Амос Хоули

Амос Генри Хоули (5 декабря 1910 г. - 31 августа 2009 г.) был американским социологом . Хоули тщательно изучал, как человеческое население взаимодействовало с меняющейся окружающей средой, а также с ростом населения. Он сосредоточил свои исследования на поведении популяций с точки зрения организации, развития и изменений в пространстве и времени.

Карьера

В 1936 году он получил степень бакалавра социологии в Университете Цинциннати. В Университете Цинциннати Хоули прошел курс «Введение в социологию» под руководством профессора Джеймса А. Куинна, который был студентом Чикагской школы социологии, которую преподавал Роберт Э. Парк . В ходе учебы несколько книг повлияли на то, как Хоули понимал экологию человека. В число этих работ вошли «Введение в социологию» Роберта Э. Парка и Э. У. Берджесса (1921), «Социальная организация » Ч. Кули (1929) и «Разум, личность и общество» Г. Г. Мида (1934). Хоули получил докторскую степень в Мичиганском университете , где его наставником был Родерик Д. Маккензи . Маккензи страдал дегенеративным заболеванием, и, хотя он медленно умирал, он поручил Хоули вести несколько своих занятий. Хоули был назначен преподавателем факультета социологии после сдачи диссертации и смерти Маккензи в 1940 году. Хоули был профессором и заведующим кафедрой социологии Мичиганского университета . Во время преподавания Хоули напечатал в 1950 году книгу «Экология человека» , которая оказала международное влияние на область социологии. Хоули преподавал в Мичигане с 1941 по 1966 год. В течение десяти лет (1951–1961) он занимал должность заведующего кафедрой социологии Мичиганского университета.

Во время Второй мировой войны Хоули работал консультантом в Министерстве армии, Министерстве военно-воздушных сил, Агентстве жилищного строительства и жилищного финансирования и Фонде Скриппса по демографическим исследованиям. Хоули был приглашенным профессором в Университете Филиппин и научным сотрудником Фулбрайта в Неаполитанском университете. Используя свой опыт, он работал консультантом по демографической политике премьер-министра Таиланда и помогал премьер-министру провести национальную перепись населения Таиланда. Завершив свое путешествие, Хоули вернулся в Соединенные Штаты, чтобы преподавать в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл в качестве профессора социологии (1966–1976). Он был почетным профессором социологии Кенана в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл (1971–1976). В 1971 году Хоули был президентом Ассоциации народонаселения Америки . Он был 69-м президентом Американской социологической ассоциации в 1978 году.

и

На Амоса Хоули оказал влияние Родерик Д. Маккензи, наставниками которого были Роберт Э. Парк и Э. У. Берджесс из Чикагской школы социологии . Родерик Маккензи опубликовал несколько работ по ряду тем, начиная от иммиграции ( Oriental Exclusion , 1927), экономики ( L'evolution Economique Due monde , 1928) и до урбанизма ( The Metropolitan Community , 1933). Маккензи повлиял на Хоули своей идеей о том, что необходимо понимать изменения в пространстве и времени среди популяций или совокупности. Хоули узнал от Маккензи, что люди — это наблюдаемые единицы внутри экосистемы с заданной технологией, они будут взаимодействовать с окружающей средой и развивать предсказуемые закономерности.

Хоули еще больше расширил работу Маккензи в области демографических исследований и взаимодействия человека с окружающей средой. Хоули утверждал, что «окружающая среда, население и экосистема стремятся к равновесию» («Экология человека», стр. 10). В своей книге «Экология человека » Хоули писал, что люди изменят свои модели поведения, чтобы они соответствовали изменениям в их биофизической среде. Благодаря этой адаптации человеческие группы могут либо развиваться, либо расширяться в сложные общества. Для того чтобы произошли системные изменения, такие как увеличение численности населения, необходим дисбаланс наряду с многочисленными проблемами для окружающей среды.

Хоули тщательно изучал природу изменений и сообществ, а также их связь со временем и пространством. Кумулятивные изменения – это когда серия приращений или одно приращение внутри социальной системы образует основу для следующего приращения. В своем исследовании изменений Хоули стремился ответить на вопрос: «Есть ли события или обстоятельства, которые неумолимо ведут к кумулятивным изменениям?»

Хоули обнаружил, что изменения необратимы, поскольку серия событий в определенном состоянии времени не может идти назад во времени. Эволюция, с точки зрения представителей научного сообщества, была результатом кумулятивных изменений наряду с ростом населения. Чтобы понять, будет ли данная популяция расширяться или развиваться, Хоули задался вопросом, «сочетаются ли сложность и масштаб одновременно». Он пришел к выводу, что «когда сложность и масштаб развиваются более или менее вместе, эффектом является рост или расширение, а не эволюция». Понимая концепции, лежащие в основе роста и эволюции популяции, Хоули исследовал, как все организмы связаны с окружающей средой и через поведение.

Амос Хоули считал, что организмы связаны паутиной взаимоотношений, которые взаимозависимы и переплетены с окружающей средой. В сети взаимоотношений организмы могут иметь отношения симбиоза или комменсализма. Симбоис – это тесная связь между двумя особями двух разных видов. Комменсализм – это когда организмы предъявляют одинаковые требования к окружающей среде, что часто приводит к конкуренции. Хоули считал, что человечество доминирует в экосистеме благодаря достижениям в области технологий и контролю человечества над средой обитания. Он утверждал, что посредством культуры человечество может изменить свое существование в соответствии со своими потребностями и желаниями. Хоули пишет: «Таким образом, развитие человеческого доминирования посредством культуры предполагает реконструкцию биотического сообщества. Вместо того, чтобы приспосабливать свою деятельность, как это делают примитивные народы, к естественной жизненной ассоциации, цивилизованный человек регулирует биотическое сообщество в соответствии со своими потребностями. ".