История промышленных рабочих мира
Промышленные рабочие мира (IWW) — это профсоюз наемных рабочих, который был основан в Чикаго в 1905 году. На раннем этапе своего существования IWW пережил ряд разделений и расколов.
Когда должность президента IWW была упразднена на съезде в 1906 году, свергнутый президент Шерман и его сторонники, многие из Социалистической партии и Западной федерации горняков , сформировали оставшуюся часть IWW, которая прекратила свое существование примерно через год. [ 1 ]
После съезда первоначального IWW в 1908 году, на котором главе Социалистической рабочей партии (SLP) Дэниелу ДеЛеону было запрещено голосовать из-за оспаривания полномочий, ДеЛеон и SLP сбежались, чтобы сформировать еще один оставшийся IWW, который стал называться Детройтским IWW. В 1915 году Детройтский IWW изменил свое название на Международный промышленный союз рабочих (WIIU). WIIU продолжал тесные отношения с SLP, но прекратил свое существование в 1924 году.
Внутри первоначального Чикагского ИРМ существовало еще одно разделение, которое вызвало политическую борьбу на протяжении многих лет и, наконец, раскололо организацию в 1924 году. На этот раз две группы назывались централизаторами и децентрализаторами. Этот раскол отчасти стал причиной серьезного сокращения числа членов — снижения, от которого организация так и не оправилась полностью. Фракция децентрализаторов прекратила свое существование как отдельная группа в 1931 году.
Для существующего ИРМ результатом раскола стала, в частности, упразднение должности президента; уход Социалистической партии и Социалистической рабочей партии; конституционное положение, запрещающее союз с какой-либо политической партией; опора на прямые (экономические) действия, а не на политические петиции; и акцент на использовании творческой тактики для организации низкооплачиваемых, странствующих, неквалифицированных, мигрантов и рабочих-иммигрантов. [ 2 ]
Восточные шатания, западные шатания
[ редактировать ]Разделения на заре ИРМ были основаны на различных философиях и идеологиях, и в значительной степени эти различия можно было объяснить региональными особенностями.
Вестерн-воббли часто были случайными рабочими с шахт, мельниц, лесозаготовительных лагерей и сельскохозяйственных регионов Запада и Среднего Запада. В основном это были мужчины, одинокие, свободные и открытые для приключений. В 1918 году, сразу после того, как Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну и правительство обвинило лидеров ИРМ в нарушении закона о шпионаже за их антивоенные высказывания, Роберт Брюэр написал в журнале Harper's Magazine , что:
Промышленные рабочие мира наиболее многочисленны среди мигрирующих рабочих Запада; среди бездомных, бродячих мужчин, которые следят за урожаем из Техаса через канадскую границу; среди лесорубов, которые переносят свои одеяла из лагеря в дальний лагерь в еловых, сосновых и еловых лесах Северо-Запада; и среди металлоносных горняков Мичигана, Миннесоты, Монтаны, Айдахо, Колорадо, Аризоны и Старой Мексики. Другими словами, они самые сильные среди людей, от которых нация зависит в плане трех основных видов сырья — материалов, имеющих фундаментальное значение во все времена; решающее значение во время войны.
По нашим сведениям, примерно четыре пятых этих мигрантов составляют мужчины, чьи семейные связи разорваны, — «мужчины без женщин, без права голоса и безработные». По оценкам компетентных органов, около половины из них — коренные американцы, а другая половина — мужчины, изгнанные посредниками по найму и падронами из их родной этнической и социальной среды; добровольные или вынужденные переселенцы из сельскохозяйственных районов Ирландии, из уэльских и корнуоллских рудников, с голодных холмов Италии, Сербии, Греции и турецкой Малой Азии. [ 3 ]
Брюэр писал о « пагубной системе саботажа » со стороны железнодорожных корпораций и других деловых кругов, создающей «бродяг, бродяг, путников — мигрирующих и непостоянных рабочих, изгоев общества и промышленной машины, созревших для денационализированного товарищества ИРМ» [ 3 ]
Типичной тактикой ИРМ на Западе были мыльный бокс и, где они считали это необходимым, борьба за свободу слова . В результате своего опыта рабочего класса в западных штатах у вестерн-вобблис развилась горькая враждебность по отношению к политическим партиям. [ 4 ] Самым ярким примером этих анархических настроений среди западных вобблис была « Комбинезонная бригада» , которая с подозрением относилась ко всем политическим партиям; считали голосование и принятие законов ритуалом, направленным на введение рабочих в заблуждение; были враждебно настроены по отношению к ремесленным союзам , называя их обществами-гробами ; и в целом были против любых лидеров, даже внутри ИРМ. [ 5 ]
На Востоке IWW стала поборником этнической солидарности и центром недовольства иммигрантов во время забастовки работниц фабрик в Лоуренсе, штат Массачусетс , и других местах. Одна из примечательных схваток в Патерсоне, штат Нью-Джерси, заключалась в проведении театрализованного представления в Мэдисон-Сквер-Гарден , которое проводили сами забастовщики. Многие восточные члены ИРМ были склонны больше поддерживать радикальные государственные социалистические принципы разновидности Социалистической Лейбористской партии. Их не интересовала анархия, и они были склонны отвергать реформистскую философию Социалистической партии. По словам Пола Бриссендена , историка труда, писавшего об ИРМ в 1919 году, Восточные Уоббли были «революционными марксистами — доктринерами до мозга костей — пропитанными диалектикой » . [ 6 ]
Начиная с 1905 года многие рабочие на Западе не имели права голосовать. Это создало динамику, отличную от опыта первых сторонников ИРМ на Востоке. Однако к тому времени, когда IWW начала объединять рабочих текстильной промышленности в Лоуренсе, штат Массачусетс , в 1912 году, IWW столкнулась с той же ситуацией на Востоке. В 1913 году организатор ИРМ Билл Хейвуд заявил: «Я защищаю только промышленное голосование, когда обращаюсь к рабочим текстильной промышленности Востока, где подавляющее большинство составляют иностранцы, не имеющие политического представительства. Но когда я говорю с американскими рабочими на Западе, я защищайте как промышленное, так и политическое голосование». [ 7 ] Но к этому времени региональные различия уже оказали существенное влияние на организацию.
В некотором смысле, Western Wobblies превратились в Chicago IWW после раскола 1908 года. Eastern Wobblies, которые, по мнению Бриссендена, наиболее близко придерживались идеалов первого съезда, после того же разделения стали Детройтскими IWW. [ 8 ]
Эти две фракции стали наиболее заметными проявлениями раскола ИРМ. Чикагскую, или «Красную ИРМ», называли по-разному: фракция прямого действия, экономическая, нерадивая или анархистская фракция. Фракцию Детройта, или «Желтых ИРМ», называли доктринерской, политической или социалистической фракцией. Однако были и другие расколы, как до, так и после этого наиболее значительного раскола, в которых сыграли роль те же самые философские разногласия.
раскол 1906 года
[ редактировать ]В течение первых нескольких лет внутри ИРМ проявлялись различия между теми, кто выступал за политические действия посредством избирательной политики, и теми, кто считал, что трудящиеся никогда не смогут добиться справедливости посредством политических действий.
Однако в молодой организации возникли и другие разногласия, первоначально из-за стиля руководства и практики президента Чарльза О. Шермана, первого (и единственного) президента IWW. Шермана, неудавшегося профсоюзного лидера АФТ, который искал искупления в ИРМ, обвиняли в дорогостоящих привычках и финансовых нарушениях, но его также обвиняли в поддержке «чистого и простого профсоюзного движения» разновидности АФТ. Организатор IWW Джеймс П. Кэннон заметил, что члены поставили под сомнение приверженность Шермана революционным принципам, провозглашенным при основании организации :
Чарльз О. Шерман, первый генеральный президент ИРМ, был сторонником индустриально-профсоюзной формы организации. Но это, по-видимому, было пределом того, что он хотел зайти, и этого было недостаточно для тех, кто серьезно относился к революционным заявлениям Первого Конвента. [ 9 ]
По словам Мелвина Дубофски, Шерман был двуличным и использовал свое положение президента ИРМ, «чтобы увеличить свою власть и набить собственные карманы». [ 10 ]
Шермана поддержали консервативные элементы в ВФМ. Ему противостояли секретарь-казначей IWW Уильям Траутманн , Винсент Сент-Джон и Дэниел ДеЛеон , глава Социалистической рабочей партии , которые утверждали, что стремились спасти заявленную цель и философию организации — революционную солидарность рабочего класса. Более «радикальный» элемент внутри ИРМ, состоящий из тех, кого называют «нищими, бродягами и пролетарским сбродом», а именно те, кто выступает за прямое действие, некоторые лидеры организации, а также группа ДеЛеона, приняли предложение одного из своих членов, опубликованное в « Индустриальном журнале». Рабочий , призывавший к упразднению должности президента. [ 11 ] Предложение было согласовано на съезде 1906 года.
Пол Бриссенден, однако, считал, что причины раскола в первые два года были скорее личными, чем принципиальными, и осложнялись интригами отдельных лиц в двух социалистических партиях. [ 12 ] Бриссенден взвесил аргументы обеих сторон и пришел к выводу, что ни одна из сторон не проявила милосердия по отношению к другой. Более того, Билл Хейвуд, писавший из тюрьмы в Айдахо перед своим оправданием, решительно осудил «шерманизм», но затем упрекнул, что, приложив немного дипломатии, проблемы можно было бы сгладить. [ 13 ] Однако, поскольку харизматические лидерские качества Большого Билла были временно недоступны, жребий был брошен. Позже Хейвуд напишет (в своей автобиографии, опубликованной в 1929 году): «Шерман оказался недееспособным, и, если не сказать, что он был нечестным, он использовал огромное количество средств в ненужных целях». [ 14 ]
После того, как фракция Шермана потерпела поражение на съезде 1906 года, они обратились со своими аргументами в крупнейшую организацию IWW, Западную федерацию горняков (WFM). Там в течение следующих восемнадцати месяцев бушевали вопросы приличия и организационной философии. [ 15 ] при этом WFM в конечном итоге приняла консервативный поворот под руководством президента WFM Чарльза Мойера . Мойер был заключен в тюрьму вместе с Хейвудом в Айдахо, но был освобожден без суда. Радикализм Хейвуда был подтвержден тюремным заключением, а Мойер, находившийся в одной камере, изменился. Он поддерживал тех, кто уже стремился вывести организацию из ИРМ, и, несмотря на то, что Хейвуд и Сент-Джон также были официальными лицами ВФМ, Мойер добился успеха.
Историк Джозеф Рэйбак связывает консервативный поворот WFM с потерей забастовки в Голдфилде, штат Невада , куда многие горняки Криппл-Крик мигрировали после своего поражения в лейбористских войнах в Колорадо . В то время как губернатор Колорадо мобилизовал национальную гвардию, губернатор Невады призвал федеральные войска, которые на этот раз «довели руководство до отчаяния» и вынудили рядовых членов ВФМ наконец отказаться от своих радикальных взглядов. К 1911 году ВФМ снова присоединилась к АФТ. Так завершился десятилетний флирт ВФМ с революционными настроениями. [ 16 ]
Уход свергнутого президента Шермана и его сторонников с съезда 1906 года стал первым из нескольких случаев, когда его члены оказались перед выбором между двумя ИРМ. В то время как так называемые «нищие, бродяги и пролетарский сброд» — Траутманн-ДеЛеон-Сент. Фракция Джона - завершила съезд с теоретическим контролем над организацией, Шерман извлек выгоду из «манипуляций социалистического адвоката». [ 17 ] получить во владение офис, записи и ресурсы для публикации « Промышленного рабочего» , который он продолжал публиковать в течение года после этого. Шерман взял на себя меньшую долю местных профсоюзов, но сохранил некоторую поддержку в Западной федерации горняков, которая вскоре уйдет. [ 1 ] [ 18 ] Каждая сторона заявляла, что является настоящим ИРМ, одновременно унижая другую сторону.
Примерно год компания Trautmann-DeLeon-St. Фракция Джона боролась за контроль и в конце концов одержала победу. В это время они издавали газету под названием « Бюллетень Индустриального союза» вместо « Промышленного рабочего» , возродив этот инструмент только в 1909 году.
Сторонники Шермана провели съезд «Sherman IWW» летом 1907 года, но записей об этом событии, похоже, не сохранилось. Похоже, это был их последний вздох в качестве остатка IWW.
Хотя съезд 1907 года Траутманн-ДеЛеон-Сент. Джон IWW был относительно миролюбивым, более ранний уход WFM и толпы Шермана не положил конец разногласиям внутри организации.
раскол 1908 года
[ редактировать ]Хотя ДеЛеон помог спасти радикальный характер организации от того, что якобы было консервативным и коррупционным элементом, его собственные убеждения и практика вскоре стали проблемой для тех самых «нищих и бродяг», с которыми он ранее был в союзе. История и личность ДеЛеона сделали его довольно легкой мишенью для несогласных. ДеЛеон был главой Социалистической рабочей партии, которую Пол Бриссенден описывал как «всегда… решительно марксистскую, и ее лидеры были настолько решительными доктринерами в своей интерпретации марксистского социализма… что их справедливо называли импосибилистами ». [ 19 ] Враги ДеЛеона обычно называли его «Папой SLP». [ 20 ]
ДеЛеон считал, что повышение заработной платы рабочих привело к росту цен, поэтому рабочие не получили никакой значимой выгоды от стремления к более высокой заработной плате. Этот аргумент предполагал, что одна из наиболее важных непосредственных целей профсоюзов не стоила того. Джеймс П. Томпсон и Джеймс Коннолли выразили противоположную точку зрения, обосновывая свои сочинения работами Рикардо и Маркса . Когда ДеЛеон начал секретное слушание против Коннолли по обвинению в «экономической ереси» в 1907 году, вопрос политики против экономической классовой борьбы привлек внимание всего профсоюза, включая отделения организации в Великобритании и Австралии. [ 21 ]
ДеЛеон обладал «высшей уверенностью в себе и своих взглядах» и был «крайне нетерпелив» с теми, кто не соглашался. Плодовитый писатель, он излагал теорию в публикациях Социалистической рабочей партии, подчеркивая важность участия ИРМ в политической борьбе и «безошибочно давая понять, что это означает помощь в построении» Социалистической рабочей партии. [ 22 ]
Все было готово к решающей схватке.
Спецодежда бригадная
[ редактировать ]С Запада прибыла бригада комбинезонов , группа воббли, которые были одеты в синие джинсовые комбинезоны, закрывающие черные как смоль рубашки, и с красными банданами на шеях. Они носили значки IWW и гордились своей организацией. Это были девятнадцать мужчин и одна женщина, и они называли себя «краснокровными рабочими парнями». [ 22 ] Они проехали по рельсам из Портленда на съезд IWW в Чикаго, по пути останавливаясь в рабочих общинах. На каждой остановке они проводили пропагандистские встречи, пели песни ИРМ и продавали литературу, чтобы финансировать свою поездку. [ 23 ] Под руководством способного организатора Wobbly Джеймса Х. Уолша они проехали более 2500 миль в своем вагоне для перевозки скота «Red Special», питались в джунглях бродяг и проповедовали революцию в прерийных городах. [ 23 ] [ 24 ]
Это были странствующие рабочие с Запада — сельскохозяйственные рабочие, шахтеры, моряки, докеры и «лесные звери», которые путешествовали по работе и проводили большую часть своего времени без работы. [ 25 ] Они не могли полагаться на голосование, потому что многие из них не проживали в одном месте достаточно долго, чтобы зарегистрироваться. Они также не верили, что голоса, подсчитанные «каким-то последователем Гражданского союза или Ассоциацией владельцев шахт », смогут когда-либо положить начало революции. [ 22 ]
На съезде ДеЛеон раскритиковал новых членов IWW «за их грубость, грубость и неспособность воспринимать более «цивилизованные» методы», которые он давно рекомендовал организации. Историк Райбак комментирует: «Это было опрометчивое нападение». [ 26 ]
В преамбуле Конституции IWW 1905 года говорилось:
Между этими двумя классами должна продолжаться борьба до тех пор, пока все трудящиеся не соберутся вместе как на политической , так и на промышленной полях и не возьмут и не удержат то, что они производят своим трудом, посредством экономической организации рабочего класса без присоединения к какой-либо организации. политическая партия. [курсив добавлен] [ 27 ]
На съезде 1908 года члены IWW во главе с бригадой комбинезонов сначала оспорили полномочия ДеЛеона, заявив, что он на самом деле не работал в Индустриальном союзе, в котором он был зарегистрирован. [ 28 ] Затем они удалили из преамбулы формулировку о «борьбе [в] политической, а также в промышленной сфере», которую ДеЛеон поставил условием своего участия в учредительном съезде в 1905 году. ИРМ осталась только очерченная промышленная борьба. в Преамбуле. ДеЛеон и его последователи SLP покинули съезд и никогда не вернулись. [ 29 ]
Кэннон писал, что Сент-Джон, будучи лидером первых ИРМ, «судил о социалистической «политике» и политических партиях по двум примерам, которые были у него перед глазами — Социалистической партии, возглавляемой Бергером и Хиллкуитом, и Социалистической рабочей партии Де Леон — и ему не нравился ни один из них». [ 30 ] Историк труда Мелвин Дубофски высказывает мнение по поводу отказа от SLP:
ДеЛеон был одним из первых, кто напал на «новую» ИРМ (на том основании, что она стала анархистской организацией)… Но ДеЛеон и другие неправильно поняли, что сделал съезд… [делегаты] признали… что политические дебаты между социалистами фракции разрушили местные профсоюзы и подорвали моральный дух профсоюзов. Таким образом, «Уоббли» решили сохранить политические дебаты внутри партии, к которой они принадлежали, и способствовать забастовкам внутри ИРМ, посредством чего рабочие могли улучшить свою жизнь. [ 31 ]
Для Фонера новая ориентация ИРМ была неоднозначным результатом, потому что:
«Программа фактически гарантировала изоляцию ИРМ от огромного числа американских рабочих, которые по опыту знали, что политические действия являются необходимым оружием в классовой борьбе и что, действительно, существование многих профсоюзов находится под угрозой судебных запретов и других решения суда, могли быть сохранены только за счет эффективности профсоюзов в избирательной урне... [Тем не менее] все еще существовали плодородные поля для организации... [и в последующие годы IWW] доведет принципы промышленного профсоюзного движения до сведения сотни тысяч американских рабочих, включая даже многих из А.С. [ 32 ]
МВП восток, МВП запад
[ редактировать ]После выхода Социалистической рабочей партии из ИРМ в 1908 г. [ 33 ] [ 34 ] он образовал ответвление «Чикагского ИРМ» в Детройте , которое также приняло название «Промышленные рабочие мира». (В 1915 году он изменил свое название на Международный промышленный союз рабочих ). [ 35 ] Роберт Хокси , автор книги «Трейд-юнионизм в Соединённых Штатах» , называл Детройтские ИРМ социалистическими , а Чикагские ИРМ — квазианархическими . [ 36 ] Хокси, писавший в период 1913–1914 годов (его книга была совместной работой, опубликованной в 1921 году), писал, что социалистические профсоюзы (некоторые из которых были профсоюзами АФТ) «ожидают такого состояния общества, которое, за исключением общих собственность и контроль над промышленностью и сильное централизованное правительство в руках рабочего класса по существу не отличаются от нашего». [ 37 ] Хотя они были «революционерами», они достигли своих целей мирными средствами, как политическими, так и промышленными. С другой стороны, квазианархические профсоюзные деятели представляют себе индустриальное общество, в котором профсоюзы будут действовать как правительство.
Хокси считал, что квазианархические профсоюзы ненавидят политические действия. [ 37 ] Другие авторы имеют другую интерпретацию. Цитируя отрывки из книги «Хлеб и розы» , Верити Бургманн написала:
Чикагский ИРМ был скорее «неполитическим», чем «антиполитическим». Дж. Р. Конлин настаивает, что слишком много внимания было уделено исключению политической статьи 1908 года; не менее важным было и то, что Чикагская конвенция ИРМ 1911 года без обсуждения отклонила поправку к преамбуле, в которой говорилось о «тщетности политических действий». [ 38 ]
Десятилетиями ранее Бриссенден уже поднимал этот вопрос:
Конституция IWW не является антиполитической. Это просто неполитично. Принимаются любые наемные работники, независимо от вероисповедания, расы или политических убеждений. Но верно также и то, что на практике, как отмечает Левайн, «промышленные рабочие играли и играют в антиполитическую игру». «Их представители, — говорит он, — высмеивают «политиков», резко критикуют Социалистическую партию и оскорбляют ее наиболее видных лидеров. Поэтому неполитическая часть ИРМ практически антиполитична». [ 39 ]
Затем Бриссенден подробно останавливается на враждебности между двумя организациями IWW. Однако он продолжает с наблюдением:
Однако разрыв не был полностью вызван разногласиями по политическим и экономическим принципам. Частично это было вопросом личного темперамента — и в первую очередь личного темперамента Дэниела ДеЛеона… [ 40 ]
Бриссенден отмечает, что организации, которыми руководил Дэниел ДеЛеон, отражали характер ДеЛеона. [ 41 ] журналистом Социалистической рабочей партии Луи К. Фрайной Чтобы оценить этого персонажа, он цитирует оценку SLP, сделанную :
SLP игнорировала психологию борющихся рабочих [говорит он]. Его пропаганда была сформулирована в абстрактных формулах; точно так же, как его сектантский дух развил своего рода подсознательную идею о том, что революционная деятельность состоит в провозглашении формул. Этот сектантский дух породил догмы, неумеренные утверждения и общую тенденцию к карикатурным идеям и карикатурным действиям; и отговаривали способных людей вступать в S.L.P. [ 42 ]
Поскольку президент ИРМ Шерман и некоторые из его последователей, ушедшие в результате раскола 1906 года, были связаны с Социалистической партией, член Чикагской ИРМ выразил впечатление, что они провели чистку Социалистической партии во время раскола 1906 года, и затем Социалистическая рабочая партия во время раскола 1908 года. Таким образом, неполитическая направленность прямых действий выжившей организации со временем изменилась.
Детройтский IWW
[ редактировать ]Детройтский IWW (который стал WIIU) создал структуру промышленного профсоюза, аналогичную структуре IWW. [ 43 ] Раскол между Чикагским ИРМ и Детройтским ИРМ повторился в Канаде, Австралии, Новой Зеландии и Великобритании. [ 44 ]
В 1909 году Детройтский IWW сообщил о 23 местных организациях. [ 45 ] В Соединенных Штатах представленные территории находились в основном на Востоке, включая Филадельфию, Бостон, Бриджпорт, Бруклин и Патерсон. [ 46 ]
В отличие от IWW, которая с 1908 года конституционно ограничивала себя от политических союзов, WIIU выступала за политические ассоциации и поддерживала тесную связь с SLP, хотя (по состоянию на 1922 год) отказывалась открыто подтверждать эту ассоциацию. [ 47 ] Как и IWW, WIIU выступал за проведение всеобщей забастовки . [ 48 ]
WIIU критиковали за то, что он уделял больше внимания партийной пропаганде, чем организации рабочих. [ 43 ] С 1908 по 1922 год отношения между IWW и WIIU характеризовались как «горькие». [ 43 ] Когда WIIU сообщил о своей повседневной статистике труда в «Американском трудовом ежегоднике» за 1916 год (вскоре после смены названия), он включил — наряду с декларацией принципов и статистикой своих членов — редакционный комментарий о предполагаемой практике «Чикагского IWW». ",
Международный промышленный союз рабочих — это новое название, принятое в 1915 году для обозначения социалистического профсоюза промышленного класса, который был организован в 1905 году под названием «Промышленные рабочие мира». Изменение названия было сочтено выгодным, чтобы отличить социалистическую организацию от той, которая следует принципам анархии, защищает «саботаж» и так называемое «прямое действие», обычно обозначающее неполитические действия. Карьера так называемых «Промышленных рабочих мира» началась на четвертом съезде ИРМ в 1908 году под лозунгом: «Ударь топором по урне для голосования». [ 49 ]
WIIU разделял большую часть своих членов с SLP и боролся после смерти ДеЛеона в 1914 году. По словам историка труда Филипа Фонера, WIIU никогда не проводил сколько-нибудь важных забастовок. [ 50 ] Расформирована в 1924 году.
Детройтский IWW, который в 1916 году стал Международным промышленным союзом рабочих , издавал «Industrial Union News» .
Чикаго IWW
[ редактировать ]Чикагский IWW — это организация, которая выживает как современные промышленные рабочие мира. После раскола 1908 года Чикагские ИРМ стали называть себя Красными ИРМ, а детройтскую группу — Желтыми ИРМ. [ 51 ] Последователи Дэниела ДеЛеона называли Чикагский ИРМ, который в конечном итоге сохранил мантию, если не основополагающую философию ИРМ, « обломом ». [ 52 ]
В 1909 году Чикагский ИРМ сообщил о 100 местных организациях. [ 45 ] Начиная с 1908 года, более энергичные чикагские ИРМ могли взять на себя большую часть организации и пропаганды. [ 53 ]
Хокси заметил, что квазианархические юнионисты, подобные участникам Чикагского ИРМ, преследуют иные цели, чем социалистические юнионисты, такие как Детройтские ИРМ:
Они надеются на полную отмену государства и существующей правительственной машины. Они представляют себе не политическое, а индустриальное общество, в котором профсоюзы будут правительством. Любая политическая деятельность им ненавистна, отчасти потому, что государство находится вне их системы вещей, а политические действия являются признанием компромисса с ним, но в основном потому, что они верят, что опыт доказал, что оно не только бесполезно для рабочего класса. оружие, но положительно вредное для интересов рабочего класса. [ 37 ]
Хокси продолжает:
[Чикагские профсоюзные деятели ИРМ] отметили, что политические ассоциации и политические достижения делают рабочих мягкими, консервативными и нереволюционными. Революция вырождается в простую реформу, а политическое продвижение делает лидеров рабочего класса предателями. . . Поэтому их лозунгом стало прямое действие, то есть выдвижение и навязывание требований противнику непосредственно рабочими посредством демонстраций, забастовок, саботажа и насилия. Однако в этот момент квазианархические революционные юнионисты сами раскололись на два лагеря: централизаторов и децентрализаторов. [ 54 ]
Газетой IWW, которая больше всего фокусировалась на западе Соединенных Штатов (и которая продолжает издаваться сегодня), является « Промышленный рабочий» (которая какое-то время после раскола 1906 года дублировалась и/или заменялась «Бюллетенем промышленного союза» ). На Востоке ведущей газетой IWW для Чикагских IWW была «Солидарность» .
Семена другого раскола
[ редактировать ]Фонер выявил раскол внутри Чикагских ИРМ в дополнение к разделению на восток и запад, состоящий из тех, кто хотел профсоюз с революционной программой, и тех, кто просто хотел быть революционными кадрами, ведущими рабочий класс к революции посредством пропаганды и агитации. . [ 55 ] Однако многие другие аналитики выделили две конкурирующие группы, по сути, в соответствии с тем, как они себя называли, — централизаторов и децентрализаторов.
Центраторы
[ редактировать ]Что касается централизаторов, как отмечает Хокси,
Централизаторы полагают, что фактическое построение промышленной организации подготовит и обучит рабочих поведению не только в промышленности, но и во всех общественных делах, так что, когда организация станет универсальной, она сможет выполнять все необходимые функции социальной сферы. контроль теперь осуществляется государством в его законодательной, исполнительной и судебной власти. Эта универсальная организация рабочих тогда заменит государство, правительство и политику в нынешнем смысле этого слова; частная собственность, привилегии и эксплуатация будут навсегда отменены. Один большой союз станет государством, правительством, высшим органическим и функциональным выражением общества; его правила и решения будут законом. [ 56 ]
Децентрализаторы
[ редактировать ]Хокси объясняет децентрализаторы:
Децентрализаторы с нетерпением ждут того, что они называют свободным индустриальным обществом. Каждая местная группа рабочих должна быть сама себе законом. Они должны организовать так, как им заблагорассудится. Существующие промышленные и социальные механизмы должны быть свергнуты просто путем того, что классу работодателей станет невыгодно владеть и управлять промышленностью. Будущее общество должно состоять из независимых групп рабочих, свободно обменивающихся своей продукцией. Правильные пропорции инвестиций и производства, соотношение обмена товаров и т. д. будут определяться автоматически, как и при конкурентной промышленности, только тогда конкуренция будет между группами рабочих, а не между отдельными людьми. Универсальное знание и высшая мораль, которые возникнут, как только капиталистическое общество будет уничтожено, заменят нашу нынешнюю сложную систему социального контроля и покончат с необходимостью правительства в нынешнем смысле. [ 57 ]
Помимо описанных различий, заключает Хокси, теории, методы и политика централизаторов и децентрализаторов были во многом одинаковыми. [ 58 ] Но историк Филип С. Фонер назвал децентрализаторов «самыми яростными и шумными элементами, выступающими против лидерства». Они хотели уволить всех офицеров профсоюза и заменить их стенографисткой. Они также стремились упразднить Генеральный исполнительный совет профсоюза и ежегодный съезд. В 1913 году большинство делегатов отвергли цели децентрализаторов, однако они продолжали свои усилия еще много лет спустя. [ 59 ]
раскол 1924 года
[ редактировать ]В 1924 году (через три года после публикации анализа Хокси), когда Детройтские ИРМ ослабели, Чикагские ИРМ снова были разделены на централизаторов и децентрализаторов.
Влияние подразделений
[ редактировать ]В 1919 году Пол Бриссенден писал, что, хотя уход Шермана и Западной федерации горняков в 1906 году, а также фракции ДеЛеона в 1908 году, означал потерю ее «наиболее авторитетных, лучше всего финансируемых и наиболее респектабельных элементов, их потеря имела тенденцию резко определение и решительный импульс к более революционной политике». [ 60 ] В результате в течение последующего десятилетия IWW стал защитником неквалифицированных и мигрирующих рабочих, включая рабочих, часто сталкивающихся с безработицей. Бриссенден заметил в 1919 году, что:
[Воббли] смогли развить большую силу, потому что они модифицировали свои теории до такой степени, которая была необходима для их заметного применения к реальным условиям экономической жизни. Они столкнулись с условиями и выполнили их ценой доктринальной последовательности. Они были неосознанными прагматиками, и в результате они дали о себе знать в гораздо большей степени, чем доктринеры [Детройтского ИРМ]. Они добились поразительного успеха, как оводы, жаля и шокируя буржуазию, заставляя ее начать реформы. [ 61 ]
Тем не менее, Бриссенден писал, что вопрос децентрализации был «возможно, самым фундаментальным [вопросом], когда-либо широко обсуждавшимся членами IWW». [ 62 ] Бриссенден, признав в 1919 году, что силы децентрализации внутри ИРМ не рассеялись, испытывал предчувствие дурного предчувствия относительно будущего этой организации. Он писал: «Эта доктрина не была уничтожена в 1913 году; она была просто задушена. ИРМ еще может быть «расшифрована»». [ 62 ]
Несмотря на «антирадикальную истерию» во время и сразу после войны, ИРМ продолжали расти. Пик членства в IWW, вероятно, пришелся на 1923 год. [ 63 ] В 1924 году начался драматический упадок, а недавние репрессии способствовали обострению внутренней напряженности, ответственной за этот упадок.
Существовал ряд причин, по которым ИРМ столкнулись с расколом в 1924 году. Неустойчивые лидеры, которые были арестованы и заключены в тюрьму во время или после Первой мировой войны по обвинению в шпионаже (за противодействие войне), только что были освобождены двумя группами; некоторые в середине 1923 года согласились на помилование , при условии, что они должны воздерживаться от деятельности, связанной с их прежней профсоюзной деятельностью. Их решение было воспринято с подозрением со стороны IWW и тех, кто отказался от помилования. Те, кто решил остаться в тюрьме, были освобождены в декабре 1923 года, но их обстоятельства также вызывали разногласия. [ 64 ]
ИРМ отреагировала на репрессии, начавшиеся в 1917 году, отчасти лишив всех бывших лидеров ИРМ права занимать должности. Ральф Дарлингтон заметил, что это «фактически оторвало организацию от ее прошлого, обезглавив ИРМ даже более безжалостно, чем это могло сделать правительство». [ 65 ]
Некоторые бывшие лидеры, в том числе Джон Рид , Джеймс П. Кэннон и Уильям З. Фостер , вступили в Коммунистическую партию , и разногласия по поводу большевизма породили дополнительные разногласия. [ 66 ] Один из лидеров ИРМ, Джордж Уильямс, побывал в Москве в 1921 году и составил плохое мнение о политической ситуации в Советском Союзе. Он предостерег от возможного коммунистического влияния в ИРМ, заявив, что это поставит под угрозу как принципы ИРМ, так и саму организацию. [ 66 ] Действуя по рекомендации Уильямса, ИРМ решили выступить против большевизма. [ 67 ] Но большевизм был лишь осложняющим фактором. Раскол централистов и децентралистов сыграет решающую роль в будущем ИРМ.
Два IWW бок о бок
[ редактировать ]Современный веб-сайт IWW описывает историческое ответвление, возглавляемое Джеймсом Роуэном из Промышленного профсоюза лесозаготовителей (LWIU), который запустил EP (Чрезвычайную программу). Другую фракцию иногда называли группой «Четыре Трея», взяв свое название от адреса штаб-квартиры IWW по адресу 3333 W. Belmont в Чикаго. [ 68 ] И снова вопрос политики сыграл значительную роль в отношениях между профсоюзными фракциями. [ 51 ] На съезде IWW 1924 года децентралист Роуэн запланировал проведение сессии параллельно с официальной сессией, контролируемой руководством. В результате возникли две конкурирующие фракции, которые, как и в 1906 году, боролись на улицах и в судах за контроль над штаб-квартирой ИРМ. [ 69 ] В своей книге об ИРМ « Мы будем всеми » Мелвин Дубофски пришел к выводу, что ИРМ развалилась на части из-за внутреннего конфликта, и результатом стал «полный крах». [ 69 ] Роуэн сформировал «чрезвычайную программу» («EP») на своей базе в штате Вашингтон, чтобы спасти IWW. [ 69 ] «Э-Перы считали, что администрация ИРМ слишком сильно подчеркивает «политические действия», а не организацию на рабочем месте. ЕП утверждала, что выступает против «централизма» в пользу «децентрализма», но ЕП стремилась централизовать власть. внутри отдельных промышленных союзов». [ 51 ]
Упадок ИРМ после 1924 г.
[ редактировать ]Арчи Грин объяснил упадок ИРМ расколом 1924 года, который усугубился преследованиями со стороны правительства, а также переходом многих членов в Коммунистическую партию. [ 68 ] На съезде 1925 года было всего одиннадцать делегатов. В 1926 и 1927 годах съездов не было. [ 70 ] В этот период в некоторых частях страны существовало два зала ИРМ, некоторые из них были очень близко друг к другу, каждый из которых следовал за той или иной фракцией. [ 71 ] К 1930 году сепаратистское движение Роуэна обанкротилось и насчитывало около двухсот последователей. [ 69 ] К 1931 году ЕП, которая была меньшей из двух фракций, прекратила свое существование. Предположительно, многие в группе ЕП начали возвращаться в основную фракцию ИРМ. Однако значительное количество членов «выбыло из середины» в период распрей. [ 72 ]
В книге 2009 года « Труд, промышленность и регулирование в прогрессивную эпоху » Дэниел Эрл Сарос пришел к выводу, что как бы ни характеризовали его успехи и неудачи, ИРМ «демонстрирует, что идеологии социальной ответственности были брошены серьезные вызовы и что защитники этой идеи идеология могла бы многое выиграть от подавления радикальных альтернатив ». [ 63 ]
См. также
[ редактировать ]
- Философия и тактика промышленных рабочих мира
- Конкурс федерации труда в США
- Один большой союз (концепция)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Пол Фредерик Бриссенден , IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, страницы 174–184.
- ^ Этллинг, Алекс; Макинтайр, Иэн; Миллисс, Ян; Милнер, Лиза; Товарт, Нил (14 февраля 2022 г.). «Линии сопротивления: что старые левые могут предложить сегодняшним творческим людям?» . Библиотека социальных изменений Commons . Проверено 01 марта 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Роберт В. Брюэр, Промышленные рабочие мира, Интерпретация, журнал Harper's, том 137. Проект «Создание Америки», Harper & Brothers, 1918 г.
- ↑ Хотя эта враждебность к политике возникла независимо, она отражала настроения синдикалистов во Франции. Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 231.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 233
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 234
- ^ Хелен Марот, Промышленные рабочие мира, американские профсоюзы, Х. Холт и компания, 1914 г.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, страницы 234-236
- ^ Джеймс П. Кэннон, IWW, Четвертый Интернационал, лето 1955 г. http://www.iww.org/en/history/library/Cannon/iww/2, получено 24 июля 2011 г.
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми: История промышленных рабочих мира , University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, стр. 60
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми: История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, стр. 61
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 136
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, страницы 141-142
- ^ Билл Хейвуд, Автобиография Большого Билла Хейвуда, International Publishers, 1929, стр. 202 ppbk
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, страницы 59-66
- ^ Джозеф Г. Рэйбак, История американского труда, Collier-Macmillin Canada, 1966, страницы 242-243.
- ^ Билл Хейвуд, Автобиография Большого Билла Хейвуда, International Publishers, 1929, стр. 203 ppbk
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, страницы 61-66
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 47
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 48
- ^ IWW: его первые семьдесят лет, 1905–1975, Фред В. Томпсон и Патрик Мерфин, 1976, страницы 37–38.
- ^ Перейти обратно: а б с Филип Шелдон Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, 1980, 4-е издание, стр. 108.
- ^ Перейти обратно: а б Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, стр. 78.
- ^ IWW: его первые семьдесят лет, 1905-1975, Фред В. Томпсон и Патрик Мерфин, 1976, страницы 38-39
- ^ Филип Шелдон Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, 1980, 4-е издание, стр. 107.
- ^ Джозеф Г. Рэйбак, История американского труда, Collier-Macmillin Canada, 1966, стр. 243
- ^ Проверено 30 июля 2007 г.
- ^ Джозеф Г. Рейбак, История американского труда, Collier-Macmillin Canada, 1966, страницы 243-244.
- ^ IWW: его первые семьдесят лет, 1905–1975, Фред В. Томпсон и Патрик Мерфин, 1976, страницы 39.
- ↑ Джеймс П. Кэннон, IWW, Четвертый Интернационал, лето 1955 г. http://www.iww.org/en/history/library/Cannon/iww/4, получено 25 июля 2011 г.
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, стр. 80
- ^ Филип Шелдон Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, 1980, 4-е издание, стр. 113.
- ^ Фред В. Томпсон, Патрик Мерфин, IWW: первые семьдесят лет, 1905–1975, 1976, страницы 37–40.
- ^ Верити Бургманн, Революционный индустриальный профсоюз, 1995, стр. 14.
- ^ Фред В. Томпсон, Патрик Мерфин, IWW: первые семьдесят лет, 1905–1975, 1976, страницы 38–40.
- ^ Роберт Франклин Хокси , Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 49.
- ^ Перейти обратно: а б с Роберт Франклин Хокси , Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 166.
- ^ Верити Бургманн, IWW в международной перспективе: сравнение североамериканских и австралийских колебаний , Австралийское общество изучения истории труда, 2007, цитирует Конлина, «Хлеб и розы тоже», стр. 35. «Исторический кооператив | Материалы конференции | ASSLH | IWW в международной перспективе: сравнение североамериканских и австралийских колебаний» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 г. Проверено 13 марта 2011 г. получено 22 марта 2009 г.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, страницы 236-237, цитируя Луи Левина, Развитие синдикализма в Америке, Ежеквартальный журнал политических наук, том. xxviii, 1913, стр. 274.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 238
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 240
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 241, цитирует Луи К. Фрейну, «ДеЛеон», New Review, июль 1914, том. 2, с. 398
- ^ Перейти обратно: а б с Мэрион Даттон Сэвидж, Индустриальный юнионизм в Америке, 1922, стр. 173.
- ^ Верити Бургманн, IWW в международной перспективе: сравнение североамериканских и австралийских колебаний , Австралийское общество изучения истории труда, 2007, «Исторический кооператив | Материалы конференции | ASSLH | IWW в международной перспективе: сравнение североамериканских и австралийских колебаний» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 г. Проверено 13 марта 2011 г. получено 22 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 231.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 229
- ^ Мэрион Даттон Сэвидж, Индустриальный юнионизм в Америке, 1922, стр. 175.
- ^ Революционный радикализм, Законодательное собрание штата Нью-Йорк (штат), Объединенный законодательный комитет по расследованию подстрекательской деятельности, Клейтон Райли, стр. 908.
- ^ Американский ежегодник труда, Том 1, Школа социальных наук Рэнда. Департамент трудовых исследований, 1916 г., стр. 37.
- ^ Филип Шелдон Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, 1980, 4-е издание, стр. 110.
- ^ Перейти обратно: а б с Алфавитный суп - Словарь Союза IWW, веб-сайт IWW, http://www.iww.org/cultural/official/dictionary , получено 20 марта 2009 г.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 220
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 235
- ^ Роберт Франклин Хокси, Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 166-67.
- ^ Филип С. Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, Том. 4, Промышленные рабочие мира 1905-1917 гг., International Publishers, 1997, стр. 114.
- ^ Роберт Франклин Хокси, Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 167.
- ^ Роберт Франклин Хокси, Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 167-68.
- ^ Роберт Франклин Хокси, Люси Беннетт Хокси, Натан Файн, Тред-юнионизм в Соединенных Штатах, Д. Эпплтон и компания, 1921, стр. 168.
- ^ Филип С. Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах, Том. 4, Промышленные рабочие мира 1905-1917 гг., International Publishers, 1997, стр. 145.
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 177
- ^ Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 258
- ^ Перейти обратно: а б Пол Фредерик Бриссенден, IWW: Исследование американского синдикализма , Колумбийский университет, 1919, стр. 304.
- ^ Перейти обратно: а б Дэниел Эрл Сарос, Труд, промышленность и регулирование в прогрессивную эпоху, Тейлор и Фрэнсис, США, 2009 г., стр. 63.
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, страницы 263-264
- ^ Ральф Дарлингтон, Синдикализм и переход к коммунизму: международный сравнительный анализ, Ashgate Publishing, Ltd., 2008, стр. 168.
- ^ Перейти обратно: а б Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press, сокращенная версия, 2000, стр. 264.
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, страницы 264-265
- ^ Перейти обратно: а б Арчи Грин, Вобблис, ворсовые окурки и другие герои: трудовые исследования, University of Illinois Press, 1993, стр. 82.
- ^ Перейти обратно: а б с д Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press, сокращенная версия, 2000, стр. 265.
- ^ Мелвин Дубофски, Мы будем всеми, История промышленных рабочих мира, University of Illinois Press в сокращенном виде, 2000, страницы 265-266
- ^ Юджин Нельсон, Разрушьте их надменную силу, Джо Мерфи в период расцвета шаткости, ISM Press, 1993 (2001), стр. 285. Этот материал (рядом залы IWW) подлежит подтверждению. «Разрушь их надменную власть» — биографический роман, основанный на устной истории.
- ^ Фред В. Томпсон и Патрик Мерфин, IWW: его первые семьдесят лет, 1905–1975, Промышленные рабочие мира, издатель, 1976, страницы 151–155
