Канклс
 Различные ауктактаитские и самогитианские канклс в Национальном музее Литвы , созданные в конце 19 -го века - начало 20 -го века | |
| Струнный инструмент | |
|---|---|
| Другие имена | Мученики, тела, порезы, канклз, Канклз, Канклз, Кунккл, Мартинс [ 1 ] |
| Classification | Plucked string instrument, chordophone, zither |
| Hornbostel–Sachs classification | 314.122 (Diatonic lute-type stringed instrument) |
| Inventor(s) | Folk instrument |
| Related instruments | |
| Kokles, kannel, kantele, gusli, zither, psaltery, dulcimer | |
Канкл ( Литовский: [ˈkɐŋʲkʲlʲeːs] ) - это литовский соливный струнный инструмент ( хордофон ), принадлежащий к семейству балтийской коробки , известной как псалтерия Балтий , наряду с латвийскими коклами , эстонианским каннелом , финской кантеле и русскими Гусли .
Этимология
[ редактировать ]Согласно финскому лингвисту Эно Ниминенену , название инструмента, наряду с именами большинства его соседних коллег (латвийские коклы , финские кантеле , эстонианский Канел и Ливонский Кандла ), возможно, происходит от прото-бальтической формы *kantlīs / *kantlēs), возможно , что изначально означало «пение дерева», [ 2 ] Скорее всего, вытекает из прото-индоевропейского корня *Qan- («Петь, звучать»; ср. Латинский «Канто, кантус, кантум», итальянский «Cantare», французский «Chanter», английский «пение, кантор» )
A Lithuanian ethnologist Romualdas Apanavičius believes Kanklės could be derived from the Proto-European root *gan(dh)-, meaning 'a vessel; a haft (of a sword)', suggesting that it may be related to the Russian word gusli.[3]
Construction
[edit]
Although kanklės vary both regionally and individually, there are some common characteristics in their construction.
Kanklės belong to the zither family, which means that their strings are parallel to the soundboard (not perpendicular, like in a harp) and do not extend beyond it (not like in e.g. a guitar, where they extend to the neck). The body of the kanklės is made from one trapezoidal piece of linden tree, ash tree, oak, maple or black alder, which is hollowed out to create a cavity. A thin sheet of softwood (usually spruce) is used to make a soundboard, which covers the body.[3] Soundholes, which traditionally take the shape of a stylized flower or star, are cut into the soundboard, allowing sound to project outward. At the narrowest side of the body, a metal bar is attached to which the strings made of wire or gut are anchored. The opposite ends of the strings are attached to a row of tuning pegs inserted into holes at the opposite side of the body.
Kanklės is usually rested on the player's lap and played with the fingers or a pick made of bone or quill.
History
[edit]According to Birutė Žalalienė, psaltery, coming from Western Europe, could have been used in Lithuania to accompany church singing since the 15th century, and later in folk music in Lithuania Minor and Samogitia.[4]
The word "kanklės" is first used in writing in 1580 by Jonas Bretkūnas in his Bible translation.[5] Vincas Kudirka published two collections of folk songs adapted for choirs, titled Kanklės, in 1895 and 1898.[6] In 1906, Pranas Puskunigis established an ensemble of kanklės players, mostly from the students at the Veiveriai Teachers' Seminary, in Skriaudžiai. This ensemble, known simply as "Kanklės" since 1984, continues to this day. A school for kanklės players was opened in 1930 in Kaunas.[7] Kanklės are taught at the Lithuanian Academy of Music and Theatre since 1945. Concert kanklės were first constructed in 1964.[5]
Типы
[ редактировать ]
Апанавичус классифицирует Kanklės на три основных традиционных типа, хотя в каждом типе существуют различия и некоторое совпадение областей. Каждый тип имеет свою собственную технику игры. [ 8 ]
- Канклс северо -восточных аукшайтов : самая простая и самая древняя форма. Вырезано из одного куска дерева в лодку или в форму гроба.
- Канклс из западных ауктактианцев и самогитов : несколько больше, чем у северо -восточной Ауктактаииджи, обычно имеющего от восьми до двенадцати струн. У них есть плоское дно, и в некоторых случаях самый короткий конец вырезан со стилизованной фигурой хвоста птицы или рыбы.
- Канклс северо -западных самогитов и суварцев : обычно самый украшенный тип, а канкл, используемые в концертной производительности, чаще всего основаны на этом разнообразии. Наиболее выдающейся идентификационной особенностью является добавление резной спиральной фигуры к точке тела инструмента, а иногда и округление узкого конца тела. Как правило, эти инструменты имеют от девяти до тринадцати струн. [ 8 ]
Концертные канклвы с расширенным диапазоном более четырех октава (29 струн, C3-C7) и добавленным хроматизмом, обеспечиваемый с помощью металлических рычагов на стороне инструмента, аналогичные тем, которые использовались в кельтской или рычажной арфе , были Построен в 1964 году П. Купчикасом после дизайна P. Stepulis и D. Mataitienė. [ 5 ] В 1960 -х годах [ 5 ] Они последовали за лидерством латвийских концертных коклов , которые были впервые построены в 1951 году. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Tarnsauskaitė-palubinskienė 2009 , p. 477.
- ^ Уильямс, Роджер, изд. (1993). «Почетное дерево» . Руководства по пониманию: Балтийские государства . APA Publications (HK) Ltd. p. 85. ISBN 978-9624-2118-2-5 Полем Получено 30 марта 2017 года .
- ^ Gremalienė, Birutė (2011-06-06). «Псалтериум» . Универсальная литовская энциклопедия (в литовской). Наука и энциклопедия издательский центр.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Апанавичюс, Ромуальдас (17-01-2006). "Канклз" . Универсальная литовская энциклопедия (в литовской). Наука и энциклопедия издательский центр . Получено 2024-03-17 .
- ^ Рамошайт, Живиль (2008). VINCAS KUDIRKA KANKLES - первая коллекция гармоничных литовских народных песен » (PDF) . Фольклорные работы (в литовском языке). XXXVI . ISSN 1392-2831 .
- ^ Alenskas, Vytautas (2016). «Pran Puskunigis является промоутером мучеников и мученика (PDF) . Родная земля (в литовском языке). 2 : 63-65. ISSN 2029-0101 .
- ^ Jump up to: а беременный Tarnsauskaitė-palubinskienė 2009 , pp. 478-480.
- ^ Муктупавел, Вальдис (2013). Балтийская псалтерия и играют традиции в Латвии. Перевод Райдера, Аманда (2 -е изд.). Рига: Лауска. п. 240. ISBN 978-9934-8276-2-4 .
Библиография
[ редактировать ]- Tarnsauskaitė-palubinskienė, Vida (2009). Канклс в литовской этнической культуре [ Канкле в этнической культуре литовцев ]. Вильний: Литовский университет образовательных наук . ISBN 978-9955-20-449-7 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
