Уильям Филдинг Огберн
Уильям Филдинг Огберн (29 июня 1886 — 27 апреля 1959) был американским социологом , который родился в Батлере, штат Джорджия , и умер в Таллахасси, штат Флорида . Он также был статистиком и педагогом . Огберн получил степень бакалавра в Университете Мерсера , а также степень магистра и доктора философии. степени Колумбийского университета . [1] Он был профессором социологии в Колумбийском университете с 1919 по 1927 год, а затем стал заведующим кафедрой социологии Чикагского университета .
Он занимал пост президента Американского социологического общества в 1929 году. Он был редактором журнала Американской статистической ассоциации с 1920 по 1926 год. В 1931 году он был избран президентом Американской статистической ассоциации , которая также избрала его Товарищ в 1920 году . [2] Он также был известен своей идеей « культурного отставания » в адаптации общества к технологическим и другим изменениям. В 1932 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . [3] Он сыграл ключевую роль в создании новаторской книги «Недавние социальные тенденции», когда президента Герберта Гувера с 1930 по 1933 год возглавлял исследовательский комитет Комитета по социальным тенденциям . В 1940 году он был избран в Американское философское общество . [4]
Он был одним из самых плодовитых социологов своего времени, написав под своим именем 175 статей.
Социальные изменения
Возможно, самым устойчивым интеллектуальным наследием Огберна является теория социальных изменений, которую он предложил в 1922 году. [5] Он предположил, что технологии являются основным двигателем прогресса, но сдерживаются социальной реакцией на них. Таким образом, его теорию часто считают примером технологического детерминизма , но на самом деле это нечто большее. Огберн выделил четыре стадии технического развития: изобретение, накопление, распространение и приспособление.
Изобретение – это процесс создания новых форм технологии. Изобретения — это коллективный вклад в существующую культурную базу, который не может произойти, если общество уже не приобрело определенный уровень знаний и опыта в конкретной области. Накопление — это развитие технологий, поскольку новые вещи изобретаются быстрее, чем старые забываются, а некоторые изобретения (например, письменность) способствуют этому процессу накопления. Диффузия — это распространение идеи от одной культурной группы к другой или из одной области деятельности в другую, и, поскольку диффузия объединяет изобретения, они объединяются, образуя новые изобретения. Адаптация — это процесс, посредством которого нетехнические аспекты культуры реагируют на изобретения, и любое замедление этого процесса адаптации вызывает культурное отставание .
Ссылки [ править ]
- ^ «Уильям Филдинг Огберн, президент 1929 года» . Архивировано из оригинала 13 декабря 2009 г. Проверено 17 марта 2009 г.
- ^ Список стипендиатов ASA , получено 16 июля 2016 г.
- ^ «Уильям Филдинг Огберн» . Американская академия искусств и наук . Проверено 03 мая 2023 г.
- ^ «История участников APS» . search.amphilsoc.org . Проверено 03 мая 2023 г.
- ^ Огберн, Уильям Филдинг (1922). Социальные изменения в отношении культуры и изначальной природы . Нью-Йорк: BW Huebsch.
Внешние ссылки [ править ]
- Американская социологическая ассоциация
- Путеводитель по документам Уильяма Филдинга Огберна 1908-1960 годов в Исследовательском центре специальных коллекций Чикагского университета.
  | Эта биография американского социолога незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
- 1886 рождений
- 1959 смертей
- факультет Колумбийского университета
- Президенты Американской статистической ассоциации
- Президенты Американской социологической ассоциации
- Члены Американской статистической ассоциации
- Американские статистики
- Люди из Батлера, Джорджия
- Американские философы технологии
- Незавершенные статьи об американских социологах
- Члены Американского философского общества