Пол Кафф

О епископальном преподобном миссионере см. Пола Каффи (1754–1812) .

Капитан Пол Каффи
Гравюра капитана Пола Каффи, 1812 год, по рисунку доктора Джона Поула из Бристоля, Англия.
Рожденный	( 1759-01-17 ) 17 января 1759 г. Остров Каттиханк , Массачусетс
Умер	7 сентября 1817 г. ) ( 1817-09-07 ) ( 58 лет Вестпорт , Массачусетс
Место отдыха	Дом собраний Вестпорта
Супруг	Элис Абель Пекит
Дети	7

Пол Кафф , также известный как Пол Каффи (17 января 1759 — 7 сентября 1817) — афроамериканец, бизнесмен из племени вампаноаг , китобоец и аболиционист . Кафф родился свободным в многорасовой семье на острове Каттиханк , штат Массачусетс , и стал успешным торговцем и морским капитаном. Его мать, Рут Мозес, была вампаноагом из Харвича , Кейп-Код , а его отец, ашанти, был захвачен в детстве в Западной Африке и продан в рабство в Ньюпорте около 1720 года. В середине 1740-х годов его отец был освобожден на свободу своим владельцем -квакером , Джон Слокам. Его родители поженились в 1747 году в Дартмуте .

После того, как отец Каффа умер, когда юноше было тринадцать, он и его старший брат Джон унаследовали семейную ферму (их мать имела пожизненные права). Там они проживали со своей матерью и тремя младшими сестрами. В следующем году Кафф подписался на первое из трех китобойных рейсов в Вест-Индию . Во время Войны за независимость Кафф доставлял товары в Нантакет, проскользнув через британскую блокаду на небольшом паруснике. После войны он построил прибыльный судоходный бизнес на Атлантическом побережье и в других частях мира. Он также строил свои собственные корабли на верфи на реке Вестпорт. В Вестпорте, штат Массачусетс, он основал первую школу с расовой интеграцией в США .

Набожный квакер, Кафф присоединился к собранию друзей Вестпорта в 1808 году. Он часто выступал на воскресных службах в Доме собраний Вестпорта, а также на других собраниях квакеров в Филадельфии, штат Пенсильвания . В 1813 году он пожертвовал половину денег на строительство нового молитвенного дома в Вестпорте и руководил строительством. Здание сохранилось до сих пор. В то время на встречу друзей допустили немногих цветных американцев.

Каффе принял участие в британских усилиях по созданию колонии в Сьерра-Леоне , куда британцы перевезли более 1000 бывших рабов родом из Америки. Некоторые из них были порабощены американскими патриотами и во время войны искали убежища и свободы в тылу британцев. После того, как британцы потерпели поражение, они сначала увезли бывших рабов в Новую Шотландию и Лондон. Подстрекаемые черными лоялистами, такими как Томас Питерс , которые агитировали за возвращение в Африку, британцы в 1792 году предложили чернокожим Новой Шотландии шанс основать собственную колонию в Сьерра-Леоне, куда они переселились.

По настоянию ведущих британских аболиционистов в 1810 году Кафф отплыл в Сьерра-Леоне, чтобы узнать об условиях жизни поселенцев и о том, может ли он им помочь. Он пришел к выводу, что следует приложить усилия для увеличения местного производства экспортных товаров и развития собственных транспортных возможностей, а не продолжать экспорт освобожденных рабов. Кафф отплыл в Англию, чтобы встретиться с членами Африканского института, которые также были ведущими аболиционистами. Он предложил свои рекомендации по улучшению жизни всех жителей Сьерра-Леоне. Его рекомендации были хорошо приняты в Лондоне, и впоследствии он совершил еще две поездки в Сьерра-Леоне, чтобы попытаться их реализовать.

Во время своей последней поездки в 1815–1816 годах он перевез девять семей свободных чернокожих из Массачусетса в Сьерра-Леоне, чтобы помогать бывшим рабам и другим местным жителям и работать с ними для развития их экономики. Некоторые историки связывают работу Каффа с движением « Назад в Африку », продвигаемым недавно организованным Американским колонизационным обществом (ACS). Группа, состоящая как из северян, так и из южан, занималась переселением свободных чернокожих из Соединенных Штатов в Африку, что в конечном итоге привело к развитию Либерии. Лидеры ACS обратились за советом и поддержкой к Полу Каффу в своих усилиях. После некоторых колебаний и учитывая резкие возражения свободных чернокожих в Филадельфии и Нью-Йорке против предложения ACS, Кафф решил не поддерживать ACS. Он считал, что его усилия по обеспечению обучения, техники и кораблей народам Африки позволят им улучшить свою жизнь и подняться в мире.

Биография

Ранний период жизни

Пол Кафф родился 17 января 1759 года на острове Каттиханк , штат Массачусетс . Он был младшим сыном Коффе ( Кофи ) Слокама и его жены Рут Мозес. Кофи был рабом Ашанти по происхождению Акан . Форма рабства ашанти во многом отличалась от американского рабства движимого имущества. Рабы ашанти имели законные права, могли владеть собственностью, наследовать собственность и вступать в брак.

Примерно в 10 лет Кофи был либо схвачен, либо продан посредникам Фанти , что стало первым шагом в работорговле в Атлантике. На западноафриканском побережье его продали представителям Королевской африканской компании и отправили в Ньюпорт, штат Род-Айленд , где он был куплен Эбенезером Слокамом, владельцем квакерской фермы в Дартмуте, штат Массачусетс . В 1742 году Слокам продал Кофи своему племяннику Джону Слокуму за 150 фунтов. Джон, очевидно, намеревался освободить Кофи после того, как он заработает покупную цену, и отпустил его на свободу около 1745 года.

Кофи взял фамилию Слокама, своего бывшего владельца. В 1746 году он женился на Рут Мозес. Она была членом народа вампаноагов , родилась и выросла на Кейп-Коде .

В то время Кофи работал наемным рабочим у Холдера Слокама, сына Пелега Слокама , который владел большой фермой в Дартмуте, а также владел самыми западными островами Элизабет у южного побережья Массачусетса. Холдер Слокам и его соседи перевозили овец на эти острова для выпаса в летние месяцы. Он нанял Кофи Слокума, чтобы тот заботился об этих овцах; примерно в 1750 году Кофи переехал со своей семьей на самый западный остров, известный как Каттиханк.

Там он построил дом и жил круглый год со своей семьей следующие 15 лет. Последние восемь детей Коффи и Рут родились на Каттиханке, включая Пола, седьмого ребенка и младшего из четырех мальчиков. У них был единственный дом, и, возможно, они были единственными постоянными жителями Каттиханка. Члены племени вампаноаг, вероятно, жили, по крайней мере сезонно, на близлежащих островах цепи Элизабет, а также на винограднике Марты . В 1766 году Кофф и Рут купили участок площадью 116 акров (0,47 км²). ² ) на ферме в соседнем Дартмуте и переехали на материк со своими десятью детьми весной 1767 года.

Коффе Слокум умер в 1772 году, когда Полу было 13 лет. Поскольку у двух их старших братьев к тому времени были свои семьи в других местах, Пол и его брат Джон взяли на себя управление фермой своего отца. Они также поддержали свою мать и нескольких сестер.

Примерно в 1777–1778 годах, когда ему было 19 лет, старший брат Пола Джон решил использовать версию имени своего отца, Коффе, в качестве своей фамилии. Некоторые из его братьев и сестер сделали то же самое, но не все. Позже Пол подписывал свое имя в переписке, делах и завещании, написав «Кофе» с буквой «у» вместо «о». В национальных переписях 1790, 1800 и 1810 годов его фамилия записана как «Кафф»; переписчики иногда записывали только то, как звучали имена, и не обязаны знакомиться с людьми, чьи имена они записывают. Мать Пола, Рут Мозес, умерла 6 января 1787 года.

Время как моряк

В 1773 году, через год после смерти отца, и снова в 1775 году Поль Кафф плавал на китобойных судах, получая возможность научиться мореплаванию. В своем дневнике он обозначился как моряк ( mariner ). В 1776 году после начала Войны за независимость он плавал на китобойном судне, но оно было захвачено англичанами. Он и остальная часть команды в течение трех месяцев содержались в качестве военнопленных в Нью-Йорке, прежде чем были освобождены. Кафф вернулся к своей семье в город, который сейчас называется Вестпорт, штат Массачусетс. В 1779 году он и его брат Дэвид одолжили небольшую парусную лодку, чтобы добраться до близлежащих островов. Хотя его брат боялся плавать в опасных морях, Кафф в 1779 году отправился, вероятно, с другом в составе команды, чтобы доставить груз в Нантакет . В этом и нескольких последующих плаваниях его подстерегали пираты. Наконец, он совершил поездку в Нантакет, которая принесла прибыль. Сообщается, что он продолжал совершать эти поездки в Нантакет на протяжении всей войны.

В 1780 году, в возрасте 21 года, Пол и его брат Джон Кафф отказались платить налоги, поскольку свободные чернокожие не имели права голоса в Массачусетсе. В 1780 году они обратились к совету округа Бристоль, штат Массачусетс , с просьбой положить конец такому налогообложению без представительства, которое было проблемой колонистов и привело многих к революции. Ходатайство было отклонено, но его иск способствовал решению законодательного собрания штата в 1783 году предоставить право голоса всем свободным гражданам мужского пола штата.

После окончания войны Кафф вступил в партнерство со своим зятем Майклом Уэйнером, чтобы строить корабли и налаживать судоходный бизнес на Атлантическом побережье. Постепенно он накопил капитал и расширился до флота кораблей. После использования открытых лодок он ввел в строй 14- или 15-тонный корабль с закрытой палубой Box Iron , а затем 18-20-тонную шхуну . В 1789 году он и Уэйнер основали собственную верфь на восточном берегу реки Акоаксет , в новом городе Вестпорт, который был создан на базе Старого Дартмута. Он продолжал строить корабли в течение следующих 25 лет.

Сестра Пола Мэри вышла замуж за Майкла Вейнера в 1772 году; в период с 1773 по 1793 год у них родилось семеро сыновей. Многие мужчины стали членами экипажа и даже капитанами кораблей, принадлежавших их отцу и дяде. Иеремия Вайнер и двое его сыновей (внучатые племянники Каффе) погибли в море в 1804 году, когда затонул один из семейных кораблей.

Брак и семья

25 февраля 1783 года Кафф женился на вдове Алисе Абель Пекит. Как и мать Каффе, Алиса была женщиной вампаноагов. Пара поселилась сначала в доме в «индийском стиле» недалеко от Деструкцион-Брук в Дартмуте, а затем в Вестпорте, штат Массачусетс , где они вырастили семерых детей: Наоми (род. 1783), Мэри (род. 1785), Рут (1788), Алису (род. 1790 г.), Пол-младший (1792 г.), Рода (1795 г.) и Уильям (1799 г.).

Перевозки

В 1787 году Пол Кафф и его зять Майкл Вайнер (муж Мэри Слокам, его старшей сестры и на десять лет старше Пола) вместе построили свой первый корабль — 25-тонную шхуну « Санфиш». Это было началом длительного партнерства между двумя мужчинами и их семьями. Следующим их кораблем стала 40-тонная шхуна «Мэри» , построенная на их собственной верфи на реке Акоаксет. Затем они продали « Мэри» и «Санфиш» , чтобы профинансировать строительство « Рейнджера» — 69-тонной шхуны, снова спущенной на воду в 1796 году с верфи Каффа в Вестпорте. В 1799 году Кафф приумножил свою собственность на верфи, увеличив ее с 0,22 акра до 0,33 акра, чтобы освободить больше места как для его семейного дома, так и для верфи.

К 1800 году у него было достаточно капитала, чтобы построить и получить половину доли в 162-тонном барке «Герой» . В то время Кафф был одним из самых богатых — если не самым богатым — афроамериканцем или коренным американцем в Соединенных Штатах. Его самый большой корабль, 268-тонный «Альфа» , был построен в 1806 году, а его любимый корабль, 109-тонный бриг «Путешественник», в следующем году. В 1811 году, когда Кафф взял « Путешественника» в Ливерпуль , лондонская «Таймс» сообщила, что это было, вероятно, первое судно, достигшее Европы, которое «полностью принадлежало неграм и управлялось ими».

Покупка недвижимости Полом Каффом

Пол Кафф и его брат Джон унаследовали ферму площадью 116 акров в Вестпорте от своего отца. Впоследствии они разделили его между собой, но Пол, похоже, никогда не проявлял интереса к сельскому хозяйству и оставлял управление сельским хозяйством своему брату, а позже и арендаторам. Первой зарегистрированной покупкой недвижимости Пола в 1789 году стал участок площадью 0,22 акра на реке Акоаксет, где он сначала разместил свою верфь, а затем и свой дом. В 1799 году он расширил этот участок, приобретя участок площадью 0,11 акра на южной стороне своей верфи. http://paulcuffe.org/wp-content/uploads/2019/06/New-Revelations-FINAL.pdf

Также в 1799 году Пол Кафф купил два больших объекта недвижимости у соседа Вестпорта, Эбенезера Эдди. Первой была семейная усадьба Эдди площадью 100 акров с домом и хозяйственными постройками, находившаяся примерно в 300 ярдах к югу от его верфи на реке Акоаксет. В следующем году Пол продал эту собственность своим сестре и зятю Мэри и Майклу Уэйнерам за ту же цену, которую он за нее заплатил. В документе указано, что Вайнеры уже проживали на этом участке. Из этой записи следует, что Пол купил недвижимость для Вайнеров с условием, что они выкупят ее у него, когда смогут. Майкл Вайнер и Пол Кафф остались партнерами, а сыновья Вайнера были капитанами и членами экипажей большинства кораблей.

Вторым имуществом, которое Пол приобрел у семьи Эдди в 1799 году, был участок площадью 40 акров в нескольких сотнях ярдов к северу от его верфи, который ранее принадлежал семье Аллен и был известен как «Участок Аллена». Судя по всему, он сдал эту землю в аренду другим людям для ведения сельского хозяйства, а затем завещал ее своему младшему сыну Уильяму вместе с деньгами, чтобы построить на ней дом.

Несколько лет спустя, в 1813 году, Пол купил у Дэвида Соула участок площадью примерно 4 акра, примыкающий к его верфи и дому на севере и западе. Это была собственность площадью чуть более 4 акров, которую он определил как свою усадьбу и разделил между женой и детьми, когда умер в 1817 году.

Землевладения Каффа и Майкла Уэйнера описаны в списках Коула, Гиффорда и Слэйда, ссылки на которые имеются в ссылках.

Предыдущие поселения свободных чернокожих в Сьерра-Леоне

В восемнадцатом и девятнадцатом веках большинство белых американцев считали, что люди африканского происхождения уступают людям европейского происхождения. Второе Великое Пробуждение , инициированное в основном квакерами, методистами и баптистами от Новой Англии до юга Америки, побудило некоторых владельцев освободить (освободить) своих рабов после Войны за независимость. Поскольку рабство продолжалось после революции, в первую очередь на Юге, такие видные люди, как президенты Томас Джефферсон и Джеймс Мэдисон , оба рабовладельцы, считали, что эмиграция свободных чернокожих в колонии внутри или за пределами Соединенных Штатов была самым простым и наиболее реалистичным решением проблемы. расовая проблема в Америке. Это был способ предоставить альтернативу свободным чернокожим, а не поглощать большое количество бывших рабов в белое сообщество посредством эмансипации.

Карта Сьерра-Леоне и побережья Гвинеи 1732 года.

Попытки расселить американских чернокожих в других частях мира столкнулись со многими трудностями, включая попытку Великобритании основать колонию в Сьерра-Леоне . Начиная с 1787 года, Компания Сьерра-Леоне спонсировала переселение 400 человек, в основном «черных бедняков» Лондона, во Фритаун , Сьерра-Леоне. Некоторые из них были афроамериканцами, которые были освобождены из рабства, сбежав к британским позициям во время Войны за независимость, а затем эвакуированы из Америки после окончания войны. Колония Фритаун изо всех сил пыталась создать работающую экономику и создать правительство, которое могло бы выжить в условиях внешнего давления. После финансового краха Компании Сьерра-Леоне вторая группа, недавно созданная Африканская организация , предложила эмиграцию более крупной группе черных лоялистов , которые были переселены в Новую Шотландию после войны за независимость. Многие спонсоры Африканского института надеялись получить от колонии экономическую выгоду.

Вторая волна поселенцев в Сьерра-Леоне состояла примерно из 1200 свободных чернокожих, которые после поражения Англии были перевезены Королевским флотом из американских портовых городов в Новую Шотландию для переселения. Эти цветные люди, в основном из южных штатов США, нашли Новую Шотландию очень неуютным местом, где они регулярно сталкивались с дискриминацией со стороны местных белых жителей. Джон Кларксон , молодой военно-морской офицер, и младший брат Томаса Кларксона , ярого аболициониста, возглавил экспедицию из 15 кораблей из Новой Шотландии во Фритаун в первые месяцы 1792 года.

Эта группа поселенцев сформировала общины и общины в Новой Шотландии, и многие из них имели образование и навыки в сельском хозяйстве и различных ремеслах. Джон Кларксон выполнял обещанное жилье и земельные наделы, пока оставался во Фритауне до конца 1792 года. Но возникли две проблемы, которые вызвали продолжающийся конфликт между жителями Новой Шотландии и английскими властями. Компания Сьерра-Леоне в Лондоне, которая поддерживала движение свободных чернокожих из Новой Шотландии в Сьерра-Леоне, преследовала иные цели, чем новые поселенцы. Они хотели создать коммерчески жизнеспособную систему плантаций , используя две группы поселенцев в качестве рабочих. Они также потребовали уплаты арендной платы от тех поселенцев, которые получили земельные участки, - условие, о котором Джон Кларксон не знал. Поселенцы отказались платить арендную плату, и это стало постоянным источником конфликта.

Эти обиды побудили черных новошотландцев поднять восстание в 1800 году, которое было подавлено только с прибытием новой группы поселенцев из Новой Шотландии, известных как « мароны ». Это были свободные чернокожие, которые первоначально были привезены в качестве рабов на Ямайку в предыдущие столетия, но сумели бежать в горные районы этого острова, где они выживали и управляли собой более столетия. Эта группа маронов была перевезена в Сьерра-Леоне с Ямайки после окончания Второй маронской войны .

Последней группой поселенцев, поселившихся в Сьерра-Леоне после 1807 года, были африканцы, освобожденные Британским королевским флотом с невольничьих кораблей , захваченных ими после отмены британцами работорговли в 1807 году. Эти освобожденные чернокожие прибыли из различные районы вдоль побережья Западной Африки.

Первое путешествие Каффа в Сьерра-Леоне, 1811 год.

Поль Кафф в течение нескольких лет интересовался колониальными поселениями в Африке. Один из его близких друзей и деловых партнеров-квакеров, Уильям Ротч-старший, приехал в Лондон вскоре после окончания Войны за независимость, в то время, когда в правительстве и прессе было много дискуссий о первом поселении чернокожих из Британии в Сьерра-Леоне. Когда Ротч вернулся в Америку и поселился в Нью-Бедфорде, он потенциально сообщил Полу Каффу об этих предприятиях. Впоследствии Каффе писал следующее:

На протяжении многих лет я чувствовал живой интерес к ним, желая, чтобы жители колонии утвердились в истине и тем самым сыграли важную роль в ее распространении среди наших африканских братьев.

поощряли Каффа С марта 1807 года квакеры и друзья-аболиционисты из Филадельфии , Балтимора и Нью-Йорка помогать начинающим усилиям по улучшению Сьерра-Леоне. Кафф обдумывал логистику и шансы на успех движения, прежде чем в 1809 году решил присоединиться к проекту. 27 декабря 1810 года он покинул Филадельфию в своей первой экспедиции в Сьерра-Леоне.

Кафф прибыл во Фритаун , Сьерра-Леоне , 1 марта 1811 года. Он путешествовал по окрестностям и исследовал социальные и экономические условия региона. Он встретился с некоторыми должностными лицами колонии, которые были против того, чтобы американские торговые суда приходили в Сьерра-Леоне и конкурировали с местными торговцами. Его собственные попытки продать товары не дали плохих результатов, особенно из-за высоких тарифов на торговлю с колонией и из нее. В воскресенье, 7 апреля 1811 года, Кафф встретился с ведущими чернокожими предпринимателями колонии. Вместе они написали петицию в Африканский институт в Лондоне, в которой заявили, что наибольшая потребность колонии состоит в том, чтобы поселенцы работали в сельском хозяйстве, торговле и китобойном промысле, заявив, что эти три области лучше всего будут способствовать росту колонии. Получив это ходатайство, члены Учреждения согласились с их выводами. Кафф и чернокожие предприниматели вместе основали Дружественное общество Сьерра-Леоне как торговую группу взаимопомощи, призванную способствовать процветанию и промышленности среди свободных народов колонии.

По приглашению Африканского института Кафф отплыл в Великобританию , чтобы обеспечить дальнейшую помощь колонии, и прибыл в Ливерпуль в июле 1811 года. Он был тепло принят руководителями Африканского института в Лондоне, и они собрали немного денег для Дружественного института. Общество. Ему было предоставлено правительственное разрешение и лицензия на продолжение своей миссии в Сьерра-Леоне. Он также останавливался у британских чиновников и купцов в Лондоне и Ливерпуле, которые были очень гостеприимны и уважали умного, преданного своему делу и трудолюбивого афроамериканского купца-квакера, который был полон позитивных идей о том, что можно сделать для улучшения колонии. Сьерра-Леоне и обеспечить развитие африканскому народу. Воодушевленный этой поддержкой, Кафф вернулся в Сьерра-Леоне, где он и чернокожие поселенцы укрепили роль Дружественного общества. Они усовершенствовали планы развития колонии, включая строительство мельницы, лесопилки, фабрики по переработке риса и соляных заводов.

Эмбарго, президент Мэдисон и война 1812 года

Отношения между Соединенными Штатами и Великобританией были натянутыми, и по окончании 1811 года правительство США установило эмбарго на британские товары, включая товары из Сьерра-Леоне. Это повлияло на трансатлантическую торговлю США, а также на торговлю с Канадой. Когда Кафф достиг Ньюпорта в апреле 1812 года, его корабль « Путешественник» был конфискован таможенными агентами США вместе со всеми его товарами. Власти не разрешили выдать его груз, поэтому Кафф отправился в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы подать апелляцию. Ему удалось встретиться с министром финансов Альбертом Галлатином и президентом Джеймсом Мэдисоном . Мэдисон тепло приветствовал Каффа в Белом доме . Возможно, это был первый раз, когда афроамериканец был гостем в Белом доме. Решив, что Кафф не нарушил эмбарго намеренно, Мэдисон приказал вернуть ему груз.

Мэдисон также расспросил Каффе о его пребывании в Сьерра-Леоне и условиях там. Стремясь узнать об Африке, Мэдисон интересовался возможностью расширения там колонизации свободными американскими чернокожими. Напряженная дипломатическая ситуация с Великобританией переросла в войну 1812 года . Несмотря на это, было высказано предположение, что Мэдисон считал Каффа ведущим американским авторитетом в Африке в то время.

Кафф намеревался регулярно возвращаться в Сьерра-Леоне, но в июне 1812 года началась война. Как квакер- пацифист , Кафф выступал против войны по моральным соображениям. Он также отчаялся в прекращении торговли и усилиях по улучшению Сьерра-Леоне. Поскольку война между Соединенными Штатами и Великобританией продолжалась, Кафф пытался убедить обе страны ослабить ограничения на торговлю и позволить ему продолжить торговлю со Сьерра-Леоне. Его петиция в Конгресс США была принята положительно в Сенате, но отклонена в Палате представителей, в которой доминировали представители Юга. Как и другие купцы, он был вынужден ждать окончания войны.

Тем временем Кафф посетил Балтимор , Филадельфию и Нью-Йорк , рассказывая группам свободных чернокожих о колонии. Кафф также призвал чернокожих создавать общества дружбы в этих городах, общаться друг с другом и вести переписку с Африканским институтом и обществом дружбы в Сьерра-Леоне. Он напечатал брошюру о Сьерра-Леоне, чтобы проинформировать широкую общественность об условиях в колонии и своих идеях о достижении там прогресса. В 1813 году «Дома» Кафф работал в основном над восстановлением Дома собраний друзей Вестпорта и внес примерно половину стоимости этого проекта. в.

Война привела к тому, что Каффе потерял корабли, и он пострадал в финансовом отношении. « Герой» В Чили был признан непригодным для плавания и домой так и не вернулся. Джон Джеймс из Филадельфии , его управляющий партнер в « Альфе» , терял деньги в эксплуатации корабля. К счастью, война закончилась Гентским договором в конце 1814 года. Приведя свои финансы в порядок, Кафф приготовился вернуться в Сьерра-Леоне.

После войны

Кафф отплыл из Вестпорта 10 декабря 1815 года с тридцатью восемью свободными черными колонистами: восемнадцатью взрослыми и двадцатью детьми. в возрасте от восьми месяцев до шестидесяти лет. В группу входили Уильям Гвинн и его семья из Бостона.

Экспедиция обошлась Каффу более чем в 4000 долларов (что эквивалентно 67 000 долларов в 2023 году). Пассажирские билеты, а также пожертвование Уильяма Ротча-младшего из Нью-Бедфорда покрыли оставшуюся сумму в 1000 долларов. Колонисты прибыли в Сьерра-Леоне 3 февраля 1816 года. На корабле были такие припасы, как топоры, мотыги, плуг, повозка и детали для постройки лесопилки. Каффа и его иммигрантов встретили не так тепло, как Каффа раньше. Губернатор Сьерра-Леоне Маккарти у него уже были проблемы с поддержанием порядка среди населения, и его не воодушевляла идея увеличения количества иммигрантов. Кроме того, Закон о милиции который был наложен на колонию, требовал от всех взрослых мужчин принести присягу на верность Короне . Многие местные жители отказались это сделать, опасаясь призыва на военную службу. Кроме того, его груз продавался по заниженным ценам. Но новые колонисты в конце концов поселились во Фритауне. Кафф считал, что как только начнется регулярная торговля между Соединенными Штатами, Европой и Африкой, общество будет процветать.

Однако для Каффе экспедиция обошлась дорого. Каждому колонисту для начала требовалась годовая провизия, которую он им авансировал. Губернатор Маккарти был уверен, что Африканский институт возместит Каффу расходы, но они этого не сделали, и он потерял более 8000 долларов (что эквивалентно 143 624 долларам в 2023 году) из-за того, что ему также пришлось платить высокие тарифные пошлины. Африканский институт так и не возместил Каффу оплату за миссию, и Каффу пришлось столкнуться с растущими экономическими проблемами. Он знал, что ему нужна более серьёзная финансовая поддержка, прежде чем предпринимать ещё одну подобную экспедицию.

Спустя годы

По возвращении в Нью-Йорк в 1816 году Кафф представил нью-йоркскому отделению Африканского института свидетельства о высадке этих колонистов в Сьерра-Леоне. «Он также получил от губернатора Маккарти свидетельство о стабильном и трезвом поведении поселенцев с момента их прибытия, а также подтверждение того, что с момента их высадки им было выплачено 439,62 доллара, чтобы способствовать их комфорту и преимуществам».

В этот период многие афроамериканцы заинтересовались эмиграцией в Африку, и некоторые считали, что это лучшее решение проблемы расовой напряженности в американском обществе. убедили Каффа Преподобные Сэмюэл Дж. Миллс и Роберт Финли предоставить информацию и советы Американскому колонизационному обществу (ACS), созданному для этой цели. Кафф был встревожен явным расизмом, проявленным многими членами ACS, включая рабовладельцев. Некоторые соучредители, особенно Генри Клей , выступали за переселение освобожденных чернокожих как способ избавить американский Юг от «потенциально неприятных агитаторов», которые могли бы разрушить их рабское общество. Другие американцы предпочли эмиграцию на Гаити . Гаитянское правительство президента Жана-Пьера Бойера поощряло американских иммигрантов, полагая, что они могут помочь стране развиваться и получить признание со стороны правительства Соединенных Штатов (чего не произошло до 1861 года, когда южные политики, контролировавшие правительство, массово ушли , чтобы сформировать Конфедерация ).

Смерть и наследие

В начале 1817 года здоровье Каффа ухудшилось. Он так и не вернулся в Африку и умер в Вестпорте 7 сентября 1817 года. Его последними словами были: «Позволь мне уйти тихо». Кафф оставил поместье оценочной стоимостью почти 20 000 долларов (что эквивалентно 505 200 долларам в 2023 году). Его завещание завещало имущество и деньги своей вдове, братьям и сестрам, детям, внукам, вдове и наследникам Бенджамина Кука. и Дом собраний друзей в Вестпорте. Он похоронен на кладбище за Домом собраний друзей Вестпорта, а его жена позже была похоронена рядом с ним. На церемонию собралась толпа из более чем 200 друзей, родственников и поклонников, а его давний друг и современник Уильям Ротч-младший произнес на мероприятии одну из панегириков. В следующем месяце преподобный Питер Уильямс-младший произнес расширенную панегирик в Африканской методистской епископальной Сионской церкви в Нью-Йорке.

Генри Ноубл Шервуд, написавший одну из первых биографий Пола Каффа, включенную в список литературы и дальнейшее чтение, подвел итог своей жизни в последнем абзаце этой работы следующим образом:

«Подавляющим его трудолюбием, его религией и образованием является его оптимизм. Он верил в победу праведности, поэтому он работал ради нее. Он верил в торжество истины, поэтому он посвятил себя ей. Он осознал власть над бедностью. поэтому он стремился к богатству. Он верил в улучшение своей расы, поэтому он посвятил себя этому». (Шервуд, Пол Кафф, стр. 229.)

Наследие и почести

• 16 января 2009 года конгрессмен Барни Франк расширенные замечания под названием «Пол Кафф: пионер избирательных прав» включил в протокол Конгресса .
• Губернатор штата Массачусетс Деваль Патрик издал прокламацию в честь 250-летия со дня рождения Пола Каффа. 17 января 2009 года, объявив его Днем Пола Каффа в Массачусетсе.
• 17 января 2009 года Палата представителей и Сенат штата Массачусетс опубликовали грамоты в честь рождения Пола Каффа.
• 7 сентября 2017 года губернатор штата Массачусетс Чарли Бейкер издал прокламацию в честь 200-летия со дня смерти Пола Каффа, объявив эту дату Днем Пола Каффа в Массачусетсе.
• Палата представителей и Сенат Массачусетса опубликовали цитаты 7 сентября 2017 года в честь 200-летия со дня смерти Пола Каффа.
• В 2018 году Музей китобойного промысла Нью-Бедфорда открыл парк капитана Пола Каффа на углу улиц Уотер и Юнион.
• Комитет симпозиума Пола Каффа 7 сентября 2017 года открыл «Тропу наследия Пола Каффа», посвященную наследию коренных американцев и афроамериканцев от Нью-Бедфорда до Вестпорта, в честь Каффи Слокама, Пола Каффа и Майкла Уэйнера.
• для Морская чартерная школа Пола Каффи молодежи Провиденса была основана в 2001 году в Провиденсе, штат Род-Айленд.
• Академия математических наук и технологий Пола Каффа ES была основана в 2003 году в Чикаго, штат Иллинойс, заменив начальную школу Каффа.

См. также

• Абсалом Бостон , первый афроамериканский капитан, плававший на китобойном судне, с полностью черной командой.
• Льюис Темпл , которого больше всего помнят благодаря изобретению «Темплс-Тоггл» или «Темпл-Кровь», который представлял собой наконечник гарпуна, основанный на наконечниках эскимосских и индийских гарпунов, привезенных в Новую Англию китобоями в 1835 году.

Дальнейшее чтение

• Все документы симпозиума с сайта paulcuffe.org. http://paulcuffe.org/symposium-papers/
• «Изучая Пола Каффа: человек и его наследие» , публичный симпозиум в субботу, 3 октября 2009 г., проходивший в Нью-Бедфордском музее китобойного промысла. Избранные статьи:
  • Коул, Дэвид К. Борьба за уважение: Пол Кафф и его новошотландские друзья в Сьерра-Леоне .
  • Килсон, Мэрион, Социальные сети Пола Каффа и предпринимательский успех
  • Лоутер, Кевин Дж., Если бы Пол Кафф прожил на несколько лет дольше: Сьерра-Леоне и Либерия, какими они могли бы быть http://paulcuffe.org/wp-content/uploads/2018/02/Lowther_Kevin.pdf
  • Уинч, Джули, ты часто спутница моих мыслей: Кафф, Джеймс Фортен и портрет дружбы
• Кафф 1759–1817: По его стопам : публичный симпозиум в субботу, 16 сентября 2017 г., проходивший в Доме собраний друзей Вестпорта и Вестпорт-Грейндж. Избранные статьи:
  • Коул, Дэвид К., Гиффорд, Ричард и Слэйд, Бетти « Новые откровения из старых дел»
  • Круз, Карл Дж. Представление Пола Каффа: обзор изображений, которые использовались для изображения Пола Каффа
• Армистед, Уилсон . Мемуары Поля Каффа «Цветной человек». Лондон: Эдмунд Фрай, Бишопсгейт-стрит, 1840 г., из цифровых коллекций библиотеки Корнельского университета.
• Ченнинг, Джордж А. Ранние воспоминания о Ньюпорте, штат Род-Айленд, с 1793 по 1811 год , Бостон: Эй. Дж. Уорд и Чарльз Э. Хэммет-младший, 1898.
• Коул, Дэвид С., Ричард Гиффорд, Бетти Ф. Слэйд, Рэймонд Шоу. «Пол Кафф: его цель, партнеры и свойства». Нью-Бедфорд, Spinner Publications, 2020.
• Кордейро, Брок Н. Пол Кафф: исследование его жизни и статуса его наследия в Старом Дартмуте . Бостон, Массачусетс: Массачусетский университет в Бостоне, 2004 г.
• Грин, Лоренцо Джонстон. Негры в колониальной Новой Англии (Исследования жизни американских негров, Нью-Йорк: Атенеум, 1942), с. 307.
• Гросс, Дэвид (ред.), Мы не будем платить!: Читатель по налоговому сопротивлению , стр. 115–117, ISBN   1-4348-9825-3 .
• Харрис, Шелдон Х. Пол Каффи: Черная Америка и африканское возвращение . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1972.
• Американское обещание: история Соединенных Штатов , 1998 г. (стр. 286).
• Хортон, Джеймс Оливер и Лоис Э. Хортон (5 декабря 1996 г.). В надежде на свободу: культура, сообщество и протест среди свободных чернокожих Севера, 1700–1860 гг. Издательство Оксфордского университета. п. 186.
• Мотт, Эбигейл. « Биографические очерки и интересные анекдоты цветных людей », 1826 г. Напечатано и продано Харви и Далтоном, У. Филлипсом, Э. Фраем и У. Дартоном, Лондон; Р. Перл, Бирмингем; Д. Ф. Гардинер, Дублин, 1826 г.), стр. 31–43. https://books.google.com/books?id=vQ2qZk0hdlsC .
• Нелл, Уильям К. Цветные патриоты американской революции , 1855 г.
• Бесплатная публичная библиотека Нью-Бедфорда. Коллекция рукописей Пола Каффа. Оригинальные исходные материалы Каффи Слокама и Пола Каффа.
• Реестр сделок Нью-Бедфорда. Акты и планы земельных сделок Каффи Слокама, Майкла Вейнера и сыновей и Пола Каффа.
• Сайт Пола Каффе. "PaulCuffe.org" Сборник статей, генеалогии, построенных кораблей, хронологии и других материалов о Каффи Слокаме, Поле Каффе и Майкле Вайнере.
• Сальвадор, Джордж. «Пол Кафф, черный янки, 1759–1817 ». Нью-Бедфорд, Массачусетс: автор, 1969.
• Шервуд, Генри Ноубл. «Поль Каффе». Журнал истории негров . Том 8, № 2, апрель 1923 г., стр. 153-232.
• Томас, Ламонт Д. Пол Кафф: черный предприниматель и панафриканист, Урбана и Чикаго: University of Illinois Press, 1988, стр. 4–5.
• Томас, Ламонт Д. Поднимитесь, чтобы стать народом , University of Illinois Press, 1986, переиздано в 1988 году как Пол Кафф: черный предприниматель и панафриканист. Подробная книга о Поле Каффе.
• Город Вестпорт, Массачусетс. веб-сайт. Исторические документы. Оцифрованная коллекция рукописей Пола Каффа из Бесплатной публичной библиотеки Нью-Бедфорда и библиотеки Музея китобойного промысла Нью-Бедфорда. https://www.westport-ma.com/historical-documents/pages/cuffe-paul-personal-and-family-papers .
• Уиггинс, Розалинд Кобб. Журналы и письма капитана Пола Каффа, 1808-1817 гг. «Голос черного квакера изнутри завесы» ] . Вашингтон: Издательство Говардского университета, 1996.
• Уильямс-младший, Питер, Речь, произнесенная по поводу смерти капитана Пола Каффи перед Нью-Йоркским африканским институтом , в Африканской методистской епископальной Сионской церкви, 21 октября 1817 г., Нью-Йорк, перепечатано для У. Александра; продано также компаниями Darton & Co., W. Phillips и W. Darton Jr., Лондон, 1818 г.
• Клаус Бернет (2010). «Поль Каффе». В Баутце, Трауготт (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 31. Нордхаузен: Бауц. столбцы. 303-308. ISBN  978-3-88309-544-8 .

Внешние ссылки

• Веб-сайт Пола Каффа [1] — веб-сайт, созданный в 2017 году и регулярно обновляемый Историческим обществом Вестпорта, Вестпорт, Массачусетс, посвященный документированию текущих и текущих исследований о жизни Каффи Слокама, Пола Каффа, Майкла Уэйнера и их родственников и потомки. Он включает информацию о тропе наследия афроамериканских коренных американцев, проложенной между Нью-Бедфордом и Вестпортом в 2017 году.
• Парк капитана Пола Каффа. Архивировано 19 апреля 2019 г. в Wayback Machine и Музее китобойного промысла Нью-Бедфорда, Нью-Бедфорд, Массачусетс.
• Школа Пола Каффи — морская чартерная школа в Провиденсе, Род-Айленд . Обратите внимание, что на этом сайте Cuffee пишется с двумя буквами «е».
• Работы Пола Каффе в Project Gutenberg
• Работы Пола Каффа или о нем в Интернет-архиве