Джозеф Герц

Раввин
Джозеф Герц
СН
Раввин Джозеф Герц СН
	Йозеф Герц в 1913 году
Главный раввин Великобритании и Содружества
	В офисе ; 1913–1946
Предшественник	Герман Адлер
Преемник	Исраэль Броди
Личные данные
Рожденный	25 сентября 1872 г.
Умер	14 января 1946 г. (73 года)
Место отдыха	Еврейское кладбище Виллесден
Национальность	венгерский

Джозеф Герман Герц CH (25 сентября 1872 — 14 января 1946) — британский раввин и библеист . Он занимал должность главного раввина Соединенного Королевства с 1913 года до своей смерти в 1946 году, в период, охватывающий как мировые войны , так и Холокост .

Ранний период жизни

Герц родился в Ребрине/Ребрени, Королевство Венгрия (ныне часть деревни Земплинска Широка , Словацкая Республика ), в 1872 году и иммигрировал в Нью-Йорк в 1884 году. Он получил образование в Нью-Йоркском городском колледже (бакалавр) Колумбийского университета . (доктор философии) и Еврейской теологической семинарии Америки (раввин, 1894 г., первый выпускник семинарии). Его первая министерская должность была в Сиракузах, штат Нью-Йорк, в месте, где сейчас находится храм Адат Йешурун.

ЮАР

В 1898 году он переехал в Трансвааль , Южная Африка, в Витватерсрандскую староеврейскую конгрегацию в Йоханнесбурге . Он оставался там до 1911 года, несмотря на попытки президента Пола Крюгера в 1899 году выслать его из страны за его пробританские симпатии и за пропаганду устранения религиозных недостатков среди евреев и католиков в Южной Африке. Он был профессором философии в Университетском колледже Трансвааля (позже известном как Университет Витватерсранда ) в 1906–1908 годах.

В 1911 году он вернулся в Нью-Йорк в общину Орах Хаим.

Главный раввин

В 1913 году Герц был избран главным раввином Объединённых еврейских конгрегаций Британской империи ; он получил 298 голосов против 39 за Даяна Мозеса Хьямсона . ^{[ 1 ]} Среди его соперников-кандидатов также был Бернар Драхман .

Герц занимал этот пост до своей смерти. На его пребывание в должности повлияли споры с самыми разными людьми, в основном внутри еврейской общины; описывает Национальный биографический словарь его как «воинственного консерватора». Говорили, что он был за разрешение разногласий путем спокойного обсуждения – когда все другие методы не помогли. ^{[ 2 ]}

Несмотря на свой титул, он не был общепризнанным высшим раввинским авторитетом, даже в Великобритании. В то время как он был главным раввином группы синагог, известных как Объединенные еврейские конгрегации Британской империи, возглавляемой Объединенной синагогой , меньшинство новых иммигрантов, прибывших с 1880-х годов, считало ее недостаточно ортодоксальной. Герц попробовал и убеждение, и ту силу, которую он мог собрать, чтобы повлиять на них; он увеличил свой авторитет среди этих иммигрантов, убедив раввина Йехезкеля Абрамского стать главой лондонского Бет Дина .

Герц вызвал недовольство других своей решительной поддержкой сионизма в 1920-х и 1930-х годах, когда многие евреи были против него, опасаясь, что это приведет к обвинениям против еврейской общины в разделенной лояльности. Герц был категорически против реформистского и либерального иудаизма , хотя и не позволял этому создавать личную неприязнь, и не имел принципиальных возражений против присутствия на похоронах евреев-реформаторов.

Однако, несмотря на все это, его красноречивое ораторское искусство, ясное письмо, эрудиция и искренность снискали ему уважение большинства британских евреев и многих людей за пределами еврейской общины. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Его комментарии к Торе до сих пор можно найти в большинстве ортодоксальных синагог и еврейских домов Великобритании. Несмотря на то, что есть некоторые ультраортодоксальные евреи, которые не уважают Герца, видный ультраортодоксальный раввин Носсон Шерман утверждал, что Герц «был великим человеком», смелым раввином, и что, хотя он был связан с Еврейской теологической семинарией Герца, был православным, без всякого сомнения». ^{[ 5 ]}

Хотя Герц решительно осуждал ужас Холокоста ( в какой-то момент он привел заявление очевидца о том, что «немецкие солдаты в футбольной форме вошли на стадион [под Киевом]. Они выхватили младенцев из рук матерей и использовали их как футбольные мячи, подпрыгивая и пинать их по арене."), ^{[ 6 ]} Герц был против детского транспорта , если это означало, что дети еврейских беженцев будут воспитываться в домах неевреев . ^{[ 7 ]} Герц рассматривал британские военные усилия в самых благородных выражениях, пожелав премьер-министру Уинстону Черчиллю счастливого 70-летия в конце 1944 года, написав: «Если бы не ваша мудрость и мужество, вишистская Англия лежала бы ниц перед всемогущим сатанизмом». это означало рабство для западных народов, смерть для Израиля и ночь для священного наследия человечества». ^{[ 8 ]}

Он был по должности президентом Еврейского колледжа и исполняющим обязанности директора в 1939–45. Он был президентом Еврейского исторического общества Англии в 1922–193 годах, и после того, как его срок полномочий закончился, он продолжал председательствовать на лекциях в обществе, включая лекцию тогдашнего главного раввина Кельна, Германия , раввина доктора Адольфа Кобера в 1937 году. ^{[ 9 ]} Он также был президентом Конференции англо-еврейских проповедников. Он входил в совет управляющих Еврейского университета в Иерусалиме и был председателем руководящего совета его Института иудаики. Он был вице-президентом широкого спектра еврейских и нееврейских организаций, включая Англо-еврейскую ассоциацию , Лондонскую больницу , Союз Лиги Наций , Национальный совет общественной морали и Фонд короля Георга для моряков . В 1942 году вместе с архиепископом Кентерберийским Уильямом Темплом Герц основал Совет христиан и евреев для борьбы с антиеврейским фанатизмом.

Его дочь Юдит вышла замуж за раввина Соломона Шонфельда . Его правнучка — экономист Норина Герц .

Императорский тур

С 1920 по 1921 год Герц стал первым главным раввином, совершившим пастырское турне по Британской империи . К идее такого тура он пришел после прочтения отчетов об успешном турне принца Уэльского по Канаде после Первой мировой войны и решил сделать нечто подобное, посетив небольшие еврейские общины в Британских доминионах (позже известных как Британское Содружество ). . «Императорский тур» Герца преодолел 40 000 миль и посетил 42 еврейские общины за 11 месяцев в Южной Африке , Родезии , Австралии , Новой Зеландии , Фиджи и Канаде . Он много читал лекции по Библии евреям и неевреям и стремился собрать 1 миллион фунтов стерлингов на еврейское образование. ^{[ 10 ]}

Он начал свое турне по Южной Африке, еврейское население которой составляло 66 000 человек, 27 октября 1920 года и путешествовал по всей стране в течение трех месяцев, преодолев 5 000 миль по железной дороге, включая остановки в нескольких небольших общинах, а также в Кейптауне . Йоханнесбург , после чего последовала и Претория , где его приветствовал премьер-министр Ян Смэтс поездка в Булавайо в соседней Родезии. Затем он отправился в Австралию с 20 000 евреев, где читал лекции в 20 общинах. Затем его путешествие привело его в Новую Зеландию с 2500 евреями, он остановился на Фиджи, где проживало несколько еврейских семей, а затем 4 июля 1921 года прибыл в Канаду со 125 000 евреев для шестинедельного тура по Западной Канаде. с остановками в Ванкувере , Калгари , Эдмонтоне , Саскатуне , Регине и Виннипеге, произнеся одиннадцать проповедей и выступив на тринадцати собраниях, а также приемы с четырьмя вице-губернаторами , принятые семью мэрами и посетившие трех провинциальных премьер-министров . Он провел множество мероприятий в крупных еврейских центрах Торонто и тогдашней крупнейшей еврейской общины Канады с населением 40 000 человек в Монреале , о чем свидетельствует обращение к 2 000 детям в парке. Он продолжил путь в Галифакс, Новая Шотландия, а затем закончил чтением библейской лекции в Сент-Джоне, Нью-Брансуик , и покинул Канаду 16 августа 1921 года. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 10 ]}

Вернувшись в Англию, он написал: «Я проповедовал любовь и верность Империи, где бы я ни был, и сеял семена еврейского идеализма и духовности во всех отдаленных местах, которые я посетил». В ноябре ему была предоставлена частная аудиенция у короля Георга V в Букингемском дворце, чтобы обсудить его визит. ^{[ 12 ]}

Реформа календаря

В 1920-х годах Герц успешно организовал международную оппозицию предложенной календарной реформе . ^{[ 13 ]} Лига Наций рассматривала возможность внесения поправки в календарь «Всемирный календарь» , согласно которой данная дата каждый год приходится на один и тот же день недели. Для этого требуется, чтобы один день в году (два в високосные годы) был не каким-либо днем недели, а «мировым днем». Таким образом, один или два раза в году между субботами подряд было восемь дней, а не семь. Таким образом, еврейская суббота , которая должна наступать каждый седьмой день, будет каждый год приходиться на другой день недели. То же самое относится и к христианской субботе. Герц понял, что это создаст проблемы как для евреев, так и для христиан с соблюдением субботы, и мобилизовал всемирную религиозную оппозицию, чтобы отклонить это предложение.

Почести

В 1943 году он был кавалером Ордена Почетных кавалеров . ^{[ 14 ]} Он также был кавалером Ордена Леопольда II Бельгии. ^{[ 15 ]} и имел медаль Колумбийского университета.

Мемориальная доска на его бывшем лондонском доме по адресу 103 Hamilton Terrace, Maida Vale была открыта 12 марта 1996 года. ^{[ 16 ]}

Публикации

«Утверждения иудаизма» Сборник его проповедей пользовался большим уважением. Он опубликовал еще три тома « Проповедей, обращений и исследований» .
Книга еврейских мыслей (1917 г.), собрание еврейской мудрости на протяжении тысячелетий, пользовалась огромной популярностью и выдержала 25 изданий.
Битва за субботу в Женеве , отчет о его работе против календарной реформы.

Герц редактировал еврейско-английское издание Еврейского молитвенника или Сидура (1946) и внес свой вклад в Еврейскую энциклопедию и Британскую энциклопедию .

Герц Чумаш

Герц отредактировал значительный комментарий к Торе (1929–36, ^{[ 17 ]} однотомное издание 1937 г.). , опубликованное под названием «Пятикнижие и Гафторы» и широко известное как « Герц Хумаш» Это классическое ивритско-английское издание Пятикнижия Моисея с соответствующими Гафторами , используется во многих синагогах и учебных заведениях по всему англоязычному миру. ^{[ 18 ]} Работа – через ее комментарии и эссе – известна своей позицией против Высшей Критики . ^{[ 19 ]}

Его также называют Пятикнижием Герца , и оно включает в себя следующие особенности: ^{[ 20 ]}

«обширные эссе о… предполагаемом конфликте между наукой и религией»
сравнение «законов Торы и законов Хаммурапи »
комментарии и ссылки на христианские источники, включая авторизованную версию (версию короля Иакова) и исправленную версию

Он также включает взгляды наиболее важных средневековых еврейских комментаторов, таких как Авраам ибн Эзра , Раши , Рамбан , Радак , Сфорно и Ралбаг (Герсонид). ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Сам текст, в результате которого было выпущено пять томов, был написан четырьмя другими людьми: ^{[ 23 ]} но «Герц переработал свой материал в свой собственный стиль».

Когда пять томов были объединены в один том (и опубликованы издательством Soncino Press ), перевод исправленной версии , но не нееврейские комментарии, был заменен переводом Еврейского издательского общества 1917 года . ^{[ 23 ]} Оба перевода были слегка отредактированы Герцем (например, Лев. 27:29 RV и Числа 10:33 JPS).

Дальнейшее чтение

Харви Уоррен Мейрович: Защита иудаизма: полемика Пятикнижия Герца . Нью-Йорк: Еврейская теологическая семинария Америки, 1998.
Джозеф Аарон Склот: Моисей из Гамильтона Терраса: Комментарий Герца Торы в контексте и интерпретации . Диссертация № 19200, отвечающая требованиям для получения степени бакалавра истории. Принстонский университет, 2005 г.
Дерек Тейлор: Главный раввин Герц: Войны Господни . Лондон: Валлентайн Митчелл , 2014.

Примечания и ссылки

^ «Главный раввин. Итоги выборов». Сидней Морнинг Геральд . 18 февраля 1913 г.
^ «ПРИНЦИПЫ РАЗРЕШЕНИЯ КОНФЛИКТОВ» . www.hawaii.edu . Проверено 16 мая 2022 г.
^ П. Панет, Хранитель закона , 1943 г.
↑ Некролог, The Times , 15 января 1946 г.
↑ Шерман в интервью с раввином Ицхоком Франкфуртером, опубликованном в книге «Разговор с раввином Носсоном Шерманом о Хинухе» (стр. 66–73 в журнале Ami Magazine , 21 июня 2017 г.), в котором Франкфуртер неточно заявил, что «[я] раньше было так вы могли бы зайти в любую ортодоксальную синагогу и найти консервативного Герца Чумаша, но теперь повсюду находится ArtScroll Chumash, в котором цитируются традиционные мефаршимы [комментарии]», на что Шерман ответил: «Герц не был консерватором, он был ортодоксальным». В этой связи Франкфуртер задал вопрос: «Разве он не был связан с Еврейской теологической семинарией?» Шерман ответил: «Он был, но в первые годы своего существования СТС был тем, что сегодня можно было бы назвать современным ортодоксальным. Он сам был ортодоксальным, без каких-либо вопросов. Раввин Герц сделал что-то очень смелое. когда он действовал, православие считалось отмирающим анахронизмом, и Герц написал свой «Хумаш», чтобы показать, что Тора была дана на Синае и что она свята, а не просто литературное произведение. Однако, чтобы добиться признания в современном мире, он также цитировал Мэтью Арнольда или отцов Церкви. Кавана [намерение] заключалось в том, чтобы приблизить людей к идишкейту [иудаизму] и развить уважение к Торе как Тора Ашем [Божьей Торе]. Сегодня светский мир смотрит на его Чумаша свысока , но он был великим человеком. На него нападало множество людей, потому что он верил в Тору и хотел распространить эту веру среди других» (стр. 70).
^ Ханнен Сваффер "Худший ужас войны" (16 декабря 1942 г.), Daily Herald
^ Гертруда Дубровская Шесть из Лейпцига Валлентайн Митчелл ISBN 978-0853034704 (2004), с. 122
↑ Главный раввин Герц, «Послание Черчиллю к 70-летию» The Jewish Chronicle, 8 декабря 1944 г.
^ «Дейли Телеграф, 9 февраля 1937 г., стр. 17» . Газеты.com . Проверено 17 июля 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Имперский тур, укрепивший Еврейское Содружество» . Южноафриканский еврейский отчет . 16 ноября 2020 г. Проверено 22 июня 2021 г.
^ Купер, Заки (21 июня 2021 г.). «Размышления о столетнем юбилее исторического визита в Канаду главного раввина Великобритании» Canadian Jewish News . Проверено 22 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Купер, Заки (26 октября 2020 г.). «Мировое турне главного раввина 1920 года» . Еврейская хроника . Проверено 22 июня 2021 г.
^ Бенджамин Дж. Элтон (24 февраля 2012 г.). «Реформа календаря и Йозеф Герман Герц» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 9 сентября 2013 г.
^ Лондонская газета, выпуск 35841, стр. 21.
^ Король Георг V дает разрешение на ношение знака Ордена Леопольда II.
^ «Городской совет Вестминстера — Схема зеленых табличек» . Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 7 июля 2011 г.
^ «Пятикнижие и Гафтора» . Britannica.com . Комментарий Джозефа Германа Герца к Пятикнижию и Гафторам (1929–36).
^ Джозеф Х. Герц (1937). Пятикнижие и Гафтора (однотомное изд.). ISBN 0-900689-21-8 .
^ Дэвид Стейнберг Сравнение нового консерватора Хумаша, Эц Хаима, с партиями Плаута и Герца
^ Йосеф Линделл; Шира Хехт-Коллер (28 сентября 2018 г.). «Подвинься Artscroll: вот новый современный православный чумаш» . Форвард .
^ см. предисловие к Чумашу
^ Приложение к изданию 1947 года.
^ Jump up to: ^а ^б Митчелл Ферст (22 июня 2017 г.). «История Герца Чумаша» .

Внешние ссылки

Правда Hertz Jewish Standard
Цитаты, связанные с Джозефом Герцем, в Wikiquote

Еврейские титулы
Предшественник Герман Адлер	Главный раввин Великобритании и Содружества 1913–1946	Преемник Исраэль Броди

[1] «Главный раввин. Итоги выборов». Сидней Морнинг Геральд . 18 февраля 1913 г.

[2] «ПРИНЦИПЫ РАЗРЕШЕНИЯ КОНФЛИКТОВ» . www.hawaii.edu . Проверено 16 мая 2022 г.

[3] П. Панет, Хранитель закона , 1943 г.

[4] Некролог, The Times , 15 января 1946 г.

[5] Шерман в интервью с раввином Ицхоком Франкфуртером, опубликованном в книге «Разговор с раввином Носсоном Шерманом о Хинухе» (стр. 66–73 в журнале Ami Magazine , 21 июня 2017 г.), в котором Франкфуртер неточно заявил, что «[я] раньше было так вы могли бы зайти в любую ортодоксальную синагогу и найти консервативного Герца Чумаша, но теперь повсюду находится ArtScroll Chumash, в котором цитируются традиционные мефаршимы [комментарии]», на что Шерман ответил: «Герц не был консерватором, он был ортодоксальным». В этой связи Франкфуртер задал вопрос: «Разве он не был связан с Еврейской теологической семинарией?» Шерман ответил: «Он был, но в первые годы своего существования СТС был тем, что сегодня можно было бы назвать современным ортодоксальным. Он сам был ортодоксальным, без каких-либо вопросов. Раввин Герц сделал что-то очень смелое. когда он действовал, православие считалось отмирающим анахронизмом, и Герц написал свой «Хумаш», чтобы показать, что Тора была дана на Синае и что она свята, а не просто литературное произведение. Однако, чтобы добиться признания в современном мире, он также цитировал Мэтью Арнольда или отцов Церкви. Кавана [намерение] заключалось в том, чтобы приблизить людей к идишкейту [иудаизму] и развить уважение к Торе как Тора Ашем [Божьей Торе]. Сегодня светский мир смотрит на его Чумаша свысока , но он был великим человеком. На него нападало множество людей, потому что он верил в Тору и хотел распространить эту веру среди других» (стр. 70).

[6] Ханнен Сваффер "Худший ужас войны" (16 декабря 1942 г.), Daily Herald

[7] Гертруда Дубровская Шесть из Лейпцига Валлентайн Митчелл ISBN 978-0853034704 (2004), с. 122

[8] Главный раввин Герц, «Послание Черчиллю к 70-летию» The Jewish Chronicle, 8 декабря 1944 г.

[9] «Дейли Телеграф, 9 февраля 1937 г., стр. 17» . Газеты.com . Проверено 17 июля 2023 г.

[southafrica-10] Jump up to: ^а ^б «Имперский тур, укрепивший Еврейское Содружество» . Южноафриканский еврейский отчет . 16 ноября 2020 г. Проверено 22 июня 2021 г.

[cjn-11] Купер, Заки (21 июня 2021 г.). «Размышления о столетнем юбилее исторического визита в Канаду главного раввина Великобритании» Canadian Jewish News . Проверено 22 июня 2021 г.

[tour-12] Jump up to: ^а ^б Купер, Заки (26 октября 2020 г.). «Мировое турне главного раввина 1920 года» . Еврейская хроника . Проверено 22 июня 2021 г.

[13] Бенджамин Дж. Элтон (24 февраля 2012 г.). «Реформа календаря и Йозеф Герман Герц» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 9 сентября 2013 г.

[14] Лондонская газета, выпуск 35841, стр. 21.

[15] Король Георг V дает разрешение на ношение знака Ордена Леопольда II.

[16] «Городской совет Вестминстера — Схема зеленых табличек» . Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 7 июля 2011 г.

[17] «Пятикнижие и Гафтора» . Britannica.com . Комментарий Джозефа Германа Герца к Пятикнижию и Гафторам (1929–36).

[18] Джозеф Х. Герц (1937). Пятикнижие и Гафтора (однотомное изд.). ISBN 0-900689-21-8 .

[19] Дэвид Стейнберг Сравнение нового консерватора Хумаша, Эц Хаима, с партиями Плаута и Герца

[Fwd-20] Йосеф Линделл; Шира Хехт-Коллер (28 сентября 2018 г.). «Подвинься Artscroll: вот новый современный православный чумаш» . Форвард .

[21] см. предисловие к Чумашу

[22] Приложение к изданию 1947 года.

[Story-23] Jump up to: ^а ^б Митчелл Ферст (22 июня 2017 г.). «История Герца Чумаша» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Латвия Чешская Республика Австралия Нидерланды Польша Ватикан
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф