1 Тимофею 6

1 Тимофею 6
1 Тимофею 6
← глава 5 2 Тимофею 1 →
	Фрагменты, показывающие 1 Тимофею 2:2–6 в Кодексе Койслиниануса , ок. 550 год нашей эры.
Книга	Первое послание к Тимофею
Категория	Послания Павла
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	15

1 Тимофею 6 — шестая и последняя глава послания к Тимофею в Новом Завете христианской Библии Первого . Автора традиционно называют апостолом Павлом еще в 180 году нашей эры. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} хотя большинство современных учёных считают письмо псевдоэпиграфическим , ^{[ 3 ]} возможно, написано не позднее первой половины второго века нашей эры. ^{[ 4 ]}

Эта глава включает в себя указания относительно поведения рабов -христиан , обновленные комментарии о тех, кто учит ложному учению , а также заключительные комментарии письма. ^{[ 5 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 21 стих.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Синайский кодекс (330–360 гг. н.э.)
Александрийский кодекс (400–440)
Codex Freerianus (ок. 450 г.; дошедшие до нас стихи 1–2, 9–11, 17–19)
Унциал 061 (ок. 450; дошедшие до нас стихи 2–8)
Кодекс Кларомонтана (ок. 550 г.)
Кодекс Койслиниан (ок. 550 г.; дошедшие до нас стихи 9–13)

Рабы и господа (6:1–2)

Стих 2

И те, у кого есть верующие господа, пусть не презирают их, потому что они братья, но служат им, потому что те, кому приносят пользу, — верующие и возлюбленные.

Учите и увещевайте об этом. ^{[ 6 ]}

В Синайском кодексе слова ὅτι ἀδελφοι εἰσιν ( hoti adelphoi eisin , «потому что они братья») опущены, возможно, по недосмотру писца. ^{[ 5 ]}

Ложное учение (6:3–10)

Стих 7

Ибо мы ничего не принесли в этот мир и, несомненно, ничего не сможем вынести. ^{[ 7 ]}

Перекрестная ссылка: Иов 1:21 ; Псалом 49:17 ; Экклезиаст 5:15 ^{[ 8 ]}
«И это несомненно»: по-видимому, происходит от греческого союза ὅτι, который обычно означает «потому что», но здесь имеет смысл «так что». ^{[ 9 ]} Этот необычный смысл может стать причиной текстовых вариаций, когда писцы попытаются исправить предполагаемую ошибку: ^{[ 9 ]}
- простой союз ὅτι поддерживается א *, A , F , G , 048 , 33, 81 , 1739, 1881 . ^{[ 9 ]}
- ἀληθὲς ὅτι («это правда»): подтверждается рукописями D* , некоторыми версионными и святоотеческими свидетельствами. ^{[ 9 ]}
- δῆλον ὅτι («ясно, что»): поддерживается א ², Д ¹, Ψ , 1175, 1241, 1505 и все другие рукописи. ^{[ 9 ]}

Стих 9

А желающие обогатиться впадают в искушение и сеть, и во многие глупые и вредные похоти, которые топят людей в погибель и погибель. ^{[ 10 ]}

«Искушение» (греч. περισμόν , пейрасмон ): ^{[ 11 ]} в этом стихе присутствует «особый пассивный смысл впадения в грех» ( Матфея 6:13 ; 1 Коринфянам 10:13 ; Иакова 1:12 ). ^{[ 12 ]}

Стих 10

Ибо сребролюбие есть корень всякого зла, из-за которого некоторые в своей жадности отступили от веры и пронзили себя многими скорбями. ^{[ 13 ]}

«Сребролюбие» (греч. philargyria , philargyria ): ^{[ 14 ]} или «скупость, скупость» ( 4 Маккавеев 1:26); как «изречение», связанное со злом, широко использовалось античными философами в различных выражениях (например, Диоген Лаэртский ^{[ а ]} и т. д. ^{[ б ]}); написано как прилагательное ( philargyros ; «любящий деньги») в 1 Тимофею 3:3 и Луки 16:14 . ^{[ 15 ]}

Последнее наставление Тимофею (6:11–16)

Стих 15

[Явление Господа Иисуса Христа], которое Он явит в Свое время, Тот, кто есть благословенный и единственный Властелин, Царь царей и Господь господствующих, ^{[ 16 ]}

См.: Имена и титулы Иисуса в Новом Завете.

Стих 16

один имеющий бессмертие, обитающий в неприступном свете, которого никто из людей не видел и не может видеть, которому честь и держава вечная. Аминь. ^{[ 17 ]}

«Тот, кто один имеет бессмертие »: Джон Гилл комментирует, что «души людей, ангелы и тела людей после воскресения бессмертны, но ни один из них не имеет бессмертия сам по себе, потому что они имеют его от Бога, который единственный изначально и по существу есть». ^{[ 18 ]}

«Живущие в неприступном свете» (KJV: «тот свет, к которому ни один человек не может приблизиться»): в нынешнем смертном и хрупком состоянии людей, которое даже ангелы не могут вынести, а вынуждены закрывать свои лица крыльями, потому что Бог есть сам свет и источник света для всех созданий Его. ^{[ 18 ]}

«Которого никто из людей не видел и не может видеть»: никто, кроме Христа, по крайней мере духовно, и то лишь очень несовершенно в нынешнем состоянии: немощь, грех и смертность человеческой природы должны быть устранены, чтобы наследовать Царство Божие, и наслаждайтесь его блаженным видением, которого сейчас не видит и не может видеть ни один человек. ^{[ 18 ]}

«Кому честь и вечная власть»: это можно рассматривать либо как желание, чтобы ему были приписаны такие честь, власть и слава, либо как утверждение, что они даны ему как ангелами, так и святые на небе и на земле. ^{[ 18 ]}

Увещевание для богатых (6:17–19)

Эту часть можно рассматривать как перерыв в увещевании к Тимофею (6:11–16; 6:20–21) или, альтернативно, предыдущее увещевание (6:11–16) можно рассматривать как «прерывание» в беседе Павла о богатство (6:3–10; 6:17–19), но в любом случае тема богатства здесь кажется продолжением темы 6:3–10. ^{[ 19 ]} В этом коротком перикопе четыре раза повторяется «звук богатства» (литературный прием, называемый парономасия , «повторение одного и того же звука»), который мог быть услышан слушателями чтения послания: plousiois… ploutou. .. plousiōs ... ploutein («богатые... богатства... богато [щедро] ... быть богатым»), которые являются соответственно личным существительным, объектным существительным, наречием и глагол. ^{[ 19 ]}

Стих 17

Прикажи тем, кто богат в нынешнем веке, не быть высокомерными и не полагаться на нестабильное богатство, но на живого Бога, который щедро дает нам все, чтобы наслаждаться. ^{[ 20 ]}

«Повеление» (греч. παραγγέλλω ; paraggelló ): это пятый из пяти раз в этом послании Павел использует формы глагола parangello («заклинаю тебя»; остальные см. 1:3; 4:11; 5: 7; 6:13), чтобы Тимофей «поручил, повелевал или наставлял» народ, в этом стихе: «тем, кто богат». ^{[ 21 ]}

Эпистолярное заключение (6:20–21)

Стихи 20–21.

²⁰О Тимофей! Берегите то, что вам доверено, избегая мирской и праздной болтовни и противоречий того, что ложно называют знанием — ²¹исповедуя это, некоторые отклоняются от веры.

Благодать пребудет с тобой. Аминь. ^{[ 22 ]}

«Пустая болтовня»: или «пустая болтовня» ^{[ 23 ]}
«Благодать»: благословение обычно встречается в последних словах посланий Павла ( Римлянам 16:20 ; 1 Коринфянам 16:23 ; 1 Фессалоникийцам 5:28 и т. д.), обычно с божественным источником (например, «Господь Иисус » в Римлянам 16:20; 1 Фессалоникийцам 5:28) и предполагаемый получатель («вы все», 2 Коринфянам). 13:13 , 2 Фессалоникийцам 3:18 ; «дух ваш», Галатам 6:18 ; Филиппийцам 4:23 или «вы» (множественное число), Римлянам 16:20; но в этом стихе и идентично 2 Тимофею 4:22 , божественный источник опущен, «но может быть принят по образцу в другом месте». ^{[ 24 ]}

См. также

Епископ
Понтий Пилат
Иисус Христос
Тимоти
Связанные Библии части : Второзаконие 24 , Римлянам 8 , 1 Тимофею 4 , 1 Тимофею 5 , 2 Тимофею 1.

Примечания

^ Диоген Лаэртий 6.50: «Он назвал сребролюбие матерью всех зол», apud Towner 2006, стр. 403
^ Список в Маршалле, 652 н. 55, apud Towner 2006, с. 403

Ссылки

^ См. аргументы по поводу состава послания .
^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Дэвид Э. Ауне, изд., Блэквеллский компаньон Нового Завета (Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2010), 9: «Хотя семь писем, приписываемых Павлу, почти повсеместно считаются подлинными (Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 Фессалоникийцам, Филимону), четыре столь же широко считаются псевдоэпиграфическими, т.е. написанными неизвестным автором. авторы под именем Павла: Ефесянам и пастырям (1 и 2 Тимофею и Титу)».
^ Стивен Л. Харрис, Новый Завет: Введение для студента , 4-е изд. (Нью-Йорк: McGraw-Hill, 2001), 366.
^ Jump up to: ^а ^б Мейер, HAW (1880 г.), Комментарий Мейера NT к 1 Тимофею 6, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 27 января 2023 г.
^ 1 Тимофею 6:2 NKJV
^ 1 Тимофею 6:7 KJV
↑ Примечание к 1 Тимофею 6:7 в HCSB.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Примечание к 1 Тимофею 6:7 в NET Bible.
^ 1 Тимофею 6:9 NKJV
^ Анализ греческого текста, 1 Тимофею 6:9 . Biblehub.com
^ Таунер 2006 , с. 402.
^ 1 Тимофею 6:10 NKJV
^ Анализ греческого текста, 1 Тимофею 6:10 . Biblehub.com
^ Таунер 2006 , с. 403.
^ 1 Тимофею 6:15 NKJV
^ 1 Тимофею 6:16 NKJV
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гилл, Дж. (1746–1748 гг.), Изложение всей Библии Джона Гилла - 1 Тимофею 6:16.
^ Jump up to: ^а ^б Коллинз 2002 , с. 169.
^ 1 Тимофею 6:17 NKJV
^ Коллинз 2002 , с. 170.
^ 1 Тимофею 6:20–21 NKJV.
↑ Примечание [а] к 1 Тимофею 6:20 в NKJV.
^ Таунер 2006 , с. 435.

Источники

Коллинз, Раймонд Ф. (2002). 1 и 2 Тимофею и Титу: комментарий . Библиотека Нового Завета (переиздание). Пресвитерианская издательская корпорация, стр. 15–174. ISBN 9780664238902 .
Таунер, Филип Х. (2006). Брюс, Фредерик Файви (ред.). Письма к Тимофею и Титу . Новый международный комментарий к Новому Завету. Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 9780802825131 .

Внешние ссылки

1 Тимофею 6 Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

[15] Диоген Лаэртий 6.50: «Он назвал сребролюбие матерью всех зол», apud Towner 2006, стр. 403

[16] Список в Маршалле, 652 н. 55, apud Towner 2006, с. 403

[1] См. аргументы по поводу состава послания .

[Holman-2] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[3] Дэвид Э. Ауне, изд., Блэквеллский компаньон Нового Завета (Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2010), 9: «Хотя семь писем, приписываемых Павлу, почти повсеместно считаются подлинными (Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 Фессалоникийцам, Филимону), четыре столь же широко считаются псевдоэпиграфическими, т.е. написанными неизвестным автором. авторы под именем Павла: Ефесянам и пастырям (1 и 2 Тимофею и Титу)».

[4] Стивен Л. Харрис, Новый Завет: Введение для студента , 4-е изд. (Нью-Йорк: McGraw-Hill, 2001), 366.

[meyer-5] Jump up to: ^а ^б Мейер, HAW (1880 г.), Комментарий Мейера NT к 1 Тимофею 6, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 27 января 2023 г.

[6] 1 Тимофею 6:2 NKJV

[7] 1 Тимофею 6:7 KJV

[8] Примечание к 1 Тимофею 6:7 в HCSB.

[Note6_7g-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Примечание к 1 Тимофею 6:7 в NET Bible.

[10] 1 Тимофею 6:9 NKJV

[11] Анализ греческого текста, 1 Тимофею 6:9 . Biblehub.com

[FOOTNOTETowner2006402-12] Таунер 2006 , с. 402.

[13] 1 Тимофею 6:10 NKJV

[14] Анализ греческого текста, 1 Тимофею 6:10 . Biblehub.com

[FOOTNOTETowner2006403-17] Таунер 2006 , с. 403.

[18] 1 Тимофею 6:15 NKJV

[19] 1 Тимофею 6:16 NKJV

[gill_1Tim6_16-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гилл, Дж. (1746–1748 гг.), Изложение всей Библии Джона Гилла - 1 Тимофею 6:16.

[FOOTNOTECollins2002169-21] Jump up to: ^а ^б Коллинз 2002 , с. 169.

[22] 1 Тимофею 6:17 NKJV

[FOOTNOTECollins2002170-23] Коллинз 2002 , с. 170.

[24] 1 Тимофею 6:20–21 NKJV.

[25] Примечание [а] к 1 Тимофею 6:20 в NKJV.

[FOOTNOTETowner2006435-26] Таунер 2006 , с. 435.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ а ]

[ б ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]