Политические браки в Индии
Политические браки в Индии имели место на протяжении всей истории.
История
[ редактировать ]Древние времена
[ редактировать ]Империя Маурьев
[ редактировать ]Согласно Аппиану, Селевк I Никатор , один из македонских полководцев Александра, который в 312 г. до н.э. основал империю Селевкидов со столицей в Вавилоне , взял Персию и Бактрию под свою власть, поставив свой восточный фронт лицом к империи Чандрагупты. [ 1 ] Селевк и Чандрагупта вели войну, пока не пришли к взаимопониманию друг с другом. Селевк выдал свою дочь Беренику замуж за Чандрагупту, чтобы заключить союз. [ 2 ]
Р. К. Маджумдар и Д. Д. Косамби отмечают, что Селевку, похоже, пришлось плохо после того, как он уступил Чандрагупте большие территории к западу от Инда. К Империи Маурьев присоединились Арахозия ( Кандагар ), Гедросия ( Белуджистан ) и Паропамисады ( Гандхара ). [ 1 ] [ 3 ] По словам Страбона, Селевк Никатор отдал эти области Чандрагупте вместе с брачным договором, а взамен получил пятьсот слонов. [ 4 ] Детали договора о помолвке неизвестны. [ 5 ] Однако, поскольку в обширных источниках, доступных о Селевкиде, никогда не упоминается индийская принцесса, считается, что брачный союз пошел другим путем: сам Чандрагупта или его сын Биндусара женились на принцессе Селевкидов, в соответствии с современной греческой практикой формирования династических союзов. Индийский пуранический источник, Пратисарга Парва Бхавишья Пураны , описывает брак Чандрагупты с греческой (« Явана ») принцессой, дочерью Селевка. [ 6 ] В «Махавамсе» также говорится, что через семь месяцев после окончания войны Селевк выдал одну из своих дочерей, Беренику (известную на Пали как Суварнакси ) замуж за Чандрагупту. [ 7 ]
Чандрагупта послал к Селевку 500 боевых слонов , что сыграло ключевую роль в победе Селевка в битве при Ипсе . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] В дополнение к этому договору Селевк отправил Мегасфена послом ко двору Чандрагупты, а позже Антиох отправил Деймакоса к своему сыну Биндусаре при дворе Маурьев в Патне. [ 1 ]
Империя Гуптов
[ редактировать ]Чандрагупта I женился на принцессе Личчхави Кумарадеви. Личчави — это название древнего клана, штаб-квартира которого находилась в Вайшали в современном Бихаре во времена Гаутамы Будды . Королевство Личчхави существовало на территории современного Непала в первом тысячелетии нашей эры. Однако идентичность королевства Личчхави Кумарадеви не определена. [ 11 ] : 12
В надписи Самудрагупты упоминается, что несколько царей пытались доставить ему удовольствие, лично присматривая за ним; предлагая ему замуж своих дочерей (или, по другой интерпретации, даря ему девиц [ 12 ] : 125 ); и добиваться использования печати Гаруды , изображающей Гупта, для управления своими территориями. [ 13 ] : 168 В число этих царей входили «Дайвапутра-Шахи-Шаханушахи, Шака-Мурундас и правители островных стран, таких как Симхала». [ 14 ] : 343 [ 15 ] : 77–78
Чандрагупта II вышла замуж за Кувера-нагу (псевдоним Куберанага), имя которой указывает на то, что она была принцессой династии Нагов , обладавшей значительной властью в центральной Индии до того, как Самудрагупта подчинил их. Этот супружеский союз, возможно, помог Чандрагупте консолидировать империю Гуптов, а наги, возможно, помогли ему в войне против западных кшатрап. [ 11 ] : 60
Кумарагупта I был женат на Анантадеви. По словам историка Р. Н. Дандекара , Анантадеви была принцессой Кадамбы . Надпись на столбе Талагунды предполагает, что царь Кадамба Какуставарман заключил брачный союз с Гуптами. [ 15 ] : 174
Средневековый период
[ редактировать ]Они построили династию
[ редактировать ]Рудрасена II, правитель ветви Праварапура-Нандивардхана династии Вакатака , женился на Прабхаватигупте , дочери императора Гуптов Чандрагупты II. [ 16 ] : 91
Нарендрасена из династии Вакатака был женат на «дочери царя Кунталы » по имени Аджхитабхаттарика. Предполагается, что она дочь Кадамбы царя Какустхавармана , который, как известно, выдал своих дочерей замуж за нескольких видных королевских семей. [ 17 ] [ 18 ] : 106
Мадхава Варма II из династии Вишнукундина женился на дочери Притхивишены II после его покорения. [ 19 ]
Rashtrakuta dynasty
[ редактировать ]Правитель Раштракуты Амогхаварша I выдал свою дочь Чандраблаббе замуж за принца династии Ганги Бутуги I. Этот брак скрепил союз между династией Ганга и Раштракутами. [ 20 ] : 119
Амогхаварша III был женат на принцессе Калачури по имени Кундакадеви. У него также была дочь по имени Реваканиммади, замужем за Западной Ганги царем Бутугой II . [ 21 ] [ 22 ] : 44
Династия Сатавахана
[ редактировать ]Симука , чтобы свергнуть Канваов , заключил союз с вождем Амбхии Транакайиро Калалайей, женив своего сына Сатакарни на дочери Транакайры Наянике , это проложило путь к основанию правления Сатаваханы над большей частью Южной Индии. [ 23 ]
Стремясь положить конец военным действиям с западными сатрапами, Вашиштипутра Сатакарни , младший сын Гаутамипутры Сатакарни, женился на дочери I. Рудрадамана Область Апаранта была передана Рудрадаманом Вашиштипутре Сатакарни в качестве приданого . Несмотря на их брачные узы, между ними произошли как минимум две войны, в ходе которых сатаваханы потерпели поражение. Однако Рудрадаман сохранил жизнь Вашиштипутре Сатакарни, прежде всего из-за их семейных отношений. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] : 172–176
Династия Чалукья
[ редактировать ]Правитель Чалукья Киртиварман II был женат на сестре царя Сендраки Шри-валлабхи Сенанады, который присягнул Чалукьям после завоевания Кирттиварманом королевства Кадамба. [ 27 ] : 41
Пулакешин женился на дочери правителя Ганги Дурвините . [ 27 ] : 76 она стала матерью сына Пулакешина Викрамадитьи I. [ 27 ] : 77 Взамен Шилабхаттарика , дочь Пулакешина II, была замужем за Дадигой, внуком Дурвиниты. [ 27 ] : 77 [ 28 ] Пулакешин II также женился на принцессе Алупы по имени Кадамба Деви после их покорения. [ 29 ] : 112
Чалукья из Ватапи
[ редактировать ]Правитель Чалукья Викрамадитья I заключил брачный союз с династией Западной Ганги, женившись на Гангамахадеви. [ 30 ] : 242
Виджаядитьи I Сын Вишнувардхан IV был вынужден просить мира, выдав свою дочь Силамахадеви замуж за правителя Раштракуты Дхрува Дхараваршу . [ 31 ] : 395
Западный Чалукья
[ редактировать ]Айяна I был женат на дочери правителя Раштракуты Кришны II . Этот брак поднял политический статус семьи Чалукья. [ 32 ] Потомок Айяны I, Викрамадитья IV, женился на Бонте Деви, дочери царя Калачури Лакшмана-раджи. [ 33 ] Тайлапа II женился на принцессе Раштракуты Джакавве, дочери Бхаммаха Ратты, возможно, чтобы укрепить свое политическое положение. [ 34 ] : 229 [ 22 ] : 100–101
Бхиллама III, вассальный король династии Ядавов Девагири, восстал против Джаясимхи II , Джаясимха успешно справился с восстанием и сумел вернуть все свои утраченные территории к 1024 г. Бхиллама III позже женился на Авалладеви, дочери Джаясимхи II, в знак мира. [ 35 ] : 383 [ 36 ] : 102
Викрамадитья VI женился на одной из дочерей Вирараджендры Чолы, установив временное перемирие между двумя королевствами. [ 37 ] : 171–172 Он также справился с восстанием феодалов Кадамбы, выдав свою дочь Майлу Деви замуж за короля Кадамбы Джаякеши II. [ 22 ] : 105
Династия Сеуна
[ редактировать ]Правитель Сеуны Ваддига I был женат на Ваддиявве или Вохивайе, дочери вождя Раштракута Дхораппы, который был младшим братом императора Раштракута Кришны III . Его потомок Бхиллама II женился на Лаччиявве, принцессе Раштракута. Жены Весуги и Бхилламы III были принцессами Чалукья . [ 22 ] : 136–137 [ 34 ] : 517
После завоевания Алауддином Девагири Рамачандра выдал свою дочь Джатьяпали замуж за Алауддина Халджи. Позже она стала матерью сына и преемника Алауддина Шихаб-уд-дина Омара . [ 38 ] : 56–57
Династия Гухила
[ редактировать ]Равал Бхартрипатта II женился на принцессе Раштракута по имени Махалакшми, чтобы заключить союз против Пратихаров . [ 39 ] : 50 Его сын, Равал Аллата, вступил в супружеский союз с Хунасом , женившись на принцессе Хуна Хариядеви. [ 39 ] : 52 Наравахана, сын Аллаты, был женат на принцессе Джеджае из семьи Чахамана. [ 39 ] : 55
Виджаясимха выдал свою дочь Шьямаладеви замуж за правителя Пармары Удаядитью , что положило конец традиционной вражде между двумя домами. [ 40 ] : 528 Дочь Виджаясимхи, Алханадеви, позже вышла замуж за царя Калачури Гаякарну . [ 41 ] : 495
Теджасимха был женат на принцессе Сонгиры по имени Рупадеви. В записях Сонгиры также есть сведения о Субали, принцессе Гухила, вышедшей замуж за вождя Сонгиры по имени Рао Самантсимха. Это противоречило жесткой клановой иерархии и концепции гипергамии среди раджпутов. [ 42 ] : 63
Сисодиас
[ редактировать ]Согласно бардским легендам, Хаммир Сингх (1302–1364) также женился на принцессе Сонгиры по имени Сонгари Деви из Джалора. [ 42 ] : 63–64
Рао Мандалика III (1451–1472 гг. н. э.) из Джунагадха был женат на принцессе Сисодии Рамавати, дочери Раны Кумбхи . Гухилы поддерживали и укрепляли свои социальные связи с раджпутскими правителями Гуджарата до конца пятнадцатого века. [ 42 ] : 63–64
Нараин Дас, раджа Бунди, сражался вместе с Рана Раймалом во время его кампании против султана малва. Раймал был впечатлен доблестью Даса и выдал за него замуж одну из своих племянниц. [ 43 ] : 513
Упадок Империи Великих Моголов в восемнадцатом веке ознаменовался началом восстаний раджпутов по всей империи. В этой борьбе за господство раны Мевара смогли воспользоваться историей сопротивления Мевара Моголам, примером которой является их отказ вступить с ними в какой-либо супружеский союз. Раны из Мевара также смогли подчеркнуть свою роль защитника чести раджпутов. [ 42 ] : 83
Раторес
[ редактировать ]Согласно Канхададе Прабандхе, написанному в 15 веке Падманабхой , Пироджа, дочь Алауддина Халджи, влюбилась в Вирамадева Сонгиру из Джалора. Алауддин предложил выдать ее замуж за Вирамадеву, но Вирамадева отклонил это предложение, что спровоцировало вторжение Алауддина в Джалор. [ 44 ] : 124–125
В 1395 году Рао Чунде обратились Пратихары Мандора к , которые предложили союз против Империи Туглак . Чунда согласился и женился на принцессе Пратихара. Было обычной практикой включать деревни и земли в приданое раджпутской принцессы. [ 42 ] : 154 примером тому является Рао Чунда, получивший в приданое укрепленный город Мандор и тысячу деревень. [ 45 ] [ 43 ] : 379–80 его дочь Ханса-бай позже вышла замуж за Рана Лакху из Мевара. [ 43 ] : 335
В 1399 году Рао Джагмал Ратор победил султана Гуджарата Махмуда Бегаду в битве при Малани и женился на его дочери Гиндоли Бегам.
Рао Ранмал был женат несколько раз, что было обычным явлением среди раджпутской элиты. [ 43 ] : 380 Известно, что он женился на Кодамде Бхатияни, дочери Ранигде, Рао из Пугала , Бхармали, дочери Чачи, сына Кшетры Сингха , Раны из Мевара. [ 43 ] : 337 и Рами Бай, дочь Лаладжи Сонгиры из Надоля. [ 46 ]
В 1438 году Ранмал был убит по приказу Рана Кумбхи, это привело к периоду вражды между двумя домами. В конце концов, мир был установлен после брака между дочерью Рао Джодхи Шрингар Деви и сыном Раны Кумбхи, Раймалом. [ 43 ] : 382
Рао Бика , одноименный основатель королевства Биканер, был женат на Бхатияни Рани Ранг Канвар, дочери Рао Шекхи , бхати- правителя Пугала . [ 47 ]
В 1496 году Махарана Ринмала выдал одну из своих дочерей замуж за наследного принца Мерты Вирамдева, сына Рао Дуды. [ 42 ] : 63 В 1537 году Мальдео Ратор осадил Джайсалмер . Равал Лункаран был вынужден просить мира, выдав свою дочь Умаде Бхаттияни замуж за Ратхора. [ 48 ] [ 42 ] : 24
В 1562 году Акбар женился на внучке Рао Вирамдева из Мерты. [ 49 ] 15 ноября 1570 года Рай Калян Сингх выдал свою дочь Радж Канвар замуж за Акбара. [ 50 ] [ 51 ] В 1570 году Акбар женился на Бханумати, другой племяннице Рая Калян Сингха из Биканера. [ 50 ] В 1570 году Пурам Бай, правнучка Рао Вирамдева, вышла замуж за Акбара. [ 52 ] [ 53 ] Акбар также женился на Рукмавати, дочери Рао Мальдео, через одну из своих наложниц. [ 43 ] : 553 [ 54 ] свадьба принца Салима ( Джахангира ) с принцессой Манавати Бай , дочерью Мота Раджи Удай Сингха . 11 января 1586 года состоялась [ 55 ] Принц Салим женился на Карамси, дочери Кешо Даса. ( Ратор - Биканер ) [ 56 ]
свадьба принца Парвеза с принцессой Манбхавати Бай, сестрой махараджи Гаджа Сингха Ратхора из Марвара . В апреле 1624 года состоялась [ 57 ] [ 58 ] Принц Хуррам ( Шах Джахан ) женился на Лилавати Бай, дочери Саката Сингха из Марвара. [ 59 ] В 1649 году император Великих Моголов Шахджахан разрешил вражду между Рао Амаром Сингхом и махараджей Джасвантом Сингхом, приказав женить Джасиангде на махарадже Джасвант Сингх. [ 42 ] : 54
В 1654 году состоялась свадьба дочери Рао Амара Сингха с принцем Сулейманом Шико. [ 60 ] [ 61 ] брак Мохаммадуаззама ( Бахадур-шаха I ) с принцессой Амритой Бай, дочерью махараджи Руп Сингха Ратхора из Кишангарха . В 1671 году состоялся [ 62 ]
27 сентября 1715 года Фаррухсияр женился на дочери махараджи Аджита Сингха , принцессе Индире Канвар. [ 63 ] В 1718 году Аджит Сингх из Марвара выдал свою дочь замуж за раджу Джайпура Савай Джай Сингха, чтобы заручиться его поддержкой в пользу братьев Сайидов при дворе Великих Моголов. Также в том же году Савай Джай Сингх, стремясь увеличить свое влияние при дворе Марвара, выдал свою дочь замуж за сына махараджи Аджита Сингха, Абхая Сингха. [ 42 ] : 67 В 1729 году Абхай Сингх, рана Марвара, подчинил себе различных местных вождей. Принц Сирохи предпочел выдать свою дочь замуж вместо того, чтобы сопротивляться Абхаю Сингху. Практика предложения дочери для разрешения вражды была призвана обеспечить мир и защитить от потенциальных нападений. [ 42 ] : 51
Качвахас
[ редактировать ]В феврале 1562 года Раджа Бхармал из Амера и один из первых членов двора Акбара вступил в союз с Акбаром, выдав свою дочь Мариам-уз-Замани . за него [ 64 ] : 243 [ 65 ] Во время правления Акбара стимул к браку исходил со стороны Великих Моголов. Известно, что Сурджан Хада присоединился к альянсу при условии, что Акбар не женится ни на одной из своих дочерей, поскольку брака не было. [ 64 ] Однако не все раджпуты приняли предложение вступить в союз с Акбаром. И Рао Чандрасен из Джодхпура, и Рана Пратап Сингх из Мевара отказались поклониться императору. Их сопротивление объясняется их желанием остаться независимыми, а в случае Раны Пратапа - его отказом перенести унижение, связанное с отправкой дочери в императорский гарем. [ 64 ] Масштабы браков раджпутов и Великих Моголов достигли пика во время правления Акбара. Однако преемники Акбара отказались от использования обширных супружеских союзов, уменьшив их политическое значение. [ 42 ] : 81–83
Согласно легенде, Тансен , придворный музыкант и один из Наваратн Акбара, женился на Мехруниссе, одной из дочерей Акбара. [ 66 ] [ 67 ]
Брат Ман Сингха I , Чандрабхан Качваха, был женат на дочери раджи Пуранмала из Гидхаура, чей форт был легко завоеван армией Качваха. [ 68 ] : 77
Первой и главной супругой принца Салима была принцесса Качваха Раджпут , дочь Раджи Бхагванта Даса из Королевства Янтаря Кунвари Манбхават Деиджи по имени Шах Бегум , с которой он был обручен на 16-м году своей жизни. [ 69 ] [ 42 ] : 81 [ 70 ]
Раджа Ман Сингх женился на племяннице Акбара Биби Мубарике.
5 июля 1678 года Азим-уш-Шан женился на Бай Джас Каур, дочери Кирата Сингха, сына Раджи Джай Сингха. [ 71 ]
30 июля 1681 года сын Аурангзеба Каам Бакш женился на дочери Амарчанда Калян Кумари из Манохарпура . [ 72 ]
Во время восстания раджпутов 1708 года Савай Джай Сингх II через 150 лет восстановил брачные союзы с государством Мевар, женившись на дочери Махараны Амар Сингха II. Он также женился на дочери махараджи Аджита Сингха из Джодхпура, пытаясь вернуть утраченные территории и создать единую коалицию против преемника Аурангзеба Бахадур-шаха. [ 42 ] : 67 : 83
भातिस
[ редактировать ]Удай Сингх II был женат на Дхир Бай Бхаттияни, сестре Умаде Бхаттияни. [ 43 ] : 462 Согласно надписи 1324 года нашей эры, Кшемасимха выдал свою дочь Дулху Деви замуж за короля Джайсалмера Карну Деву. [ 43 ] : 372
Многие кланы раджпутов со временем приняли ислам, однако их образ жизни не сильно отличался от образа жизни их индуистских собратьев. Было много случаев смешанных браков между мусульманами и индуистскими раджпутами по политическим причинам. Например, брак дочери Исмаил-хана, правителя Синда, с Рао Каланом из Джайсалмера для объединения его королевства. Другой пример можно увидеть в женитьбе Чачи део (1448–1462 гг.) на внучке Мохаммада Шумар-хана. [ 42 ] : 77–78
Вождь белуджей Джам Исмаил Хан подчинился Келане, правителю Королевства Бхати Пугал, выдав замуж свою дочь Зубейду в рамках мирного соглашения. [ 42 ] : 77
В 1570 году Махаравал Харрадж Сингх выдал свою дочь принцессу Нати Бай замуж за Акбара. [ 73 ] [ 43 ] [ 74 ] В 1587 году принц Салим женился на Малике Джахан , дочери Махаравала Бхим Сингха из Джайсалмера. [ 75 ]
Джаты
[ редактировать ]Джата Сын лидера Гокулы был вынужден принять ислам Аурангзебом и получил новое имя Фадил. Дочь Гокулы приняла религию и вышла замуж за могольского наваба Шаха Кули .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Мукерджи, Радха Кумуд (1988) [впервые опубликовано в 1966 году]. Чандрагупта Маурья и его времена (4-е изд.). Мотилал Банарсидасс . ISBN 81-208-0433-3 .
- ^ Аппиан. История Рима, Сирийские войны . п. 55.
- ^ Уолтер Юджин, Кларк (1919). «Важность эллинизма с точки зрения индийской филологии». Классическая филология . 14 (4): 297–313. дои : 10.1086/360246 . S2CID 161613588 .
- ^ «Страбон 15.2.1(9)» . Архивировано из оригинала 3 февраля 2009 года . Проверено 14 июля 2017 г.
- ^ Баруа, Прадип (2005), Государство в состоянии войны в Южной Азии , том. 2, Nebraska Press, стр. 13–15, ISBN. 9780803240612 ,
через Project MUSE (требуется подписка)
- ^ Сагар, Чандра (1992). Иностранное влияние на Древнюю Индию . Северный книжный центр. п. 83.
- ^ Паранавитхана, Сенарат (январь 1971 г.). Греки и Маурии . Лейк Хаус Инвестиции. ISBN 9780842607933 .
- ^ Индия, древнее прошлое , Бурджор Авари, с. 106-107
- ^ Маджумдар 2003 , с. 105.
- ^ Тарн, WW (1940). «Две заметки по истории Селевкидов: 1. 500 слонов Селевка, 2. Тармита». Журнал эллинистических исследований . 60 : 84–94. дои : 10.2307/626263 . JSTOR 626263 . S2CID 163980490 .
- ^ Перейти обратно: а б Р. К. Маджумдар (1981). Всеобъемлющая история Индии; Том 3, Часть I: 300–985 гг . н.э. Конгресс истории Индии / Народное издательство. OCLC 34008529 .
- ^ Ашвини Агравал (1989). Взлет и падение императорских Гуптов . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0592-7 .
- ^ Шанкар Гоял (2001). Проблемы древнеиндийской истории: новые перспективы и представления . Книжный анклав. ISBN 978-81-87036-66-1 .
- ^ Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. ISBN 978-81-317-1120-0 .
- ^ Перейти обратно: а б Тедж Рам Шарма (1978). Личные и географические имена в надписях Гуптов . Концепция. п. 258 . ОСЛК 249004782 .
- ^ Герман Кульке; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии . Психология Пресс. ISBN 978-0-415-32920-0 .
- ^ А.С. Альтекар (2007). Маджумдар, Колорадо; Альтекар, А.С. (ред.). Эпоха Вакатака-Гупта . Мотилал Банарси Дасс. ISBN 9788120800434 .
- ^ Баккер, Ганс (1997). Вакатаки: очерк индуистской иконологии . Гронинген: Эгберт Форстен. ISBN 9069801000 .
- ^ Балакришнан Раджа Гопал (1987). История Андхра-Прадеша. Часть 1 . Майтхили Пракашана. п. 54.
- ^ Адига, Малини (2006) [2006]. Становление Южной Карнатаки: общество, государственное устройство и культура в период раннего средневековья, 400–1030 гг. н.э. Ченнаи: Ориент Лонгман. ISBN 81-250-2912-5 .
- ^ Реу, Пандит Бишешвар Натх (1997) [1933]. История Раштракутов (Ратходасов) . Джайпур: Схема публикации. стр. 82. ISBN 81-86782-12-5 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Камат, Сурьянат У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- ^ Судхакар Чаттопадхьяя (1974). Некоторые ранние династии Южной Индии . Мотилал Банарсидасс. п. 37. ИСБН 978-81-208-2941-1 .
- ^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. п. 381. ИСБН 9788131716779 .
- ^ Сиркар, Динесчандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии Мотилал Банарсидасс Publ. п. 228. ИСБН 9788120806900 .
- ^ Сен, Сайлендра Нат (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью Эйдж Интернэшнл. ISBN 9788122411980 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Дурга Прасад Дикшит (1980). Политическая история Чалукья Бадами . Абхинав. ОСЛК 8313041 .
- ^ Бапат, Шринанд (январь 2023 г.). «Хартия Виджаядитьи, показывающая, что санскритская поэтесса Шилабхаттарика была принцессой Чалукья, и еще три медных хартии» . Тарун Бхарат, Мумбаи .
- ^ Ежеквартальный обзор исторических исследований, тома 38-40 . Институт исторических исследований. 1998.
- ^ Рамеш Чандра Маджумдар (1951). История и культура индийского народа: классический век . Г. Аллен и Анвин.
- ^ Сайлендра Нат Сен (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью Эйдж Интернэшнл. ISBN 9788122411980 .
- ^ К. А. Нилаканта Шастри (1957). «Чакукья Кальяны». В Р.С. Шарме (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг. н.э. Том. 4 (Часть 1). Конгресс истории Индии / Народное издательство. п. 74. ИСБН 978-81-7007-121-1 .
- ^ Гопал, Б.Р. (1971). Чалукьяру Бадамайи (на каннада) (1-е изд.). Бангалор: Публикации Aibiec. пп. 49–54. OCLC 500113397 .
- ^ Перейти обратно: а б А. С. Альтекар (1960). «Раштракуты». В Гуламе Яздани (ред.). Ранняя история частей Декана . Том. 1 (Части I-IV). Издательство Оксфордского университета. OCLC 59001459 .
- ^ Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация . Издатели Нью Эйдж. ISBN 81-224-1198-3 .
- ^ Камат, Сурьянат У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- ^ Шастри, Нилаканта К.А. (2002) [1955]. История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара Нью-Дели: Индийское отделение, Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-560686-8 .
- ^ Кишори Саран Лал (1950). История Халджиса (1290-1320) . Аллахабад: Индийская пресса. OCLC 685167335 .
- ^ Перейти обратно: а б с Сомани, Рам Валлабх (1976). История Мевара с древнейших времен до 1751 года нашей эры. Матешвари. OCLC 2929852 .
- ^ Всеобъемлющая история Индии 985-1206 гг. н.э. Конгресс истории Индии. 1992.
- ^ В. В. Мираши (1957). «Калакурис». В Р.С. Шарме (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг. н.э. Том. 4 (Часть 1). Конгресс истории Индии / Народное издательство. ISBN 978-81-7007-121-1 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Сингх, Сабита (2019). Политика брака в Индии: гендер и союзы в Раджастане . ОУП Индия. ISBN 9780199098286 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Худжа, Рима (2006). История Раджастана . Рупа и компания, 2006. стр. 548–552. ISBN 9788129108906 . Архивировано из оригинала 31 августа 2022 г. Проверено 15 апреля 2022 г.
- ^ Ромила Тапар (2005). Соманатха: Многие голоса истории . Версо. ISBN 978-1-84467-020-8 .
- ^ Белли, Мелия (2005). Королевские каменные зонтики: память, политика и общественная идентичность в раджпутском погребальном искусстве . Брилл. п. 142. ИСБН 9789004300569 .
- ^ Сингх, Раджви Амар (1992). Средневековая история Раджастана: Западный Раджастан . стр. 145–175.
- ^ Саран, Ричард; Зиглер, Норман П. (2001). Мертио Ратхор из Мерто, Раджастхан: Биографические заметки с введением, глоссарий терминов родства и указатели . Мичиганский университет, Центры исследований Южной и Юго-Восточной Азии. п. 194. ИСБН 9780891480853 .
- ^ Котиял, Тануджа (2016). Рассказы кочевников: история мобильности и идентичности в Великой индийской пустыне . Издательство Кембриджского университета. стр. 85, 87. ISBN. 9781107080317 .
- ^ Мертийо Раторы из Мерты, Раджастхан . Том. II. стр. 366–367.
- ^ Перейти обратно: а б Васим, Шах Мохаммед (2003). Персидская историография в Индии . Издательство Канишка. стр. 78–79. ISBN 9788173915376 . Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Проверено 15 июля 2022 г.
- ^ Фазл, Абул. Акбарнама . Том. II. п. 518 .
- ^ Мертийо Раторы из Мерты, Раджастхан . Том. И. п. 4.
- ^ Мертийо Раторы из Мерты, Раджастхан . Том. II. п. 362.
- ^ Чандра, Сатиш (1993). Религиозная политика Великих Моголов, раджпуты и Декан . Нью-Дели, Индия: Издательство Vikas. стр. 17–18. ISBN 978-0-7069-6385-4 .
- ^ Коллиер, Дирк (01 марта 2016 г.). Великие Моголы и их Индия . Hay House, Inc. ISBN 978-93-84544-98-0 .
Если Бабур и его сын Хумаюн все еще были чистокровными среднеазиатскими тюрками, то Акбар по своей матери (Хамида Бану Бегум) был наполовину персом, а сын Акбара Джахангир (по матери, принцессе Амбера) был, следовательно, на 25 процентов турком, на 25 процентов процентов персов и 50 процентов раджпутов. Шах Джахан (превосходный Могол), сын Джахангира , был на 75 процентов раджпутом: и его мать (Раджкумари Шри Манавати Бай Лалл Сахиба, псевдоним Тадж Биби Билкис Макани) и его бабушка по отцовской линии были принцессами раджпутов.
- ^ Мертио Раторы из Мерты, Раджастхан Том II . п. 361.
- ^ Саран, Ричард Дэвис; Зиглер, Норман Пол (2001). Мертио Ратхор из Мерто, Раджастхан: переводы и примечания с приложениями, глоссарий, вводный материал и указатели . Мичиганский университет, Центры исследований Южной и Юго-Восточной Азии. п. 18. ISBN 978-0-891-48085-3 .
- ^ Мертио Раторы из Мерты, Раджастхан; Том II . п. 51.
- ^ Мертийо Раторы из Мерты, Раджастхан . Том. II. п. 45.
- ^ Саркар, Кобита. Шах Джахан и его рай на Земле . п. 164.
- ^ Лал, Руби (2005). Гарем Великих Моголов: женщины и культура империи . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 197–201.
- ^ Ирвин, Уильям (1991) [Впервые опубликовано в 1921 году]. Поздние Моголы . Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 141. Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Проверено 15 июля 2022 г.
- ^ Таухид, Шафкат (01 октября 2007 г.). Новые чтения в литературе Британской Индии, ок. 1780-1947 . Издательство Колумбийского университета. п. 211. ИСБН 978-3-89821-673-9 .
- ^ Перейти обратно: а б с Чандра, Сатиш (2007). История средневековой Индии . Нью-Дели: Ориент Лонгман . ISBN 978-81-250-3226-7 .
- ^ Мукерджи, Сома (2001). Дамы королевских Великих Моголов и их вклад Издательство Калпас. ISBN 978-81-212-0760-7 . Архивировано из оригинала 31 августа 2022 г. Проверено 15 апреля 2022 г.
- ^ Дхар, Сунита (1989). Сения Гарана, ее вклад в индийскую классическую музыку . Издательство «Релианс». п. 24. ISBN 978-81-85047-49-2 .
- ^ Марьям Джузер Херулла (12 октября 2002 г.). «Профиль: Тансен – завораживающий маэстро» . Рассвет . Архивировано из оригинала 21 ноября 2007 года . Проверено 2 октября 2007 г.
- ^ Гупта, РК; Бакши, С.Р. (2008). Исследования по истории Индии: Раджастан на протяжении веков, наследие раджпутов (набор из 5 томов) . Саруп и сыновья. ISBN 978-81-7625-841-8 .
- ^ Рахман, Мунибур. «Салим, Мухаммад Хули». Энциклопедия ислама . СВЕТИТЬ. дои : 10.1163/9789004206106_eifo_sim_6549 .
- ^ Азад, Мохаммад Акрам Лари (1990). Религия и политика в Индии в семнадцатом веке . Критериальные публикации. п. 46.
До этого были браки между раджпутской принцессой и мусульманскими правителями , но они были вынужденными и невольными... амбициями Императора. 13 февраля 1585 года Салим женился на Ман Бай, дочери Бхагванта Даса из Амбера.
- ^ Ирвин, Уильям (1991) [Впервые опубликовано в 1921 году]. Поздние Моголы . Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 209. Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Проверено 15 июля 2022 г.
- ^ Джагатанараяна (1999). Аджмер и императоры Великих Моголов (Страница_121) . Неха Викас Пракашан. п. 121.
В субботу, 30 июля 1681 года нашей эры, Мухаммад Кам Бахш женился на Калян Кумари, дочери Амара Чанда и сестре Джагата Сингха, Заминдара из Манохарпура. Этот брак также состоялся в мечети Джама.
- ^ Сингх, Раджви Амар (1992). Средневековая история Раджастана: Западный Раджастан . Раджви Амар Сингх, 1992. с. 1166. Архивировано из оригинала 31 августа 2022 г. Проверено 15 апреля 2022 г.
- ^ Журнал истории Индии, том 46 . Департамент современной истории Индии, 1968. 1968. с. 32. Архивировано из оригинала 31 августа 2022 г. Проверено 15 апреля 2022 г.
- ^ Сомани, Рамаваллабха (1990). История Джайсалмера . Публикации Панчшила. п. 59. ИСБН 978-81-7056-070-8 .
Джехангир (Салим) упоминает в своих мемуарах Махаравала Бхима как влиятельного человека. Его дочь была замужем за мной, когда я был принцем, и я дал ей титул «Малика йе Джехан». Она была очень красивой.