Алфавитный

Abecedarium состоящая (также известный как abecedary или ABC или просто ABC ) — это надпись, из букв алфавита , почти всегда перечисленных по порядку . Обычно абеседарии (или абеседарии) представляют собой практические упражнения.

Нелатинские алфавиты

Некоторые абеседарии включают устаревшие буквы, которые иным образом не засвидетельствованы в надписях. Например, абеседарии в алфавите Марсилианы этрусском ( тосканский город) включают буквы B, D и O, обозначающие звуки, отсутствующие в этрусском языке и поэтому не встречающиеся в этрусских надписях. Другие, например, известные из сафайских надписей, перечисляют буквы алфавита в разном порядке, что позволяет предположить, что письмо изучалось случайно, а не формально.

Некоторые абеседарии, найденные на Афинской Агоре, кажутся намеренно неполными и состоят только из первых трех-шести букв греческого алфавита, и они могли иметь магическое или ритуальное значение. ^[1] Заведомо неполный абеседарий, найденный в Гиметте в Аттике, возможно, был вотивным подношением . ^[2]

Латинский алфавит

К началу христианской эры латинский алфавит уже претерпел принципиальные изменения и стал определенной системой. Греческий алфавит стал приближаться к латинскому алфавиту. К VIII веку Рима буквы приняли свои художественные формы и утратили старые, более узкие. Три буквы, добавленные императором Клавдием, никогда не использовались в христианских надписях. Письма вышли из употребления после смерти Клавдия. Алфавит, использовавшийся для монументальных надписей, сильно отличался от скорописи . Унциал , очень редко встречающийся на скульптурных памятниках и предназначенный для письма, появился только в IV веке. Большинство предметов с абеседарией не имеют христианского происхождения, за исключением двух ваз, найденных в Карфагене . Среди этих предметов были таблички, которыми пользовались ученики камнерезов во время обучения своему ремеслу. также были найдены камни В катакомбах с символами A, B, C и т. д. Иногда они располагаются в комбинациях, которые озадачивают ученых. На одном таком камне, найденном на кладбище Святого Александра на Виа Номентана, написано следующее:

   AXBVCTESDR . . . . . .BCCEECHI
   EQGPH. . . .M MNOPQ
   RSTVXYZ

Его можно сравнить с денарием Л. Кассия Цециниана, на котором имеется следующая надпись:

       AX, BV, CT, DS, ER, FQ, GP, HO, IN, LM

Джером объяснил это сходство. Детей заставляли учить алфавит парами букв, соединяя первую букву алфавита с последней буквой (АХ), вторую букву с предпоследней (БВ) и так далее. Камень, найденный в Риме в 1877 году и датируемый VI или VII веком, по-видимому, использовался в школе в качестве модели для изучения алфавита и указывает на сохранение старых методов обучения.

Церковное использование

Абекедерий , полный алфавит , высеченный на камне или написанный в виде книги, исторически встречался в церквях , монастырях и других церковных зданиях. Абеседари обычно считаются средневековыми учебными пособиями, особенно для неграмотных. Считалось, что алфавит обладает сверхъестественными способностями, подобно руническому алфавиту . Каждая буква имела для набожных людей символическое значение.

Примером, первые семь букв или около того были найдены в 1967 году, является давно разрушенная церковь Святой Марии Серых Монахов в Дамфрисе , Шотландия. В этом случае буквы начертаны ломбардским письмом 1260-х годов, и вся конструкция, вероятно, стояла бы возле главного алтаря. ^{[ нужна ссылка ]}.

Один из старейших экземпляров сейчас используется в качестве надгробия в Килмалкедаре , недалеко от Дингла , Ирландия. Он имеет вид стоящего камня и известен как Алфавитный камень, на котором изображен алфавит, датируемый раннехристианскими временами. ^[3]

Существуют абеседарские псалмы и гимны, это такие композиции, как Псалом 119 на иврите и акафист на греческом языке, в которых отдельные строфы или стихи начинаются с последовательных букв алфавита. ^[4]

The New England Primer , школьный учебник, впервые напечатанный в Бостоне 17-го века включает в себя абзац рифмованных двустиший ямбического , диметра , начинающийся с:

В падении Адама ,

Мы все согрешили.

Твою жизнь исправить,

Эта Книга присутствует.

Кот , играет

И после убийства.

См. также

Ссылки

^ Ланг, М. (1976). Афинская Агора: результаты раскопок, проведенных Американской школой классических исследований в Афинах. Том XXI: Граффити и Дипинти . Принстон: Американская школа классических исследований в Афинах. п. 6. ISBN 0-87661-221-4 .
^ Блеген, CW (1934). «Надписи на геометрической керамике из Гиметта». Американский журнал археологии . 38 (1): 10–28. дои : 10.2307/498923 . JSTOR 498923 . S2CID 191438253 .
^ Борд, Джанет и Колин. (1973) Таинственная Британия . Паб. Гарнстон. ISBN 0-85511-180-1 . страница 47.
^ Определения

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Абеседария ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[1] Ланг, М. (1976). Афинская Агора: результаты раскопок, проведенных Американской школой классических исследований в Афинах. Том XXI: Граффити и Дипинти . Принстон: Американская школа классических исследований в Афинах. п. 6. ISBN 0-87661-221-4 .

[2] Блеген, CW (1934). «Надписи на геометрической керамике из Гиметта». Американский журнал археологии . 38 (1): 10–28. дои : 10.2307/498923 . JSTOR 498923 . S2CID 191438253 .

[Bord-3] Борд, Джанет и Колин. (1973) Таинственная Британия . Паб. Гарнстон. ISBN 0-85511-180-1 . страница 47.

[Abecediary-4] Определения

[1]

[2]

[3]

[4]