Генри Лонгвиль Мансель

Генри Лонгвиль Мансель

Генри Лонгвиль Мансель (6 октября 1820 г. - 30 июля 1871 г.) был английским философом и священнослужителем.

Жизнь

Он родился в Косгроуве , Нортгемптоншир (где его отец, также Генри Лонгвиль Мансел, четвертый сын генерала Джона Мэнсела , был ректором). Он получил образование в школе Мерчант Тейлорс в Лондоне и колледже Святого Иоанна в Оксфорде . В 1843 году он получил двойной балл и стал наставником своего колледжа. Он был назначен читателем моральной и метафизической философии в колледже Магдалины в 1855 году и профессором метафизической философии Уэйнфлита в 1859 году. Он был ярым противником университетской реформы и гегельянства , которое тогда начало укореняться в Оксфорде. В 1867 году он сменил Артура Пенрина Стэнли на посту королевского профессора церковной истории , а в 1868 году был назначен деканом собора Святого Павла . Он умер в Косгроуве первого июля 1871 года.

Философия Манселя, как и философия сэра Уильяма Гамильтона , возникла главным образом благодаря Аристотелю , Иммануилу Канту и Томасу Риду . Подобно Гамильтону, Мансель придерживался чисто формального характера логики, двойственности сознания, свидетельствующего как о себе, так и о внешнем мире, а также ограничения познания конечным и «обусловленным». Олдрича Его доктрины были развиты в его издании « Artis Logicae rudimenta» (1849 г.) - его главном вкладе в возрождение изучения Аристотеля - и в его « Логических пролегоменах: исследование психологического характера логических процессов» (1851 г., 2-е изд., расширенное, 1860 г.). , в которой строго определены пределы логики как «науки о формальном мышлении».

В своих Бэмптонских лекциях « Пределы религиозной мысли» (1858, 5-е изд. 1867; датский перевод 1888) он применил к христианскому богословию метафизический агностицизм, который, по-видимому, возник в результате критики Канта и который был развит в «Философии безусловного» Гамильтона. . Отрицая всякое познание сверхчувственного, Мансель отклонялся от Канта, утверждая, что познание «Я» действительно принадлежит к фактам опыта. Сознание, считал он – соглашаясь, таким образом, с доктриной «естественного реализма», которую Гамильтон развил на основе Рида, – предполагает знание как себя, так и внешнего мира. Психология последнего Манселя сводится к сознанию нашего организма как расширенного; с первым дается сознание свободы воли и морального долга.

Карикатура на Манселя

Эти лекции привели Манселя к ожесточенному спору с христианским теологом-социалистом Фредериком Морисом .

Краткое изложение философии Манселя содержится в его статье «Метафизика» в 5-м издании Британской энциклопедии (1860 г.). Он также написал

• «Метафизика или философия феноменального и реального сознания» (4-е изд., 1883 г.), 408 стр., Эдинбург, Адам и Чарльз Блэк
• «Философия обусловленного» (1866) в ответ на Джоном Стюартом Миллем ; критику Гамильтона
• Письма, лекции и обзоры (изд. Чендлер, 1873 г.),
• Гностические ереси первого и второго веков (изд. Джозефа Барбера Лайтфута , 1875 г., с биографическим очерком лорда Карнарвона ).

Он написал комментарий к первым двум Евангелиям в «Комментариях спикера» (1881 г.).

Мать Мэнсела, Мария, была дочерью адмирала сэра Роберта Мурсома .

Ссылки

• Цитируется в Чисхолме (1911):
  • Джон Уильям Бергон , Жизни двенадцати хороших людей (1888–1889)
  • Джеймс Мартино , Очерки, обзоры и адреса (Лондон, 1891 г.), iii. 117 сек.
  • А.В. Бенн , История английского рационализма в девятнадцатом веке (1906), ii. 100–112
  • Дэвид Массон , Новейшая британская философия (3-е изд., Лондон, 1877 г.), стр. 252 и след.
  • Лесли Стивен (1893). «Мэнсель, Анри Лонгвиль» . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 36. Лондон: Смит, Элдер и компания.
• Кеннет Д. Фриман, «Роль разума в религии: исследование Генри Мэнсела» (Гаага, 1969)

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Генри Лонгвилем Мэнселем , на Викискладе?
• Работы Генри Лонгвиля Мэнселя в Project Gutenberg
• Работы Генри Лонгвиля Мэнселя или о нем в Internet Archive
• Книга Интернет-архива Генри Лонгвиля Мэнселя