Справочник по мантрам
 Первое издание | |
| Автор | Экнат Ишваран |
|---|---|
| Язык | Английский оригинал плюс переводы : индонезийский, [ 1 ] Чешский, [ 2 ] Голландский, [ 3 ] Немецкий, [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Венгерский, [ 8 ] итальянский, [ 9 ] Корейский, [ 10 ] Литовский, [ 11 ] Испанский, [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] телугу |
| Издатель | Нилгири Пресс |
Дата публикации | 1977 |
| Страницы | 260 (1977) |
| ISBN | 978-1-58638-028-1 |
«Справочник по мантрам» описывает методы использования мантрама , иногда называемого Святым Именем, в повседневной жизни. Также описаны преимущества. Написанная Экнатом Исвараном , книга была первоначально опубликована в США в 1977 году. Несколько последующих изданий были опубликованы, иногда под разными названиями, в США, Великобритании и Индии. Иностранные (неанглийские) издания также издавались на нескольких языках. [ 15 ] [ 16 ] Книга была рецензирована в газетах, [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] журналы, [ 23 ] и веб-сайты, [ 24 ] и обсуждаются в профессиональных журналах. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] Это также было в центре внимания научных исследований. [ 28 ] Подзаголовок пятого (2008 г.) американского издания звучит так: « Практическое руководство по выбору мантры и успокоению ума» .
Охваченные темы
[ редактировать ]| Рекомендуемые мантрамы различных традиций* [ 29 ] (обсуждается: Справочник по Мантрам , глава 3) | |
| христианство | Иисус , Аве Мария , Иисусова молитва (из восточного православия ) и Господи помилуй (русское «Господи, помилуй») |
| индуизм | Рама («радость», использовалась Махатмой Ганди ), Ом Шри Рам джай Рам джай джай Рам (использулась Свами Рамдасом ), Ом намах Шивая , Харе Рама, Харе Кришна... |
| буддизм | Наму Амидабуцу , Ом мани падме хум |
| иудаизм | Барух аттах Адонай , Рибоно шел олам («Господин вселенной», хасидский язык ) |
| ислам | Бисмиллях ир-Рахман ир-Рахим , Аллах . |
| * «мантрамы доказанной силы, завещанные нам великими духовными учителями многих традиций» [ 29 ] : 29 | |
Ишварана «Справочник по мантрамам» представляет собой введение в практику повторения мантрамов и/или святых имен — терминов, которые автор использует как синонимы. [ 30 ] Книга предлагает практическое руководство автора по выбору мантры и ее использованию для личностной центрации и духовного роста. В первых главах автор рекомендует выбрать одну мантру (например, приведенную в таблице справа) и предлагает читателю «не торопиться с выбором мантрама… затем, как только вы выберете мантрам, сделайте не изменить его». [ 31 ] : 26 Большая часть оставшейся части книги посвящена тому, как интегрировать мантру в повседневную жизнь для улучшения навыков и решения различных типов проблем. В конце книги Ишваран описывает, как мантру можно сочетать с другими духовными практиками, такими как медитация. Подход Ишварана уникален тем, что он рекомендует метод сидячей медитации , не сосредотачивающийся на мантре. [ 25 ] Соответственно, вся суть « Справочника по мантрам» заключается в том, как использовать мантрам в течение дня, иногда помимо сидячей медитации.
Лишь с небольшими вариациями, [ 32 ] каждое издание Справочника Mantram состоит из одних и тех же 12 основных частей:
| 1. | Посвящение в Мантрам | Описан собственный опыт автора по использованию мантрама. Объясняет силу мантры в целом и ценность использования мантры из традиции: «Все великие религии создали мощные духовные формулы, которые являются... живым символом глубочайшей реальности, которую может постичь человек». [ 31 ] : 19–20 |
| 2. | Выбор мантрама | Обсуждаются различные советы по выбору мантры. Например, «важно принимать во внимание свое собственное происхождение, свою реакцию на смысл и практическое значение слов… Не торопитесь… как только вы выбрали мантру, не меняйте ее». ." [ 31 ] : 26 |
| 3. | Несколько великих мантрамов | Дает концептуальную и религиозную основу для мантрамов/святых имен различных традиций, включая христианство , индуизм , буддизм , иудаизм и ислам (см. таблицу выше). |
| 4. | Сделайте мантрам частью своего дня . | Объясняет, что «когда вы начинаете искать возможности произнести мантру, вы находите их повсюду». [ 31 ] : 53 Двенадцать подразделов включают «во время ожидания», «во время прогулки», «когда болен», «при выполнении механических задач», «повторение мантры», «с детьми», «скука», «когда ложишься спать» и «когда». не говоря уже о мантре». |
| 5. | Сохранение ума в устойчивом состоянии . | Объясняет ценность «хорошо тренированного ума», свободного от ненужных колебаний. Шесть подразделов включают « под поверхностью сознания », «неподвижный ум», «мантрам является преобразователем» и «слон и бамбук». [ 33 ] |
| 6. | Преодоление симпатий и антипатий . | Человек может стать «зрелым… не обусловленным навязчивыми симпатиями и антипатиями, привычками и мнениями… посредством повторения мантры и упражнения воли». [ 31 ] : 77–78 тем самым сохраняя «огромное количество нашей жизненной энергии». [ 31 ] : 77 Девять подразделов включают «заниматься работой, которая нам не нравится», «научиться бросать работу по своему желанию» и «свобода в личных отношениях». |
| 7. | Возбуждение и депрессия . | Использование мантры, чтобы избежать циклов возбуждения, сменяющихся депрессией. Пять подразделов включают «разные проявления волнения», «маятник» и «защита от депрессии». |
| 8. | Использование страха, гнева и жадности . | Негативные эмоции — это «сила, которая будет потрачена впустую... мантрам... может обуздать всю эту разрушительную силу... и трансформировать ее: страх в бесстрашие, гнев в сострадание, а жадность в желание быть полезным». [ 31 ] : 110 Шестнадцать подразделов включают в себя «когда гнев, страх или жадность охватывают вас», «беспокойство», «тревога», «использование силы гнева». |
| 9. | Мантрам во время смерти . | Основные религиозные традиции гласят, что после смерти наше индивидуальное сознание сливается с божественной реальностью, «если мы повторяли мантру… до тех пор, пока она не стала неотъемлемой частью нашего сознания». [ 31 ] : 134 Пять подразделов включают «значение смерти», «мантру в момент смерти», «процесс смерти». |
| 10. | Цель жизни . | У всех людей есть «больная потребность в цели, достойной нашей полной самоотдачи», [ 31 ] : 140 «высшая цель жизни... хотя в разных религиях она называется по-разному». [ 31 ] : 139 Шесть подразделов включают «мир обособленности», «эго» и «усилие и благодать ». |
| 11. | Мантрам и другие духовные дисциплины . | Кратко описывает Ишварана восьмипунктовую программу медитации на отрывок (см. статью ), в которой пункт 1 — это медитация на вдохновляющий отрывок, а пункт 2 — повторение мантры. [ 34 ] |
| 12. | Утверждение в Мантре . | «В течение многих лет... мантра [может] стать неотъемлемой частью вашего существа, пронизывающей ваше сознание... [что соответствует] тому, что Святой Павел подразумевает под «молитесь непрестанно». [ 31 ] : 181 Это «преображает все наше видение жизни», [ 31 ] : 189 и «радость этого состояния нужно пережить, чтобы ее можно было описать» [ 31 ] : 179 |
Самое последнее (5-е) издание для США содержит предисловие Дэниела Х. Ловенштейна . [ 35 ] Предлагая перспективы в качестве невролога и медицинского педагога, Ловенштейн заявляет, что
Наука нейробиология дает еще один способ понять, как может работать мантрам. Из исследований с использованием магнитно-резонансной томографии ( МРТ ) мы знаем, что концентрация на короткой фразе активирует определенные области в передней и боковой части мозга. Эти области, лобная и теменная доли , участвуют в избирательном внимании – способности сохранять единый фокус, несмотря на присутствие отвлекающих стимулов... как будто мантрам обеспечивает доступ к мирному, заземленному центру, который подавляет наши желания, побуждения. и другие насущные потребности в перспективе. [ 31 ] : 7
Книга также содержит указатель.
Отзывы и влияние
[ редактировать ]Рецензии на « Справочник Mantram» появились в Индус , [ 17 ] [ 18 ] Бизнес Стандарт (Индия), [ 19 ] The Economic Times (Индия), [ 20 ] Католик Британской Колумбии , [ 36 ] Тихоокеанское солнце , [ 21 ] Космос (Австралия), [ 22 ] Медицинский уход за собой , [ 37 ] Журнал экуменических исследований , [ 25 ] Журнал психологии и христианства , [ 26 ] Журнал трансперсональной психологии , [ 27 ] и Список книг . [ 23 ] Справочник по Мантраму также обсуждался в книгах, автором которых является Эндрю Вейл . [ 38 ] в книгах под редакцией Томаса Дж. Планта [ 28 ] [ 39 ] и Дж. Гарольд Элленс , [ 40 ] и на таких сайтах, как «Духовность и здоровье» . [ 24 ]
Эндрю Вейл заявил, что « Справочник по мантрам » «является единственной книгой, которую я видел, об использовании мантрама в качестве техники центрирования». [ 38 ] : 141
В Business Standard Апратим Баруа написал, что
Справочник по Мантраму... краток, прост и практичен... Чем Ишваран превосходит другие книги аналогичного типа, так это своим несектантским подходом и обращением к здравому смыслу... Во-вторых, рассказ Ишварана глубоко личный. и, следовательно, тем более убедительно. Он сам прошел тот же путь и знает все ловушки и подводные камни. Тон книги веселый, оптимистичный и позитивный... Книга не просто о мантрах. Его цель – развитие более здорового и позитивного подхода к жизни. [ 19 ]
В «Журнале психологии и христианства» Дуг Оман и Джозеф Дрискилл написали, что
Для людей любой религиозной веры или нет, Ишваран предлагает очень практичное, но последовательно духовное обсуждение интеграции святого имени в повседневную современную жизнь. Эта книга, представляющая собой наиболее полное практическое обсуждение того, как использовать святое имя в течение дня в различных обычных и сложных ситуациях, также является уникальным универсальным ресурсом для профессионалов, работающих с различными группами населения. [ 26 ] : 15
В The Hindu Анита Джошуа написала, что
Хорошо зная потенциал мантры в высвобождении новой позитивной энергии, которая может помочь избавиться от, казалось бы, неизлечимых проблем, Экнатх Ишваран взял на себя задачу объяснить ее в самых простых терминах и то, как она действует на человеческую систему. И в самом начале он объясняет, что мантрам не является исключительной частью индуистской религии... Он завершает объяснение тем, как мантрам соотносится с большим количеством духовных дисциплин... [и] особенно тщательно различает такие духовные дисциплины из догм. [ 17 ] : 34
Также в The Hindu член парламента Пандит написал, что
представитель восточных духовных дисциплин в университетских кругах Запада, Экнатх Ишваран развил стиль, который делает сложные для понимания концепции простыми и привлекательными... Автор опровергает обвинение в том, что практика мантры является самовнушением. Дело не в том, что любое слово, повторяемое в течение длительного времени, будет иметь одинаковые результаты... он объясняет мантру как «то, что позволяет нам пересечь море ума». На самом деле традиционное происхождение - мананат трайате , помогает пересечь океан самсары . [ 18 ]
The Economic Times (Индия) написала, что «Ишваран снимает тайну с мантры и объясняет, как она может помочь нам обрести волю и понимание, чтобы изменить нашу жизнь»: [ 20 ] : 8
Метод, который предлагает Иасваран, прост: выберите мантру «доказанной силы», рекомендованную великими духовными учителями любой религии, которой вы следуете. Иасваран не пытается избежать ссылок на религию, и цель его техники, по сути, состоит в том, чтобы приблизить человека к Богу. Утверждает Иасваран: «Чтобы мантра укоренилась в нашем сознании и постепенно трансформировала его, необходимы постоянное повторение и практика, точно так же, как постоянное повторение заставляет рекламный звон застревать в наших умах»... Даже скептик может извлечь пользу из решений Иасварана. выдвигает вперед. [ 20 ] : 8
В « Журнале экуменических исследований » Э. Джеймс Бэслер отметил, что «некоторые восточно-христианские и восточно-индуистские традиции рекомендуют произносить Святое Имя вне заранее установленных периодов молитв». [ 25 ] : ~203 Большинство также
рекомендуют произносить Святое Имя в течение времени, отведенного исключительно для молитвы... Единственным исключением из этого правила является рекомендация Ишварана [ Справочник по мантрам ] повторять Святое Имя практически в любое время, за исключением времени, отведенного для медитации/молитвы. Обоснование Ишварана... заключается в том, что время медитации предназначено для... повторения вдохновляющего отрывка, в то время как повторение [мантрама] не требует такой большой дисциплины и, следовательно, его можно «молиться» в любое время. [ 25 ] : ~203
В «Журнале трансперсональной психологии » Томас Вейде написал, что «для так называемого справочника в книге упоминается на удивление мало различных мантрамов и опускается большая часть материала, обычно используемого сторонниками мантрамов». [ 27 ] : 206 Но Вейде рекомендовал книгу «очень широкой трансперсональной публике, а не только любителям мантрамов». [ 27 ] : 207 заявляя, что
Иасваран с очаровательной простотой пишет о том, как жить более духовной жизнью в целом, и... дает великолепное объяснение того, как работают мантрамы, как их выбрать и, прежде всего, как вообще работать над собой, используя мантрамы. просто как одна из нескольких важных практик. [ 27 ] : 206–7
Точно так же Апратим Баруа (цитируемый выше) выразил обеспокоенность по поводу того, что «название немного неверное. Книга посвящена не просто мантрамам... Во всяком случае, количество обсуждаемых мантрамов крайне недостаточно. Всего он занимает около четырех [ sic], по одному от каждой основной религии... Возможно, это связано с тем, что целью книги является развитие более здорового и позитивного подхода к жизни». [ 19 ]
В книге «Медицинская забота о себе » Томас Фергюсон написал, что в « Справочнике по мантрам» описывается, «как работают мантрамы, как их выбрать и как их использовать… Духовные, несектантские, тихо восхитительные». [ 37 ] : 15 Booklist написал: «Это руководство индуистского эксперта по религиям удивительно реально. Он также опровергает популярные заблуждения о мантрах и дает практические советы». [ 23 ] : 440
Из книги взяты отрывки. [ 41 ]
Исследовать
[ редактировать ]« Справочник по мантрам» был основным учебным текстом в нескольких исследованиях по повторению мантрам, проведенных Джилл Борман и ее коллегами через Администрацию по делам ветеранов в Сан-Диего , Калифорния . [ 28 ] [ 39 ] : 101 [ 40 ] : 90 [ 42 ] Рандомизированные исследования , которые она возглавляла, сообщили о преимуществах повторения мантр, которые включают более высокое качество жизни, более широкое использование позитивных стратегий борьбы со стрессом, усиление веры/уверенности и духовной связи, а также снижение психологического стресса, симптомов посттравматического стрессового расстройства и гнева. [ 39 ] : 103–4 [ 40 ] : 92–3 Дополнительные результаты исследования предоставили доказательства, связывающие использование мантр со снижением стресса, тревоги, гнева и симптомов посттравматического стрессового расстройства , а также с повышением качества жизни и духовного благополучия, а также документально подтвердили, что участники исследования нашли повторение мантр полезным для управления стрессом, эмоциями, сном. бессонница и нежелательные мысли. [ 39 ] : 103–4 [ 40 ] : 92–3 « Справочник по мантрам» также упоминался в качестве основного источника при разработке мероприятий, ориентированных на мантрам, для медсестер в Корее . Было обнаружено, что вмешательство уменьшает выгорание , а также улучшает благополучие, духовную целостность и практику лидерства. [ 43 ]
Издания
[ редактировать ]Все издания в США были опубликованы издательством Nilgiri Press, которое также опубликовало оригинальное издание 1977 года. Неанглийские издания в переводе были опубликованы на индонезийском языке бахаса, [ 1 ] Чешский, [ 2 ] Голландский, [ 3 ] Немецкий, [ 4 ] Немецкий, [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Венгерский, [ 8 ] итальянский, [ 9 ] Корейский, [ 10 ] Литовский, [ 11 ] Испанский, [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] и телугу. [ 44 ]
Англоязычные издания вышли в США, Великобритании и Индии. Издания для США:
- Иасваран, Экнат (2008). Справочник по мантрам: практическое руководство по выбору мантрама и успокоению ума (5-е изд.). Томалес, Калифорния: Nilgiri Press . ISBN 978-1-58638-028-1 . ОСЛК 234041052 .
- Иасваран, Экнат (1998). Справочник Mantram (4-е, исправленное издание). Томалес, Калифорния: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-98-0 .
- Иасваран, Экнат (1993). Незабитый колокол: новые мощные стратегии использования мантрама (3-е изд.). Томалес, Калифорния: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-76-8 .
- Иасваран, Экнат (1985). Формулы трансформации: Справочник по мантрам (2-е изд.). Петалума, Калифорния: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-30-0 . OCLC 317382577 .
- Иасваран, Экнат (1977). Справочник Mantram: Формулы трансформации (1-е изд.). Беркли, Калифорния: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-10-2 . OCLC 2837587 .
Британское издание:
- Иасваран, Экнат (1978). Справочник Mantram (1-е изд.). Лондон: Рутледж и Кеган Пол . ISBN 978-0-7100-8974-8 .
Два индийских издания:
- Иасваран, Экнат (2013). Справочник по мантрам: практическое руководство по выбору мантрама и успокоению ума . Мумбаи, Индия: Джайко . ISBN 978-81-8495-450-0 . OCLC 865538440 . [ 45 ]
- Иасваран, Экнат (1997). Справочник по Мантрам . Нью-Дели, Индия: Пингвин, Индия ( Аркана ). ISBN 978-0-14-019113-4 . [ 46 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2002). Eagle Wings («Орлиные крылья») . Джакарта, Индонезия: PT Gramedia ISBN 979-686-877-6 (225 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2018). Личная мантра: как выбрать свою собственную мантру и использовать ее для преобразования своего ума («Личная мантра: как выбрать свою собственную мантру и использовать ее для преобразования своего ума») (Карин Хержманска, пер.). Прага [Прага], Чехия: Эльфа ISBN 9788090320963 OCLC 1078646682 (181 страница)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2002). Het mantrahandboek (Справочник по мантрам) (WJ van Maarschalkerweerd-Bakker, пер.). Издательство БРЭС. ISBN 978-90-6229-082-6 (189 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (1982). Мантрам, Помощь силой слова (Мантрам: Помощь силой слова) Фрайбург-им-Брайсгау: Бауэр Герман Верлаг. ISBN 3-7626-0266-2 , ISBN 978-3-7626-0266-8 , OCLC 74527748 (256 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (1989). Мантрам, Помощь силой слова (Мантрам: Помощь силой слова) Фрайбург-им-Брайсгау: Бауэр Герман Верлаг. ISBN 978-3-7626-0629-1 , OCLC 74742858 (дуб.: OCLC 74997702 ) (255 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2000). Мантрам, Помощь силой слова . Фрайбург-им-Брайсгау: Бауэр Герман Верлаг. ISBN 978-3-7626-0757-1 , OCLC 76096688 (256 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2010). Книга мантр: волшебные слова для любой ситуации . Гольдман Вильгельм. ISBN 978-3-442-21894-3 (250 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (1997). Бенсо харанг (Золтан Данко, пер.). Будапешт, Венгрия: Пресная вода. ISBN 963-528-201-X (190 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2000). Мантры. Слова, молитвы, священные слоги для достижения внутреннего равновесия ( Г. Арка, пер.). Красная Студия Реакционная. ISBN 978-88-7031-666-7 (192 страницы)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2016). Мантрам: тренировка, которую можно проводить в любое время и в любом месте («Мандир: тренировка, которую можно проводить в любое время и в любом месте») (Ким Бён Че, пер.) Чханвон , Южная Корея : Ашрам Шри Кришны Дас. ISBN 978-89-91596-51-1 (236 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2003). Книга мантрамов (Дангуоле Жалите, пер.). Вильнюс: ООО «Алма Литтера». Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine . ISBN 9955-08-401-4 (190 страниц)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2000). El libro de los mantras (Карлес Андреу Сабурит, пер.). РБА Интеграл. ISBN 84-7901-572-1 , ISBN 978-84-7901-572-5 , OCLC 47785412 (174 страницы)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2002). El libro de los mantras (книга мантрамов) . Испания: РБА Либрос . ISBN 84-473-2780-9 , ISBN 978-84-473-2780-5 (174 страницы)
- ^ Jump up to: а б Экнат Ишваран (2002). Эль либро дель мантра (Роза Коргателли, пер.). Аргентина: Редакционная статья «Атлантида». Архивировано 30 апреля 2010 г. в Wayback Machine . ISBN 950-08-2623-2 , ISBN 978-950-08-2623-5 , OCLC 49876597 (224 страницы)
- ^ «Показаны все издания 'Справочника по мантрам: практическое руководство по выбору мантры и успокоению ума' » . МирКэт . Проверено 10 октября 2019 г.
- ^ Иностранные издания Nilgiri Press Books, http://www.easwaran.org/page/150. Архивировано 13 июня 2010 г. на Wayback Machine , по состоянию на 1 августа 2010 г.
- ^ Jump up to: а б с Анита Джошуа (2 ноября 1997 г.). « "Мантрам" демистифицирован [обзор Справочника по Мантраму, автор: Экнат Иасваран]». Индус . п. 34. ISSN 0971-751Х .
- ^ Jump up to: а б с Депутат Пандит (6 апреля 1993 г.). «Энергетическое слово: Высшее и низшее Я: Вечная Гита [обзор книги «Справочник по медитации и мантрам» Экната Ишварана]» . Индус .
- ^ Jump up to: а б с д Апратим Баруа. «Руководство по духовной дисциплине [обзор «Справочника по мантрам» Экната Ишварана]» . Бизнес-стандарт (Индия) . ООО «Бизнес Стандарт» (BSL). ISSN 0019-5812, ОСЛК 496280002
- ^ Jump up to: а б с д Аноним (5 октября 1997 г.). «Измените свою жизнь [обзор «Справочника Мантрама» Экната Исварана]». The Economic Times (Индия) . Группа «Таймс» . п. 8.
- ^ Jump up to: а б Беа Найт-Джонсон (21–27 октября 1977 г.). «Без названия [обзор Справочника Мантрама Экната Исварана]». Тихоокеанское солнце . п. 33.
- ^ Jump up to: а б Менкит Принц (ноябрь 1979 г.). «Без названия [обзор Справочника Мантрама Экната Исварана]». Космос (Австралия) . п. 16.
- ^ Jump up to: а б с КФ (1977). «Без названия [обзор Mantram Mandbook Экната Исварана]». Список книг . Том. 74, нет. 5. с. 440.
- ^ Jump up to: а б Обзор «Справочника по мантрам» Ишварана на сайте www.spiritualityandpractice.com (по состоянию на 19 июня 2010 г.).
- ^ Jump up to: а б с д и Э. Джеймс Бэслер (2001). «Молитва святому имени в восточных и западных духовных традициях: теоретический, межкультурный и межкультурный молитвенный диалог» . Журнал экуменических исследований . 38 (2/3): 196–216.
- ^ Jump up to: а б с Дуг Оман и Джозеф Д. Дрискилл (2003). «Повторение святого имени как духовное упражнение и лечебная техника» . Журнал психологии и христианства . 22 (1). Христианская ассоциация психологических исследований : 5–19.
- ^ Jump up to: а б с д и Томас Н. Вейде (1977). «Без названия [обзор Справочника Мантрама, автор: Экнат Ишваран]». Журнал трансперсональной психологии . 9 (2): 206.
- ^ Jump up to: а б с Джилл Э. Борман (2010). Томас Дж. Планте (ред.). «Повторение мантрама: «переносная созерцательная практика» для современности» . Созерцательные практики в действии: духовность, медитация и здоровье . Санта-Барбара, Калифорния: Прегер: 78–99. ISBN 978-0-313-38256-7 .
- ^ Jump up to: а б Исваран пишет: «Я бы не советовал придумывать свою собственную мантру... Выберите мантру проверенной силы, такую, которая позволила многим мужчинам и женщинам до вас осознать для себя единство жизни. Корни такой мантры гораздо глубже, чем мы можем знать, когда впервые начинаем их использовать, и именно это позволяет им расти в нашем сознании... Все мантрамы, которые я рекомендую, — это мантрамы доказанной силы, завещанные нам великим духовным учителя многих традиции». (стр. 28-29, «Справочник Мантрам» , издание 2008 г., ISBN 978-1-58638-028-1 ).
- ^ Более того: « Мантрам и мантра — это разные формы одного и того же санскритского слова. Оба верны». (стр. 12, Mantram Handbook , издание 2008 г., ISBN 978-1-58638-028-1 ).
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Справочник по Мантрам , издание 2008 г., ISBN 978-1-58638-028-1 .
- ^ В первых двух изданиях (1977, 1985) отсутствовали §1 («Посвящение в мантру»), §2 («Выбор мантрама») и §6 («Преодоление симпатий и антипатий»), которые были включены в третье и последующие издания. издания. Первые два издания также включали два раздела, которые были исключены из более поздних изданий: начальный раздел («Что такое мантрам») и последний раздел («Предложения для дальнейшего чтения»).
- ↑ Индуистская традиция «часто сравнивает ум с хоботом слона — беспокойного, любознательного и всегда блуждающего… Но мудрый мажаут, если он хорошо знает своего слона, просто даст этому хоботу короткую бамбуковую палку, чтобы удержаться до того, как начнется шествие. Тогда... Ум очень похож на это. Большую часть времени ему не за что держаться, но мы можем удержать его от попадания во всевозможные абсурдные ситуации, если просто дадим ему. мантрам» (стр. 75-76, Mantram Handbook , издание 2008 г., ISBN 9781586380281 ).
- ^ 8 пунктов программы «Пассаж-медитация» : 1. Медитация (на заученный отрывок), 2. Мантрам, 3. Замедление, 4. Однонаправленное внимание, 5. Тренировка чувств, 6. Ставить других на первое место, 7. Духовное общение, 8. Духовное чтение.
- ↑ Первое издание для США также содержало предисловие Ричарда Б. Эпплгейта.
- ^ Сен-Пьер, Пол Мэтью (1993). «Небесные колокола!». Католик до нашей эры . Том. 63, нет. 43. Римско-католическая архиепископия Ванкувера. п. 19.
- ^ Jump up to: а б Том Фергюсон (февраль 1979 г.). «Справочник по мантрамам [рецензия на книгу Экната Ишварана]» . Медицинский уход за собой . 5 : 15–16. ISBN 9780671400330 . (под редакцией Томаса Уильяма Фергюсона )
- ^ Jump up to: а б Вейл, Эндрю (2004). Естественное здоровье, натуральная медицина: полное руководство по хорошему самочувствию и уходу за собой для достижения оптимального здоровья . Бостон: Хоутон Миффлин Харкорт. п. 140 . ISBN 978-0-618-47903-0 .
Справочник по Ишваранским мантрамам.
- ^ Jump up to: а б с д Джилл Э. Борманн и Дуг Оман (2007). Томас Г. Планте и Карл Э. Торесен (ред.). «Мантрам или повторение святого имени: портативная духовная практика приносит пользу здоровью» . Дух, наука и здоровье: как духовный разум способствует физическому здоровью . Вестпорт, Коннектикут: Прегер: 94–112. ISBN 978-0-275-99506-5 .
- ^ Jump up to: а б с д Джилл Э. Борманн и Дуг Оман (2009). Дж. Гарольд Элленс (ред.). «Мантрам или повторение святого имени: Целительная сила портативной духовной практики» . Целебная сила духовности [том 1] . Санта-Барбара, Калифорния: Прегер: 83–104 . ISBN 978-0-313-36645-1 .
- ^ Экнат Ишваран (1991). «Взаимосвязь духовных дисциплин». В Аноним, изд. (1991). Острие бритвы . Мумбаи, Индия: Миссия Чинмая . стр. 60–70.
- ^ Согласно Bormann & Oman (2007, 2009), в некоторых более поздних исследованиях использовалась альтернативная интерпретация того же подхода к повторению мантрамов: Иасваран, Экнат (2005). Сила во время шторма: создание спокойствия в трудные времена . (Введение Кристины Исваран). Томалес, Калифорния: Нилгири Пресс. ISBN 978-1-58638-017-5 . ISBN 1-58638-017-6
- ^ Цзиньсун Ён; Джуху Ким; Парк Джуньянг; Имсун Со; Джон Суинтон (2011). «Влияние программы обучения духовности на духовное и психосоциальное благополучие медсестер среднего звена больниц в Корее». Журнал непрерывного образования в области сестринского дела . 42 (6): 280–288. дои : 10.3928/00220124-20101201-04 . ISSN 0022-0124 . ПМИД 21162467 .
- ↑ На веб-сайте издателя, архивировано 13 июня 2010 г. в Wayback Machine (по состоянию на 1 августа 2010 г.), указано существование перевода на телугу, опубликованного через Книжный центр Ашок, Индия.
- ^ Иасваран, Экнат (2013). Справочник по мантрам: практическое руководство по выбору мантрама и успокоению ума . Мумбаи, Индия: Джайко . ISBN 978-81-8495-450-0 . OCLC 865538440 .
- ^ Иасваран, Экнат (1997). Справочник по Мантрам . Нью-Дели, Индия: Пингвин, Индия ( Аркана ). ISBN 978-0-14-019113-4 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Исследования Mantram (список, описание, ссылки)
- Вступительная речь медицинской школы о Мантраме (см. 13:20) на YouTube
(в UCSF Дэниел Ловенштейн , автор предисловия к справочнику Mantram , 5-е изд.)