Некрополь Стечака Радимля
| Некрополь Стечака Радимля | |
|---|---|
 Некрополь Стечака работает | |
 | |
| Подробности | |
| Учредил | 15-16 век |
| Расположение | |
| Страна | Босния и Герцеговина |
| Тип | Средневековый Стечак некрополь |
| Владелец | Состояние |
| Количество могил | ? |
| Веб-сайт | ? |
| Официальное название | Некрополь Стечака возле Ошаничи, Столац |
| Тип | Культурные ценности категории 0 |
| Назначен | 6 ноября 2002 г. (-е заседание) |
| Часть | Природно-архитектурный ансамбль Столаца |
| Справочный номер. | 607 |
| Решение №. | 01-275/02 |
| Внесен в список | Список национальных памятников Боснии и Герцеговины |
| Официальное название | Некрополь Стечака возле Ошаничи, Столац |
| Тип | Культурный |
| Справочный номер. | 1504-001 |
| Область | Европа |
Радимля ( сербская кириллица : Радимља ) — стечакский некрополь, расположенный недалеко от Столаца , Босния и Герцеговина . Он расположен в Видовом поле , в 3 км к западу от Столаца, на дороге Чаплина -Столац. Некрополь Радимля – один из самых ценных памятников средневекового периода в Боснии и Герцеговине. Он находится под охраной ЮНЕСКО и внесен в Список всемирного наследия . [ 1 ]
История
[ редактировать ]Большинство надгробий стечака датируются периодом с 1480-х по 16 век, о чем свидетельствует эпитафия на одном из надгробий. жила семья Милорадович Это был период, когда в поселении, расположенном недалеко от холма Ошаничи, -Степанович из рода Храбрен . [ 1 ] [ 2 ] В то время это место было известно как Батноге , и создание некрополя совпадает с возникновением этого дворянского рода.
Семья Милорадович-Степанович из рода Храбрен исповедовала православную веру. Основателем был Милорад, который как влахский вождь (организация скотоводов и воинов) жил во второй половине 14 века. В 1416 году упоминается его сын Стипан в апелляции Рагузы из-за борьбы вместе с Петром Павловичем против Сандаля Гранича и османов . У него было трое сыновей: Петар Степанович впервые упоминается в 1473 году и последний раз в 1486 году. Радоя Степанович умер между 1475-1477 годами. Вукич Степанович последний раз упоминается в 1496 году. [ 3 ]
Они носили титулы воевод и князей , командовали валахским военным учреждением и владели землями между Столацем и Мостаром . Они успешно влились в османскую политическую и социальную систему . Катунское . образование Петра и Вукича Храбренов было частью валахской группы Дони Власи (Нижние Влахи) в Нахие Благае - и их катун был самым большим со 127 домами и 16 неженатыми людьми из 37 катунов, 1383 домов и 177 неженатых людей В то время Петар Степанович-Храбрен по кнезам Вукац, Павко, Стипан и Радивой Попратович входил в состав граждан Рагузы, а также был османским тимариотом . [ 4 ] К 1505 году, когда был похоронен воевода Радосав Храбрен, расширение некрополя начало заканчиваться из-за принятия ислама , распада родовой организации и общественных мероприятий.
Те члены Милорадовича-Степановича, которые остались в Житомисличе, взяли коллективную фамилию Лёлич и Кузман, а те, кто принял ислам, взяли фамилию Опияч и сегодня живут в Дубраве недалеко от Столаца. Из ветви Дубравы Иероним Милорадович-Храбрен стал австрийским офицером в 18 веке. Другие ветви мигрировали в Россию и стали известным дворянством Российской империи примерно в 15-19 веках, например, Григорий Милорадович-Храбрен, который стал графом и российским полковником, а Михаил Милорадович был выдающимся русским генералом во время наполеоновских войн . [ 5 ]
Характеристики
[ редактировать ]Некрополь включает в себя 133 стеччи . период была построена дорога Чаплина-Столац Когда в 1882 году в австро-венгерский , она проходила через некрополь и разрушила не менее 15-20 надгробий. [ 1 ] [ 6 ] Из девяти типов стеччи : 36 плит, 1 плита с постаментом, 27 сундуков, 24 сундука с постаментом, 4 высоких сундука, 5 высоких сундуков с постаментом, 2 саркофага (т.е. конька/щита), 31 саркофаг с постаментом и 3 крестообразный. [ 7 ]
Ядро некрополя было построено в конце 14 века, когда были изготовлены три больших сундука, два из которых богато украшены барельефными мотивами . Следующий этап включал в себя простые сундуки ( сандук ) и двускатные ( слеменаци ) с цветочными крестами спереди и окаймленными листьями аканта . Последняя фаза с примерно 20 отдельными стечками высокого качества и разнообразной формы указывает на то, что на этом месте было кладбище семьи Милорадович-Степанович, о чем свидетельствуют эпитафии на пяти надгробиях. [ 6 ]
Из-за наличия нескольких иллирийских курганов рядом с некрополем, похоже, это место издавна использовалось как место упокоения умерших, и население Батноге продолжило эту древнюю могильную традицию. [ 6 ] В ходе раскопок 1960-х годов на глубине 120–135 см обнаружено девять могил, что свидетельствует о том, что уничтожено до 50 экземпляров. Анализ тел показал, что это были люди высокого роста с хорошо развитой грудной клеткой . [ 8 ]
Украшение
[ редактировать ]Почти половина (63) были украшены барельефом, гравировкой или их комбинацией. Самыми прекрасными примерами декора являются высокие сундуки с постаментом и саркофаг с постаментом, предназначенные для социальной элиты. [ 7 ]
Орнаменты включают изогнутые линии с трилистником, пластиковый зигзаг, радиальный круг, розетку, изображение пластиковых кругов, гроздь, стержень в форме буквы Т, спиральные изгибы. Изображение стрелы и лука на «воеводе» Стеччи ранее было связано с военной функцией Милорадовича-Степановича. [ 7 ]
Фигуральные изображения можно разделить на изображения мужских фигур с поднятой правой рукой (на так называемых воеводских стечках Милорадовича-Степановича, или стечках , символизирующих Вита ), и на сцены охоты, посмертного коло и рыцарских турниров с основным художественным и религиозным переплетением языческие и христианские идеи. [ 9 ]
В надписях упоминаются Стипан Милорадович, его сыновья Радоя и Петар, трое других жителей Батноге и три каменщика: Миогост, Волашин Вогачич, Ратко Бративо(н)ич. [ 9 ]
Стеччи , были изготовлены из известняка вырезанного на холме Ошаничи, обрезанного и затем перевезенного в некрополь для окончательной обработки и украшения. [ 10 ]
Надписи
[ редактировать ]Я: А се ками на Вукаца на Пет[р]овича. И пишется Болашин Богачич . [ 11 ]
II: И Влач Влахов[и]ч, [и переходит к]ками Ратко Бративо[н]ич/Бративо[ев]ич . [ 11 ]
III: Аз раб б[о]жи Радое Вукович, племянник воеводы Петра . [ 11 ]
IV: Добрый Радое, сын воеводы Стипана, засеивает все свое удел на Батноге. Си билиг натравил на меня моего брата воеводу Петра . [ 11 ]
В: А Степан лежит. И сделал ка[ми] Миогост кузнец . [ 11 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Вывеска на въезде в Радимлю -
-
-
-
-
-
-
См. также
[ редактировать ]- Список объектов всемирного наследия в Боснии и Герцеговине
- Список национальных памятников Боснии и Герцеговины
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Природно-архитектурный ансамбль Столаца» . ЮНЕСКО . 11 декабря 2007 г.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 72, 227.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 225.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 226.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 230–231.
- ^ Jump up to: а б с Ловренович 2013 , стр. 227.
- ^ Jump up to: а б с Ловренович 2013 , стр. 228.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 231–232.
- ^ Jump up to: а б Ловренович 2013 , стр. 228–229.
- ^ Ловренович 2013 , стр. 229.
- ^ Jump up to: а б с д и Гурда, Амела; Матух, Горана (2015). Стеччи в Боснии и Герцеговине: Культурные аспекты населения (Отчет) (на боснийском языке). Сараево.
Источники
[ редактировать ]- Ловренович, Дубравко (2013). Стеччи: Боснийский и Хумский мрамор средневековья [ Стеччи: Боснийский и Хумский мрамор средневековья ] (на хорватском языке). Левша. ISBN 9789533035468 .
