Геза I из Венгрии
| Геза I | |
|---|---|
 Геза изображен на нижней части, или Corona Graeca , Священной Короны Венгрии с греческой надписью GEOVITZAC PISTOC KRALIC TURKIAC («Геза, верный король земли турок »). | |
| Король Венгрии оспаривается Соломоном | |
| Царствование | 14 марта 1074 г. - 25 апреля 1077 г. |
| Коронация | 1075, Секешфехервар |
| Предшественник | Соломон |
| Преемник | Ладислав I |
| Рожденный | в. 1040 Польша |
| Умер | 25 апреля 1077 г. (36–37 лет) |
| Похороны | Вацкий собор |
| Супруг | София Синады |
| Проблема | Коломан, король Венгрии Сонный |
| Династия | Арпад |
| Отец | Бела I из Венгрии |
| Мать | Ричеза или Аделаида Польская |
| Религия | Римско-католический |
Геза I ( Венгерское произношение: [ˈɡeːzɒ] ; Венгерский : И. Геза ; в. 1040 — 25 апреля 1077) — король Венгрии с 1074 года до своей смерти. Он был старшим сыном короля Белы I. Его имя при крещении было Магнус . С помощью Германии двоюродный брат Гезы Соломон получил корону, когда его отец умер в 1063 году, что вынудило Гезу покинуть Венгрию. Геза вернулся с польскими подкреплениями и подписал договор с Соломоном в начале 1064 года. В договоре Геза и его брат Ладислав признали правление Соломона, который предоставил им бывшее герцогство их отца , которое охватывало одну треть Венгерского королевства.
Геза тесно сотрудничал с Соломоном, но с 1071 года их отношения стали напряженными. Король вторгся в герцогство в феврале 1074 года и победил Гезу в битве. Однако Геза одержал победу в решающей битве при Модьероде 14 марта 1074 года. Вскоре он занял трон, хотя Соломон сохранял свое правление в регионах Мошон и Прессбург (современная Братислава, Словакия ) в течение многих лет. Геза инициировал мирные переговоры со своим свергнутым кузеном в последние месяцы своей жизни. Сыновья Гезы были детьми, когда он умер, и ему наследовал его брат Ладислав.
Ранние годы (до 1064 г.)
[ редактировать ]Геза был старшим сыном будущего короля Венгрии Белы I и его жены Ричезы или Адельхайд , дочери короля Польши Мешко II . [ 1 ] « Иллюминированная хроника» повествует, что Геза и его брат Ладислав родились в Польше, где их отец , изгнанный из Венгрии . в 1030-х годах поселился [ 1 ] Геза родился примерно в 1040 году. [ 1 ] По мнению историков Дьюлы Кристо и Ференца Макка, он был назван в честь дяди его деда Гезы, великого князя венгров . [ 1 ] Его имя при крещении было Магнус. [ 2 ] [ 3 ]
Примерно в 1048 году отец Гезы вернулся в Венгрию и получил треть королевства с титулом герцога от своего брата, короля Андрея I. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Геза, похоже, прибыл в Венгрию вместе со своим отцом. [ 6 ] Король, у которого не было законного сына, объявил Белу своим наследником. [ 7 ] Согласно традиционному принципу старшинства , Бела сохранил право на преемство своего брата даже после того, как жена Андрея Анастасия Киевская родила Соломона в 1053 году. [ 4 ] [ 5 ] Однако король короновал своего сына в 1057 или 1058 году. [ 1 ] [ 8 ] « Иллюминированная хроника» повествует, что ребенок Соломон «был помазан на царство с согласия герцога Белы и его сыновей Гейсы и Ладислава», [ 9 ] это первое упоминание о публичном акте Гезы. [ 1 ] Однако, согласно тому же тексту Annales Altahenses , Геза отсутствовал на встрече, где Юдит — сестра немецкого монарха Генриха IV — была помолвлена с ребенком Соломоном в 1058 году. [ 10 ] [ 11 ]
Геза сопровождал своего отца, который уехал в Польшу в поисках помощи против короля Андрея. [ 12 ] Они вернулись с польским подкреплением в 1060 году. [ 12 ] [ 13 ] Геза был одним из самых влиятельных советников своего отца. Ламперт из Херсфельда писал, что Геза убедил своего отца освободить графа Вильгельма Веймарского , одного из командиров немецких войск, сражавшихся на стороне Андрея, попавшего в плен в бою . [ 12 ] [ 14 ]
Король умер во время гражданской войны; его сторонники увезли Соломона в Священную Римскую империю , а отец Гезы Бела был коронован 6 декабря 1060 года. [ 4 ] [ 15 ] Хотя Геза оставался главным советником своего отца, король Бела не передал сыну свое прежнее герцогство. [ 12 ] [ 16 ] Согласно Annales Altahenses , Бела даже предложил Гезу в качестве заложника немцам, когда ему сообщили, что немецкий двор решил в августе 1063 года вторгнуться в Венгрию , чтобы вернуть Соломона. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Однако немцы отклонили предложение Белы, и он умер 11 сентября 1063 года, через несколько дней после того, как имперские войска вошли в Венгрию. [ 8 ] [ 18 ] [ 19 ]
После смерти своего отца Геза предложил принять правление Соломона, если он получит бывшее герцогство своего отца. [ 19 ] Это предложение было отклонено, что вынудило его и двух его братьев — Ладислава и Ламперта — покинуть Венгрию и переехать в Польшу. [ 16 ] [ 19 ] герцог Польский Болеслав II предоставил им подкрепление, и они вернулись после вывода немецких войск из Венгрии. [ 19 ] [ 20 ] Братья хотели избежать новой гражданской войны и заключили соглашение с царем Соломоном. [ 19 ] [ 21 ] Согласно договору, подписанному в Дьёре 20 января 1064 года, Геза и его братья приняли правление Соломона, и король даровал им герцогство их отца. [ 3 ] [ 22 ] Король и его двоюродные братья вместе отпраздновали Пасху в соборе Печа , где герцог Геза торжественно возложил корону на голову Соломона. [ 23 ]
Будучи новичком и еще не обосновавшимся в своем королевстве, король [Соломон] боялся, что [Геза], возможно, нападет на него с польской армией, и поэтому он на время отступил со своими войсками и занял безопасную станцию в сильно укрепленной местности. Замок Мосон. Епископы и другие религиозные деятели самым искренним образом стремились добиться мирного урегулирования между ними. Особенно епископ Дезидерий смягчил дух герцога [Гезы] своими нежными увещеваниями и сладкими мольбами о том, что он должен мирным путем восстановить королевство [Соломону], даже несмотря на то, что он был младшим, и самому принять герцогство, которое его отец владел до него. . [Геза] прислушался к его словам мудрого убеждения и отбросил свое недоброе чувство. В [Дьёре], в день памяти мучеников Фабиана и Себастьяна , король [Соломон] и герцог [Геза] заключили мир друг с другом перед венгерским народом.
Герцог в Венгрии (1064–1074)
[ редактировать ]
По мнению Яна Штайнхюбеля и других словацких историков, Геза сохранил за собой только управление регионом Ньитра (современная Нитра, Словакия) и отдал восточные территории герцогства своего отца, которые были сосредоточены вокруг Бихара (современная Бихария, Румыния ). , своему брату Ладиславу. [ 3 ] [ 21 ] Венгерский историк Дьюла Кристо также говорит, что такое разделение бывшего герцогства Бела «вероятно». [ 23 ] Историки Дьюла Кристо и Ференц Макк пишут, что Геза, похоже, примерно в это время женился на немецкой графине по имени София. [ 2 ] [ 25 ] Геза имел право чеканить монеты в своем герцогстве. [ 3 ] На отчеканенных для него серебряных полудинарах были надписи DUX MAGNUS («Герцог Великий») и PANONAI («Королевство Венгрия»). [ 26 ]
Геза тесно сотрудничал с королем между 1064 и 1071 годами. [ 8 ] Например, они совместно разгромили вторгшуюся армию , разграбившую восточные территории королевства в Керлесе (современный Чиралеш, Румыния) в 1068 году. [ 8 ] [ 25 ] Идентификация захватчиков неясна: в Annales Posonienses говорится о печенегах , в «Иллюминированной хронике» и других венгерских хрониках XIV и XV веков упоминаются половцы , а русские летописи идентифицируют их как половцев и влахов . [ 27 ] Современные историки пришли к выводу, что это были печенеги. [ 27 ]
Отношения Гезы и Соломона начали ухудшаться только во время осады византийской крепости Белград в 1071 году. [ 8 ] Его командующий предпочел сдаться Гезе вместо короля, и византийские послы, прибывшие в венгерский лагерь после падения Белграда, вели переговоры только с Гезой. [ 28 ] Раздел добычи также породил новый конфликт между Соломоном и Гезой. [ 8 ] Хотя Геза сопровождал короля в новом походе против Византийской империи в 1072 году, его брат Ладислав остался с половиной войск своего герцогства. [ 29 ] [ 30 ]
Конфликт между царем и его двоюродными братьями обострился из-за главного советника Соломона графа Вида, который хотел приобрести себе владения герцогов. [ 25 ] [ 31 ] Однако Соломон и Геза, которые были убеждены, что им нужны иностранные подкрепления, прежде чем атаковать другую сторону, заключили перемирие, которое должно было продлиться с 11 ноября 1073 года по 24 апреля 1075 года. [ 30 ] [ 31 ] Геза отправил своих братьев в Польшу и Русь просить помощи против Соломона. [ 31 ] На встрече в аббатстве Сексард граф Вид убедил короля нарушить перемирие, чтобы неожиданно напасть на Гезу, который «охотился в лесу Игфан». [ 32 ] к востоку от реки Тиса . [ 30 ] [ 31 ] Хотя настоятель монастыря, основанного отцом Гезы, предупредил герцога о планах короля, королевская армия переправилась через реку и разбила войска Гезы в битве при Кемеже 26 февраля 1074 года. [ 30 ] [ 31 ] [ 33 ]
В легенде, сохранившейся в « Иллюминированных хрониках», упоминается, что перед битвой Ладислав «средь бела дня увидел видение с небес » ангела, возлагающего корону на голову Гезы. [ 34 ] [ 35 ] Триумф герцогов над королем предсказал и другой легендарный эпизод: « белейший горностай » прыгнул с тернового куста на копье Ладислава, а затем и на его грудь. [ 34 ] [ 36 ]
С поля боя Геза и его свита поспешили к Ваку , где он встретил своего брата Ладислава и их зятя, герцога Оттона I Оломоуцкого . [ 33 ] [ 37 ] Последний в сопровождении чешских подкреплений прибыл в Венгрию, чтобы помочь Гезе против Соломона. [ 33 ] [ 37 ] В последовавшей битве при Модьёроде 14 марта 1074 года Геза «с войсками из Нитрии расположился в центре». [ 38 ] по данным «Иллюминированной хроники» . [ 33 ] Во время битвы Геза и Ладислав изменили свои знамена, чтобы сбить с толку Соломона, который планировал атаковать Гезу. [ 37 ] Геза и его союзники одержали решающую победу и вынудили короля бежать с поля боя и отступить в Мошон на западной границе Венгрии. [ 33 ] [ 37 ] Геза «обеспечил» Капувар , Бабот , Секешфехервар и «другие замки гарнизонами самых храбрых солдат», [ 39 ] таким образом овладев почти всем королевством. [ 33 ]
Его правление (1074–1077)
[ редактировать ]
Легенда гласит, что Геза решил построить церковь, посвященную Святой Богородице в Ваце , после того, как Ладислав объяснил значение чудесного появления благородного оленя на месте, где будет возведена церковь: [ 40 ]
Когда [король Геза и герцог Ладислав] стояли в месте недалеко от [Ваца], где сейчас находится церковь блаженного апостола Петра , им явился олень с множеством горящих свечей на его рогах и начал быстро бежать перед ними. по направлению к лесу, и на том месте, где теперь монастырь, он остановился и остановился. Когда солдаты выпустили в него стрелы, он прыгнул в Дунай , и они больше его не видели. При этом виде блаженный Владислав сказал: «Воистину это был не олень, а ангел от Бога». И король [Геза] сказал: «Скажи мне, возлюбленный брат, что могут означать все свечи, которые мы видели горящими на рогах оленя». Блаженный Владислав ответил: «Это не рога, а крылья; это не горящие свечи, а сияющие перья. Оно показало нам, что мы должны построить церковь Пресвятой Богородицы на том месте, где Она поставила свои ноги, и не где-нибудь еще».
Согласно « Иллюминированной хронике» , Геза принял трон «по настоянию венгров». [ 39 ] после того, как Соломон укрылся в Мосоне. [ 28 ] Однако он не был коронован, поскольку королевские драгоценности все еще находились во владении свергнутого короля. [ 42 ] Немецкий монарх Генрих IV, зять Соломона, в середине 1074 года начал экспедицию против Венгрии. [ 43 ] [ 44 ] Немцы дошли до Ваца, но Геза применил тактику выжженной земли и подкупил немецких командиров, которые убедили немецкого монарха отступить из Венгрии. [ 44 ] [ 45 ]
[Геза], услышав, что император прибыл в Вакию, с осторожной политикой дал указание приблизиться и привлечь на свою сторону патриарха Аквилегии , к советам которого император охотнее прислушивался, а также всех [немецких] герцогов, обещая им много денег. если бы они заставили Императора повернуть назад. Поэтому патриарх и герцоги, соблазненные дарами и одержимые любовью к золоту, выдумывали различные ложные истории, чтобы побудить императора повернуть назад. Патриарх притворился, что ему приснился сон, интерпретация которого заключалась в том, что армия Императора будет полностью уничтожена божественной местью, если он не вернется как можно скорее. Герцоги тоже притворились, что они в восторге от божественных предупреждений...
В начале 1074 года Геза обратился к папе Григорию VII с просьбой добиться международного признания своего правления. [ 43 ] Однако папа хотел воспользоваться конфликтом между Соломоном и Гезой и пытался убедить их обоих признать сюзеренитет Святого Престола . [ 44 ] Геза не подчинился папе и попросил у византийского императора Михаила VII Дуки корону. [ 42 ] Император послал Гезе диадему из золота и эмали, на одной из мемориальных досок которой была надпись «Геза, верный король Венгрии». [ 47 ] [ 48 ] Это «великолепное произведение искусства» [ 22 ] стал нижней частью Священной Короны Венгрии к концу 12 века. Геза был коронован с этой диадемой в начале 1075 года. [ 49 ] В этом году он назвал себя «помазанным королем венгров милостью Божией» в уставе основания бенедиктинского аббатства Гарамсентбенедек ( ныне Гронский Бенядик, Словакия). [ 50 ]
Геза женился на племяннице Никифора Ботаниата , близкого советника императора Михаила VII. [ 51 ] Однако Соломон по-прежнему контролировал Мосон и Прессбург ; королевские войска, которыми командовал брат Гезы, Ладислав, не смогли взять Прессбург в 1076 году. [ 49 ] Согласно «Иллюминированной хронике» , Геза рассматривал возможность отказа от короны в пользу Соломона с конца года. [ 52 ] Геза умер 25 апреля 1077 года и был похоронен в соборе Ваца, который он воздвиг в честь Святой Девы. [ 53 ] [ 54 ] Его преемником стал его брат Ладислав. [ 21 ] Могила, обнаруженная в центре средневекового собора в августе 2015 года, была идентифицирована как место захоронения Гезы Золтаном Батизи, руководителем раскопок. [ 55 ]
[Король Геза] праздновал Рождество в [Сексарде]. ... Когда месса была отслужена и все обряды были выполнены должным образом, король приказал всем уйти, кроме епископа и аббатов. Тогда король со слезами пал ниц перед архиепископом и другими церковными деятелями и прелатами. Он сказал, что согрешил, потому что завладел царством законно коронованного короля; и он пообещал, что вернет царство [Соломону], и что это будут условия прочного мира между ними: он будет по законному праву владеть короной с той третьей частью королевства, принадлежащей герцогству; коронованный [Соломон] будет владеть двумя частями царства, которыми он владел раньше. ... Тогда царь [Геза] отправил послов к царю [Соломону] с письмами, излагающими условия мира. Посланники ходили туда и сюда, но чувства с той и с другой стороны расходились, и поэтому примирение не нашло завершения. Тем временем король [Геза] тяжело заболел и 25 апреля, украшенный добродетелями, пошел путем всякой плоти. Он был самым преданным Богу в католической вере и был самым христианским принцем.
Семья
[ редактировать ]Геза был женат дважды. [ 59 ] Семья его первой жены Софьи, на которой он женился в конце 1060-х годов, неизвестна. [ 25 ] [ 60 ] После коронации в 1075 году он женился на своей второй жене, племяннице будущего византийского императора Никифора III. [ 51 ] [ 60 ]
Неизвестно, какая жена родила Гезе детей, но историки Дьюла Кристо и Марта Фонт говорят, что их матерью была София. [ 25 ] [ 61 ] Кристо добавляет, что у Гезы было как минимум шестеро детей. [ 25 ] Хотя только двое из них - Коломан и Алмос - известны по именам, в «Иллюминированной хронике» говорится, что у Коломана были братья, которые «умерли раньше него». [ 62 ] [ 63 ] И Коломан, и Алмос, очевидно, родились около 1070 года. [ 61 ]
В следующем генеалогическом древе представлены предки Гезы и некоторые из его родственников, упомянутых в статье. [ 57 ]
| дама из клан Татони | взгляд | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Андрей I | Бела I | Ричеза или Аделаида | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Соломон | София* | Геза | безымянный Синаден * | Ладислав I | Ламперт | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Коломан | Сонный | 2–4 детей** | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Короли Венгрии (до 1131 г.) | Короли Венгрии (с 1131 г.) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
* Неизвестно, была ли первая или вторая жена Гезы матерью его детей.
**У Гезы было еще как минимум двое детей, но их имена неизвестны.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Кристо и Макк 1996 , с. 98.
- ^ Jump up to: а б Макк 1994 , с. 235.
- ^ Jump up to: а б с д Штайнхюбель 2011 , с. 27.
- ^ Jump up to: а б с Графтер 1999 , с. 60.
- ^ Jump up to: а б Энгель 2001 , с. 30.
- ^ Jump up to: а б Кристо и Макк 1996 , с. 79.
- ^ Костольник 1981 , с. 74.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Энгель 2001 , с. 31.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 65.92), с. 115.
- ^ Кристо и Макк 1996 , стр. 98–99.
- ^ Макк и Торочкай 2006 , с. 77 .
- ^ Jump up to: а б с д Кристо и Макк 1996 , с. 99.
- ^ Костольник 1981 , с. 76.
- ^ Макк и Торочкай 2006 , стр. 103–104.
- ^ Бартл и др. 2002 , с. 26.
- ^ Jump up to: а б Штайнхюбель 2011 , с. 26.
- ^ Макк и Торочкай 2006 , с. 80.
- ^ Jump up to: а б Эрсеги и Солимоси 1981 , с. 88.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Кристо и Макк 1996 , с. 100.
- ^ Мантейфель 1982 , с. 94.
- ^ Jump up to: а б с Бартл и др. 2002 , с. 27.
- ^ Jump up to: а б Графтер 1999 , с. 61.
- ^ Jump up to: а б Кристо и Макк 1996 , с. 107.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 69–70.97), с. 117.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Кристо и Макк 1996 , стр. 101.
- ^ Steinhübel 2011 , стр. 27–28.
- ^ Jump up to: а б Спинеи 2009 , с. 118.
- ^ Jump up to: а б Костольник 1981 , с. 83.
- ^ Костольник 1981 , стр. 84–85.
- ^ Jump up to: а б с д Эрсеги и Солимоси 1981 , с. 90.
- ^ Jump up to: а б с д и Костольник 1981 , с. 85.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 80.114), с. 122.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Штайнхюбель 2011 , с. 28.
- ^ Jump up to: а б Кланичай 2002 , стр. 177.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 83.120), с. 123.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 85.121), с. 124.
- ^ Jump up to: а б с д Костольник 1981 , с. 86.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 84.121), с. 124.
- ^ Jump up to: а б Венгерская иллюминированная хроника (гл. 87.124), с. 125.
- ^ Кланичай 2002 , стр. 177–178.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 87–88.124), с. 125.
- ^ Jump up to: а б Энгель 2001 , с. 32.
- ^ Jump up to: а б Костольник 1981 , с. 88.
- ^ Jump up to: а б с Кристо и Макк 1996 , стр. 102.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 188.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 90.128), с. 126.
- ^ Тредголд 1997 , с. 696.
- ^ Стивенсон 2000 , стр. 188–189.
- ^ Jump up to: а б Кристо и Макк 1996 , с. 105.
- ^ Костольник 1981 , с. 89.
- ^ Jump up to: а б Кристо и Макк 1996 , с. 104.
- ^ Костольник 1981 , с. 90.
- ^ Костольник 1981 , с. 92.
- ^ Кристо и Макк 1996 , с. 106.
- ^ «Они нашли могилу короля Гезы I» (на венгерском языке). Прошлый век. 19 августа 2005 г. Проверено 5 октября 2015 г.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 92.130), с. 127.
- ^ Jump up to: а б Кристо и Макк 1996 , стр. Приложения 1–2.
- ^ Вишевский 2010 , стр. 29–30, 60, 376.
- ^ Кристо и Макк 1996 , с. Приложение 2.
- ^ Jump up to: а б Шрифт 2001 , с. 12.
- ^ Jump up to: а б Шрифт 2001 , с. 13.
- ^ Венгерская иллюминированная хроника (гл. 108.152), с. 133.
- ^ Шрифт 2001 , стр. 12–13.
Источники
[ редактировать ]Первоисточники
[ редактировать ]- Венгерская иллюминированная хроника: Хроника Gestis Hungarorum (под редакцией Дежсо Дерцени) (1970). Корвина, издательство Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
Вторичные источники
[ редактировать ]- Бартл, Юлиус; Чичай, Уильям; Кохутова, Мария; Летц, Роберт; Сегеш, Владимир; Шкварна, Душан (2002). Словацкая история: хронология и лексика . Издательство Болчази-Кардуччи, Словенское педагогическое наложение. ISBN 0-86516-444-4 .
- Энгель, Пал (2001). Царство святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 гг . Издательство ИБ Таурис. ISBN 1-86064-061-3 .
- Эрсеги, Геза; Солимоси, Ласло (1981). «Монархия Арпадов, 1000–1301». В Солимоси, Ласло (ред.). Историческая хронология Венгрии, I: от начала до 1526 года [=Историческая хронология Венгрии, том I: от начала до 1526 года] (на венгерском языке). Академическое издательство. стр. 79–187. ISBN 963-05-2661-1 .
- Шрифт, Марта (2001). Коломан Ученый, король Венгрии . Сегедская средневековая мастерская. ISBN 963-482-521-4 .
- Кланичай, Габор (2002). Святые правители и блаженные князья: династические культы в средневековой Центральной Европе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-42018-0 .
- Контлер, Ласло (1999). Тысячелетие в Центральной Европе: История Венгрии . Издательство Атлантида. ISBN 963-9165-37-9 .
- Костольник, З.Дж. (1981). Пять венгерских королей одиннадцатого века: их политика и отношения с Римом . Валун. ISBN 0-914710-73-7 .
- Кристо, Дьюла; Макк, Ференц (1996). Арпада Правители дома (на венгерском языке). Книги МПК. ISBN 963-7930-97-3 .
- Макк, Ференц (1994). «Геза I». В Кристо, Дьюла; Энгель, Пол; Макк, Ференц (ред.). Коари Венгерский исторический лексикон (9–14 века) [= Энциклопедия ранней венгерской истории (9–14 века)] (на венгерском языке). Академическое издательство. стр. 235–236. ISBN 963-05-6722-9 .
- Макк, Ференц; Торочкай, Габор (2006). Письменные источники венгерской истории между 1050–1116 гг. [= Письменные источники венгерской истории между 1050–1116 гг.] (на венгерском языке). Сегедская средневековая мастерская. ISBN 978-963-482-794-8 .
- Мантейфель, Тадеуш (1982). Формирование Польского государства: период герцогского правления, 963–1194 гг. (Перевод и с введением Андрея Горского) . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 0-8143-1682-4 .
- Спинеи, Виктор (2009). Румыны и тюркские кочевники севера дельты Дуная с Х до середины тринадцатого века . Конинклийке Брилл Н.В. ISBN 978-90-04-17536-5 .
- Штайнхюбель, Ян (2011). «Герцогство Нитра». В Тейхе, Микулаш; Ковач, Душан; Браун, Мартин Д. (ред.). Словакия в истории . Издательство Кембриджского университета. стр. 15-29 . ISBN 978-0-521-80253-6 .
- Стивенсон, Пол (2000). Балканская граница Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-02756-4 .
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2 .
- Вишевский, Пшемыслав (2010). Домус Болезлай: ценности и социальная идентичность в династических традициях средневековой Польши (ок. 966–1138) . Брилл. ISBN 978-90-04-18142-7 .
