Ляби-и Хауз

Лаб-и Хауз ( узбекский : Лабиховуз , таджикский : Лаби Ҳавз , латинизированный : Лаби Хавз , персидский : لب حوض , латинизированный : Лаб-е Хоуз , что на персидском означает «у бассейна»), иногда также известный как Ляби Хауз , русское приближение, так называется территория вокруг одного из немногих хауз- сохранившихся в городе бассейнов. Бухары , Узбекистан . До советского периода таких бассейнов было много, которые были основным источником воды в городе, но они были известны распространением болезней и в основном были засыпаны в 1920-е и 1930-е годы.

Лаб-и-Хауз уцелел, потому что является центральным элементом великолепного архитектурного ансамбля, созданного в 16-17 веках и с тех пор существенно не изменившегося. Ансамбль Лаб-и Хауз, окружающий бассейн с трех сторон, состоит из медресе Кукельдаш (1568–1569, крупнейшее медресе города), расположенного на северной стороне бассейна, и двух религиозных сооружений, построенных Надиром Диван-Беги. : ханка (1620; узбекский : xonaqah , что означает ночлег для странствующих суфиев ) и медресе. (1622 г.), которые стоят на западной и восточной сторонах бассейна соответственно. Небольшое медресе Кази-э Калан Насреддина (ныне снесенное) раньше располагалось рядом с медресе Кукельдаш. ^{[ 1 ]}

История

История этого ансамбля тесно связана с именем Надира Диван-Беги , который был важным вельможей, визирем , а также дядей эмира Бухары Имама Кули-хана . Рассказывают, что когда Надир Диван-Беги строил ханаку , носящую его имя, недалеко от места строительства располагалось большое владение, принадлежавшее старой еврейской вдове. (Здесь проживало значительное население бухарских евреев .) Надир Диван-Беги решил, что это место будет идеальным местом для бассейна, но вдова отклонила его предложение купить недвижимость. Тогда Надир Диван-Беги привел ее к Имаму Кули-хану в надежде, что эмир вынудит ее продать. Эмир Бухары поручил съезду муфтиев разобраться в этом вопросе. Однако эти специалисты по мусульманскому праву решили, что не существует законного способа приобрести собственность, кроме как с согласия вдовы, поскольку евреи имели права наравне с мусульманами, если они платили джизью или подушный налог с немусульман.

Так, Надиру Диван-Беги пришлось построить небольшой водоем возле дома того упрямого еврея. Но к своему новому бассейну он выкопал арык , арык, таким образом, что вода текла прямо возле ее дома, хотя это было дороже. Вскоре вода начала подмывать фундамент дома вдовы. Когда она пришла к Надиру Диван-Беги за справедливостью, он подтвердил свою готовность купить ее дом за справедливую цену. Но вдова отказалась от денег, выдвинув вместо этого свои условия. Она пообещала отказаться от своего имущества, если бухарские правители дадут ей еще один участок земли с разрешением на строительство синагоги . В обмен на владения вдовы Надир Диван-Беги подарил ей принадлежащий ему участок земли в жилом массиве, который впоследствии получил название Еврейский квартал (Махаллы Кума).

Вскоре были построены первая синагога в Бухаре и большой бассейн. Люди стали называть его Лаб-и Хауз ( см. картинку ), что в переводе с персидского означает «у бассейна». Датой его постройки считается около 1620 года. Но народная память до сих пор хранит еще один эпитет – Хауз-и Базур, «бассейн, сделанный силой».

Медресе Кукельдаш (1568/1569)

Медресе – старейшее здание ансамбля. В нем 160 ячеек, расположенных в двух этажах по периметру двора с двумя айванами . Традиционные фасады медресе украшены майоликой. ^{[ 2 ]} За свою историю медресе выполняло множество различных функций: оно служило караван-сараем и оборонительной крепостью и даже местом казни. Сегодня часть медресе представляет собой музей, посвященный писателям Садриддину Айни и Джалолу Икромию. ^{[ 3 ]}

Ханка Надира Диван-беги (1619/20)

Нодир Девонбеги Ханка представляет собой прямоугольное здание, увенчанное куполом. Здание имеет нетрадиционный узкий и вытянутый главный портал и два боковых входа. Зал (зикр-хана) обладает прекрасными акустическими свойствами. Внутренние стены зала углублены нишами, окаймленными лепниной. Жилое помещение занимает углы и боковые наружные стены здания. Отделка главных входных ворот выполнена достаточно консервативно, за исключением некоторых цветочных элементов в орнаменте. Края главного портала украшены эпиграфическим орнаментом. Главный фасад ханки закруглен башнями, вырезанными на уровне стен. Благодаря своему расположению и размерам (сторона квадратного зала 11,2 м - 36,75 футов) ханка была выдающимся культурным и религиозным центром Бухары. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Медресе Надира Диван-беги (1622/23 г.)

Диван-беги — титул, обозначающий должность сразу после хана в Бухарском ханстве. Надир Диван-беги занимал эту должность во время правления имама Кули-хана Бухарского (1611-1642), сильнейшего хана династии Аштарханидов (Джанидов) (основана в 1599 году). Преданность исламским традициям в государстве при династии Джанидов бледнела перед рвением ханов Шайбанидов в прошлом столетии.
Эти две важные особенности державы вскоре выразились в замечательных архитектурных тенденциях. В 1619 году Ялантуш-бий , практически самостоятельно управлявший Самаркандом , начал строительство медресе Шер-Дор . Богатая цветная отделка и изображения солнца, тигров и антилоп говорят о новаторском подходе к художественному выражению, уникальном в исламском мире. Через три года Надир Диван-беги последовал за Ялантуш-бием в строительстве собственного революционного сооружения (медресе Надира Диван-беги). На входном портале изображены два симурга, несущих белых оленей, и лицо «человека-солнца». ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Мечеть Актеров Магоки

До строительства первой синагоги евреи делили место в мечети с мусульманами. Эта мечеть называлась Масджед-е Магхаки-йе Аттари ( см. рисунок ), то есть «мечеть в яме на парфюмерном рынке». Некоторые говорят, что бухарские евреи и мусульмане поклонялись вместе друг с другом в одном и том же месте в одно и то же время. Другие источники утверждают, что евреи поклонялись после мусульман.

До арабского завоевания на месте Магхоки Аттори находился базар. Это был рынок идолов, зелий и специй – аттара (духов) и других товаров. Кроме того, недалеко от этого места раньше находился Храм Луны ( Мах ). Наршахи в своей «Истории Бухары» (ок. 950 г.) назвал мечеть, построенную на месте бывшего храма, «магхаки», т.е. «в яме», поскольку уже тогда половина ее была скрыта от глаз поднимающимся уровнем почвы. .

Другие детали

Сегодня Лаб-и Хауз представляет собой прямоугольный бассейн (46 х 36 метров), протянувшийся с востока на запад и утопающий в зелени вековых деревьев. Его края оформлены в виде нисходящей лестницы, сложенной из массивных глыб желтоватого известняка.

На Ляби-Хаузе также находится современная статуя Насреддина — персонажа фольклора всего мусульманского мира , которого узбеки считают узбеком, родившимся и жившим в Бухаре . ^{[ 8 ]}

Как говорилось выше, медресе Кукельдаш является самым большим в Бухаре (80 х 60 метров). Кульбала Кукельдаш («брат») — имя сводного брата эмира, который был строителем этого сооружения.

Медресе Надира Диван-Беги изначально возводилось как караван-сарай . На церемонии открытия Имам Кули Хан неожиданно объявил, что предполагаемый караван-сарай станет медресе. Поэтому Надир Диван-Беги был вынужден перестроить караван-сарай, пристроив к фасаду лоджии, портал (айван) и угловые башни. Он также построил дополнительный этаж с кельями.

Надир Диван-Беги Ханка расположена напротив медресе Надир Диван-Беги на западной стороне Лаб-и Хауза. ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ «Ляби-Хауз | Караванистан» . Караванистан . Проверено 3 февраля 2018 г.
^ Луконин Владимир; Иванов, Анатолий (15 сентября 2015 г.). Среднеазиатское искусство . ISBN 9781783107971 .
^ Медресе Кукельдаш Проверено 03 сентября 2021 г.
^ "Бухоро Bukhara Бухара" На узбекском, английском и русском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000
^ Дмитрий Пейдж. «Ханака Надира Диван-беги» . Проверено 14 октября 2014 г.
^ Дмитрий Пейдж. «Воздействие Надира Диван-беги» . Проверено 14 октября 2014 г.
^ История Узбекистана (XVI - первая половина XIX в.) Ташкент -"Укитувчи" -1995
^ Хиксарид Федай. «Мулла или Ходжа Насреддин глазами кипрских турок и греков» (PDF) . фольклор.ee .
^ «Ляби-Хауз | Караванистан» . Караванистан . Проверено 3 февраля 2018 г.

См. также

39 ° 46'23 "N 64 ° 25'13" E / 39,77306 ° N 64,42028 ° E / 39,77306; 64.42028

[1] «Ляби-Хауз | Караванистан» . Караванистан . Проверено 3 февраля 2018 г.

[2] Луконин Владимир; Иванов, Анатолий (15 сентября 2015 г.). Среднеазиатское искусство . ISBN 9781783107971 .

[3] Медресе Кукельдаш Проверено 03 сентября 2021 г.

[4] "Бухоро Bukhara Бухара" На узбекском, английском и русском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000

[khanaka-5] Дмитрий Пейдж. «Ханака Надира Диван-беги» . Проверено 14 октября 2014 г.

[Nadir's_Madrassah-6] Дмитрий Пейдж. «Воздействие Надира Диван-беги» . Проверено 14 октября 2014 г.

[7] История Узбекистана (XVI - первая половина XIX в.) Ташкент -"Укитувчи" -1995

[fedai-8] Хиксарид Федай. «Мулла или Ходжа Насреддин глазами кипрских турок и греков» (PDF) . фольклор.ee .

[9] «Ляби-Хауз | Караванистан» . Караванистан . Проверено 3 февраля 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]