Повторяющаяся песня

Повторяющиеся песни содержат большую часть повторяющихся слов или фраз. Простые повторяющиеся песни распространены во многих культурах, таких как Карибский бассейн, ^[1] Южная Индия ^[2] и Финляндия. ^[3] Самыми известными примерами, вероятно, являются детские песни . Другие повторяющиеся песни встречаются, например, в афроамериканской культуре времен рабства . ^[4]

Структура

Самые простые песни повторяются без конца и обычно являются рабочими. В Книге рекордов Гиннеса приводится одна песня о стиральных машинах, которую десятилетиями поют люди, стирающие одежду, хотя, предположительно, не всю ночь.

Песни с самоотнесением относятся к себе как «Песня, которая не заканчивается» и могут даже рекурсивно цитировать свои собственные тексты, например « Я знаю песню, которая будет действовать вам на нервы », где каждый куплет заканчивается, «и вот как это происходит».

Совокупные песни строятся от одного куплета к другому, как кирпичи в куче, как в «У старого Макдональда была ферма ».

«Счет песен» может вести счет вверх или вниз, как в случае с « 99 бутылками пива ». « Один человек пошел в косить » в целом засчитывается, но в каждом стихе уменьшается. Песни с декрементом обычно заканчиваются до нуля или около него, например « Three Craws » (Roud 4582). Увеличение количества песен обычно останавливается на цифре в названии, хотя некоторые имеют только традиционные баллы, например десять, для «Один человек пошел в косить». Эти песни математически ограничены , как только сделан выбор максимального числа.

Другой тип песни описывает круговое явление (см. рекурсию ). В « В моем ведре дыра » певец-рассказчик пытается починить протекающее ведро, но обнаруживает, что в конечном итоге для осуществления ремонта необходимо иметь функциональное ведро. В « Куда делись все цветы? » солдатам, павшим на войне, предлагались цветы, на их могилах росли новые цветы, эти цветы дарили солдатам и так далее.

Детские песни

В детских песнях повторение служит различным образовательным целям: повторение способствует запоминанию, ^[5] может помочь в изучении пунктуации и навыков чтения, ^[6] и очень ценен при изучении (иностранных) языков. ^[7]

Рабочие песни

См. также: Рабские песни США .

Повторяющиеся песни встречаются и в традиционных рабочих песнях . Примеров множество в афроамериканской культуре. ^[8] в политических группах, ^[9] и среди путешественников, участников марша и пешеходов. ^[10]

Примеры на английском языке

« Майкл Финнеган »
« Песня, которая никогда не кончается »
« В моем ведре дырка »
« Джон Джейкоб Джинглхаймер Шмидт »
« Нашел арахис »
« Версаче (песня) »
« Йон Йонсон »
« 10 зеленых бутылок »
« 99 бутылок пива »
« Кровь Иисуса еще никогда меня не подводила »
" Я тебя люблю "
« Иеван Полкка » (5-я строфа) Лойтумы, часто встречающийся в печально известном мультфильме « Ликспин ».
« Колеса автобуса »
« Если ты счастлив и знаешь это »
« Голова, плечи, колени и пальцы ног »
« Песня барсука »
« Вокруг света »
" Рокафеллеровский шалав "
« Я Генерий Восьмой, я »
« Делай, что хочешь »
« Я хочу тебя (она такая тяжелая) »
" Джек твоего тела "
« Почему бы нам не сделать это на дороге? »
« Ты знаешь мое имя (посмотри номер) »
« Двенадцать дней Рождества »
" Банда Гуччи "
" Зеленый, выращивай камыши, о "
« Была старушка, которая проглотила муху »
« Пять маленьких обезьянок »
« Кто украл печенье из банки с печеньем »
" Маленький зайчик Фу-фу "
« Фермер в Делле »
« Десять немецких бомбардировщиков »

См. также

Ссылки

^ Абрахамс, Р.Д. (1985). «Заметка о загадках на шее в Вест-Индии, как они комментируют теорию возникающего жанра». Журнал американского фольклора . 98 (387): 85–94. дои : 10.2307/540878 . JSTOR 540878 . п. 88.
^ Джексон, Уильям (1992). «Особенности Крити: форма песни, разработанная Тьягараджем». Азиатская музыка : 19–66. дои : 10.2307/834449 . JSTOR 834449 . особенно п. 20-21.
^ Ранг, Инкери (1981). «Иностранец и финская девушка: тема финской средневековой баллады». Западный фольклор . 40 (4). Фольклорное общество западных штатов: 299–314. дои : 10.2307/1499712 . JSTOR 1499712 .
^ Флойд, Сэмюэл А. (1996). Сила черной музыки: интерпретация ее истории от Африки до Соединенных Штатов . Оксфорд УП. п. 52 . ISBN 978-0-19-510975-7 . повторяющиеся песни.
^ Агин, Мэрилин С.; Лиза Ф. Гэн; Малкольм Дж. Николл (2004). Тот, кто поздно говорит: что делать, если ваш ребенок еще не говорит . Макмиллан. п. 104. ИСБН 978-0-312-30924-4 .
^ Джон А. Смит, «Пение и написание песен поддерживают обучение ранней грамотности», в Национальная комиссия по чтению (2002). Инструкция по чтению, основанная на фактических данных: применение отчета Национальной комиссии по чтению на практике . Международная ассоциация чтения. ISBN 978-0-87207-460-6 . п. 189
^ «Использование песен — отличный способ попрактиковаться в испанской фонетике, и песни можно найти с использованием самых неприятных звуков. Повторяющиеся песни, в которых используются все гласные, хороши для начинающих». Гарсиа-Саес, Сантьяго (март 1984 г.). «Использование песни на уроке как важный стимул в изучении языка» . Доклад, представленный на ежегодном собрании Юго-Западной конференции по преподаванию иностранных языков . Колорадо-Спрингс . Проверено 15 июля 2009 г.
^ Эпштейн, Дена Дж. (2003). Греховные мелодии и спиритуалы: черная народная музыка гражданской войны . Издательство Университета Иллинойса. п. 187. ИСБН 978-0-252-07150-8 .
^ Либерман, Робби (2003). Моя песня - мое оружие: народные песни, американский коммунизм и культурная политика, 1930-50 . Издательство Университета Иллинойса. п. 120. ИСБН 978-0-252-06525-5 .
^ Подручный, Кэролайн (2006). Создание мира путешественника: путешественники и торговцы в торговле мехом в Северной Америке . Издательство Университета Небраски. п. 93. ИСБН 978-0-8032-8790-7 .

[1] Абрахамс, Р.Д. (1985). «Заметка о загадках на шее в Вест-Индии, как они комментируют теорию возникающего жанра». Журнал американского фольклора . 98 (387): 85–94. дои : 10.2307/540878 . JSTOR 540878 . п. 88.

[2] Джексон, Уильям (1992). «Особенности Крити: форма песни, разработанная Тьягараджем». Азиатская музыка : 19–66. дои : 10.2307/834449 . JSTOR 834449 . особенно п. 20-21.

[3] Ранг, Инкери (1981). «Иностранец и финская девушка: тема финской средневековой баллады». Западный фольклор . 40 (4). Фольклорное общество западных штатов: 299–314. дои : 10.2307/1499712 . JSTOR 1499712 .

[4] Флойд, Сэмюэл А. (1996). Сила черной музыки: интерпретация ее истории от Африки до Соединенных Штатов . Оксфорд УП. п. 52 . ISBN 978-0-19-510975-7 . повторяющиеся песни.

[5] Агин, Мэрилин С.; Лиза Ф. Гэн; Малкольм Дж. Николл (2004). Тот, кто поздно говорит: что делать, если ваш ребенок еще не говорит . Макмиллан. п. 104. ИСБН 978-0-312-30924-4 .

[6] Джон А. Смит, «Пение и написание песен поддерживают обучение ранней грамотности», в Национальная комиссия по чтению (2002). Инструкция по чтению, основанная на фактических данных: применение отчета Национальной комиссии по чтению на практике . Международная ассоциация чтения. ISBN 978-0-87207-460-6 . п. 189

[7] «Использование песен — отличный способ попрактиковаться в испанской фонетике, и песни можно найти с использованием самых неприятных звуков. Повторяющиеся песни, в которых используются все гласные, хороши для начинающих». Гарсиа-Саес, Сантьяго (март 1984 г.). «Использование песни на уроке как важный стимул в изучении языка» . Доклад, представленный на ежегодном собрании Юго-Западной конференции по преподаванию иностранных языков . Колорадо-Спрингс . Проверено 15 июля 2009 г.

[8] Эпштейн, Дена Дж. (2003). Греховные мелодии и спиритуалы: черная народная музыка гражданской войны . Издательство Университета Иллинойса. п. 187. ИСБН 978-0-252-07150-8 .

[9] Либерман, Робби (2003). Моя песня - мое оружие: народные песни, американский коммунизм и культурная политика, 1930-50 . Издательство Университета Иллинойса. п. 120. ИСБН 978-0-252-06525-5 .

[10] Подручный, Кэролайн (2006). Создание мира путешественника: путешественники и торговцы в торговле мехом в Северной Америке . Издательство Университета Небраски. п. 93. ИСБН 978-0-8032-8790-7 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]