Айки (принципы боевых искусств)
| Работа | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Японское имя | |||
| Хирагана | Айки | ||
| Кюдзитай | Айки | ||
| Синдзитай | Айки | ||
| |||
Айки , японский термин будо , в своей основе представляет собой принцип, который позволяет практикующему с тренировкой свести на нет или перенаправить силу противника. При его применении практикующий айки контролирует действия нападающего с минимальными усилиями и с явным отсутствием мышечного напряжения, обычно связанного с физическим усилием.
Этимология
[ редактировать ]В японском Айки состоит из двух кандзи :
Кандзи, обозначающие ай, состоят из трёх корней: «присоединиться», «один» и «рот». Следовательно, ай символизирует соединение вещей, слияние. Айки не следует путать с ва , которое относится к гармонии. Кандзи « ки» представляет собой горшок с дымящимся рисом и крышкой. Следовательно, ки символизирует энергию (в теле).
Таким образом, смысл айки – соединить, соединить или совместить энергию. Однако следует проявлять осторожность в отношении абсолютного значения слов при обсуждении понятий, заимствованных из других культур и выраженных на разных языках. Это особенно верно, когда слова, которые мы используем сегодня, произошли от символов, в данном случае японских кандзи, которые представляют идеи, а не буквальный перевод компонентов. Историческое использование термина может влиять на его значение и передаваться по наследству теми, кто хочет проиллюстрировать идеи лучшим доступным им словом или фразой. Таким образом, может возникнуть расхождение в значениях искусств или школ внутри одного и того же искусства. Символы ai и ki имеют переводы на множество разных английских слов.
Исторически сложилось так, что принцип айки в основном передавался устно, поскольку такие учения часто держались в строжайшем секрете. В наше время описание понятия варьируется от физического [1] к расплывчатым и открытым или больше связанным с духовными аспектами.
Боевые искусства
[ редактировать ]
Айки дало название различным японским боевым искусствам, в первую очередь Айкидо . [2] и его родительское искусство Дайто-рю айки-дзюдзюцу . Эти искусства, как правило, используют принцип айки в качестве основного элемента, лежащего в основе большинства их техник. Айки является важным принципом в ряде других искусств, таких как Кито-рю , дзюдо , Ямабудзин Госин дзюцу и различных формах Кендзюцу и японском дзюдзюцу . [3] Техники, выполняемые с помощью айки, являются тонкими и требуют небольшой механической силы, а искусства айки обычно классифицируются как мягкие внутренние боевые искусства .
Концепция
[ редактировать ]Айки — сложная концепция, и для ее описания применительно к боевой ситуации использовались три аспекта:
1) Смешение, а не столкновение
- Айки обычно описывает идею единства или слияния в разгар боя. В айкидо это обычно описывает более возвышенное понятие смешения, а не столкновения. «Смешение» даже в айкидо часто описывается как авасэ ( 合わせ ). [4] Многие определения айки , похоже, основаны на авасэ из-за сложности использования слова в конкретном японском контексте; точную английскую интерпретацию трудно описать. Особое внимание уделяется ритму и намерениям противника, чтобы найти оптимальную позицию и время для применения силы. Многие считают, что для того, чтобы слиться с атакой, необходимо уступить приближающейся силе, но практикующие базовые практики айки понимают, что существует разница между «смешиванием» и «уступкой», и вместо этого тренируются тонко «принимать линию» атаки. и контролировать его. Айки тесно связан с принципом дзю , хотя последний уделяет больше внимания активным физическим манипуляциям на механическом структурном уровне.
2) Ведение нападавшего
- Практикующий айки способен возглавить атаку и, таким образом, нападающего поставить в опасную позицию. Влияние на нападавшего возрастает по мере того, как ухудшается его баланс. Движения тела ( тай сабаки ), используемые для этого, могут быть большими и очевидными или маленькими и тонкими, внутренне порождаемыми движениями. Тонкое перемещение веса и применение физического давления на нападающего позволяют вести его, удерживать его в статичном состоянии или удерживать его в неуравновешенном состоянии ( кудзуси ), чтобы использовать свою собственную технику. Таким же образом, посредством обманных движений практикующий айки может свести на нет защитную реакцию нападающего или создать защитную реакцию нападающего, которая подвергает его еще большей опасности. Имеется сильная степень намерения , воли или психологии. [5] этому аспекту доминирования. Ум и тело скоординированы.
3) Использование внутренней силы – энергии Ки.
- Киай и айки используют одни и те же кандзи (транспонированные), и их можно рассматривать как внутренний и внешний аспект одного и того же принципа. Киай относится к проявлению, излучению или проекции собственной энергии вовне (внешняя сила), тогда как айки относится к собственной энергии внутри (внутренняя сила). Таким образом, киай – это союз внешних энергий, а айки – это союз внутренних энергий. Такое использование ки предполагает использование силы кокю , т. е. дыхание координируется с движением. [6] Кокю рёку — это природная сила, которая может быть создана, когда тело и сознание (разум) объединены. Термин кокю ( 呼吸 ) также можно использовать для описания ситуации, в которой два противника движутся в нужное время.
Мысли о концепции
[ редактировать ]Айки считается древней практикой, и ее практика часто сохраняется в пределах одного или двух человек из семейной/школьной линии. В культурном отношении и в силу определенных потребностей того времени знание айки обычно было очень хорошо охраняемой тайной и редко раскрывалось.
Самой старой книгой, в которой исторически обсуждалось айки, была « Будо Хикэцу-Айки-но-дзюцу» 1899 года . На тему айки было написано:
Самым глубоким и загадочным искусством в мире является искусство айки. Это секретный принцип всех боевых искусств Японии. Тот, кто владеет им, может стать непревзойденным боевым гением. [7]
В Учебнике дзю-дзюцу ( Jujutsu Kyoju-sho Ryu no Maki ) 1913 года говорилось:
Айки – это бесстрастное состояние ума без слепой стороны, расслабленности, злого умысла или страха. Нет никакой разницы между айки и ки-ай; однако, если сравнивать, айки, выраженное динамически, называется киай, а выраженное статически, — айки. [7]
Термин айки использовался с древних времен и не является уникальным для Дайто-рю . Ки — в айки это го-но сэн , что означает ответ на атаку.
... Дайто-рю - это го-но сэн: вы сначала уклоняетесь от атаки противника, а затем наносите ему удар или контролируете его. Точно так же Итто-рю – это, прежде всего, го-но сэн. Вы атакуете, потому что противник атакует вас. Это подразумевает, что нельзя резать противника. Это называется кацудзинкен (меч, дающий жизнь). Его противоположность называется сэсунинкен (меч, несущий смерть). [8]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Айкифизика» . Aikidorepublic.com . Проверено 31 января 2016 г.
- ^ «Айкидо | Определение, история и факты | Британика» . www.britanica.com . 3 мая 2024 г.
- ^ «Эволюция стиля дзюдо и огоси Эйса Мэдхена» . Архивировано из оригинала 31 августа 2005 года . Проверено 12 декабря 2006 г.
- ^ «АВАЙС» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 года . Проверено 12 декабря 2006 г.
- ^ «Психология Айки» . Earthlink.net. Архивировано из оригинала 2 октября 2016 г. Проверено 12 декабря 2006 г.
- ^ «Кокю Пауэр» (PDF) . Shindokanbooks.com . Архивировано из оригинала (PDF) 4 июня 2006 г. Проверено 31 января 2016 г.
- ^ Jump up to: а б Дрегер, Донн Ф. Современное будзюцу и будо: боевые искусства и пути Японии, Том III. Уэзерхилл, Токио, 1974, 1996 гг.
- ^ Пранин, Стэнли . Дайто-рю Айкидзюдзюцу; Беседы с мастерами Дайто-рю . Интервью с Токимуне Такэда с 1985 по 1987 год. Aiki News Tokyo 1996.
