Аделина Кнапп

Аделина Э. Кнапп
Рожденный	( 1860-03-14 ) 14 марта 1860 г. Буффало, Нью-Йорк
Умер	( 1909-06-06 ) 6 июня 1909 г. (49 лет) Сан-Франциско, Калифорния
Занятие	Писатель редактор газеты издатель газеты преподаватель социальный реформатор

Аделина Э. «Делле» Кнапп (14 марта 1860 – 6 июня 1909) была американской журналисткой, писателем, общественным деятелем, защитником окружающей среды и педагогом, которую сегодня помнят в основном благодаря ее отношениям с Шарлоттой Перкинс Гилман , которые, вероятно, были романтическими . При жизни Кнапп была известна как неотъемлемая часть литературной сцены района залива Сан-Франциско на рубеже веков . Откровенная писательница, которая часто затрагивала спорные темы в своих колонках в журнале «Призыв Сан-Франциско» , Кнапп писала на широкий круг тем, от животноводства до аннексии Гавайских островов .

Хотя Кнапп часто привлекалась к прогрессивным причинам, таким как детский труд и охрана природы , она также была склонна поддерживать реакционные взгляды, о чем свидетельствуют ее антикитайские настроения и критика женского избирательного движения. В то время, когда многие американские женщины присоединялись к движению за предоставление женщинам политических и избирательных прав, Кнапп выступала на слушаниях в сенате штата в Нью-Йорке, выражая сомнения по поводу преимуществ избирательного права для женщин, и позволила своим речам и письмам на эту тему быть использовано в качестве пропаганды движением против суфражизма . Кнапп также была автором множества рассказов, а также романа, действие которого происходит в пустыне Аризоны , — произведений, отражающих ее энтузиазм к отдыху на природе , острый интеллект и интерес к западному регионализму . Эти произведения, хотя и получили высокую оценку при ее жизни, сегодня имеют мало читателей среди любителей западной художественной литературы .

Ранние годы

Аделина Кнапп родилась 14 марта 1860 года в Буффало, штат Нью-Йорк , в семье Лаймана и Аделины (урожденной Максвелл) Кнапп. Она была одной из девяти детей, рожденных в этой семье. Кнапп была названа в честь ее матери Аделины. Чтобы различать двух женщин, Кнапп получила прозвище Делли, которое она использовала в детстве. Однако на протяжении всей своей взрослой жизни в семье и друзьях она была известна просто как «Делле».

В детстве, когда она не проводила время с семейными лошадьми, Кнапп проявляла большой интерес к писательству. Когда ей было восемь лет, она писала короткие стихи и рассказы, чтобы развлекать своих друзей. Когда ей было 14 лет, она опубликовала том своих сочинений. Она также издавала свою собственную четырехстраничную газету с 12 колонками под названием The Queen City Enterprise. Как ежемесячная газета, она процветала почти два года и дала ей первый опыт журналистской жизни. Она продолжала публиковать « Претендент» в Буффало и стала широко известна как поэтесса. В 1877 году она стала членом Национальной ассоциации любительской прессы . Хотя она часто выражала желание однажды продолжить карьеру в медицине, ее семья также считала, что она, скорее всего, в конечном итоге сделает карьеру в журналистике.

Хотя мать Кнаппа никогда не работала вне дома, ее отец, Лайман Кнапп, пользовался большим уважением в сообществе Буффало. В 1835 году Лайман Кнапп прибыл в Буффало через Гудзон и начал работать в оптовой и розничной торговле бакалейными товарами. Через несколько лет он стал партнером винокуренного бизнеса. В течение многих лет он был старшим членом брокерской фирмы Knapp & Gillett. В течение нескольких лет он также был главным инженером Добровольной пожарной части. И, наконец, он принимал активное участие в основании Благотворительного общества пожарных и помогал в организации первой компании водоснабжения. Семья была в значительной финансовой обеспеченности.

Родители Кнаппа привили своим детям сильную трудовую этику. К 17 годам, продолжая жить в семейном доме со своими родителями, Кнапп, как сообщается, почувствовала себя обязанной начать свой собственный путь в жизни. Она искала работу и вскоре начала работать в большом торговом доме. На семь лет она оставила журналистскую деятельность. Однако в возрасте 24 лет она начала работать заместителем редактора в Buffalo Christian Advocate .

Помимо работы в Advocate , Кнапп также начала посещать школу при Университете Буффало , где изучала медицину. Ее образовательная карьера длилась три года, прежде чем она приняла решение покинуть Буффало и отправиться в Калифорнию.

Жизнь в Калифорнии

В 1887 году Кнапп уехала из Буффало в Сан-Франциско, заняв должность сотрудника газеты San Francisco Call , где она основала женский отдел газеты, который стал очень популярным.

Продолжая работать в The Call , через год после прибытия в Калифорнию Кнапп приобрела еженедельник Alameda County Express и начала жизнь деревенского редактора и издателя. В этом качестве она выполняла обязанности редактора, бизнес-менеджера, адвоката, агента по подписке и рекламе, корректора, сборщика и клерка по рассылке, а также службы доставки. Через полтора года она объединила « Экспресс» с « Окленд Дейли Трибьюн» .

После того, как « Экспресс» была объединена с « Трибьюн» , она начала работать в « Колле» в качестве штатного редактора и редактора валютного курса . Однако, когда ее биография и знания о лошадях и крупном рогатом скоте были обнаружены, ее перевели в отдел животноводства. Под псевдонимом мисс Рассел она еженедельно публиковала воскресные статьи на тему лошадей и крупного рогатого скота, а также писала рассказы на различные темы под своим именем.

Вскоре Кнапп зарекомендовала себя как важный член литературного сообщества района залива Сан-Франциско , особенно его контингента в Ист-Бэй , в который также входили Хоакин Миллер , Эдвин Маркхэм , Ина Кулбрит , Чарльз Киллер и Йоне Ногучи . Она была председателем Программного комитета Ассоциации женской прессы Тихоокеанского побережья .

Именно во время ее пребывания в районе Залива ее интерес к женским проблемам начал укореняться. Большую часть своего личного времени она провела, работая с Женским образовательным и промышленным союзом Сан-Франциско, известной организацией, выступавшей за избирательное право женщин. Они насчитали в Сан-Франциско от 600 до 700 членов. В течение примерно десяти лет она была решительным сторонником женщин в бизнесе , избирательного права женщин и равенства полов. Однако на рубеже 20-го века ее идеалы изменились.

Шарлотта Перкинс Гилман

Шарлотта Перкинс Гилман , ок. 1900.

В апреле 1891 года Кнапп познакомился с писательницей Шарлоттой Перкинс Стетсон (позже Гилман), которая рассталась со своим мужем и недавно переехала в Калифорнию. Две женщины вскоре стали близкими друзьями, и в сентябре они начали жить вместе по адресу 673 Grove Street.

Гилман написала о Кнаппе в своей автобиографии « Жизнь Шарлотты Перкинс Гилман» , что «удовольствие от новых отношений состоит в том, что теперь у меня есть кто-то, кто меня любит, и кого я люблю».

«Возможно, но не факт, что Шарлотта и Делле были любовниками», - пишет биограф Гилмана Энн Лейн. Наиболее явное свидетельство того, что это так, содержится в письме Стетсон ее будущему мужу:

У Аделины Кнапп есть (я полагаю, есть) мои письма, в которых наиболее полно отражена моя действительно страстная любовь к ней. Я говорил тебе, что люблю ее такой. Вы должны знать, что когда-нибудь такие письма могут быть вытащены. Необычные газеты Сан-Франциско с глубоким резонансом в литературных статьях! Откровения необычного прошлого! Любовный роман миссис Стетсон с женщиной. Это Дружба! и так далее.

К 1893 году отношения стали острыми. Редактор дневников Гилмана дает следующее описание разрыва:

Хотя Шарлотта была «абсурдно рада видеть» Делле, когда та вернулась в Окленд 5 апреля, их отношения оказались под угрозой. 3 мая Шарлотта написала: «Проблемы с Делле на протяжении многих лет и многое другое». 11 мая: «В последнее время у Делле тяжелые времена. Я [так в оригинале] устал присутствовать на заседании комитета по подготовке конституции Государственного совета по делам женщин. Делле едет без меня… Ужасное время с Делле». А на следующий день: «Домой в полном изнеможении — сцена с Делле, всю дорогу от парома до дома, в машине». К 14 мая они решили расстаться: Делле «решает покинуть дом. Я этого желал с августа прошлого года и часто просил ее об этом». Однако Делле осталась еще на два месяца, и только в июле она собрала свои вещи.

В своей автобиографии Гилман очень резко описывает свой разрыв с «Дорой» (как она называет Кнаппа в автобиографии):

Тяжелее всего для меня была полная утрата друга, с которым я искренне надеялся жить постоянно. Она, конечно, любила меня. Во всяком случае сначала. И был очень щедр на деньги. Моё возвращение было главным образом служением, не только для того, чтобы построить для неё дом, но и для того, чтобы снабдить её материалами для работы. Она была умная писательница, и позже я узнал, что она была из тех литературных вампиров, которые с пылкой преданностью привязываются к тому или иному автору и до поры до времени пишут, как они. Самое доброе, что я могу сказать о ее характере, это то, что у нее был абсцесс в основании мозга, и, возможно, это повлияло на ее моральное чувство. Я не имею в виду, что она «аморальна» в обычном смысле этого слова; она была злобной. Она лгала так свободно, что противоречила сама себе в ходе разговора, видимо, сама того не ведая. Она пила. Я видел ее пьяной за моим столом. Она свободно ругалась на меня, как и на других. Она подняла руку, чтобы ударить меня в приступе гнева, но это было пустяковое дело. Что имело значение, так это тонкое распространение клеветы обо мне, которую я не могу юридически доказать, что она исходила от нее, но которая носила такой характер, что только человек, находящийся так близко, мог утверждать такое знание. Кроме того, я знаю о подобных интригах с ее стороны по отношению к другим. Во всяком случае, это утешение кончилось не только болью, но и стыдом, что я был так легковерен, так невежественен, чтобы нежно любить ее. Итак, новогодняя надпись 1893 года – печальная. ...

Международная деятельность

В начале 1890-х годов освещение Кнапп лошадей и крупного рогатого скота уступило место большей ответственности, поскольку она взяла на себя журналистские расследования международных событий. В 1893 году она отправилась на Гавайи, чтобы освещать свержение Гавайского королевства , где она была «вероятно, первой женщиной, представлявшей газету в такой кризис».

Во время кризиса переписка Кнаппа часто доминировала на первых полосах « Призыва » . 9 марта длинная статья, подписанная Кнаппом и датированная 1 марта, под названием «Надежда Гавайев» заняла всю первую страницу и треть второй страницы. К этому времени прошло около шести недель после бескровного антироялистского переворота, в результате которого была свергнута королева Лилиуокалани , и посетитель «с трудом поверил бы, что находится в центре бунта и нарушения закона».

Королева Лилиуокалани

Дворец закрыт для всех посетителей, но, поскольку морские пехотинцы из Бостона оккупировали законодательную палату, Временное правительство обнаружило, что ему очень не хватает места, и приказало очистить дворец и подготовить его для использования правительством. По специальному разрешению корреспонденту The Call разрешили пройти через здание в очень интересный момент. Когда Временное правительство решило передать дворец в свое пользование, оказалось, что в здании все еще находится значительная часть личного имущества, принадлежавшего уходящему режиму. Эти предметы были забраны и в конечном итоге разделены между вдовствующей королевой Капиолани , принцессой Кайуалани и бывшей королевой . Погруженные в однолошадные грузовики, как предметы домашнего обихода любой выселенной семьи Тар-Флэт, реликвии ушедшей королевской семьи представляли собой трогательное зрелище.

Хотя Кнапп, очевидно, испытывала некоторую скорбь по свергнутым королеве и принцессе, она отметила, что вдовствующая королева Капиолани «откровенно ликовала по поводу нынешнего положения дел». Однако она не питала иллюзий относительно того, что коренные гавайцы поддерживают аннексию:

Я не думаю, что можно с какой-либо степенью правдивости сказать, что туземцы действительно хотят аннексии. Большинство из них, несомненно, предпочли бы американский протекторат, но нет оснований предполагать, что им нравится видеть, как их родное королевство поглощено более могущественной державой. Есть много детей первых миссионеров, даже среди американских родителей, которые чувствуют то же самое и не могут сказать, чего они действительно хотят. А туземцы хотят, одним словом, лучших времен, такого положения вещей, которое принесет в страну больше денег. Капитал, всегда робкий, почти полностью был изгнан с островов из-за неопределенности пребывания у власти правительства, и туземцы, возможно, больше, чем любой другой класс, почувствовали это ущемление. Они хотят лучших времен, и их не волнует, кто их принесет. Вероятно, в Королевстве нет никого, кто готов тратить сентиментальное сожаление по поводу падения дома Калакауа. По их мнению, монархия исчезла, когда табу . было поднято

Проблемы гавайской монархии были лишь одной из причин, по которой Кнапп считал, что движения сопротивления вряд ли добьются успеха. «Туземцы, даже если они захотят сопротивляться, сами слишком не уверены в том, что они хотят объединить в каких-либо согласованных действиях. У них нет денег, нет оружия, нет лидеров, и действительно нет никакой причины, кроме их древних традиций, которые так прошло много времени с момента свержения табу, так что это не может сильно воздействовать на их национальную гордость». Более того, «они сами вымирают со скоростью почти 1000 в год, и от сотен тысяч, когда-то кишащих на островах, осталась лишь горстка». Эти аргументы помогли Кнапп оправдать то, что она считала неизбежным присвоением островов Америкой:

Какая-то иностранная держава неизбежно должна взять на себя контроль над страной, и нет такой державы, чьи интересы были бы так непосредственно и в значительной степени поставлены на карту, как интересы Соединенных Штатов. Подробно останавливаться на этом вопросе означало бы потворствовать простым трюизмам; вывод неоспорим. Мы должны аннексировать острова, иначе они перейдут под контроль иностранной державы и станут постоянной угрозой на нашей границе.

Для тех, кто может оспаривать значение этих «маленьких островов посреди Тихого океана», Кнапп предположил, что:

Взгляд на карту сразу покажет соотношение главных портов и военно-морских баз Тихого океана с островами и даст, как никакие слова, представление о стратегическом значении угольной и военно-морской базы здесь, в в случае войны между Соединенными Штатами и любой иностранной державой. Достаточно, чтобы Великобритания завладела этими островами, чтобы окружить Соединенные Штаты со всех сторон.

Транспорт армии США Томас в сухом доке, 1916 год.

После визита Кнаппа на Гавайи она отправилась в Азию, написав отчеты о своем путешествии в Иокогаму и Манилу .

После испано-американской войны Кнапп переехал из Сан-Франциско, Калифорния, на Филиппины . Она была одной из тысячи учителей-добровольцев, известных как томаситы , которые отправились на Филиппины на борту корабля армии США, «Транспорт Томас» чтобы преподавать в новых филиппинских школах.

В 1902 году Кнапп написал книгу по истории Филиппин. В нем прослеживается история Филиппин от открытия Фернана Магеллана до прибытия американцев. Ее книга, возможно, была первой историей Филиппин , написанной для школьников. Представляя свою книгу, она рассказала, что написала ее для детей с намерением впервые познакомить их с историей этой страны.

Активизм социальных реформ

Как в своей журналистской работе, так и за ее пределами Кнапп была вовлечена в многочисленные социальные дела и реформаторские движения . Одним из активистских проектов Кнаппа была серия художественных зарисовок 1892 года, изображающих зло детского труда . Книга «Два приятеля: зарисовки из жизни», появившаяся в газете «Сан-Франциско Колл» в августе 1892 года, рассказывает мелодраматическую историю двух молодых рабочих джутовой фабрики, которые умирают трагической смертью: один под колесами трамвая, другой в результате печального самоубийства ради потеря своего друга. Их смерть почти не замечена.

Серия статей получила одобрение The Woman's Column , издания Американской ассоциации избирательного права женщин: «Мисс Аделина Кнапп, один из штатных авторов газеты San Francisco Morning Call , благодаря серии графических зарисовок, опубликованных в этом журнале, поднял общественность против использования детей на джутовых фабриках и фабриках этого города. Маленькие создания пяти-шести лет, поскольку нет закона, кроме закона об обязательном образовании, запрещающего нанимать младенцев, идут на свою повседневную работу.

Экологизм

Женские шляпы с пером, c. 1904 год

Кнапп также был активным защитником окружающей среды. «Она в целом калифорнийский натуралист», - отмечалось в « Призыве Сан-Франциско» в 1897 году.

В середине 1890-х годов Кнапп написал множество статей на экологические темы для журнала «Призыв» . Типичный пример «Благословенных холмов Сан-Франциско» предполагает, что прогулка по холмам Сан-Франциско даст горожанам лучшее представление о своей гражданской жизни. «Только с холмов мы можем заметить настоящее величие и красоту этого города, хотя большинство его зданий и ненавистны глазу, и эту красоту ни в коем случае нельзя правильно увидеть и оценить, когда смотришь, даже с манекена спешащая канатная дорога». В ее книге «Нагорные пастбища» , опубликованной Элберта Хаббарда » издательством «Ройкрофт в 1897 году, собрано небольшое количество ее зарисовок с натуры. Другой сборник очерков о природе, «В рождественском лесу» , был опубликован в 1899 году.

Сохранившееся письмо Джону Мьюиру в 1899 году заручается поддержкой Мьюра в борьбе с убийством птиц из-за их перьев (поддерживая дело, начатое несколькими годами ранее Гарриет Хеменуэй ). «Некоторые из нас надеются убедить некоторые женские клубы принять меры в этом вопросе», - написала Кнапп, попросив Мьюир написать «несколько строк на эту тему» ​​для «статьи с интервью и т. д. от некоторых наших любителей птиц». " Она добавила: « Модистки говорят, что за последние 20 лет птиц не использовали для обрезки так, как этой зимой. Нам нужно нанести сильный и быстрый удар прямо сейчас, чтобы произвести впечатление».

Взгляды на расу и иммиграцию

В последние годы взгляды Кнаппа на расу и иммиграцию были подвергнуты сомнению. По словам биографа Гилмана Синтии Дэвис, «Деллле открыто выступала против азиатской иммиграции и, возможно, способствовала развитию ксенофобии Шарлотты».

В качестве доказательства Дэвис цитирует статью 1996 года, в которой Гэри Шарнхорст раскритиковал антикитайскую перспективу рассказа Кнаппа 1895 года «Темные пути». который позаимствовал свое название из строки из Брета Харта стихотворения « Языческий китаец ». относился к антикитайским настроениям В то время как Харт, как утверждает Шарнхорст, иронически , «Кнапп поддержал расистское прочтение «Простого языка» в грубой истории о «желтой опасности».

В течение тех лет, которые Кнапп провел с Гилманом, в Калифорнии были сильны антикитайские настроения; попытки регулировать растущее население привели к принятию законов, ограничивающих и депортирующих азиатских иммигрантов, включая Закон Гири 1892 года , поддержанный Верховным судом США в 1893 году.

С другой стороны, Кнапп явно восхищался японским писателем Ёне Ногучи и написал несколько статей, поддерживающих и рекламирующих его творчество.

Взгляды Кнапп на филиппинцев можно найти в учебнике истории 1902 года, который она написала для филиппинских студентов, « История Филиппин» . Большая часть истории Кнаппа связана с европейским колониализмом на островах . Среди жителей до прихода испанцев Кнапп кратко упомянула два «диких племени», негритосов и игоротов , которых она отличала от «цивилизованных филиппинцев», входивших в состав малайской расы . «Негритосы, — писала она, — вымирают. Это маленький, робкий народ с толстыми губами и плоскими носами. Их волосы похожи на вьющуюся шерсть. Они охотятся и сражаются с луками и стрелами, очень быстрые и активные. Их основная пища — рыба и коричневый горный рис, который они сажают и собирают, даже если их берут в детстве и воспитывают в городе, они не полюбят цивилизованную жизнь, а сразу же убегают и возвращаются в горы. у них есть шанс».

Об игоротах она писала: «Игороты — лучшие и сильнейшие из всех диких племен страны. Они очень храбры и являются хорошими бойцами, используя на войне короткий широкий нож, которым они владеют со смертоносным мастерством. Они никогда не подчинялись испанцам и подвергались жестокому обращению со стороны этого народа. Испанцы всегда воевали с ними и одно время пытались положить конец всему племени на Лусоне . Они сожгли их деревни. и убили всех, кто попал под их власть, однако они не смогли их победить, а игорроты всегда люто ненавидели испанцев». Малайцев она описывает как «мореходный народ, отважных моряков, умелых в управлении своими лодками», которые «смело выходили в море на крошечных судах, направляя их только звездами, идя на такой риск, на который не осмеливался пойти ни один европейец. "

Оппозиция избирательному праву женщин

Политическая карикатура Харпера , высмеивающая движение против избирательного права (1907).

На протяжении многих лет Кнапп и Гилман разделяли энтузиазм и предубеждения по широкому кругу тем, что, вероятно, укрепило их связь. Но в конечном итоге по одному ключевому вопросу обе женщины заняли противоположные стороны. Первоначально обе женщины поддерживали равные права и одинаково страстно работали в защиту прав женщин. Однако по вопросу избирательного права Кнапп поддержал позицию, которая ставила под сомнение и выступала против предоставления женщинам права голосовать и баллотироваться на политические посты.

В то время в американской истории, когда женщины объединялись с призывом расширить права женщин, Кнапп выразила свое мнение через публикацию литературы, в которой выступала против движения за избирательное право . Кнапп выступил перед Юридическим комитетом Сената и Ассамблеи Законодательного собрания штата Нью-Йорк . и ее взгляды были опубликованы в брошюрах, опубликованных Ассоциацией штата Нью-Йорк, выступающих против расширения избирательного права для женщин . которая была основана в 1897 году и в 1908 году насчитывала более 90 членов. Кнапп не указана как член в годовом отчете Ассоциации за 1908 год, но, по-видимому, знала об использовании ее произведений в качестве пропаганды . Ассоциация продолжала активно выпускать брошюры и публикации, объясняющие их взгляды на избирательное право женщин, пока в 1920 году не была принята Девятнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов .

Газета San Francisco Call однажды опубликовала колонку, якобы написанную Кнаппом, в которой в качестве основной причины того, что женщины оказались под контролем мужчин, была выделена экономическая зависимость, а не лишение избирательных прав , и говорилось: «Пока они зависят от мужчин в качестве хлеба с маслом, они будут подчиняться приказам людей, и это поможет им лишь косвенно получить избирательное право».

Антисуфражистки в США в 1911 году.

К 1899 году относительное безразличие Кнаппа к избирательному праву переросло в прямую оппозицию. Чтобы поддержать свою новую позицию по этому вопросу, она подготовила «Открытое письмо миссис Кэрри Чепмен Кэтт ». это было напечатано Ассоциацией штата Нью-Йорк, выступающей против избирательного права женщин , в которой ставится вопрос, действительно ли женщинам нужны «избирательные бюллетени» или право голоса. Кнапп выступал за «тихое сохранение внутренних вещей дома и общества, которые постоянно находятся в руках женщин». Письмо было вызвано конференцией в Окленде, на которой Кэтт говорила о полном избирательном праве женщин. Всего за год до этого Кэтт опубликовала книгу «Женщины и экономика» , в которой изложила свои доводы в пользу внутреннего освобождения женщин.

В течение нескольких лет в 20 веке Кнапп редактировал журнал Household Magazine в Нью-Йорке. Все это время она поддерживала отношения с Гилманом. В последующие годы, когда и Кнапп, и Гилман жили в Нью-Йорке, Гилман проводил кампанию от имени избирательного права женщин, в то время как Кнапп давал показания против законодательного собрания штата. На слушаниях в Олбани 19 февраля 1908 года по избирательной реформе , где «присутствовала сильная делегация женщин со всех частей штата, выступавшая против предложения избирательного права женщин», Кнапп говорила по вопросу «Нужны ли работающим женщинам избирательные бюллетени». ?" Ее речь была впоследствии опубликована Ассоциацией штата Нью-Йорк, выступающей против расширения избирательного права для женщин. К этому моменту взгляды Кнапп настолько отошли от взглядов Гилман, что она могла утверждать, что женщины работали только по необходимости, а не по предпочтениям, что прямо противоречило пониманию Гилман работы, раскрывающей потенциал человека. Кнапп утверждал, что женщины просто неспособны сотрудничать с противоположным полом, в то время как Гилман отмечал эту тенденцию как одну из благороднейших склонностей женщин. Все чаще и чаще в трудах Гилман занимала враждебную позицию, называя женщин, выступавших против избирательного права, предателями .

Последние дни

6 июня 1909 года Кнапп умер в Калифорнии после продолжительной болезни. В ее некрологе в «Нью-Йорк Таймс» , напечатанном 26 июня 1909 года, цитируется недавнее письмо, подводящее итоги ее карьеры: «Они сказали, что я добилась успеха (на Гавайях), но этот опыт убедил меня, что работа в газете не предлагает настоящей карьеры для женщины. — жертвы слишком велики». По этой причине Кнапп писал: «Я вообще уехал из городов и жил два или три года один в каньоне в предгорьях Контра-Коста . Я построил там дом, небольшой, весь сам, рубил деревья, топтал землю. Вудс, написал пару книг и много думал».

Публикации

Книги

• Кнапп, Делле Э. Романтика Касл-Рока и другие стихи , Буффало, Нью-Йорк. Печать предприятия Куинс-Сити, 1876 год.
• Кнапп, Аделина. Тысяча долларов в день: исследования по практической экономике . Бостон, Издательская компания Arena. 1894. ISBN   978-1-120-34884-5 .
• Кнапп, Аделина. В рождественском лесу: вступительное эссе к серии наблюдений за природой в течение года . Сан-Франциско, Пресса компании Stanley-Taylor. 1899.
• Кнапп, Аделина. История Филиппин . Нью-Йорк: Сильвер, Бердетт и компания. 1902. ISBN   978-1-4374-3559-7
• Кнапп, Аделина. Мальчик и барон . Нью-Йорк: The Century co. 1902.
• Кнапп, Аделина. Как жить: Руководство по гигиене для использования в школах Филиппинских островов . Нью-Йорк: Сильвер, Бердетт и компания. 1902.
• Кнапп, Аделина. Это «Нагорные пастбища: несколько эссе на свежем воздухе, посвященных прекрасным вещам, которые приносят весна и лето» . Ист-Аврора, Нью-Йорк. Типография Ройкрофта, 1897 год. ISBN   978-0-548-39858-6 .
• Кнапп, Аделина. Колодец в пустыне . Нью-Йорк: Компания Century. 1908. ISBN   978-1-4589-3981-4 .
• Эшли, Майк (редактор) и Аделина Кнапп, Э. Несбит и Мэри Шелли. Секс во сне: рассказы о научных чудесах и ужасах викторианских женщин . Питер Оуэн Лтд. 2010. ISBN   978-0-7206-1354-4 .

Брошюры

• Кнапп, Аделина. «Открытое письмо миссис Кэрри Чепмен Кэтт» Нью-Йорк: Ассоциация штата Нью-Йорк выступает против расширения избирательного права для женщин. 1899 г. (8 страниц)
• Кнапп, Аделина. «Нужны ли работающим женщинам избирательные бюллетени? Обращение к Юридическому комитету Сената и Ассамблеи Законодательного собрания Нью-Йорка». Нью-Йорк: Ассоциация штата Нью-Йорк выступает против расширения избирательного права для женщин. 1908 г. (8 страниц)
• Кнапп, Аделина. «В рождественском лесу; вступительное эссе к серии наблюдений за природой в течение года». Сан-Франциско, Калифорния. Компания Стэнли-Тейлор. 1899 г. (16 страниц)

Внешние ссылки

• Работы Аделины Кнапп или о ней в Интернет-архиве.
• Работы Аделины Кнапп в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)