 1999 года 40 000 сербов были изгнаны из своих домов». ^{[ 13 ]} Ночью 11 июня на входе в церковь появилось граффити с надписью «Иисус ненавидит сербов». ^{[ 14 ]} На следующее утро его быстро удалили студенческие активисты Социал-демократической партии Косово, назвав его «провокацией, направленной на разжигание религиозной и этнической напряженности». ^{[ 15 ]} 11 июня 2021 года союз студентов Приштинского университета провел акцию протеста в университетском кампусе на месте, где построена церковь, и назвал ее «памятником, построенным военными преступниками» (ссылка на наличие военных преступников). криминальный и мафиозный авторитет Желько Ражнатович на церемонии начала его строительства в 1992 году). ^{[ 16 ]} Студенты попросили убрать церковь из их кампуса или превратить ее в музей, посвященный югославским войнам и военным преступлениям режима Милошевича . ^{[ 16 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с «Суд Косово подтвердил право Сербской Церкви на землю» . Балканский взгляд . 13 ноября 2017 года . Проверено 27 сентября 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Поултон, Хью; Викерс, Миранда (1997). «Косовские албанцы: этническое противостояние со славянским государством» . В Поултоне, Хью; Таджи-Фаруки, Суха (ред.). Мусульманская идентичность и балканское государство . Издательство C. Hurst & Co. п. 168. ИСБН 9781850652762 .
^ Jump up to: ^а ^б "Храм Христа Спасителя - Достопримечательности Приштины" . Архивировано из оригинала 2 марта 2014 года . Проверено 24 февраля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Пол, Мартин (2018). «Политическая церковь: наследие как инструмент взаимодействия» . Архифутура . 5 : 140–41. ISBN 9788494938818 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Делани, Аоган; ван дер Хаар, Джемма; Ван Татенхове, январь PM (2017). « Если бы это была нормальная ситуация»: проблемы и потенциалы для совещательного демократического миростроительства в новых сетях управления Косово» . Государственное управление и развитие . 37 (2): 140–141. дои : 10.1002/pad.1791 .
^ Винча, Агим (22 сентября 2016 г.). «Церковь Дьявола в Приштинском университете и споры о ней» . Проверено 15 апреля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Демолли, Донжета (31 октября 2012 г.). «Косово обдумывает судьбу собора эпохи Милошевича» . Балканский взгляд . Проверено 27 февраля 2013 г.
^ Годвин, Мартин (23 сентября 2012 г.). «Плохая религия: место за пределами веры достигает Косово – в фотографиях» . Хранитель . Проверено 9 апреля 2016 г.
^ «Албанский интеллектуал: снести сербский православный храм «плохой религии»» . eБритич. 21 октября 2012 года . Проверено 6 апреля 2013 г.
^ «Поджог Храма Христа Спасителя в Приштине» . Информация о Православной Церкви . Проверено 27 сентября 2018 г.
^ «Приштина: православная часовня превратилась в общественный туалет» . Сербская Православная Церковь. Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 г. Проверено 27 сентября 2018 г.
^ Бериша, Эндрит (10 июня 2021 г.). «Литургия в церкви кампуса УП в Косово называет Сербию провокацией перед диалогом» . Ежедневное время.
^ «Полицейский рейд на Храм Христа Спасителя в Приштине, жестокая демонстрация силы» . Политика . Проверено 11 июня 2021 г.
^ «После сообщения «Иисус ненавидит сербов» на церкви в Приштине было написано еще одно граффити» . N1 (на сербском языке). 11.06.2021 . Проверено 11 июня 2021 г.
^ Исуфи, Антигона (11 июня 2021 г.). «PSD: «Символ шовинизма становится святыней, благословил Альбин Курти» » . Позвоните .
^ Jump up to: ^а ^б Исуфи, Антигона (11 июня 2021 г.). «Студенты требуют вынести церковь из кампуса или превратить ее в музей» . Позвоните .

[BI2-1] Jump up to: ^а ^б ^с «Суд Косово подтвердил право Сербской Церкви на землю» . Балканский взгляд . 13 ноября 2017 года . Проверено 27 сентября 2018 г.

[PoultonVickers168-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Поултон, Хью; Викерс, Миранда (1997). «Косовские албанцы: этническое противостояние со славянским государством» . В Поултоне, Хью; Таджи-Фаруки, Суха (ред.). Мусульманская идентичность и балканское государство . Издательство C. Hurst & Co. п. 168. ИСБН 9781850652762 .

[IYP-3] Jump up to: ^а ^б "Храм Христа Спасителя - Достопримечательности Приштины" . Архивировано из оригинала 2 марта 2014 года . Проверено 24 февраля 2013 г.

[Pohl-4] Jump up to: ^а ^б Пол, Мартин (2018). «Политическая церковь: наследие как инструмент взаимодействия» . Архифутура . 5 : 140–41. ISBN 9788494938818 .

[DelaneyVanDerHaarVanTatenhove-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Делани, Аоган; ван дер Хаар, Джемма; Ван Татенхове, январь PM (2017). « Если бы это была нормальная ситуация»: проблемы и потенциалы для совещательного демократического миростроительства в новых сетях управления Косово» . Государственное управление и развитие . 37 (2): 140–141. дои : 10.1002/pad.1791 .

[Vinca-6] Винча, Агим (22 сентября 2016 г.). «Церковь Дьявола в Приштинском университете и споры о ней» . Проверено 15 апреля 2018 г.

[BI-7] Jump up to: ^а ^б ^с Демолли, Донжета (31 октября 2012 г.). «Косово обдумывает судьбу собора эпохи Милошевича» . Балканский взгляд . Проверено 27 февраля 2013 г.

[Godwin-8] Годвин, Мартин (23 сентября 2012 г.). «Плохая религия: место за пределами веры достигает Косово – в фотографиях» . Хранитель . Проверено 9 апреля 2016 г.

[9] «Албанский интеллектуал: снести сербский православный храм «плохой религии»» . eБритич. 21 октября 2012 года . Проверено 6 апреля 2013 г.

[10] «Поджог Храма Христа Спасителя в Приштине» . Информация о Православной Церкви . Проверено 27 сентября 2018 г.

[11] «Приштина: православная часовня превратилась в общественный туалет» . Сербская Православная Церковь. Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 г. Проверено 27 сентября 2018 г.

[12] Бериша, Эндрит (10 июня 2021 г.). «Литургия в церкви кампуса УП в Косово называет Сербию провокацией перед диалогом» . Ежедневное время.

[13] «Полицейский рейд на Храм Христа Спасителя в Приштине, жестокая демонстрация силы» . Политика . Проверено 11 июня 2021 г.

[14] «После сообщения «Иисус ненавидит сербов» на церкви в Приштине было написано еще одно граффити» . N1 (на сербском языке). 11.06.2021 . Проверено 11 июня 2021 г.

[15] Исуфи, Антигона (11 июня 2021 г.). «PSD: «Символ шовинизма становится святыней, благословил Альбин Курти» » . Позвоните .

[StudentProtest-16] Jump up to: ^а ^б Исуфи, Антигона (11 июня 2021 г.). «Студенты требуют вынести церковь из кампуса или превратить ее в музей» . Позвоните .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

v т и Здания в Приштине
Общий	Аэропорт Стадион Фадиля Вокри Дворец правосудия
Религиозный	Собор Святой Матери Терезы Храм Христа Спасителя * Императорская мечеть Церковь Святого Николая
* Незавершенный