Церковные фрески в Дании

Готические фрески в церкви Эльмелунде

Силендского типа Романский Христос в величии в Альстеде.

Церковные фрески или церковные настенные росписи ( датский : kalkmalerier ) можно найти примерно в 600 церквях по всей Дании, что, без сомнения, представляет собой самую высокую концентрацию сохранившихся церковных фресок в мире. Большинство из них относятся к средневековью и были обнаружены Якобом Корнерупом (1825–1913), который к концу XIX века проводил реставрационные работы в 80 церквях по всей стране. Они лежали скрытыми на протяжении веков, так как после реформации были покрыты известью (датский: kalk ) только для того, чтобы быть обнаруженными и восстановленными в течение 19 и 20 веков. В большей части Европы средневековые фрески , чрезвычайно распространенные в средние века, с большей вероятностью были полностью удалены во время Реформации или при последующих перестройках, или просто по мере их старения. Самые старые фрески , датируемые 12 веком, были написаны в романском стиле художниками из других стран Европы, но фрески 14 века и позже выполнены в готическом стиле , который использовался местными датскими художниками. Именно они считаются наиболее важными для датского искусства и культуры . Следует проводить различие между этими церковными настенными росписями или калькмальерерами и общим термином «фреска» (датский: fresko ), который относится ко всем типам росписи на оштукатуренных стенах или потолках.

Историческая справка

Грёнбек: романские фрески

Росписи датских церквей можно очень грубо разделить на два основных периода: романский, начиная с 12 века, и готический, с середины 13 века. Как и в большинстве стран Европы, переход в стилях живописи был менее резким, чем в архитектуре. Стили живописи тесно связаны со стилями соседних территорий Северной Германии и Южной Швеции, особенно провинции Скания , которая в средние века была территорией Дании.

романский период

С развитием христианства и строительством каменных церквей романское искусство пришло в Данию из остальной Европы, под влиянием в основном Северной Германии и англо-нормандского региона Ла-Манша, а также, возможно, даже некоторых из Испании и Италии. Некоторое из этого, несомненно, произошло из импортированных рукописей; в этот период из Скандинавии не сохранилось «значимых иллюминированных рукописей коренных народов». Многие церкви в Силенде , особенно в Молёве, Йорлунде , Слаглилле, Сэби и Кирке-Хиллинге, украшены высокохудожественными фресками, датируемыми 12 веком. Цвета часто импортировались по значительной цене, а картины, обычно изображающие фигуры, представляли собой настоящие фрески, выполненные на сырой штукатурке в традиционных геометрических композициях на синем или зеленом фоне. церквей Силенда Несколько апсид имеют вариант обычного сюжета «Христос в величии» , где Христос окружен символами евангелистов , в окружении Богородицы и Святого Иоанна с архангелами или другими фигурами (Альстед показан выше).

Готический период

Был длительный, но плавный переход к готическому искусству , начавшийся в середине 13 века, но продолжавшийся вплоть до 15 века, когда многие плоские деревянные церковные потолки были заменены кирпичными сводами . Кривизна сводов требовала новых технологий, а не простого следования изображениям из иллюминированных рукописей . Фигуры больше не стоят на цветном фоне, а нарисованы прямо на белой известковой воде. Белые области между фигурами все чаще заполняются звездами, цветами, растениями и другими орнаментами. Фигуры часто кажутся более традиционными, чем на романских фресках. Готические церковные фрески встречаются по всей Дании и на юге Швеции , и их часто можно определить как принадлежащие мастерским, например, в Эльмелунде на острове Мён и в Исефьорде на северо-западе Силенда. Рыцари в бою стали считаться подходящим объектом для церковных стен.

Постреформация

Реформация по существу положила конец традициям церковных настенных росписей во всех протестантских графствах. Большая антикатолическая фреска по гравюре Себальда Бехама 1525 года в приходской церкви Бронса — одна из немногих подобных работ в Европе.

Яркие примеры настенных росписей

Во многих церквях Дании восстановлены настенные росписи. Ниже приведены некоторые из наиболее интересных примеров:

Орхусский собор

Святой Георгий в Орхусском соборе

Фрески Орхусского собора датируются 1470–1520 годами. До Реформации большая часть стен церкви была покрыта фресками, но многие из них были утеряны. В соборе еще осталось 220 м. ² фресок больше, чем в любой другой церкви Дании. Одна картина, написанная до 1470 года, была сохранена из первого собора в романском стиле в северо-западном углу, так называемого « Окна Лазаря» , написанного около 1300 года.

Картины святых Христофора и святого Климента являются самыми высокими в стране. Другие фигуры включают Святого Михаила и Святого Георгия с драконом (на фото).

Фреска в церкви Сульстед

Сульстедская церковь

Сульстед — небольшой датский городок к северу от Ольборга в Ютландии . Церковь , построенная во второй половине XII века, богато украшена фресками поздней готики, написанными Гансом Малером из Рандерса в 1548 году.

В отличие от других фресок в датских церквях, после реформации они не были покрыты известью и сохранились до наших дней.

Фрески, украшающие потолок нефа, изображают Жизнь Христа, начиная с Его рождения в первой части в западном конце нефа, продолжая началом Его Страстей во второй или центральной части и заканчивая Его смертью. на кресте в третьей восточной части. В хоре изображены другие новозаветные изображения, связанные с вероучением и жизнью Богородицы .

Фанефьорд: крестовые своды

Церковь Фанефьорд

Церковь Фанефьорд на острове Мён на юго-востоке Дании богато украшена фресками, которые были обнаружены с 1932 по 1934 год под руководством Национального музея . В 2009 году были завершены капитальные реставрационные работы фресок, раскрывающие их первоначальные цвета и воздействие.

Самые ранние картины на триумфальной арке были созданы около 1350 года. На них изображены Четыре евангелиста , а также святые Христофор и святой Георгий . Однако самые известные фрески датируются примерно 1500 годом и покрывают большие площади потолка и верхних стен церкви. В так называемом стиле Biblia pauperum они представляют многие из самых популярных историй из Ветхого и Нового Заветов в типологических сопоставлениях. Художник, которого можно узнать по его эмблеме, известен просто как Мастер Эльмелунде , поскольку именно он также нарисовал фрески в церкви Эльмелунде в Моне . Отличительными являются теплые цвета: от темно-красного и красновато-коричневого до желтого, зеленого, серого и черного.

Церковь Келдби: неф

Церковь Келдби

Церковь Келдби , расположенная в 4 км к востоку от Стеге , является одной из трех церквей на Мёне, украшенных мастером Эльмелунде , вероятно, в конце 15 века. На картинах, выполненных в так называемом стиле Biblia pauperum , представлены многие из самых популярных историй из Ветхого и Нового Заветов. В церкви также есть ряд более ранних фресок, датируемых примерно 1275 годом.

Пример на юге Швеции

Церковь Виттскёвле: Древо познания

Скания , на юге Швеции , была датской провинцией до 1658 года. Многие из ее церквей украшены фресками, очень похожими по стилю на датские.

Церковь Виттскёвле

Церковь в Виттскёвле , небольшой деревне недалеко от Кристианстада , имеет большое разнообразие настенных росписей, относящихся к 15 веку. Они содержатся в основном в крестовых сводах над нефом. Наиболее яркими примерами являются Сотворение и Падение .

Над алтарем находится картина Святого Николая .

В сводах часовни Святой Анны также есть настенные росписи. На восточной стороне мы видим четырех евангелистов , а на западной стороне — трех святых женщин: святую Варвару , святую Урсулу , святую Гертруду и святую Екатерину .

Другие церкви с настенными росписями

Хёйбю: Дракон со Святым Георгием

Есть сотни датских церквей, где были обнаружены настенные росписи, часто в очень плохом состоянии. Действительно, в некоторых случаях их еще раз промыли известью, так как восстанавливать их не имело смысла. С другой стороны, многие из них были обнаружены и восстановлены, и их можно увидеть сегодня. Ниже перечислен ряд церквей по регионам, настенные росписи которых представляют интерес.

Зеландия

• Церковь Ундлёсе к югу от Холбека богато украшена фресками так называемого Мастера Союза . Сцена Воскресения была включена в Датский культурный канон в 2006 году благодаря своему высокому художественному качеству.
• Церковь Хойбю в коммуне Одшерред на северо-западе Силенда украшена многочисленными фресками примерно 1400 года, когда были завершены крестовые своды. Наиболее впечатляющими являются изображения архангела Гавриила и святого Георгия и дракона.

Фрески в церкви Тусе

• Церковь Тузе недалеко от Хольбека на северо-западе Зеландии богато украшена фресками как в романском, так и в позднеготическом стиле. Однако именно последние считаются, возможно, лучшими произведениями художников Исефьорда , которые наиболее активно работали с 1460 по 1480 годы. На картинах изображены истории из Ветхого и Нового Заветов, но жизнь Иисуса особенно интересна, поскольку она сочетает в себе библейские повествования. с изображениями королей, чертей и женщин, варящих пиво.
• В церкви Кирке Хиллинге на северо-западе Зеландии между Исе-фьордом и Роскилле-фьордом находятся одни из старейших романских фресок в Дании. Они датируются примерно 1125 годом и вдохновлены византийским искусством. Расположенные на арке алтаря, они изображают Марию в окружении двух апостолов.
• Церковь Реерслев находится в деревне Реерслев, примыкающей к Хёйе-Тааструпу, недалеко от Роскилле . Здесь есть ряд интересных фресок поздней готики, изображающих жизнь Христа. Их написали художники школы Исефьорда .
• Церковь Вигерстед недалеко от Рингстеда также богато украшена настенными росписями в сводах и вокруг дверей. Датированные примерно 1450 годом, они были заново открыты в 1890-х годах, а затем восстановлены.
• Церковь Нодебо в деревне Нодебо на берегу озера Эсром, Северная Силенд.

Лолланд, Фальстер и Мён

Нёрре Альслев: Танец смерти

Помимо церквей Фанефьорд, Келдби и Эльмелунде на Моне, которые широко известны своими настенными росписями мастера Эльмелунде, в регионе есть несколько других церквей с фресками.

• Церковь Киппинге и соседняя церковь Браруп на северо-западе Фальстера . Картины трех периодов.
• Церковь Нёрре Альслев , северный Фальстер. Знаменитая картина «Танец смерти» мастера Эльмелунде.
• Церковь Тогеруп на юге Лолланда , богато украшенная фресками мастерской Брарупа.
• Церковь Тингстед в центре Фальстера. Все своды нефа и хора богато украшены мастером Эльмелунде.
• Церковь Тирстед недалеко от Рёдбю на Лолланде. Особый интерес представляют 46 готических картин, изображающих сцены из Ветхого и Нового Заветов.
• В церкви Веггерлёзе на Фальстере есть фрески (ок. 1520 г.) с изображением Ужина в Эммаусе .

Борнхольм

Остров Борнхольм славится своими круглыми церквями . Два из них, Ниларс и Остерларс , имеют огромные центральные колонны с полосой фресок вокруг вершины, изображающей сцены от Благовещения до Страшного суда .

Лесё

Вестерё: Три короля

Остров Лесё в Каттегате расположен примерно в 19 км к востоку от полуострова Ютландия.

• Церковь Вестерё на острове Лесё украшена фресками в сводах алтаря, датируемыми примерно 1510 годом. Они изображают путешествие Трех королей и их прибытие с подарками к Иисусу . Они носят имена Бальтазар , Мельхиор и Каспер, хотя эти имена не встречаются в Библии. Картины были отреставрированы в 1982 году Национальным музеем.

Хёрринг: Святой Кристофер

Фюн

• В церкви Ринкебю в северо-восточном углу Фюнена есть серия интересных картин, изображающих ангелов, играющих на самых разных музыкальных инструментах. Они исключительны тем, что были написаны после Реформации.
• В церкви Сёндерсё на севере Фюнена сохранилось множество интересных настенных росписей начала 16 века, в частности, изображающих рождение Иисуса и Девы Марии.

Северная Ютландия

• В церкви Санкт-Ганса в Йёрринге , северная Ютландия, есть одна интересная настенная живопись примерно 1350 года, изображающая Святого Христофора, несущего младенца Иисуса.

Нибе: Святой Иоанн

• В церкви Нибе, расположенной недалеко от Ольборга на севере Ютландии, в 1990-х годах проводились реставрационные работы, когда было обнаружено несколько фресок. Как и во многих других церквях, они рассказывают историю Святого Георгия и Дракона , но есть также интересное изображение апостола Иоанна с его атрибутом чаши с ядом.
• Церковь Хиллестед, в 10 км к северу от Эбельтофта , имеет богатую коллекцию фресок, написанных мастером Брарупа ( Брарупместерен ) из Фальстера между 1500 и 1520 годами. На одной из них изображен мужчина, подковывающий кошку.

Скивхолм: Падение

• Грёнбек Кирке, расположенный между Орхусом и Выборгом, хранит несколько хорошо сохранившихся романских фресок примерно 1225 года. На них представлены изображения Иисуса в окружении Девы Марии, Петра, Иоанна и Павла.
• Церковь Скивхолм, расположенная примерно в 20 км к северо-западу от Орхуса , имеет коллекцию фресок 1500–1503 годов, украшающих своды над нефом. Художник, вероятно, принадлежал к так называемой Орхусской школе. Картины были обнаружены и отреставрированы в 1896-99 гг.

Южная Ютландия

Бронс: Папа с пустой буллой

• Церковь Бронса, расположенная в Южной Ютландии , к югу от Рибе , содержит две лютеранские фрески, датируемые ок. 1530 г., которые, вероятно, являются единственными в Дании примерами церковных фресок с явно лютеранским посланием. На одном изображен небесный замок в осаде. Армия во главе с папой и епископами пытается силой проникнуть к нему, но Христос , охраняющий его городские ворота , отвергает их. На другом изображении Папа и несколько епископов представляют большую папскую буллу , на которой в общей сложности имеется 11 церковных печатей , но нет текста. Неизвестно, всегда ли так было, но присутствие двух дураков , один из которых держит очки для чтения , указывает на то, что это намерение; Католическая церковь представлена ​​как лишенная содержания. Ниже монах, стоящий перед группой мужчин с индульгенционными письмами, сталкивается с другой группой людей с такими же письмами. Эта сцена протеста против продажи индульгенций вдохновлена ​​современной резьбой по дереву нюрнбергского художника Ганса Зебальда Бехама , который был ярым антикатоликом.

Проблемы реставрации

Хотя методы реставрации постоянно совершенствуются, фрескам все больше угрожает опасность из-за систем отопления, установленных в церквях, а также из-за других мероприятий, таких как концерты, которые сейчас проходят в церквях. Если не будут найдены альтернативные решения, единственным надежным способом сохранить картины будет повторное покрытие их известью.

См. также

• Эльмелунде Мастерс
• Церковь Фанефьорд
• Список церковных фресок в Швеции

Внешние ссылки

• База данных изображений калькмалери с возможностью поиска в Национальном музее Дании.

Библиография

• Ч.Р. Додуэлл : Изобразительное искусство Запада, 800–1200 , 1993, Йельский университет, ISBN   0-300-06493-4 .
• Аннетт Скавениус: Elmelundemesteren i Fanefjord Kirke , Forlaget Vandkunsten, 2010, 121 страница. ISBN   978-87-7695-123-8 .