Минойский гений

Минойский гений — легендарное существо , которое было распространено в минойском искусстве бронзового века минойской цивилизации на древнем Крите . Иногда его изображают с головой льва , бегемота или других животных. Чаще всего его можно увидеть на минойских печатях , часто парами, как сторонников божеств. он кажется безобидной фигурой Его также иногда называют «демоном», хотя в целом в минойской религии ; это значение - демон в более поздних классических религиях.

Его часто изображают с сосудами для воды, например, с кувшинами, поэтому кажется, что он играет роль носителя возлияния божествам.

Мифологические связи

Судя по всему, это мифологическое животное связано с египетским гиппопотамом и богиней крокодилов Таверет , от которой, как полагают, оно произошло. Самые ранние формы минойского гения произошли от египетских прототипов примерно между 1800 и 1700 годами до нашей эры. ^[1] В Египте Таверет была богиней плодородия, деторождения и защиты маленьких детей, и некоторые ученые считали, что Гений выполнял аналогичные функции, хотя минойские доказательства этого ограничены.

Другим распространенным мифологическим зверем, встречающимся в минойском искусстве, является грифон — широко распространенная фигура на Древнем Ближнем Востоке . Они могут тащить божества на колесницах, как на саркофаге Святой Триады .

Позже Гений стал божеством и в микенском мире; его изображения широко распространены в континентальной Греции. ^[2]

Жертвенный аспект

Вайнгартен пишет: «Минойский гений также известен тем, что приносил в жертву крупных животных всех видов... редко изображается в акте насилия; хотя он тесно связан с жертвоприношением, демона можно увидеть совершающим дело только один раз: на печати впечатление от Закро ( Гений № 27 = Z 104), он убивает огромного прямоходящего быка мечом или копьем. Гений движется косвенно на цилиндре от Каковатоса ( CMS XI 208): герой наносит удар прямо стоящему льву, пока демон понукает его. сзади». ^[1]

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б Вайнгартен, Джудит (1991). Превращение египетского таверета в минойского гения: исследование передачи культуры в эпоху средней бронзы . Исследования по средиземноморской археологии. Том. 88. П. Остремс. ISBN 9789170810282 .
^ П. Рехак, «Гений» в глиптике позднего бронзового века: поздняя эволюция фигуры эгейского культа (файл PDF) , в В. Мюллере (редактор), Sceaux Minoens et Mycéniens [CMS Beiheft 5] (Берлин, 1995) 215-231

Библиография

К. Баурен, «Иная интерпретация минойских гениев», у П. Дарка и Ж.К. Пурса (ред.), Минойская иконография [BCH Supplement 11] (Париж, 1985) 95–118.
М. Бензи, «Минойский гений на иллюстрированном черепке LH III из Филакопи, Мелос? Некоторые замечания о религиозных и церемониальных сценах на микенской живописной керамике», Pasiphae 3 (2009) 9-26.
Джилл. МАВ 1961. Минойский гений: иконографическое исследование. Неопубликованная докторская диссертация, Бирмингемский университет.
Джилл. МАВ 1964. Минойский гений. Объявления Немецкого археологического института, Афинский отдел 79, 1-21.
П. Рехак, «Гений» в глиптике позднего бронзового века: поздняя эволюция фигуры эгейского культа (файл PDF) , в В. Мюллере (редактор), Sceaux Minoens et Mycéniens [CMS Beiheft 5] (Берлин, 1995) 215 -231
К. Самбин, «Минойский гений и египетский гений, обоснованное заимствование», BCH 113 (1989) 77-96.
Вайнгартен, Дж. 1991. Превращение египетского Таверета в минойского гения: исследование передачи культуры в эпоху средней бронзы. Партилле, издательство Пауля Острема.
Вайнгартен Дж. и Халлагер, Э. 1993. Пять медальонов из Малии и заметка о двух новых минойских гениях. Греческий бюллетень корреспонденции 117, 1–18.
Дж. Вайнгартен, 2013, Прибытие египетских таверетов и оседлых на минойском Крите: контакт и выбор , в Л. Бомбардьери, А. Д'Агостино, Г. Гуардуччи, В. Орси, С. Валентини (редакторы), SOMA 2012, Идентичность и взаимосвязь, Труды 16-го симпозиума по средиземноморской археологии, Флоренция, Италия, 1–3 марта 2012 г., Том I, Bar International Series 2581 (I) 2013, 371-378.

Дальнейшее чтение

Дельплас, Кристиана. «Критско-микенский грифон». В: Классическая античность , Том 36, фаск. 1, 1967. стр. 49–86. DOI: Критско-микенский грифон ; www.persee.fr/doc/antiq_0770-2817_1967_num_36_1_2644
Маринатос, Нанно (2010), Минойское царство и солнечная богиня: ближневосточный койне , University of Illinois Press

[auto-1] Jump up to: ^а ^б Вайнгартен, Джудит (1991). Превращение египетского таверета в минойского гения: исследование передачи культуры в эпоху средней бронзы . Исследования по средиземноморской археологии. Том. 88. П. Остремс. ISBN 9789170810282 .

[2] П. Рехак, «Гений» в глиптике позднего бронзового века: поздняя эволюция фигуры эгейского культа (файл PDF) , в В. Мюллере (редактор), Sceaux Minoens et Mycéniens [CMS Beiheft 5] (Берлин, 1995) 215-231

[1]

[2]