Джейкоб Маунтин

Джейкоб Маунтин
первый англиканский епископ Квебека
В офисе 1793–1825
Преемник	Чарльз Стюарт
Член Законодательного совета Верхней Канады
В офисе 1793–1825
Член Законодательного совета Нижней Канады
В офисе 1793–1825
Личные данные
Рожденный	( 1749-12-01 ) 1 декабря 1749 г. Туэйт Холл, Норфолк , Англия
Умер	16 июня 1825 г. (1825-06-16) (75 лет) Марчмонт-хаус, Нижняя Канада
Супруг	Элизабет Милдред Уэйл Кентиш
Альма-матер	Колледж Кая, Кембридж

Джейкоб Маунтин (1 декабря 1749 — 16 июня 1825) был английским священником, который был назначен первым англиканским епископом Квебека . Он также работал в Законодательном совете Нижней Канады и Законодательном совете Верхней Канады .

после его смерти Маунтин назван В эпитафии «Основателем англиканской церкви в Канаде ». некоторых из своих целей (например, создание примерно 35 новых миссий ) и неудачи в других (например, насильственная англицизация католиков Маунтин добился успеха в в Квебеке путем идеологической обработки в области образования), но именно он был человеком, который в конечном итоге будет нести ответственность за создание прочного института англиканской церкви в Канаде, а затем и различных методов образования в Канаде, за создание которых Англиканская церковь отвечала, например, воскресных школ в Онтарио (с финансированием, поступающим из Библии Ответственные общества - школы, «обеспечивающие невежественных британских протестантов в Онтарио благословениями британского правления») и то, что позже станет Университетом Макгилла в начале 1-го-2-го десятилетия 1800-х годов.

Маунтин запомнился как способный в своей карьере обучать канадцев (в то время это по существу использовалось для обозначения двойных французов и британцев, а не просто людей, родившихся в Канаде, хотя они все еще подавали заявления) под правлением британцев после завоевания Новая Франция посредством религиозного образования , а также расширения новых миссий и приходов , но также была очень самоуверенной в своей религии и была более склонна к насильственному обучению, граничащему с культурной ассимиляцией , а не к любому фактическому компромиссу в образовании для католиков, что Маунтин пытался сделать. был «перенести в Нижнюю и Верхнюю Канаду церковные традиции, развитые в Англии»; Целью Маунтина было «ознакомить колонии с тем, как обстоят дела в Англии», так сказать, «обучить колонистов канадского происхождения религиозной свободе и возможностям, которые британское (и европейское) образование и правление могли бы принести. в тот раз», как Маунтин провозглашал и поддерживал всю ситуацию. Это прямая связь с Королевский институт развития образования (Маунтин является директором) изменил свою политику, имидж и деятельность, когда он стал Университетом Макгилла примерно через 20–30 лет после первоначального создания Института, поскольку волна сместилась от большей ассимиляции и прозелитизме, образования, основанного на к образование, основанное на идее почти «невежественной щедрости», из-за которой один может показаться «чрезвычайно фанатичным», если он сделает что-нибудь, кроме удовлетворения прихотей другого. конфессии в образовательном плане, чтобы «ускорить примирение » с теми, кто явно пострадал, потому что не могло быть образования с социальными привилегиями , основанными на различных традициях и обычаях разных католических и протестантских конфессий - только англиканская вера.

Биография

Второй сын Джейкоба Маунтина (1710–1752) из ​​Туэйт-холла, Норфолк , и его третьей жены Энн, дочери Иосафата Поста из Колни-холла, недалеко от Уаймондхэма , председателя Норфолкской сельскохозяйственной ассоциации. Первого сына Иакова-старшего и брата Иакова-младшего звали Иосафат Гора.

Согласно некоторым источникам, Маунтин был связан с Мишелем де Монтенем через его прадеда, который также проживал в Шато де Монтень и чья семья бежала из Франции после отмены Нантского эдикта .

Младший Джейкоб Маунтин родился в Туэйт-холле 1 декабря 1749 года. Он получил образование в различных школах Норфолка, в том числе в Скарнинге , где он был учеником классика Роберта Поттера (1721–1804) , и в колледже Кая в Кембридже , где он получил степень бакалавра в 1774 году и степень магистра в 1777 году. В 1779 году он был избран членом своего колледжа и, после того как возглавил церковь Святого Андрея в Норидже , был представлен священникам Холбича , Линкольншир , и Бакдена , Хантингдоншир , которые он держал вместе. 1 июня 1788 года он был назначен пребендарием Кастора в Линкольнском соборе . Он был посвящен в Ламбетском дворце 7 июля 1793 года и одновременно удостоен почетной степени доктора богословия (DD; jure dignitatis ). Этим продвижением он был обязан дружбе Уильяма Питта Младшего , который также, по рекомендации Джорджа Претимана Томлина , дал ему назначение первым англиканским епископом Квебека в 1793 году.

было всего девять священнослужителей англиканской церкви В то время в Канаде — на момент его смерти их было 61. В течение 30 лет Маунтин способствовал миссионерской деятельности и возведению церквей во всех густонаселенных местах, которые он регулярно посещал до старости. Он также построил англиканский собор Святой Троицы в Квебеке , первый англиканский собор, построенный за пределами Британских островов.

Джейкоб Маунтин умер в Марчмонт-Хаусе, Нижняя Канада, 16 июня 1825 года и был похоронен под алтарем Свято-Троицкого собора , где также установлен памятник его памяти.

Маунтин фактически возглавлял (и руководил) Королевским институтом развития образования с момента его создания до своей смерти в 1825 году, стремясь англизировать французских католиков (чтобы контролировать Квебек и французскую Канаду) и обучать британских протестантов Верхняя Канада (которую Маунтин считал «неосведомленной» о британцах и их благотворном поведении). Маунтин был чрезвычайно упрям ​​в своих взглядах, что все конфессии должны следовать директивам и политике Королевского института, которые были разработаны для обучения и идеологической обработки людей, рожденных в Канаде, но большинство канадцев и их религиозные лидеры отвергли элементы Института, которые были разработаны культурно угнетать и убивать.

Маунтин фактически был главой Королевского института, поскольку он был англиканским епископом Квебека (главой англиканской церкви в этой епархии ), а Королевский институт в то время отвечал за англизацию провинции Нижней Канады как своей основной цели. зарождение. Тем не менее, Маунтин не был колониальным представителем короны , поэтому он действовал только во главе своей юрисдикции, хотя и с большой автономией и свободой в достижении конечной цели, поставленной британским парламентом. Однако во многом благодаря чрезвычайно щедрым усилиям Джозефа Лэнгли Миллса (в качестве секретаря Королевского института) Королевский институт фактически пришел к тому, чтобы обеспечить какой-либо компромисс между различными канадскими народами в целях «инклюзивного образования» (особенно для французских канадцев и другие протестантские конфессии, не полностью соответствующие англиканству) из-за практики образовательной и религиозной сегрегации , о которой просил римско-католический епископ в Квебеке, Джозефа-Октава Плесси , чтобы сохранить римско-католический и франкоязычный элемент Нижней Канады. Миллс также в значительной степени ответственен за то, что Королевскому институту пришлось прекратить свое существование и создать Университет Макгилла , поскольку именно он был лицом, вовлеченным в длительную судебную тяжбу с наследниками МакГилла (и семьей Десривье его жены), которые видели имущество и финансы создать и расширить то, что стало известно как Университет Макгилла.

Многие люди, которые слышали о нем и наблюдали за его пастырской деятельностью, даже в пожилом возрасте запомнили Маунтена как «внушительного» и почти «идеального» человека в своей физической форме. Один священнослужитель в 1820 году, когда он впервые увидел Маунтена, описал его так, что был склонен почти раскрыть гомосексуализм по отношению к епископу со стороны священнослужителя. Священнослужитель документально подтвердил, что он «был поражен самым совершенным образцом человеческого тела, который я когда-либо видел: прямой, ростом выше шести футов, лицо, которое можно было бы назвать красивым, глаза кроткие, но проницательные, черты лица хорошо поставлены, выражение доброжелательное, конечности полностью развиты, а симметрия всего человека полная». Прежде чем встретиться с генерал-губернатором тогдашним лордом Далхаузи , Лорд слышал, как Маунтин называли «умным человеком, дружелюбным в своих внешних манерах, но ленивым проповедником, очень надменным и властным в обществе». Однако в 1820 году, когда Далхаузи услышал проповедь Маунтина, которая ему особенно понравилась, Далхаузи перевернулся и описал Маунтина как «хорошего на вид старого джентльмена», как «прекрасного старого джентльмена». Божество высокого ранга и командирских способностей». Маунтин в то время был уже далеко не в расцвете своих физических и психических сил, будучи 70-летним пожилым человеком в колониальную эпоху, на дикой, физически враждебной и по существу нетронутой земле.

Это чувство восхищения как до, так и после встречи с этим человеком распространялось и на жену Маунтина, Элизабет, и на епископа Торонто (и элитного члена Семейного договора Верхней Канады ) Джона Страчана , который отметил, что Элизабет была «в своих манерах дружелюбна и дружелюбна». занимаясь – в своей религии искренней, активной и жизнерадостной – безграничной благотворительностью, независимо от секты или нации». Это подтверждается различными письмами, которые разослала Элизабет, в которых упоминалась ее повседневная домашняя жизнь, а также забота о детях и «множестве болезней» Маунтин.

Работает

Джейкоб Маунтин опубликовал «Поэтические грезы» в 1777 году, а также еще около пяти проповедей и обвинений. Опубликован дневник одного из многочисленных епископских путешествий Маунтена по его огромной епархии: «От Квебека до Ниагары в 1794 году; дневник епископа Иакова Горного», под ред. А. Р. Келли, ANQ Rapport , 1959–60: 121–65.

Семья

Герб горы Иакова

В 1783 году Джейкоб Маунтин женился на Элизабет Милдред Уэйл Кентиш (ум. 1836), дочери и сонаследнице Томаса Вулли Кентиша из Литл-Бардфилд- холла, недалеко от Брейнтри, Эссекс . Горы жили в Марчмонт-Хаусе в Квебеке , где он умер, и у них было шестеро выживших детей.

• Джейкоб Генри Брук Маунтин (1788–1872) из ​​Хита, Хартфордшир , викарий Хемел-Хемпстеда , Хартфордшир и настоятель Бланхэма , Бедфордшир. Его первая жена, Фрэнсис Мингей Брук (ум. 1837), была дочерью и сонаследницей Уильяма Брука из Суэйнсторп- Холла, Норфолк. Его вторая жена, также названная Фрэнсис (ум. 1876), была дочерью Джона Осмонда Дикина и вдовой Фредерика Полхилла , члена парламента (1798–1848), из Хаубери-Парка, Бедфордшир .
• Джордж Маунтин (1789–1863), третий епископ Квебека, первый директор Университета Макгилла и основатель Университета Бишопа . В 1814 году в Квебеке он женился на Мэри Хьюм Томсон (1789–1861), дочери генерального комиссара Уильяма Томсона из Квебека и тете Джаспера Хьюма Николлса из Ленноксвилля, Квебек .
• Джордж Роберт Маунтин (1791–1846), бывший служащий 75-го полка , а затем настоятель Хаванта , Хэмпшир . Он женился на Кэтрин Хинчлифф из Митчема, графство Суррей .
• Элизабет Сара Маунтин (1793–1843) вышла замуж за Фредерика Арабина (полковника Р.А. ) из Мойглара, графство Уэстмит , Ирландия.
• Полковник Армине Симко Генри Маунтин (1797–1854), генерал-адъютант войск в Индии и Китае и адъютант королевы Виктории . Его первой женой была Джейн О'Бейрн (ум. 1838), внучка Томаса О'Бейрн , епископа Мита . Его вторая жена, Шарлотта, была дочерью Томаса Дандаса из Фингаска (генерал-майора; 1750–1794) из Каррона Холла, племянника Джеймса Мейтленда, 7-го графа Лодердейла . Вдова Армине снова вышла замуж за Джона Генри Лефроя .
• Шарлотта Мэри Милнс Маунтин (1801–1860) умерла незамужней в доме своего брата в Хаванте .

Герб

Герб горы Джейкоб был пожалован английскими герольдмейстерами 3 августа 1793 года. Он нес «Горностая на шевроне Лазурного цвета между тремя львами, безудержным стражем Соболем, каждый из которых поддерживает между передними лапами эскалоп, возведенный Гулесом, митру с каждой стороны крестом. крестлет Фитчи Арджент».

Источники

• «Биография» . Словарь парламентариев Квебека с 1792 года по настоящее время (на французском языке). Национальное собрание Квебека .
• Геральдическая Америка
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Боас, Джордж Клемент (1894). « Гора, Джейкоб ». В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 39. Лондон: Смит, Элдер и Ко.