Хауда

Хауда
Хауда
Хауда
Страна	Делийский султанат ; Деканские султанаты ; Империя Великих Моголов
Ветвь	Кавалерия (дальнего боя)

Хауда латинизированное , или хауда ( хинди : हौदा , : хати хауда ), происходит от арабского هودج ( хаудадж ), что означает «кровать, которую несет верблюд», также известная как хауда ( хати хауда , हाथी हौदा ), представляет собой повозку. который помещается на спину слона или иногда какого-либо другого животного, например верблюда , и в прошлом чаще всего использовался для перевозки богатых людей во время прогулок или шествий, охоты или войны . Он также был символом богатства владельца и поэтому мог быть тщательно украшен даже дорогими драгоценными камнями .

Известными хауда являются Золотые хауда , выставленные в музее Нэпие в Тируванантапураме , которые использовались махараджей Траванкора и которые традиционно используются во время Слоновьей процессии знаменитого Майсур-Дасара . В музее форта Мехрангарх в Джодхпуре , Раджастхан , есть галерея королевских хауда.

Сегодня хауда используются в основном в туристических или коммерческих целях в Юго-Восточной Азии и являются предметом споров, поскольку группы и организации по защите прав животных, такие как Millennium Elephant Foundation , открыто критикуют их использование, ссылаясь на доказательства того, что хауда могут нанести необратимый вред слонам. позвоночник, легкие и другие органы и может значительно сократить жизнь животного. ^[1]

История

Отрывок римского историка Курция описывает образ жизни древнеиндийских царей во время «Второй урбанизации» (ок. 600 – ок. 200 г. до н.э.), которые ездили на колесницах, верхом на слонах или хаудахах, во время далеких экспедиций. ^[2]

Галерея Хауда, Музей форта Мехрангарх

форта Мехрангарх В музее в Джодхпуре есть галерея, посвященная множеству хати-хауда, которые махараджа Мевара использовал в основном для церемониальных случаев.

Хати Хауда , форта Мехрангарх . Музей
Сильвер Хати Хауда , музей форта Мехрангарх.
Хати Хауда или Слоновье сиденье в музее форта Мехрангарх.

Хауда для армий

Бактрийская фалера с военным слоном, несущим крепость хауда, укомплектованную солдатом в македонском шлеме. II век до нашей эры, Эрмитаж . ^[3]^[4]^[5]
Хауда из династии Кутб Шахи .
Хауда широко использовались во время Карнатических войн .
Хауда с зубцами послужили вдохновением для создания образов «слонов и замков».

Ссылки в литературе

Американский писатель Герман Мелвилл в главе 42 («Белизна кита») романа «Моби Дик» (1851 г.) пишет: «Для коренного индейца Перу постоянное присутствие заснеженных Анд не вызывает никакого страха, за исключением, возможно, , в большем воображении вечного ледяного одиночества, царящего на таких огромных высотах, и естественном тщеславии того, как страшно было бы потеряться в таком нечеловеческом одиночестве». Он также появляется в главе 11 Жюля Верна классического приключенческого романа «Вокруг света за восемьдесят дней » (1873), в котором нам рассказывается: «Парс, который был опытным погонщиком слонов, прикрывал свою спину чем-то вроде седельной ткани, и прикрепил к каждому из своих флангов несколько удивительно неудобных хауда». О нем упоминается в первой главе «Бен-Гура» : «Ровно в полдень дромадер по своей воле остановился и издал крик или стон, особенно жалобный, которым его сородичи всегда протестуют против перегрузки, а иногда жаждут внимания. После этого мастер встряхнулся, как бы пробудившись от сна. Он поднял занавеси худы, посмотрел на солнце, долго и внимательно осматривал местность со всех сторон, как бы выявляя назначенное место. »

Толкин написал во «Властелине колец» ( мумакилов слонов) Харада с хауда на спинах. ^[6]

Символ слона и замка

Производным символом, используемым в Европе, является «слон и замок»: слон, несущий замок на спине , который используется специально для обозначения силы. Этот символ использовался в Европе в эпоху классической античности , а в последнее время - в Англии с 13 века и в Дании, по крайней мере, с 17 века.

древности римляне использовали боевых слонов, и слоны с башенками изображены на монетах Джубы II Нумидийского В в I веке до нашей эры. ^[7] Слоны использовались в римских кампаниях против кельтиберов в Испании , против галлов и против бриттов, как писал древний историк Полиен : «Цезарь имел одного большого слона, который был вооружен доспехами и нес в своей башне лучников и пращников. Когда это неизвестное существо вошло в реку, бритты и их лошади бежали, а римская армия переправилась». ^[8] Однако он, возможно, спутал этот инцидент с использованием аналогичного боевого слона при Клавдием окончательном завоевании Британии .

Альтернативно, современное использование может возникнуть в результате более поздних контактов с хауда. Причудливые изображения боевых слонов с замысловатыми замками на спине датируются Испанией XII века, как показано справа.

Примечательно, что в 13 веке в Англии использовался слон, подаренный французским Людовиком IX Генриху III для его зверинца в лондонском Тауэре в 1225 году, и это был первый слон в Англии со времен Клавдия.

Сегодня этот символ наиболее известен в Соединенном Королевстве благодаря пересечению Слона и Замка на юге Лондона . Свое название он получил от паба, основанного в 1765 году в здании, ранее известном как «Белая лошадь» и использовавшемся кузнецом или кузнецом. Утверждалось, что это помещение было связано с компанией Cutlers. Однако компания сообщила вкладчику, что никогда не имела никакого отношения к этому району. Между тем, использование этого символа Катлерами из-за присутствия слоновой кости в рукоятках мечей и столовых приборов является лишь одним из разнообразных вариантов использования этого термина во всем мире на протяжении длительного периода. К ним относятся названия нескольких других трактиров Лондона. Стивен Хамфри, историк Слона и Замка, обращается к различным теориям происхождения и демонстрирует, что название паба, которое впоследствии дало название этому району, было случайным. ^[9]

Символ слона и замка используется с 13 века в гербе города Ковентри и образует геральдический герб семьи Корбетов, феодальных баронов Кауса, замка Каус в Шропшире , могущественных марширующих лордов . Он использовался в 17 веке Королевской африканской компанией , что привело к его использованию на золотой монете гвинеи .

Символ слона и замка также использовался в Ордене Слона , высшем ордене Дании, с 1693 года.

Верблюд хауда

В Персии верблюжья хауда была распространенным средством передвижения. ^[10]

Туркмены традиционно использовали кеджебе/کجوه на верблюдах, в основном используемых для перевозки женщин на дальние расстояния или на свадьбах, сейчас его арендуют только для свадеб.

См. также

Мусор
Махут , погонщик слона
Пистолеты Хауда , большие пистолеты, используемые для защиты хауда от хищников.
Персидские боевые слоны

Ссылки

^ «Н.Как не делать этого — МЭФ подними одеяло!» . Фонд «Миллениум слонов» . Проверено 26 июня 2018 г.
^ Маджумдар, Р.К. (1960). . Классический. Счета.оф. Индия . Калькутта: Фирма КЛ Мухопадхвай. п. 105.
^ Металлоизделия Эллинизированного Востока: каталог коллекций (PDF) . Малибу, Калифорния: Музей Дж. Пола Гетти. 1993. с. 9. ISBN 0-89236-218-9 .
^ Бордман, Джон (2015). Греки в Азии . Лондон: Темза и Гудзон. п. 200. На другом изображена более информативная сцена с боевым слоном [53] с погонщиком и хауда с башенкой, на которой изображены два воина, один из которых носит македонский шлем, что позволяет предположить более южное происхождение этого типа: на первый взгляд очень индийское, но похоже, что добавление мини-крепости к спине слона было греческим изобретением, так что это преемник тех слонов, с помощью которых индийские короли подкупали жителей Запада. Ткань под хауда украшена изображением греческого морского чудовища (кетос).
↑ Цветное изображение предоставлено Эрмитажем . ван Оппен де Рюйтер. «Монстры военной мощи: слоны в эллинистической истории и искусстве» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Ли, Стюарт Д .; Солопова, Елизавета (2005). Ключи Средиземья: открытие средневековой литературы через художественную литературу Дж. Р. Р. Толкина . Пэлгрейв. п. 223 . ISBN 978-1403946713 .
^ Ж. Мазар, Corpus Nummorum Numidiae Mauretaniaeque (Париж, 1955) 103, №. 276, пл. 247
^ Полиэн , (VIII, 23.5).
^ «Всемирные слова: слон и замок» . Всемирные слова . Проверено 26 июня 2018 г.
^ Бернье, Франсуа . (1891). Путешествие по Империи Великих Моголов, 1656-1668 гг . н.э. Издательство Оксфордского университета. ISBN 81-206-1169-1 . п. 53.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Хаудой, на Викискладе?

[1] «Н.Как не делать этого — МЭФ подними одеяло!» . Фонд «Миллениум слонов» . Проверено 26 июня 2018 г.

[2] Маджумдар, Р.К. (1960). . Классический. Счета.оф. Индия . Калькутта: Фирма КЛ Мухопадхвай. п. 105.

[3] Металлоизделия Эллинизированного Востока: каталог коллекций (PDF) . Малибу, Калифорния: Музей Дж. Пола Гетти. 1993. с. 9. ISBN 0-89236-218-9 .

[4] Бордман, Джон (2015). Греки в Азии . Лондон: Темза и Гудзон. п. 200. На другом изображена более информативная сцена с боевым слоном [53] с погонщиком и хауда с башенкой, на которой изображены два воина, один из которых носит македонский шлем, что позволяет предположить более южное происхождение этого типа: на первый взгляд очень индийское, но похоже, что добавление мини-крепости к спине слона было греческим изобретением, так что это преемник тех слонов, с помощью которых индийские короли подкупали жителей Запада. Ткань под хауда украшена изображением греческого морского чудовища (кетос).

[5] Цветное изображение предоставлено Эрмитажем . ван Оппен де Рюйтер. «Монстры военной мощи: слоны в эллинистической истории и искусстве» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[6] Ли, Стюарт Д .; Солопова, Елизавета (2005). Ключи Средиземья: открытие средневековой литературы через художественную литературу Дж. Р. Р. Толкина . Пэлгрейв. п. 223 . ISBN 978-1403946713 .

[7] Ж. Мазар, Corpus Nummorum Numidiae Mauretaniaeque (Париж, 1955) 103, №. 276, пл. 247

[8] Полиэн , (VIII, 23.5).

[9] «Всемирные слова: слон и замок» . Всемирные слова . Проверено 26 июня 2018 г.

[10] Бернье, Франсуа . (1891). Путешествие по Империи Великих Моголов, 1656-1668 гг . н.э. Издательство Оксфордского университета. ISBN 81-206-1169-1 . п. 53.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]