Мусион

Мусейон ), который , Александрийский ( древнегреческий : Μουσεῖον τῆς Αλέσανδρείας ; латынь : Musaeum Alexandrinum возможно, включал Александрийскую библиотеку , ^[1] Это учреждение, которое, как говорят, было основано Птолемеем I Сотером и его сыном Птолемеем II Филадельфом . ^[2] Первоначально слово mouseion означало любое место, посвященное музам , как Платона изучением музыки или поэзии, но позже связанное с такими местами обучения , Академия и Аристотеля Лицей часто связанное с . ^[3]^[4]

основали По общему мнению , Птолемеи свой Мусион и библиотеку с намерением собрать вместе лучших ученых эллинистического мира и собрать все книги, известные в то время. ^[5]^[6] Хотя это слово не подразумевало коллекцию произведений искусства, слово mouseion является корнем современного использования слова «музей» .

История

По словам Иоганна Цецеса , Мусион был учреждением, основанным Птолемеем I Сотером (ок. 367 г. до н. э. – ок. 283 г. до н. э.) в Александрии , Египет , хотя более вероятно, что его завершением занимался Птолемей II Филадельф (309–246 до н. э.). . ^[7] Как сообщество, собравшееся под защитой муз, Мусейон на протяжении веков поддерживался покровительством королевской семьи Птолемеев, а затем и римских императоров . ^[3]

В отличие от современного музея в том смысле, который сложился со времен Возрождения , Александрийский Мусион не имел коллекции скульптуры и живописи, представленной как произведения искусства, как было собрано соперником Птолемеев Атталом в Пергамской библиотеке . ^[8] Вместо этого это было учебное заведение, привлекавшее некоторых из лучших ученых эллинистического мира , как выразился Жермен Базен , «аналогично современному Институту перспективных исследований в Принстоне или Коллеж де Франс в Париже». ^[9]

Неизвестно, сколько ученых жило в Мусионе в тот или иной момент времени, поскольку сохранившиеся отчеты немногочисленны и довольно кратки. ^[7]^[10] Тем не менее, похоже, что ученые и сотрудники получали зарплату от государства и не платили налогов. По словам Страбона , они также получали бесплатное жилье и питание, а также бесплатную прислугу. ^[2]

Судя по дошедшим до нас работам ученых, связанных с Мусейоном, вполне вероятно, что литературная критика и другая подобная деятельность. там происходила ^[2]^[11] Помимо греческих произведений, некоторые иностранные тексты были переведены с египетского, ассирийского, персидского, еврейского и других языков. ^[12]^[13] Многие из отредактированных версий греческого канона , которые мы знаем сегодня, начиная с Гомера и Гесиода , существуют в изданиях, которые были сопоставлены и исправлены учеными, собравшимися в Мусионе и Александрийской библиотеке. ^[5]^[11]

Появление

В первом веке нашей эры греческий географ Страбон описал Мусион как часть более крупного, богато украшенного кампуса со зданиями и садами: ^[11]

Мусейон (колонный зал также является частью Бручейона (дворцового комплекса), в котором есть перипатос (вестибюль), экседра ) и большой ойкос (столовая), в котором находится общий стол филологов , мужчин, являющихся членами Mouseion , находится. Этот синод (собрание) имеет общее имущество и священника, отвечающего за Мусейон , ранее назначаемого царями, а теперь - Цезаря. ^[14]

Согласно этому описанию, в Мусионе имелся крытый переход, аркада сидений и общая столовая, где ученые обычно ели и обменивались идеями. ^[12] В здании, возможно, также располагались частные учебные комнаты, жилые помещения и лекционные залы, основанные на аналогичных сооружениях , построенных гораздо позже в Александрии. ^[15]^[16] Однако неясно, предназначались ли в этом помещении помещения для анатомических исследований или астрономических наблюдений. ^[13]^[17] В дополнение к Александрийской библиотеке в соседнем Серапеуме (Храм Сераписа ) располагалась еще одна библиотека меньшего размера, которая, возможно, была открыта для людей, не являющихся учеными Мусейона. ^[5]^[10]

Отклонить

Во время правления Птолемея VIII Эвергета II , во времена территориальных потерь и политических потрясений в Египте, большинство интеллектуалов было либо убито, либо изгнано из города, в том числе последний зарегистрированный главный библиотекарь Александрийской библиотеки Аристарх Самофракийский , который предположительно был вынужден оставить свой пост в 145 г. до н.э. и умер в изгнании несколько лет спустя. ^[11]^[13] Иоганнес Цецес и другие византийские источники не упоминают никаких дальнейших директоров после него. ^[18] упоминаются четыре малоизвестных «смотрителя» хотя во фрагменте Оксиринха , ^[19] некоего Онесандра Пафосского . а надпись 80-х годов до н.э. говорит о назначении в Библиотеку ^[20] Есть сообщения, что во время осады Александрии в 47 г. до н.э. части коллекции библиотеки загорелись и были уничтожены. ^[21]

Несмотря на то, что Мусион продолжал оставаться учреждением под римским правлением, он так и не вернул себе былую славу. ^[10] Членство в Мусионе не ограничивалось выдающимися учеными при римских императорах, но включало политиков, спортсменов и других людей, награждаемых за поддержку государства. ^[22] Император Клавдий построил еще одно здание в первом веке нашей эры. ^[23]^[24] и намного позже император Каракалла временно приостановил членство Мусиона в 216 году нашей эры. ^[25]^[24]

Разрушение

Последние известные упоминания о старом Мусионе, все еще функционирующем, относятся к 260-м годам нашей эры. ^[26] Бручейон, комплекс дворцов и садов, включавший Мусион, вероятно, был уничтожен пожаром по приказу императора Аврелиана в 272 году нашей эры, хотя точно неизвестно, сколько оригинальных зданий существовало в то время. ^[16] Разрозненные ссылки в более поздних источниках позволяют предположить, что еще одно подобное учреждение было основано в IV веке в другом месте, но о его организации мало что известно, и маловероятно, что оно обладало ресурсами своего предшественника. ^[26] Математик Теон Александрийский (ок. 335 – ок. 405), отец философа Гипатии , описан в Суде X века как «человек из Мусейона», но неясно, какую связь он на самом деле имел с ним. Захария Ритор и Эней из Газы говорят о физическом пространстве, известном как «Мусейон» в конце V века. ^[26]

Наследие

Птолемеи основали первоначальный Мусейон в переходный период греческой истории , во время перехода от преимущественно устной культуры к более литературной. Среди собравшихся там учёных были: ^[5]

Каллимах , поэт и первый, кто опубликовал обширный книжный каталог (« Пинаки» ).
Зенодотос , первый главный библиотекарь Александрийской библиотеки, заложивший основы гомеровской филологии .
Аполлоний Родосский , эпический поэт и автор новаторской «Аргонавтики» .
Эратосфен Киренский , главный библиотекарь при Птолемее III Эвергете и эрудит, который работал в области литературной критики, философии, географии и математики (например, его решето для простых чисел и его мера окружности Земли ).
Аристарх Самофракийский, возможно, величайший грамматист древности, который изобрел условные знаки, используемые сегодня в критических изданиях .
Дидим Александрийский , известный как βιβλιολάθας («Забывающий книги»), который, как сообщается, составил более 4000 комментариев к классическим авторам.

Члены Мусиона обеспечили сохранение и производство исторических, литературных и научных произведений, которые на протяжении веков оставались частью западного наследия, и благодаря их усилиям сегодня все еще можно читать Гомера и трагиков. ^[2]^[5]

Как учреждение, посвященное музам, слово « мышейон» стало источником современного слова «музей» . ^[3] Во Франции раннего Нового времени оно обозначало как сообщество ученых, собравшихся под одной крышей, так и сами коллекции. Французские и английские писатели первоначально часто называли эти коллекции « кабинетом раритетов ». Каталог коллекции 17-го века Джона Традесканта Старшего и его сына Джона Традесканта Младшего стал основой Эшмоловского музея в Оксфорде . Он был опубликован как Musaeum Tradescantianum : или Коллекция редкостей. Хранится в Саут- Ламбете недалеко от Лондона Джоном Традескантом (1656 г.).

Ссылки

^ Отношения институтов до сих пор остаются предметом споров. Мусейон обсуждается П.М. Фрейзером, «Птолемеевская Александрия» (1972: т. I: 213–219 и т. д.) и Мостафой эль-Аддаби, «Жизнь и судьба древней Александрийской библиотеки» (Париж, 1990: 84–90).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Руссо, Л. (2004). Забытая революция: как зародилась наука в 300 году до нашей эры и почему ей пришлось возродиться . Спрингер. дои : 10.1007/978-3-642-18904-3 . ISBN 978-3-540-20068-0 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вход в музей в Liddell & Scott
^ Натали, К. (2013). Аристотель: его жизнь и школа . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-4600-9 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Берти, М.; Коста, В. (2009), Древняя Александрийская библиотека. Модель классической науки в эпоху миллионов книжных библиотек 1 , CiteSeerX 10.1.1.158.2953
^ Линч, JP (1972). школа Аристотеля; исследование греческого учебного заведения . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-02194-5 . OCLC 548489 .
^ Jump up to: ^а ^б Не существует древнего источника основания ни Библиотеки, ни Мусиона, отмечает Роджер С. Бэгналл в «Александрии: Библиотека снов», Proceedings of the American Philosophical Society 146.4 (декабрь 2002:348-362), стр. 348. Вместо этого мы полагаемся на замечания самоуверенного, но ненадежного византийского ученого Иоганна Цецеса во введении к Аристотелю.
↑ Династия Птолемеев выставила их в своем дворце неподалеку.
^ Базен, Возраст музея 1967: 16.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Берти, М. (2016). «Греческие и римские библиотеки в эллинистическую эпоху» . Свитки Мертвого моря в Кумране и концепция библиотеки : 31–54. дои : 10.1163/9789004305069_005 . ISBN 9789004305069 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Йохум, У. (1999). «Александрийская библиотека и ее последствия» . История библиотеки . 15 (1): 5–12. дои : 10.1179/lib.1999.15.1.5 . ISSN 0024-2306 .
^ Jump up to: ^а ^б «Мусейон» . www.dailywriting.net . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 18 марта 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чепмен, PH (2001). «Александрийская библиотека: горнило возрождения» . Нейрохирургия . 49 (1): 1–14. дои : 10.1097/00006123-200107000-00001 . ISSN 0148-396X . ПМИД 11440429 .
^ Страбон, География 17.1.8, отмечено Бэгналлом 2002: 57, примечание 39.
^ Майчерек, Г. (2018). «Крошки со стола» — археологические находки эллинистической Александрии. В CS Zerefos & MV Vardinoyannis (ред.), Эллинистическая Александрия (стр. 71–85). Археопресс.
^ Jump up to: ^а ^б Бэгналл, РС; Даволи, П. (2011). «Археологические работы в эллинистическом и римском Египте, 2000–2009 гг.» . Американский журнал археологии . 115 (1): 103–157. дои : 10.3764/aja.115.1.0103 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 10.3764/aja.115.1.0103 . S2CID 194126728 .
^ фон Штаден, Х. (1989). Герофил: Искусство медицины в ранней Александрии: издание, перевод и очерки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23646-1 .
^ Дэниел Хеллер-Роазен , «Разрушение традиции: Александрийская библиотека», октябрь , 100 г. , Устаревание (весна 2002 г.: 133–1530, особенно стр. 140).
^ Фрейзер, премьер-министр (1972). Птолемеевская Александрия (Том 1), с. 333. Оксфорд.
^ Хацимичали, М. (2013). Кениг, Дж.; Ойкономопулу, А.; Ойкономопулу, К.; Вульф, Г. (ред.). Древние библиотеки . Издательство Кембриджского университета. п. 173. ИСБН 978-1-107-01256-1 .
^ Нессельрат, Х.Г. (2012). Он сгорел или нет? Цезарь и Великая Александрийская библиотека: новый взгляд на источники . В книге И. Вольта и Й. Пялля (ред.) , Quattuor Lustra: Статьи, посвященные 20-летию восстановления классических исследований в Тартуском университете (стр. 56–74). Тарту.
^ Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , стр. 148. University of California Press
↑ Светоний, Клавдий , 42.
^ Jump up to: ^а ^б Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 147. Издательство Калифорнийского университета.
^ Батлер, Альфред Дж. (ноябрь 2008 г.). Арабское завоевание Египта – и последние тридцать лет римского владычества . Читайте книги. п. 411. ИСБН 978-1-4437-2783-9 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 150. Издательство Калифорнийского университета.

Дальнейшее чтение

Маклауд, Рой М., Александрийская библиотека: центр обучения древнему миру, 2000.
Эль-Аббади, Мостафа, Жизнь и судьба древней Александрийской библиотеки, 1990.
Канфора, Лучано, Исчезнувшая библиотека: чудо древнего мира, 1987.
Ли, Паула Янг, «Александрийский музей и формирование «музея» во Франции восемнадцатого века», в The Art Bulletin, сентябрь 1997 г.

[1] Отношения институтов до сих пор остаются предметом споров. Мусейон обсуждается П.М. Фрейзером, «Птолемеевская Александрия» (1972: т. I: 213–219 и т. д.) и Мостафой эль-Аддаби, «Жизнь и судьба древней Александрийской библиотеки» (Париж, 1990: 84–90).

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Руссо, Л. (2004). Забытая революция: как зародилась наука в 300 году до нашей эры и почему ей пришлось возродиться . Спрингер. дои : 10.1007/978-3-642-18904-3 . ISBN 978-3-540-20068-0 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с Вход в музей в Liddell & Scott

[4] Натали, К. (2013). Аристотель: его жизнь и школа . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-4600-9 .

[:2-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Берти, М.; Коста, В. (2009), Древняя Александрийская библиотека. Модель классической науки в эпоху миллионов книжных библиотек 1 , CiteSeerX 10.1.1.158.2953

[6] Линч, JP (1972). школа Аристотеля; исследование греческого учебного заведения . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-02194-5 . OCLC 548489 .

[:3-7] Jump up to: ^а ^б Не существует древнего источника основания ни Библиотеки, ни Мусиона, отмечает Роджер С. Бэгналл в «Александрии: Библиотека снов», Proceedings of the American Philosophical Society 146.4 (декабрь 2002:348-362), стр. 348. Вместо этого мы полагаемся на замечания самоуверенного, но ненадежного византийского ученого Иоганна Цецеса во введении к Аристотелю.

[8] Династия Птолемеев выставила их в своем дворце неподалеку.

[9] Базен, Возраст музея 1967: 16.

[:5-10] Jump up to: ^а ^б ^с Берти, М. (2016). «Греческие и римские библиотеки в эллинистическую эпоху» . Свитки Мертвого моря в Кумране и концепция библиотеки : 31–54. дои : 10.1163/9789004305069_005 . ISBN 9789004305069 .

[:4-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Йохум, У. (1999). «Александрийская библиотека и ее последствия» . История библиотеки . 15 (1): 5–12. дои : 10.1179/lib.1999.15.1.5 . ISSN 0024-2306 .

[DW-12] Jump up to: ^а ^б «Мусейон» . www.dailywriting.net . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 18 марта 2018 г.

[:7-13] Jump up to: ^а ^б ^с Чепмен, PH (2001). «Александрийская библиотека: горнило возрождения» . Нейрохирургия . 49 (1): 1–14. дои : 10.1097/00006123-200107000-00001 . ISSN 0148-396X . ПМИД 11440429 .

[14] Страбон, География 17.1.8, отмечено Бэгналлом 2002: 57, примечание 39.

[15] Майчерек, Г. (2018). «Крошки со стола» — археологические находки эллинистической Александрии. В CS Zerefos & MV Vardinoyannis (ред.), Эллинистическая Александрия (стр. 71–85). Археопресс.

[:6-16] Jump up to: ^а ^б Бэгналл, РС; Даволи, П. (2011). «Археологические работы в эллинистическом и римском Египте, 2000–2009 гг.» . Американский журнал археологии . 115 (1): 103–157. дои : 10.3764/aja.115.1.0103 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 10.3764/aja.115.1.0103 . S2CID 194126728 .

[17] фон Штаден, Х. (1989). Герофил: Искусство медицины в ранней Александрии: издание, перевод и очерки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23646-1 .

[18] Дэниел Хеллер-Роазен , «Разрушение традиции: Александрийская библиотека», октябрь , 100 г. , Устаревание (весна 2002 г.: 133–1530, особенно стр. 140).

[19] Фрейзер, премьер-министр (1972). Птолемеевская Александрия (Том 1), с. 333. Оксфорд.

[20] Хацимичали, М. (2013). Кениг, Дж.; Ойкономопулу, А.; Ойкономопулу, К.; Вульф, Г. (ред.). Древние библиотеки . Издательство Кембриджского университета. п. 173. ИСБН 978-1-107-01256-1 .

[21] Нессельрат, Х.Г. (2012). Он сгорел или нет? Цезарь и Великая Александрийская библиотека: новый взгляд на источники . В книге И. Вольта и Й. Пялля (ред.) , Quattuor Lustra: Статьи, посвященные 20-летию восстановления классических исследований в Тартуском университете (стр. 56–74). Тарту.

[watts148-22] Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , стр. 148. University of California Press

[23] Светоний, Клавдий , 42.

[watts147-24] Jump up to: ^а ^б Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 147. Издательство Калифорнийского университета.

[Butler-25] Батлер, Альфред Дж. (ноябрь 2008 г.). Арабское завоевание Египта – и последние тридцать лет римского владычества . Читайте книги. п. 411. ИСБН 978-1-4437-2783-9 .

[watts150-26] Jump up to: ^а ^б ^с Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 150. Издательство Калифорнийского университета.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]