Асим Батт (художник)
Асим Батт Асим Батт | |
|---|---|
| Рожденный | 26 марта 1978 г. |
| Умер | 15 января 2010 г. (31 год) |
| Национальность | пакистанский |
| Образование | Ли По Чун Объединенный всемирный колледж , Институт искусства и архитектуры долины Инда |
| Известный | Живопись , скульптура |
| Движение | стикизм |
Асим Батт (26 марта 1978 г. - 15 января 2010 г.) [ 1 ] [ 2 ] был пакистанским художником и скульптором, интересовавшимся граффити и гравюрой . [ 3 ] Он также был членом Stuckism International художественного движения и основателем The Karachi Stuckists. [ 4 ]
Жизнь и работа
[ редактировать ]Асим Батт родился в Карачи . Он учился в Объединенном всемирном колледже Ли По Чуна . Он начал рисовать в раннем возрасте, но по настоянию родителей поступил в колледж, где изучал социальные науки в Лахорском университете управленческих наук . [ 3 ] Он получил докторскую степень. степень бакалавра истории в Калифорнийском университете в Дэвисе (UC Davis) в Калифорнии , Соединенные Штаты Америки , но оставил курс через два года, когда он участвовал в групповой выставке, организованной в галерее Комиссии искусств Сан-Франциско в марте 2002 года с Риго '02. и ЛИРИКА. Затем он вернулся, чтобы поступить на степень бакалавра живописи в Карачи.
Он участвовал в групповых выставках в Карачи и Лахоре, а в 2003 году нарисовал две фрески в окрестностях храма суфийского святого VIII века Абдуллы Шаха Гази . Это место каждый день посещает множество людей, а также здесь проживает множество бездомных Карачи, включая трансгендеров, попрошаек и наркоманов. Одна фреска, посвященная американской кампании «Шок и трепет» в Ираке, называлась « 5 способов убить человека» . [ 5 ] вдохновлен стихотворением Эдвина Брока . Другой был о детях, нюхающих клей, с которыми он столкнулся, рисуя первую фреску. Обе фрески позже были побелены городскими властями.
В 2005 году Батт основал отделение арт-движения Stuckist в Карачи . [ 4 ] В том же году он исполнил три интерактивных перформанса, один из которых был направлен на то, чтобы объявить дворец-музей Мохатта жилым пространством, в результате чего ему запретили посещать его. В 2006 году он окончил Школу искусства и архитектуры долины Инда в Карачи. В 2007 году он участвовал в групповых выставках «13 спутников» (Лахор), «Новые таланты» (Карачи) и «Сохни Дхарти» в рамках фестиваля «Шанаахт» в Совете искусств Карачи.
Он выступил против введения чрезвычайного положения [ 3 ] в ноябре 2007 года, начав движение «арт-протеста». [ 6 ] , нанесенные распылением по трафарету, - граффити с изображением символа «выброса» в виде красного треугольника над красным прямоугольником - изображение, которое теперь получило широкое распространение в Карачи. [ 5 ] Батт сказал, что это было представление:
отстранить военных от поста президента. Знаком также может быть красный дом (парламент, в котором доминируют левые) или просто любопытная фигура, которая вновь появилась в разных частях города примерно во время чрезвычайной ситуации. [ 5 ]
Его дважды поймали, и он заявил, что это был школьный художественный проект. [ 6 ] Он говорит, что достоинство людей было побеждено преобладающей социальной и экономической властью военных. [ 3 ]
Хотя Батт все чаще стал рассматривать публичное политическое искусство как центральное место в своей художественной практике, он продолжал рисовать на холсте. Батт публично и открыто назвал себя геем, даже несмотря на давление общества, заставляющее его избегать этого. Тем не менее, он неоднозначно относился к тому, что его считали «художником-геем», предпочитая описывать себя как «художника, который оказался геем». Большая часть художественной практики Батта, включая его паблик-арт, исследовала темы пола, сексуальности и мужественности, а также мужского телосложения. Он описал отношение Пакистана к гомосексуализму такими словами:
«Пакистанцы в целом терпимы к гомосексуализму, но не любят выносить сексуальную политику на публику. Мужчины и женщины участвуют в гомосексуальных действиях, не обязательно идентифицируя себя как «геи». Однако западные представления о [ sic ] сексуальности действительно формируют идентичность и культурные практики растущего «гей»-сообщества среднего класса». [ 7 ]
Он жил со своими родителями в богатом районе Управления жилищного строительства Министерства обороны Карачи. [ 3 ]
Смерть
[ редактировать ]Асим Батт умер 15 января 2010 года, в новостях говорилось, что он покончил жизнь самоубийством, повесившись в своем доме. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Асим Батт» , Галерея Саатчи, Ваша галерея. Проверено 26 февраля 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Художник совершает самоубийство». Архивировано 14 июля 2010 года в Wayback Machine , Daily Times (Пакистан), 15 января 2010 года. Проверено 15 января 2010 года.
- ^ Перейти обратно: а б с д и «Асим Батт, 29 лет, художник» , BBC News 24, 13 декабря 2007 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Группы стикистов» , Stickism.com. Проверено 26 февраля 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Байг, Амина. «Из Карачи, Карачи, для Карачи». Архивировано 30 января 2008 года в Wayback Machine , The News в воскресенье. Проверено 26 февраля 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б Баркер, Ким. «Молодежное восстание распространяется» , Chicago Tribune , 13 января 2008 г. Проверено 26 февраля 2008 г.
- ^ «Один день в Пакистане: Виды и новости» . Би-би-си. 18 декабря 2007 года . Проверено 7 февраля 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- 1978 года рождения
- 2010 смертей
- Художники, покончившие жизнь самоубийством
- Выпускники Школы искусства и архитектуры долины Инда
- Выпускники Лахорского университета управленческих наук
- Пакистанские художники XXI века
- Пакистанские граффити-художники
- стикизм
- Самоубийства через повешение в Пакистане
- Художники из Карачи
- Художники из Синда
- Пакистанцы кашмирского происхождения
- Самоубийства 2010 года
- Люди, получившие образование в колледже United World