Не играй

Эта статья о трактате Вавилонского Талмуда. Чтобы узнать о еврейском законе о возмещении ущерба, см. « Ущерб (еврейский закон)» .

Незикин ( иврит : נזיקין Незикин , «Ущерб») или Седер Незикин ( סדר נזיקין ‎, «Порядок ущерба») — четвёртый ( также порядок Мишны Тосефты и Талмуда ) . В основном он посвящен еврейскому уголовному и гражданскому праву, а также еврейской судебной системе .

Незикин содержит десять томов (или «трактатов»):

1. Бава Камма (англ. בבא קמא ‎, Первые ворота ) занимается гражданскими делами, в основном возмещением ущерба и компенсацией. 10 глав. (См. также Шомер )
2. Бава Меция (англ. בבא מציעא ‎, Средние Ворота ) занимается гражданскими делами, в основном правонарушениями и имущественным правом. 10 глав.
3. Бава Батра (англ. בבא בתרא ‎, Последние врата ) занимается гражданскими делами, в основном землевладением. 10 глав.
4. Синедрион ( סנהדרין ‎, Синедрион Синедрионе ) занимается правилами судебного разбирательства в , смертной казнью и другими уголовными делами. 11 глав.
5. Маккот ( מכות ‎, Плетки ) повествует о сговоре свидетелей, городах-убежищах и наказании плетьми. 3 главы.
6. Shevu'ot ( שבועות ‎, Клятвы ) посвящен различным видам клятв и их последствиям. 8 глав.
7. Эдуёт ( עדויות ‎, Свидетельства ) представляет тематические исследования юридических споров во времена Мишны и различные свидетельства, иллюстрирующие различных мудрецов и принципы Галахи . 8 глав.
8. Авода Зара ( עבודה זרה ‎, Иностранное богослужение ) касается законов взаимодействия между евреями и язычниками и/или идолопоклонниками (с еврейской точки зрения). 5 глав.
9. Открыть ( אבות ‎, Отцы ) — сборник любимых этических максим мудрецов. 6 глав.
10. Горацио ( הוריות ‎, Решения ) касается коллективной жертвы за грех, приносимой Синедрионом за серьёзные ошибки. 3 главы.

Первоначально первые три тома считались одним очень длинным томом. Поскольку это было главное хранилище «гражданского» права, его называли просто Массехет Незикин («Трактат о возмещении ущерба»).

Традиционное обоснование порядка томов Незикина следующее: Порядок начинается с гражданского права (первые три трактата), поскольку оно считается краеугольным камнем праведности внутри еврейского государства. За этим, естественно, следует Синедрион, поскольку он имеет дело с уголовным правом. Далее идет Маккот, поскольку он является продолжением темы Синедриона с точки зрения уголовного процесса. Затем Швуот, продолжающий общую тему лжесвидетельства, рассмотренную в Маккоте. Изложив основные положения гражданского и уголовного права, Эдуйот следует уместить все это в галахические рамки. После устранения «ущерба» внутри общества следующим этапом является Авода Зара, чтобы подчеркнуть то, что рассматривается как поведение, наносящее ущерб вселенной. Авот, вероятно, помещен рядом с целью нейтрализовать негативность законов Авода Зара и передать изречения мудрецов, существенным аспектом учения которых было противодействие идолопоклонству. Наконец, Хорайот переводит дискуссию с высоких высот на скромную ноту, подчеркивая концепцию, согласно которой даже Мудрецы и день батареи может ошибаться.

В каждом из трактатов, за исключением Эдуйот и Авот, есть как Вавилонский, так и Иерусалимский Талмуд. Вероятно, это связано с тем, что эти два трактата не касаются отдельных законов и поэтому не поддаются анализу в стиле Гемары .