мусульманин

Магомедан (также пишется как Мухаммеданец , Магомедан , Магомедан или Магометанин ) — термин, обозначающий последователя Мухаммеда , исламского пророка . ^{[ 2 ]} Оно используется как существительное и прилагательное , означающее принадлежность или отношение либо к Мухаммеду, либо к религии, доктринам, институтам и обычаям, которые он основал . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} термины «мусульманин» и «исламский» Раньше это слово было широко распространено в использовании, но сегодня более распространены . Хотя некоторые мусульмане иногда используют этот термин стилистически, подавляющее большинство считает этот термин архаичным или неправильным, поскольку он предполагает, что мусульмане поклоняются самому Мухаммеду, а не Аллаху .

Этимология

Оксфордский словарь английского языка называет 1663 год первым зарегистрированным использованием этого английского термина; старое написание Mahometan восходит как минимум к 1529 году. Английское слово происходит от неолатинского Mahometanus , от средневекового латинского Magometus , Мухаммеда. Это означало просто последователь Мухаммеда. ^{[ 5 ]}

В Западной Европе примерно до 13 века некоторые христиане верили, что Мухаммед был либо христианином- еретиком , либо богом, которому поклонялись мусульмане. ^{[ 6 ]} В некоторых произведениях средневековой европейской литературы мусульмане назывались « язычниками » или назывались такими прозвищами , как «пайним враг» (враг). Изображения, подобные тем, что содержатся в « Песне о Роланде », показывают, как мусульмане молятся множеству « идолов », включая Аполлиона , Люцифера , Термаганта , ^{[ 7 ]} и Махунд . Во время процессов над тамплиерами (1300–1310-е гг.) часто упоминалось их поклонение демону Бафомету ; это похоже на «Магомет», латинскую транслитерацию имени Мухаммеда, и еще 500 лет латынь была языком учености и эрудиции для большей части Европы. ^{[ 6 ]}

Все эти и другие вариации на тему были обусловлены «характером времени» мусульманско-христианского конфликта, когда средневековая Европа осознавала своего великого врага после быстрого успеха мусульман в результате серии завоеваний. вскоре после падения Западной Римской империи , а также отсутствия реальной информации на Западе о загадочном Востоке. ^{[ 8 ]}

Устаревание

Этот термин был в значительной степени заменен мусульманским (ранее транслитерированным как мусульманин ) или исламским . Магометанский язык широко использовался в европейской литературе, по крайней мере, до середины 1960-х годов. ^{[ 9 ]} Сегодня слово «мусульманин» используется чаще, а термин «мусульманин» широко считается архаичным, а в некоторых случаях даже оскорбительным. ^{[ 10 ]}

Этот термин остается в ограниченном использовании. Правительственный мусульманский англо-восточный колледж в Лахоре , Пакистан, сохранил свое первоначальное название, в то время как одноименный «Магометанский англо-восточный колледж» в Алигархе , Индия, был переименован в Мусульманский университет Алигарха в 1920 году. Есть также ряд спортивных клубов в Бангладеш и Индии. которые включают в себя это слово, например, «Магометанский спортивный клуб» (Дакка) , «Магометанский спортивный клуб» (Читтагонг) , «Магометанский спортивный клуб» (Дженаида) и «Магометанский спортивный клуб» (Калькутта) .

Мусульманские возражения против этого термина

Некоторые современные мусульмане возражают против этого термина: ^{[ 11 ]} говоря, что этот термин не использовался самим Мухаммедом или его ранними последователями и что религия учит поклонению Богу только (см. Ширк и Таухид ), а не Мухаммеду или любому другому из пророков Бога. Таким образом, современные мусульмане считают, что слово «магометанин» — это неправильное название, «которое, по их мнению, подразумевает поклонение Мухаммеду, так же как христианство и христианство подразумевают поклонение Христу». ^{[ 12 ]} Кроме того, термин аль-Мухаммадия (арабский эквивалент мусульманина) использовался в исламе для обозначения нескольких сект, считающихся еретическими. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Использование мусульманами

Ислам имеет и имеет множество школ и ответвлений . Тарика Мухаммадия («Путь Мухаммеда») — это школа реформаторского суфизма , возникшая в 18 веке и стремящаяся перенаправить и гармонизировать суфийскую философию и практики с авторитетом и примером пророка и хадисов. ^{[ 15 ]}

В Индонезии Мухаммадия («последователи Мухаммеда») — это название суннитского социально-религиозного реформаторского движения, которое избегает синкретических и суфийских практик и выступает за возврат к более чистой форме ислама, основанной на хадисах и примерах из жизни пророка. Он адаптировал такие институты, как бойскауты, к исламским целям, например, Геракан Прамука Индонезия . ^{[ 13 ]}

См. также

Ссылки

^ «Цепи ошибки: как выкованы и разорваны. Полная, наглядная и сравнительная история многих странных верований, суеверий, домашних особенностей, священных писаний, систем философии, легенд и традиций, обычаев и привычек человечества во всем мире, древних и современный» . archive.org . 1883.
^ Джон Боукер. «Мухаммаданы». Краткий Оксфордский словарь мировых религий . 1997. с. 389.
^ -ологии и -измы. Авторские права принадлежат компании Gale Group, Inc., 2008 г.
^ Пересмотренный полный словарь Вебстера под редакцией Ноя Портера, опубликованный G&C. Merriam Co., 1913 г.
^ Краткий этимологический словарь английского языка, Уолтер Уильям Скит.
^ Jump up to: ^а ^б Кеннет Мейер Сеттон (1 июля 1992 г.). « Враждебность Запада к исламу и пророчества о турецкой гибели ». Издательство ДИАНА. ISBN 0-87169-201-5 . стр. 4–15 – «Некоторые европейцы считали, что мусульмане поклоняются Мухаммеду как богу, [...]» (4)
^ Словарь фраз и басен Брюэра , " Термагант "
^ Ватт, Монтгомери, Мухаммед: Пророк и государственный деятель. Издательство Оксфордского университета, 1961. со стр. 229
^ См., например, второе издание «Словаря современного английского языка» Х. У. Фаулера в редакции Эрнеста Гауэрса (Оксфорд, 1965).
^ Словарь английского языка «Американское наследие», четвертое издание (2000 г.) называет этот термин «оскорбительным». говорится В OED , что «его использование в настоящее время широко рассматривается как уничижительное или оскорбительное», ссылаясь на English Today no. 39 (1992): «Термин «мусульманин [...]» считается оскорбительным или уничижительным для большинства мусульман, поскольку он делает людей центральными в их религии, и это положение может занимать только Аллах». Другие словари, такие как Merriam-Webster , не называют этот термин оскорбительным.
^ см., например, «Магометанство — неправильное название». ^{[ мертвая ссылка ]}, Р. Босуорт Смит , Пол Тайс; Определение мусульманства , Архивировано 7 июня 2011 г. в энциклопедии Wayback Machine Farlex; Что означает ислам? , Исламский бюллетень
^ Гибб, сэр Гамильтон (1969). Магометанство: исторический обзор . Издательство Оксфордского университета. п. 1. Современные мусульмане не любят термины «магометанин» и «магометанство», которые, по их мнению, подразумевают поклонение Мухаммеду, поскольку христианство и христианство подразумевают поклонение Христу.
^ Jump up to: ^а ^б ДЖОН БОУКЕР. «Мухаммаданы». Краткий Оксфордский словарь мировых религий. 1997. Проверено 8 июня 2012 г.
^ Стротманн, Рудольф (1934). «Аль-Мухаммадия». В Хоутсме, М.Т.; Венсинк, AJ; Леви-Провансаль, Э. (ред.). Энциклопедия ислама . Том. 3 (1-е изд.). Лейден: Брилл. дои : 10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4812 . ISSN 2214-871X .
^ Грин, Нил, Суфизм: глобальная история, Jon Wiley & Sons, 2012, стр. 167-168.

[1] «Цепи ошибки: как выкованы и разорваны. Полная, наглядная и сравнительная история многих странных верований, суеверий, домашних особенностей, священных писаний, систем философии, легенд и традиций, обычаев и привычек человечества во всем мире, древних и современный» . archive.org . 1883.

[2] Джон Боукер. «Мухаммаданы». Краткий Оксфордский словарь мировых религий . 1997. с. 389.

[3] -ологии и -измы. Авторские права принадлежат компании Gale Group, Inc., 2008 г.

[4] Пересмотренный полный словарь Вебстера под редакцией Ноя Портера, опубликованный G&C. Merriam Co., 1913 г.

[5] Краткий этимологический словарь английского языка, Уолтер Уильям Скит.

[meyer2-6] Jump up to: ^а ^б Кеннет Мейер Сеттон (1 июля 1992 г.). « Враждебность Запада к исламу и пророчества о турецкой гибели ». Издательство ДИАНА. ISBN 0-87169-201-5 . стр. 4–15 – «Некоторые европейцы считали, что мусульмане поклоняются Мухаммеду как богу, [...]» (4)

[7] Словарь фраз и басен Брюэра , " Термагант "

[Watt-8] Ватт, Монтгомери, Мухаммед: Пророк и государственный деятель. Издательство Оксфордского университета, 1961. со стр. 229

[9] См., например, второе издание «Словаря современного английского языка» Х. У. Фаулера в редакции Эрнеста Гауэрса (Оксфорд, 1965).

[10] Словарь английского языка «Американское наследие», четвертое издание (2000 г.) называет этот термин «оскорбительным». говорится В OED , что «его использование в настоящее время широко рассматривается как уничижительное или оскорбительное», ссылаясь на English Today no. 39 (1992): «Термин «мусульманин [...]» считается оскорбительным или уничижительным для большинства мусульман, поскольку он делает людей центральными в их религии, и это положение может занимать только Аллах». Другие словари, такие как Merriam-Webster , не называют этот термин оскорбительным.

[11] см., например, «Магометанство — неправильное название». ^{[ мертвая ссылка ]}, Р. Босуорт Смит , Пол Тайс; Определение мусульманства , Архивировано 7 июня 2011 г. в энциклопедии Wayback Machine Farlex; Что означает ислам? , Исламский бюллетень

[12] Гибб, сэр Гамильтон (1969). Магометанство: исторический обзор . Издательство Оксфордского университета. п. 1. Современные мусульмане не любят термины «магометанин» и «магометанство», которые, по их мнению, подразумевают поклонение Мухаммеду, поскольку христианство и христианство подразумевают поклонение Христу.

[bowker-13] Jump up to: ^а ^б ДЖОН БОУКЕР. «Мухаммаданы». Краткий Оксфордский словарь мировых религий. 1997. Проверено 8 июня 2012 г.

[14] Стротманн, Рудольф (1934). «Аль-Мухаммадия». В Хоутсме, М.Т.; Венсинк, AJ; Леви-Провансаль, Э. (ред.). Энциклопедия ислама . Том. 3 (1-е изд.). Лейден: Брилл. дои : 10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4812 . ISSN 2214-871X .

[15] Грин, Нил, Суфизм: глобальная история, Jon Wiley & Sons, 2012, стр. 167-168.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]